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INSCRIÇÃO:	00904

CATEGORIA:	RT

MODALIDADE:	RT01

TÍTULO:	GGG – Gordofobia e Pressão Estética

AUTORES:	Klaymara Karen da Silva (Universidade Federal de Santa catarina); Rafaela Coelho de Azevedo (Universidade Federal de Santa catarina); Rosângela Matos (Universidade Federal de Santa catarina)

PALAVRAS-CHAVE:	Rádiojornalismo, Programa de rádio, Gordofobia, Pressão estética,

RESUMO
Este trabalho busca relatar os processos teórico e prático da criação e produção de um programa de rádio, com entrevistas e diálogos entre as locutoras e entrevistadas sobre o tema abordado. Assim, tem-se o programa temático cujo nome é GGG - Gordofobia e Pressão Estética. Dividido em duas partes, no primeiro momento, o programa busca explicitar os significados sociais e simbólicos dados à pressão estética e gordofobia, abordando os aspectos que diferenciam cada uma dessas terminologias. No segundo momento, são explicitadas as dificuldades e preconceitos cotidianos em questões ligadas a gordofobia.

INTRODUÇÃO
O programa temático GGG – Gordofobia e Pressão Estética, caracterizou-se enquanto um dos requisitos para a conclusão da disciplina de Áudio e Rádiojornalismo, ministrada pela Profª Drª Valci Regina Mousquer Zuculoto para a primeira fase do curso de Jornalismo da Universidade Federal de Santa Catarina, durante o segundo semestre de 2017. ਀䄀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀愀戀漀爀搀愀爀琀攀洀愀猀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀猀攀愀椀渀搀愀瀀漀甀挀漀搀攀戀愀琀椀搀漀猀Ⰰ 猀漀洀愀搀愀  椀搀攀渀琀椀昀椀挀愀漀瀀攀猀猀漀愀氀搀愀猀愀挀愀搀洀椀挀愀猀挀漀洀漀愀猀猀甀渀琀漀Ⰰ 洀漀琀椀瘀愀爀愀洀愀挀爀椀愀漀搀漀倀爀漀最爀愀洀愀䜀䜀䜀 ⴀ 䜀漀爀搀漀昀漀戀椀愀攀倀爀攀猀猀漀䔀猀琀琀椀挀愀⸀ 一攀氀攀Ⰰ 愀猀愀挀愀搀洀椀挀愀猀䬀氀愀礀洀愀爀愀䬀愀爀攀渀搀愀匀椀氀瘀愀Ⰰ 刀愀昀愀攀氀愀䌀漀攀氀栀漀搀攀䄀稀攀瘀攀搀漀攀刀漀猀渀最攀氀愀搀攀䴀愀琀漀猀搀椀愀氀漀最愀洀搀攀洀愀渀攀椀爀愀猀爀椀愀Ⰰ 洀攀猀洀漀焀甀攀椀渀昀漀爀洀愀氀Ⰰ 猀漀戀爀攀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀攀瀀爀攀猀猀漀攀猀琀琀椀挀愀⸀ 䌀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀愀渀搀漀攀攀渀爀椀焀甀攀挀攀渀搀漀漀猀搀椀氀漀最漀猀挀漀洀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀愀猀攀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀挀漀洀洀甀氀栀攀爀攀猀搀攀瀀攀爀昀椀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀攀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀搀椀猀琀椀渀琀漀猀Ⰰ 瀀漀爀洀甀渀椀搀愀猀攀洀甀洀挀漀渀琀攀砀琀漀㨀嘀椀瘀渀挀椀愀猀挀爀甀椀猀攀渀瘀漀氀瘀攀渀搀漀瀀爀攀猀猀漀攀猀琀琀椀挀愀攀⼀漀甀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀Ⰰ 愀椀渀搀愀渀愀琀甀爀愀氀椀稀愀搀愀猀攀氀愀琀攀渀琀攀猀攀洀渀漀猀猀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀⸀ Assim, ao discutir as questões acima mencionadas, fazendo um paralelo com os depoimentos dados pelas entrevistadas, o programa GGG - Gordofobia e Pressão Estética buscou fazer uma crítica aos padrões estabelecidos aos nossos corpos, e principalmente alertar sobre o posicionamento preconceituoso da sociedade no que se refere à liberdade, respeito e autonomia de quem é gordo. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀瀀爀漀最爀愀洀愀䜀䜀䜀 ጀ†䜀漀爀搀漀昀漀戀椀愀攀倀爀攀猀猀漀䔀猀琀琀椀挀愀Ⰰ 琀攀洀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀氀攀瘀愀渀琀愀爀愀挀漀洀瀀爀攀攀渀猀漀攀搀攀戀愀琀攀猀漀戀爀攀焀甀攀猀琀攀猀椀渀攀爀攀渀琀攀猀 猀挀愀琀攀最漀爀椀愀猀瀀爀攀猀猀漀攀猀琀琀椀挀愀攀 gordofobia, contextualizando a presença e a forma como esses elementos são abordados nas relações e dinâmicas sociais cotidianas. ਀䌀漀洀戀愀猀攀攀洀氀攀椀琀甀爀愀猀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀愀猀Ⰰ 攀攀洀挀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀漀挀漀洀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀攀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀瘀椀瘀渀挀椀愀猀搀愀猀愀挀愀搀洀椀挀愀猀Ⰰ 愀猀猀椀洀Ⰰ 攀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀猀攀瀀爀漀瀀攀攀洀攀砀瀀氀椀挀椀琀愀爀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀愀椀渀猀攀爀漀挀爀琀椀挀愀搀漀愀猀猀甀渀琀漀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀漀搀攀戀愀琀攀愀挀攀爀挀愀搀漀爀攀猀瀀攀椀琀漀攀愀甀琀漀渀漀洀椀愀搀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀昀爀攀渀琀攀愀漀猀猀攀甀猀挀漀爀瀀漀猀Ⰰ 椀渀搀攀瀀攀渀搀攀渀琀攀搀攀攀渀焀甀愀搀爀愀洀攀渀琀漀猀攀攀猀琀攀爀椀琀椀瀀漀猀瀀爀 攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀漀猀⸀

JUSTIFICATIVA
Uma das motivações para a criação e desenvolvimento do programa foram as vivências das acadêmicas referentes a episódios de pressão estética sofridos por elas ao longo de suas vidas. Em uma sociedade onde um padrão de beleza é estabelecido e reforçado diariamente, o estudo e o conhecimento acerca das opressões vividas torna-se uma forma de resistência e luta necessárias para a sobrevivência. ਀ ऀ䄀椀渀搀愀渀漀焀甀攀琀愀渀最攀漀 洀戀椀琀漀搀愀猀瘀椀瘀渀挀椀愀猀Ⰰ 瀀漀搀攀洀漀猀瀀攀爀挀攀戀攀爀焀甀攀最爀愀渀搀攀瀀愀爀琀攀搀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀猀攀瀀攀爀挀攀戀攀攀渀焀甀愀渀琀漀 ᰀ愠挀椀洀愀搀漀瀀攀猀漀瀀愀搀爀漀ᴀⰠ 瘀椀猀琀漀焀甀攀琀愀氀瘀椀猀漀猀漀戀爀攀猀椀猀攀昀漀爀琀愀氀攀挀攀攀猀攀瀀攀爀瀀攀琀甀愀最爀愀愀猀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀猀焀甀攀洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀琀爀愀琀愀洀搀攀昀漀爀洀愀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀甀漀猀愀焀甀攀洀  最漀爀搀漀攀渀漀猀攀攀渀焀甀愀搀爀愀攀洀瀀愀搀爀攀猀栀椀猀琀爀椀挀愀攀挀甀氀琀甀爀愀氀洀攀渀琀攀攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀漀猀⸀ Nesse sentido, enxerga-se o Jornalismo enquanto um elemento chave de transformação social, e é através dele que se exerce a responsabilidade sobre a difusão de informações e conhecimentos de forma ética e humana, levando ao centro de debate discussões ainda pouco abordadas, como as questões referentes a pressão estética e gordofobia e seus desdobramentos ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀䔀吀준䌀一䤀䌀䄀匀唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䈀愀猀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 瀀爀攀挀椀猀愀洀漀猀猀愀戀攀爀㨀愀⤀ 䔀猀挀爀攀瘀攀洀漀猀瀀愀爀愀愀氀最甀洀氀攀爀攀愀氀最甀洀漀甀瘀椀爀Ⰰ 猀攀洀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀漀甀琀爀愀氀攀椀琀甀爀愀Ⰰ 攀洀挀愀猀漀搀攀渀漀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀搀攀愀氀最甀洀搀攀琀愀氀栀攀㬀戀⤀ 焀甀攀Ⰰ 愀瀀攀猀愀爀搀攀猀甀愀猀瀀愀爀琀椀挀甀氀愀爀椀搀愀搀攀猀Ⰰ 漀瀀爀漀挀攀猀猀漀挀漀洀甀渀椀挀愀琀椀瘀漀Ⰰ 搀漀焀甀愀氀攀猀琀愀洀漀猀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀渀搀漀Ⰰ 搀攀瘀攀愀瀀爀漀砀椀洀愀爀ⴀ猀攀搀漀椀渀琀攀爀瀀攀猀猀漀愀氀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 搀攀瘀攀洀漀猀瀀爀漀挀甀爀愀爀渀漀渀瘀攀氀搀攀甀洀愀挀漀渀瘀攀爀猀愀椀渀昀漀爀洀愀氀㬀挀⤀ 焀甀攀愀猀渀漀琀挀椀愀猀搀攀瘀攀洀猀攀爀攀猀挀爀椀琀愀猀漀戀樀攀琀椀瘀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 搀椀爀攀琀愀㬀搀⤀ 焀甀攀搀攀瘀攀洀漀猀搀椀稀攀爀漀洀砀椀洀漀挀漀洀漀洀渀椀洀漀搀攀瀀愀氀愀瘀爀愀猀Ⰰ 洀愀猀猀攀洀昀漀爀愀爀⸀ ⠀刀伀匀䔀一吀䄀䰀愀瀀甀搀娀唀䌀唀䰀伀吀伀Ⰰ 2012, p. 132). ਀ Foi utilizada a locução intercalada e informal enquanto instrumento de comunicação entre apresentadoras e espectadores, a complementação de conteúdo se deu com a realização de entrevistas com quatro mulheres. Leticia de Assis, Ariane Rossi e Ana Clara Silveira foram entrevistadas no estúdio da Rádio Ponto UFSC, enquanto Laila Alves foi entrevistada no campus da universidade supracitada, no Centro de Filosofia e Ciências Humanas (CFH). ਀䄀猀猀漀渀漀爀愀猀搀攀愀戀攀爀琀甀爀愀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀Ⰰ 挀漀洀椀渀搀椀瘀搀甀漀猀栀攀琀攀爀漀最渀攀漀猀渀愀爀爀愀渀搀漀昀爀愀猀攀猀愀瀀愀爀攀渀琀攀洀攀渀琀攀椀渀漀挀攀渀琀攀猀Ⰰ 琀攀瘀攀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀挀漀渀琀攀砀琀甀愀氀椀稀愀爀愀渀愀琀甀爀愀氀椀稀愀漀搀愀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀攀洀渀漀猀猀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀渀搀漀焀甀攀渀漀猀猀漀猀搀椀氀漀最漀猀瀀漀搀攀洀猀攀搀愀爀挀漀洀戀愀猀攀攀洀愀爀最甀洀攀渀琀愀攀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀甀漀猀愀猀Ⰰ 洀攀猀洀漀焀甀攀搀攀昀漀爀洀愀椀渀挀漀渀猀挀椀攀渀琀攀⸀ A escolha da trilha sonora do programa se deu por dois motivos: O primeiro deles foi consolidar a representatividade feminina e gorda na identidade de nosso trabalho, bem como escolher uma música que versasse sobre temas que fazem parte do dia a dia das mulheres gordas, suas inseguranças e lutas internas contra padrões socialmente impostos. E é nesse sentido, que a compositora e cantora Meghan Trainor, em “All About That Bass”, fortalece os objetivos da mensagem deste programa radiofônico temático. ਀䄀椀渀搀愀渀漀焀甀攀琀愀渀最攀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀昀攀洀椀渀椀渀愀Ⰰ 愀猀焀甀愀琀爀漀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀Ⰰ 挀愀搀愀甀洀愀搀攀渀琀爀漀搀攀猀甀愀猀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀Ⰰ 攀砀瀀猀愀猀瀀爀漀戀氀攀洀琀椀挀愀猀搀攀甀洀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀最漀爀搀漀昀戀椀挀愀⸀ 䄀渀愀䌀氀愀爀愀䴀愀挀栀愀搀漀Ⰰ 攀猀琀甀搀愀渀琀攀搀攀瀀猀椀挀漀氀漀最椀愀昀攀稀攀砀瀀氀愀渀愀攀猀猀漀戀爀攀愀瘀甀氀渀攀爀愀戀椀氀椀搀愀搀攀愀焀甀愀氀琀漀搀漀猀攀猀琀漀攀砀瀀漀猀琀漀猀焀甀愀渀搀漀愀焀甀攀猀琀漀  猀漀昀爀攀爀挀漀洀漀猀爀攀昀氀攀砀漀猀搀愀瀀爀攀猀猀漀攀猀琀琀椀挀愀⸀ 䔀渀焀甀愀渀琀漀䰀攀琀椀挀椀愀搀攀䄀猀猀椀猀Ⰰ 樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀攀愀琀椀瘀椀猀琀愀搀愀挀愀甀猀愀最漀爀搀愀Ⰰ 䄀爀椀愀渀攀刀漀猀猀椀Ⰰ 戀椀戀氀椀漀琀攀挀爀椀愀攀䰀愀椀氀愀䄀氀瘀攀猀Ⰰ 椀氀甀猀琀爀愀搀漀爀愀攀琀愀洀戀洀愀琀椀瘀椀猀琀愀Ⰰ 昀漀挀愀爀愀洀渀漀猀搀攀猀搀漀戀爀愀洀攀渀琀漀猀攀爀攀昀氀攀砀漀猀椀渀搀椀瘀椀搀甀愀椀猀攀挀漀氀攀琀椀瘀漀猀挀愀甀猀愀搀漀猀瀀攀氀愀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀Ⰰ 渀愀爀爀愀渀搀漀猀椀琀甀愀攀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀焀甀攀攀渀瘀漀氀瘀椀愀洀渀攀最氀椀最渀挀椀愀洀搀椀挀愀Ⰰ 瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀攀昀愀氀琀愀搀攀愀挀攀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀渀漀猀攀猀瀀愀漀猀搀攀甀猀漀挀漀氀攀琀椀瘀漀⸀ No fim do GGG, faz-se uma problematização dos estereótipos socialmente construídos e do caráter devastador que a gordofobia assume na vida dos indivíduos, levantando o debate sobre a autonomia e liberdade dos corpos, temas esses dignos de posteriores abordagens acadêmicas e jornalísticas. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀瀀爀漀最爀愀洀愀Ⰰ 攀洀攀搀椀漀切渀椀挀愀Ⰰ 瀀漀猀猀甀椀愀瀀爀漀砀椀洀愀搀愀洀攀渀琀攀漀椀琀漀洀椀渀甀琀漀猀搀攀搀甀爀愀漀搀椀瘀椀搀椀搀漀猀攀洀搀漀椀猀戀氀漀挀漀猀攀  挀漀渀搀甀稀椀搀漀瀀攀氀愀猀琀爀猀愀挀愀搀洀椀挀愀猀Ⰰ 焀甀攀椀渀琀攀爀挀愀氀愀洀猀甀愀猀氀漀挀甀攀猀挀漀洀愀猀琀爀椀氀栀愀猀猀漀渀漀爀愀猀攀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀⸀ Começando com frases corriqueiramente ouvidas por pessoas gordas e ditas por indivíduos aleatórios, de idades variadas e seguidas de uma sonora de reprovação, o GG mostra a naturalização das atitudes gordofóbicas, como evidência Jodie Layne: ਀䈀漀洀Ⰰ 瀀攀猀猀漀愀猀最漀爀搀愀猀攀猀琀漀猀甀瀀攀爀愀挀漀猀琀甀洀愀搀愀猀愀猀攀爀攀洀攀氀漀最椀愀搀愀猀瀀攀氀愀戀攀氀攀稀愀搀攀猀攀甀猀爀漀猀琀漀猀Ⰰ 攀渀愀搀愀洀愀椀猀⸀ 준 甀洀攀氀漀最椀漀挀漀洀甀洀攀渀琀攀甀琀椀氀椀稀愀搀漀挀漀洀漀甀洀愀洀椀挀爀漀愀最爀攀猀猀漀愀渀猀⸀ 䰀攀瘀愀渀琀攀愀洀漀猀攀瘀漀挀 樀 漀甀瘀椀甀㨀 ᰀ嘠漀挀 昀椀挀愀爀椀愀琀漀戀漀渀椀琀愀猀攀瘀漀挀 瀀攀爀搀攀猀猀攀甀渀猀焀甀椀氀漀猀Ⰰ 瘀漀挀 琀攀洀甀洀爀漀猀琀漀琀漀氀椀渀搀漀℀ᴀ† Em seguida, as locutoras lançam um debate explicativo sobre o significado de gordofobia e pressão estética, onde ao contextualizarem suas explicações com as falas das entrevistadas, explicam que pressão estética sinaliza um padrão socialmente imposto em que todas as pessoas em algum momento da vida podem sofrer, já a gordofobia consiste no preconceito quem é gordo, atrelando ao corpo gordo uma espécie de patologia compulsória. ਀一漀瀀爀椀洀攀椀爀漀戀氀漀挀漀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀猀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀愀猀愀椀渀搀愀猀椀琀甀愀攀猀最漀爀搀漀昀戀椀挀愀猀瘀椀瘀椀搀愀猀瀀攀氀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀Ⰰ 搀攀猀搀攀愀愀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀猀洀搀椀挀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀甀漀猀漀猀攀渀攀最氀椀最攀渀琀攀猀Ⰰ 愀焀甀攀猀琀漀搀愀昀愀氀琀愀搀攀愀挀攀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀瀀愀爀愀焀甀攀洀  最漀爀搀漀渀漀琀爀愀渀猀瀀漀爀琀攀挀漀氀攀琀椀瘀漀攀渀漀 洀戀椀琀漀搀愀挀椀搀愀搀攀⸀ Já no segundo bloco, após os intervalos institucionais, a temática do programa volta-se para a questão do IMC, o índice de massa corpórea, inventado por um cientista e matemático para calcular o “peso ideal” dos indivíduos, atrelando a obesidade aos índices de IMC acima do padrão. É nesse momento que destacamos que tal cálculo não leva em consideração as especificidades de cada indivíduo, reforçando estereótipos e estigmatizando os gordos e seus corpos. ਀䄀漀昀椀洀搀漀 ᰀ䜠䜀䜀ᴀⰠ 搀攀猀瀀攀爀琀愀ⴀ猀攀愀爀攀昀氀攀砀漀愀挀攀爀挀愀搀漀挀愀爀琀攀爀瀀爀攀樀甀搀椀挀椀愀氀搀愀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀渀漀焀甀攀搀椀稀爀攀猀瀀攀椀琀漀愀漀猀搀愀渀漀猀瀀猀椀挀漀氀最椀挀漀猀Ⰰ 攀洀漀挀椀漀渀愀椀猀攀猀漀挀椀愀椀猀焀甀攀攀氀愀挀愀甀猀愀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀愀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀攀渀焀甀愀渀琀漀挀漀渀琀爀椀戀甀椀漀瀀愀爀愀愀愀甀琀漀渀漀洀椀愀攀攀洀瀀漀搀攀爀愀洀攀渀琀漀搀漀猀猀甀樀攀椀琀漀猀⸀

CONSIDERAÇÕES
O Programa GGG foi idealizado graças às inquietudes pessoais vivenciadas pelas acadêmicas, e principalmente pelo desejo de expor um assunto ainda tão pouco suscitado pela sociedade e até pelo meio acadêmico. No decorrer de seu processo foi possível compreender um pouco mais sobre a supervalorização do conceito de magreza em nossa sociedade, bem como sobre a legitimação da gordura enquanto algo simbolicamente fracassado e repulsivo, discurso esse ainda muito disseminado entre profissionais da área da saúde, que por vezes sugerem a realização de cirurgias bariátricas desnecessárias e inseguras, alegando serem uma estratégia em benefício da saúde dos indivíduos. ਀䄀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀最攀爀愀甀洀愀猀爀椀攀搀攀挀漀渀猀攀焀甀渀挀椀愀猀攀洀漀挀椀漀渀愀椀猀攀瀀猀椀挀漀氀最椀挀愀猀愀漀猀攀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀爀攀洀甀洀搀椀猀挀甀爀猀漀焀甀攀挀漀渀猀琀爀椀渀漀椀洀愀最椀渀爀椀漀猀漀挀椀愀氀愀愀猀猀漀挀椀愀漀搀愀最漀爀搀甀爀愀挀漀洀瀀爀攀最甀椀愀Ⰰ 椀渀挀愀瀀愀挀椀搀愀搀攀攀椀渀挀漀洀瀀攀琀渀挀椀愀⸀ Em tempos onde a questão da imagem e estética é tão valorizada em detrimento do real bem-estar e liberdade dos indivíduos, é importante compreendermos a importância do jornalismo enquanto fio condutor de informações qualificadas e livres de prejulgamentos, para que a sociedade possa compreender de forma clara as estigmatizações as quais ainda se faz refém, e encontre na mídia e nos meios de informação, aliados para seu empoderamento e independência. ਀倀漀爀昀椀洀Ⰰ  椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀爀攀猀猀愀氀琀愀爀焀甀攀漀猀爀攀昀氀攀砀漀猀最攀爀愀搀漀猀琀愀渀琀漀瀀攀氀愀瀀爀攀猀猀漀攀猀琀琀椀挀愀Ⰰ 焀甀愀渀琀漀瀀攀氀愀最漀爀搀漀昀漀戀椀愀猀漀洀愀椀猀挀爀甀椀猀攀愀瘀愀猀猀愀氀愀搀漀爀攀猀挀漀洀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀焀甀攀攀猀猀愀瀀愀甀琀愀愀椀渀搀愀  瀀漀甀挀漀愀戀漀爀搀愀搀愀搀攀渀琀爀漀搀漀猀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀攀漀爀最愀渀椀稀愀攀猀猀漀挀椀愀椀猀昀攀洀椀渀椀猀琀愀猀攀昀椀挀愀愀焀甀椀渀漀猀猀漀搀攀猀攀樀漀攀砀瀀漀猀琀漀搀攀愀氀椀愀爀愀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀攀昀攀洀椀渀椀猀洀漀甀洀搀攀戀愀琀攀洀愀椀猀愀洀瀀氀漀愀挀攀爀挀愀搀攀猀猀攀猀琀攀洀愀猀攀洀瀀漀猀琀攀爀椀漀爀攀猀洀漀洀攀渀琀漀猀搀愀最爀愀搀甀愀漀⸀

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
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