XXI CONGRESSO DE CIÊNCIAS DA COMUNICAÇÃO NA REGIÃO CENTRO-OESTE


INSCRIÇÃO:	00276

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO15

TÍTULO:	Lídia, recatada e do lar.

AUTORES:	Renata Cristina Ferreira Barros (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul); Jhayne Geovana Santos Lima (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul); Daniela Cristiane Ota (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul); Fernanda Karla Venditte (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul); Mara Cristina de Morais Machado (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul); Leticia Marquine Florindo (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul)

PALAVRAS-CHAVE:	, , , ,

RESUMO
Em uma época em que as mulheres nasciam com suas vidas traçadas, aquelas que fugiam à regra e se destacavam sofriam duras consequências. Michelle Perrot, no livro “Os excluídos da história: operários, mulheres e prisioneiros” (Paz e Terra, 1992) aponta para a existência de uma divisão sexual, em que “cada sexo tem sua função, seus papéis, suas tarefas, seus espaços, seu lugar quase predeterminados, até em seus detalhes”. Lídia Baís, nascida em 1900, em Campo Grande, então Mato Grosso¹, foi uma artista plástica pioneira no estado. Filha do italiano Bernardo Franco Baís e da brasileira Amélia Alexandrina, Lídia estudou em diversos internatos pelo Brasil. Na década de 20, começou a estudar pintura com Henrique Bernardelli e ao longo dos anos seguintes dedicou sua vida à arte. ਀一猀椀愀䘀氀漀爀攀猀琀愀Ⰰ 渀漀氀椀瘀爀漀 ᰀ䐠椀爀攀椀琀漀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀椀渀樀甀猀琀椀愀搀漀猀栀漀洀攀渀猀ᴀ†⠀䌀漀爀琀攀稀Ⰰ ㄀㤀㠀㤀⤀Ⰰ 搀攀猀琀愀挀愀甀洀瀀攀爀漀搀漀攀洀焀甀攀 ᰀ漠猀洀愀椀猀瀀爀甀搀攀渀琀攀猀搀攀渀琀爀攀攀氀攀猀琀洀樀甀氀最愀搀漀渀漀猀攀爀瀀爀攀挀椀猀漀挀漀渀挀攀搀攀爀 猀洀甀氀栀攀爀攀猀愀猀搀漀甀爀愀猀搀愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀Ⰰ 洀愀猀猀椀洀挀漀渀猀攀爀瘀ⴀ氀愀猀琀漀搀愀猀甀愀瘀椀搀愀攀洀甀洀攀猀琀愀搀漀搀攀猀甀戀漀爀搀椀渀愀漀攀搀攀瀀攀渀搀渀挀椀愀愀戀猀漀氀甀琀愀搀漀猀栀漀洀攀渀猀ᴀ⸠ 䌀漀渀琀爀愀爀椀愀愀椀猀猀漀攀挀漀洀甀洀愀瀀攀爀猀漀渀愀氀椀搀愀搀攀挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀搀愀瀀攀氀愀椀渀焀甀椀攀琀甀搀攀攀挀甀爀椀漀猀椀搀愀搀攀Ⰰ 䰀搀椀愀瘀椀愀樀漀甀渀愀搀挀愀搀愀搀攀㌀　瀀愀爀愀愀䔀甀爀漀瀀愀Ⰰ 漀渀搀攀琀攀瘀攀愀漀瀀漀爀琀甀渀椀搀愀搀攀搀攀挀漀渀栀攀挀攀爀愀爀琀椀猀琀愀猀瘀愀渀最甀愀爀搀椀猀琀愀猀攀愀瀀爀攀渀搀攀爀愀椀渀搀愀洀愀椀猀猀漀戀爀攀愀爀琀攀⸀ 䐀攀瘀椀搀漀愀漀昀愀琀漀搀攀猀攀爀洀甀氀栀攀爀Ⰰ 攀渀昀爀攀渀琀漀甀搀椀瘀攀爀猀愀猀戀愀爀爀攀椀爀愀猀⸀ 倀爀攀猀猀椀漀渀愀搀愀瀀攀氀漀瀀愀椀Ⰰ 挀愀猀漀甀ⴀ猀攀Ⰰ 瀀漀爀洀氀漀最漀猀攀猀攀瀀愀爀漀甀⸀ Em suas obras, Lídia buscava ir além das representações e retratava um feminino sofrido. Em um período em que mulheres sequer podiam sair sozinhas nas ruas, a artista vestia-se de homem para visitar museus. Com seu trabalho e persistência, Lídia deixou um legado artístico e histórico para Mato Grosso do Sul e, principalmente, para as mulheres e artistas do estado. Fernanda Reis, no artigo “A representação feminina na pintura de Lídia Baís: limites entre o sagrado e o profano” (2015), ressalta que “Lídia Baís muito mais que uma artista modernista foi uma mulher moderna. Viveu e experimentou a transição da sociedade e acompanhou as rápidas mudanças decorrentes da modernidade do século XX.”਀倀漀爀猀攀爀甀洀愀洀甀氀栀攀爀瀀椀漀渀攀椀爀愀渀愀愀爀琀攀攀洀䴀愀琀漀䜀爀漀猀猀漀搀漀匀甀氀Ⰰ 䰀搀椀愀挀栀攀最漀甀愀猀攀爀挀栀愀洀愀搀愀搀攀氀漀甀挀愀⸀ 匀攀最甀渀搀漀䴀椀挀栀攀氀氀攀倀攀爀爀漀琀Ⰰ 攀洀 ᰀ传猀攀砀挀氀甀搀漀猀搀愀栀椀猀琀爀椀愀㨀漀瀀攀爀爀椀漀猀Ⰰ 洀甀氀栀攀爀攀猀攀瀀爀椀猀椀漀渀攀椀爀漀猀ᴀ†⠀倀愀稀攀吀攀爀爀愀Ⰰ ㄀㤀㤀㈀⤀Ⰰ 愀洀甀氀栀攀爀攀爀愀爀攀琀爀愀琀愀搀愀挀漀洀漀 ᰀ搠攀瘀愀猀猀愀搀漀爀愀搀愀猀爀漀琀椀渀愀猀昀愀洀椀氀椀愀爀攀猀攀搀愀漀爀搀攀洀戀甀爀最甀攀猀愀Ⰰ 搀攀瘀漀爀愀搀漀爀愀Ⰰ 挀漀渀猀甀洀椀渀搀漀愀猀攀渀攀爀最椀愀猀瘀椀爀椀猀Ⰰ 洀甀氀栀攀爀搀愀猀昀攀戀爀攀猀攀搀愀猀瀀愀椀砀攀猀爀漀洀渀琀椀挀愀猀Ⰰ 焀甀攀愀瀀猀椀挀愀渀氀椀猀攀Ⰰ 最甀愀爀搀椀 搀愀瀀愀稀搀愀猀昀愀洀氀椀愀猀Ⰰ 挀漀氀漀挀愀爀 渀愀挀愀琀攀最漀爀椀愀搀愀猀渀攀甀爀琀椀挀愀猀㬀昀椀氀栀愀搀漀搀椀愀戀漀Ⰰ 洀甀氀栀攀爀氀漀甀挀愀Ⰰ 栀椀猀琀爀椀挀愀栀攀爀搀攀椀爀愀搀愀猀昀攀椀琀椀挀攀椀爀愀猀搀攀漀甀琀爀漀爀愀ᴀ⸠ O objetivo do documentário Lídia é apresentar a história da artista plástica Lídia Baís e o seu legado para o estado de Mato Grosso do Sul, assim como elucidar questões pertinentes que marcaram sua trajetória como mulher e artista no século XX. Dessa forma, buscou-se trazer à tona os principais aspectos de sua vida pessoal e profissional, relacionando com a história da arte no estado.਀뤀 伀攀猀琀愀搀漀搀攀䴀愀琀漀䜀爀漀猀猀漀昀漀椀搀椀瘀椀搀椀搀漀攀洀㄀㄀搀攀漀甀琀甀戀爀漀搀攀㄀㤀㜀㜀瀀攀氀愀䰀攀椀䌀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀愀爀渀먀 ㌀㄀愀猀猀椀渀愀搀愀瀀漀爀䔀爀渀攀猀琀漀䜀攀椀猀攀氀Ⰰ 挀爀椀愀渀搀漀搀攀猀猀愀昀漀爀洀愀漀攀猀琀愀搀漀搀攀䴀愀琀漀䜀爀漀猀猀漀搀漀匀甀氀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀㌀㌀㔀戀㠀㈀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀䰀搀椀愀昀漀椀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀瀀攀氀愀猀愀挀愀搀洀椀挀愀猀搀漀猀攀砀琀漀瀀攀爀漀搀漀搀漀挀甀爀猀漀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀攀䴀愀琀漀䜀爀漀猀猀漀搀漀匀甀氀Ⰰ 䘀攀爀渀愀渀搀愀嘀攀渀搀椀琀琀攀Ⰰ 䜀愀戀爀椀攀氀愀匀愀渀琀漀猀Ⰰ 䨀栀愀礀渀攀䰀椀洀愀Ⰰ 䰀攀琀椀挀椀愀䴀愀爀焀甀椀渀攀Ⰰ 䴀愀爀愀䴀愀挀栀愀搀漀攀刀攀渀愀琀愀䈀愀爀爀漀猀Ⰰ 渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䰀愀戀漀爀愀琀爀椀漀搀攀刀愀搀椀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀䤀Ⰰ 挀漀洀愀漀爀椀攀渀琀愀漀搀愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀搀漀甀琀漀爀愀䐀愀渀椀攀氀愀伀琀愀⸀ 匀攀最甀渀搀漀䄀渀搀爀 䈀愀爀戀漀猀愀䘀椀氀栀漀渀漀氀椀瘀爀漀 ᰀ䜠渀攀爀漀猀刀愀搀椀漀昀渀椀挀漀猀㨀漀猀昀漀爀洀愀琀漀猀攀漀猀瀀爀漀最爀愀洀愀猀攀洀 甀搀椀漀ᴀ†⠀倀愀甀氀椀渀愀猀Ⰰ ㈀　　㤀⤀Ⰰ ᰀ漠爀搀椀漀瀀漀猀猀甀椀甀洀愀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀昀甀渀漀猀漀挀椀愀氀㨀愀琀甀愀挀漀洀漀愀最攀渀琀攀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀攀昀漀爀洀愀漀搀漀挀漀氀攀琀椀瘀漀ᴀ⸠ Em 04 de julho de 1986, por meio do Decreto nº 5390, o casarão da família Baís foi tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Cultural de Campo Grande. Conhecida como Morada dos Baís, a propriedade localizada no centro da capital atualmente é espaço para programações culturais. No local, também há um museu dedicado à história dos Baís. No entanto, a vida e a carreira de Lídia Baís não são amplamente conhecidas pelos moradores da cidade. ਀䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀刀漀戀攀爀琀䴀挀䰀攀椀猀栀Ⰰ 渀漀氀椀瘀爀漀 ᰀ倠爀漀搀甀漀搀攀爀搀椀漀 ⴀ 甀洀最甀椀愀愀戀爀愀渀最攀渀琀攀搀攀瀀爀漀搀甀漀爀愀搀椀漀昀渀椀挀愀ᴀ†⠀匀甀洀洀甀猀Ⰰ ㈀　　㄀⤀Ⰰ 漀漀戀樀攀琀椀瘀漀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ 椀渀昀漀爀洀愀爀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀爀甀洀愀栀椀猀琀爀椀愀漀甀猀椀琀甀愀漀猀攀洀瀀爀攀猀攀戀愀猀攀愀渀搀漀渀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀栀漀渀攀猀琀愀攀攀焀甀椀氀椀戀爀愀搀愀ᴀ⸠ 伀愀甀琀漀爀愀椀渀搀愀愀昀椀爀洀愀焀甀攀 ᰀ漠瀀爀椀渀挀瀀椀漀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 Ⰰ 猀攀洀瀀爀攀焀甀攀瀀漀猀猀瘀攀氀Ⰰ 瘀漀氀琀愀爀 猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 瀀攀猀猀漀愀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀愀猀Ⰰ 琀攀猀琀攀洀甀渀栀愀猀漀挀甀氀愀爀攀猀Ⰰ 愀漀猀搀攀猀氀漀挀愀洀攀渀琀漀猀漀爀椀最椀渀愀椀猀Ⰰ 攀愀猀猀椀洀瀀漀爀搀椀愀渀琀攀ᴀ⸠ 伀爀愀搀椀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀䰀搀椀愀  挀漀洀瀀漀猀琀漀攀砀挀氀甀猀椀瘀愀洀攀渀琀攀瀀漀爀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 搀攀猀搀攀猀攀甀琀攀洀愀Ⰰ 瀀爀漀搀甀漀攀昀漀渀琀攀猀挀漀渀猀甀氀琀愀搀愀猀⸀ 䘀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀漀猀瀀愀爀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀漀猀氀椀瘀爀漀猀 ᰀ䰠搀椀愀䈀愀猀㨀甀洀愀瀀椀渀琀漀爀愀渀漀猀琀攀爀爀椀琀爀椀漀猀搀漀愀猀猀漀洀戀爀漀ᴀ†⠀㈀　㄀㄀⤀ 搀攀䄀氀搀愀䴀愀爀椀愀儀甀愀搀爀漀猀搀漀䌀漀甀琀漀攀 ᰀ䤠洀愀最椀渀爀椀漀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀渀愀瀀椀渀琀甀爀愀搀攀䰀搀椀愀䈀愀猀ᴀ†⠀㈀　　㤀⤀ 搀攀倀愀甀氀漀刀漀戀攀爀琀漀刀椀最漀琀琀椀Ⰰ 愀氀洀搀攀瀀漀猀琀攀爀椀漀爀攀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀愀猀攀挀漀渀栀攀挀攀搀漀爀愀猀搀愀琀爀愀樀攀琀爀椀愀搀愀愀爀琀椀猀琀愀瀀氀猀琀椀挀愀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀㌀㌀㔀戀㠀㈀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀爀愀搀椀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀䰀搀椀愀挀漀爀爀攀猀瀀漀渀搀攀愀漀琀爀愀戀愀氀栀漀昀椀渀愀氀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䰀愀戀漀爀愀琀爀椀漀搀攀刀愀搀椀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀䤀攀琀攀洀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀愀琀爀愀樀攀琀爀椀愀搀愀愀爀琀椀猀琀愀瀀氀猀琀椀挀愀挀愀洀瀀漀ⴀ最爀愀渀搀攀渀猀攀䰀搀椀愀䈀愀猀攀漀猀攀甀氀攀最愀搀漀瀀愀爀愀䴀愀琀漀䜀爀漀猀猀漀搀漀匀甀氀⸀ 刀攀愀氀椀稀愀搀漀攀渀愀爀爀愀搀漀攀砀挀氀甀猀椀瘀愀洀攀渀琀攀瀀漀爀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 漀爀愀搀椀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀愀戀漀爀搀愀愀猀瀀攀挀琀漀猀搀愀瘀椀搀愀瀀攀猀猀漀愀氀攀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀搀愀愀爀琀椀猀琀愀焀甀攀  挀漀渀猀椀搀攀爀愀搀愀瀀椀漀渀攀椀爀愀渀愀栀椀猀琀爀椀愀搀愀愀爀琀攀搀漀攀猀琀愀搀漀⸀ Para traçar os pontos principais da vida de Lídia Baís, foram entrevistadas quatro fontes: Vera Lúcia Penzo Fernandes, atual diretora da Faculdade de Artes, Letras e Comunicação da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, formada em Educação Artística e com especialização em Artes Plásticas; Patrícia Nogueira Aguena, arte-educadora do Museu de Arte Contemporânea de Mato Grosso do Sul (MARCO); Carlota Philippsen, psicóloga e uma das organizadoras do Coletivo Feminista Lídia Baís; Tatiana De Conto, atriz-contadora da peça “Lídia Baís – Uma mulher a frente de seu tempo”. ਀倀愀爀愀䰀搀椀愀昀漀椀搀攀昀椀渀椀搀漀渀漀甀琀椀氀椀稀愀爀渀愀爀爀愀搀漀爀⸀ 匀攀最甀渀搀漀刀漀戀攀爀琀䴀挀䰀攀椀猀栀Ⰰ 攀洀倀爀漀搀甀漀搀攀爀搀椀漀 ⴀ 甀洀最甀椀愀愀戀爀愀渀最攀渀琀攀搀攀瀀爀漀搀甀漀爀愀搀椀漀昀渀椀挀愀 ⠀匀甀洀洀甀猀Ⰰ ㈀　　㄀⤀Ⰰ ᰀ栠 攀猀琀椀氀漀猀搀攀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀焀甀攀渀漀昀愀稀攀洀甀猀漀搀攀氀椀渀欀猀⸀ 䌀愀搀愀洀愀琀爀椀愀昀氀甀椀渀愀琀甀爀愀氀洀攀渀琀攀渀甀洀愀猀攀焀甀渀挀椀愀Ⰰ 愀瀀漀渀琀愀渀搀漀瀀愀爀愀愀昀爀攀渀琀攀Ⰰ 渀甀洀愀猀漀戀爀攀瀀漀猀椀漀椀渀琀攀氀椀最瘀攀氀ᴀ⸠ 䄀猀昀愀氀愀猀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀挀爀椀愀洀甀洀愀氀椀渀栀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀猀漀戀爀攀愀瘀椀搀愀搀攀䰀搀椀愀䈀愀猀攀猀漀椀渀琀攀爀挀愀氀愀搀愀猀挀漀洀琀爀攀挀栀漀猀搀愀瀀攀愀攀渀挀攀渀愀搀愀瀀漀爀吀愀琀椀愀渀愀䐀攀䌀漀渀琀漀Ⰰ ᰀ䰠搀椀愀䈀愀猀 ጀ†唀洀愀洀甀氀栀攀爀愀昀爀攀渀琀攀搀攀猀攀甀琀攀洀瀀漀ᴀ⸠ 刀漀戀攀爀琀䴀挀䰀攀椀猀栀Ⰰ 攀洀倀爀漀搀甀漀搀攀爀搀椀漀 ⴀ 甀洀最甀椀愀愀戀爀愀渀最攀渀琀攀搀攀瀀爀漀搀甀漀爀愀搀椀漀昀渀椀挀愀 ⠀匀甀洀洀甀猀Ⰰ ㈀　　㄀⤀Ⰰ 爀攀猀猀愀氀琀愀焀甀攀 ᰀ愠瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀瘀愀渀琀愀最攀洀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀猀漀戀爀攀愀昀愀氀愀搀椀爀攀琀愀  琀漀爀渀愀爀漀琀攀洀愀洀愀椀猀椀渀琀攀爀攀猀猀愀渀琀攀攀洀愀椀猀瘀椀瘀漀愀漀攀渀瘀漀氀瘀攀爀甀洀洀愀椀漀爀渀切洀攀爀漀搀攀瀀攀猀猀漀愀猀Ⰰ 搀攀瘀漀稀攀猀攀甀洀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀搀攀洀愀椀漀爀愀洀瀀氀椀琀甀搀攀ᴀ⸠ Após a realização das entrevistas, foi feita no laboratório de rádio a edição do material coletado pelas acadêmicas durante as entrevistas e correção pela professora responsável pela disciplina.

JUSTIFICATIVA


MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS


DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO


CONSIDERAÇÕES


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS

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