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INSCRIÇÃO:	00911

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO07

TÍTULO:	Muito além da dor física

AUTORES:	Monique Heloísa de Souza (Universidade Federal de Santa Cataria); Ana Carolina Prieto Nogueira (Universidade Federal de Santa Cataria); Ana Luísa Pamplona Nascentes da Silva (Universidade Federal de Santa Cataria); Priscila Ribeiro dos Santos Jansen (Universidade Federal de Santa Cataria); Carlos Augusto Locatelli (Universidade Federal de Santa Cataria)

PALAVRAS-CHAVE:	violência obstétrica, parto humanizado, jornalismo digital, ,

RESUMO
A ideologia que perpetua a condição social reprodutora da mulher, entrelaçada a discriminações de classe e etnia, é um dos fatores que contribui para a naturalização da violência obstétrica, como indicado por estudos do tema. Este trabalho se propõe a debater a violência obstétrica pela perspectiva de mulheres que passaram por situações de agressão. Por meio de entrevistas semiestruturadas, presenciais, abrimos espaço para que contassem suas histórias – em vídeo ou em texto, este último para as que não se sentiram confortáveis com a opção audiovisual. Optamos por criar um site por ser uma plataforma multimídia, que daria suporte às mídias que pretendíamos explorar: fotografia, texto e vídeo. Como resultado, percebe-se que a visibilidade e o debate oferecidos pelo jornalismo permitem que mulheres adquiram uma bagagem de conhecimento, a fim de diminuir a ocorrência da violência obstétrica.

INTRODUÇÃO
A violência contra a mulher é definida, de acordo com o “Comitê Latino Americano e do Caribe para a Defesa dos Direitos da Mulher”, (1996, p. 6), como “qualquer ato ou conduta baseada no gênero, causando morte, dano ou sofrimento de ordem física, sexual ou psicológica à mulher, tanto na esfera pública como na esfera privada”. Dessa forma, podemos listar os mais diversos exemplos de violência contra as mulheres, como a violência doméstica, a violência psicológica e o alvo de nosso trabalho: a violência obstétrica.਀ऀᰀ丠愀栀漀爀愀搀攀瘀漀挀 昀愀稀攀爀Ⰰ 瘀漀挀 最漀猀琀漀甀Ⰰ 渀㼀ᴀ† 甀洀愀搀愀猀昀爀愀猀攀猀攀砀瀀漀猀琀愀猀渀漀搀漀猀猀椀 ᰀ倠愀爀椀爀猀挀漀洀䐀漀爀ᴀⰠ 搀愀刀攀搀攀倀愀爀琀漀搀漀倀爀椀渀挀瀀椀漀Ⰰ 焀甀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀⸀ 䔀猀琀愀瀀漀搀攀猀攀爀搀攀昀椀渀椀搀愀挀漀洀漀㨀 ਀嬀⸀⸀⸀崀焀甀愀氀焀甀攀爀愀琀漀攀砀攀爀挀椀搀漀瀀漀爀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀搀愀猀愀切搀攀渀漀焀甀攀挀攀爀渀攀愀漀挀漀爀瀀漀攀愀漀猀瀀爀漀挀攀猀猀漀猀爀攀瀀爀漀搀甀琀椀瘀漀猀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 攀砀瀀爀椀洀椀搀漀愀琀爀愀瘀猀搀攀甀洀愀愀琀攀渀漀搀攀猀甀洀愀渀椀稀愀搀愀Ⰰ 愀戀甀猀漀搀攀愀攀猀椀渀琀攀爀瘀攀渀挀椀漀渀椀猀琀愀猀Ⰰ 洀攀搀椀挀愀氀椀稀愀漀攀愀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀漀瀀愀琀漀氀最椀挀愀搀漀猀瀀爀漀挀攀猀猀漀猀搀攀瀀愀爀琀甀爀椀漀昀椀猀椀漀氀最椀挀漀猀⸀ ⠀䨀唀䄀刀䔀娀攀琀愀氀Ⰰ ㈀　㄀㈀愀瀀甀搀䄀一䐀刀䄀䐀䔀㬀䄀䜀䜀䤀伀Ⰰ ㈀　㄀㐀⤀ ਀ऀ䔀猀琀椀洀愀ⴀ猀攀焀甀攀挀攀爀挀愀搀攀㈀㔀─ 搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀渀漀䈀爀愀猀椀氀猀漀昀爀攀爀愀洀愀氀最甀洀琀椀瀀漀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀搀甀爀愀渀琀攀愀最攀猀琀愀漀Ⰰ 挀漀渀猀甀氀琀愀猀搀漀瀀爀ⴀ渀愀琀愀氀漀甀瀀愀爀琀漀⸀ 䜀爀椀琀漀猀Ⰰ 栀甀洀椀氀栀愀攀猀Ⰰ 爀攀瀀爀攀攀渀猀攀猀Ⰰ 爀攀挀甀猀愀搀攀愀氀瘀椀漀搀愀搀漀爀攀爀攀愀氀椀稀愀漀搀攀攀砀愀洀攀猀搀漀氀漀爀漀猀漀猀猀漀愀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀爀攀挀氀愀洀愀攀猀挀椀琀愀搀愀猀瀀攀氀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀⸀ A partir da criação de um site, com conteúdo jornalístico multimidiático, o trabalho produzido pretende divulgar histórias de mulheres que sofreram violência obstétrica e explicar o seu conceito e as suas consequências. Por ser uma temática não recorrente em nossa mídia tradicional, é de grande importância contextualizar a situação que vivemos no país, além de explicar formas alternativas de partos e as lutas de mulheres que buscam mudar o cenário nacional de violência obstétrica.

OBJETIVO
Com o trabalho, nosso objetivo principal foi desnaturalizar essa violência. A forma impessoal que o jornalismo tenta alcançar na produção muitas vezes distancia o usuário do problema. Nossa preocupação era aproximar, tocar, fazer o usuário entender a violência obstétrica como uma violência de gênero. Como explicam Palacios e Terenzzo (2016, p. 370), toda narrativa envolve interdisciplinaridade, e o papel do jornalismo está também na aproximação com a realidade.਀䈀爀愀渀搀琀 ⠀㈀　　㘀⤀Ⰰ 挀椀琀愀搀漀瀀漀爀䴀漀爀攀椀爀愀攀䐀椀愀猀 ⠀㈀　　㤀Ⰰ 瀀⸀ ㄀㤀㤀⤀Ⰰ 攀氀攀渀挀愀挀椀渀挀漀瀀爀椀渀挀瀀椀漀猀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀椀猀搀愀圀攀戀㈀⸀　㨀猀椀洀瀀氀椀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 昀漀挀漀渀漀挀漀渀琀攀切搀漀Ⰰ 挀漀氀愀戀漀爀愀漀Ⰰ 挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀洀攀渀琀漀攀眀攀戀挀漀洀漀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀⸀ 吀攀渀琀愀洀漀猀甀猀愀爀挀愀搀愀甀洀搀攀氀攀猀瀀愀爀愀挀栀攀最愀爀洀愀椀猀瀀攀爀琀漀搀攀渀漀猀猀漀猀漀戀樀攀琀椀瘀漀猀⸀ 䄀氀洀搀攀攀猀挀漀氀栀攀爀愀眀攀戀挀漀洀漀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀 ጀ†瀀攀氀愀瘀攀氀漀挀椀搀愀搀攀搀攀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀洀攀渀琀漀攀愀焀甀愀渀琀椀搀愀搀攀搀攀瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀攀氀愀愀氀挀愀渀愀 ጀⰠ 瀀爀漀挀甀爀愀洀漀猀昀漀挀愀爀漀挀漀渀琀攀切搀漀瀀愀爀愀愀瀀爀漀砀椀洀愀爀漀甀猀甀爀椀漀搀漀琀攀洀愀⸀ 儀甀愀渀琀漀  挀漀氀愀戀漀爀愀漀Ⰰ 焀甀攀猀攀攀猀琀攀渀搀攀愀焀甀攀洀愀挀攀猀猀愀漀猀椀琀攀Ⰰ 椀渀椀挀椀漀甀ⴀ猀攀挀漀洀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀愀挀攀椀琀愀爀愀洀搀愀爀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀⸀ Isso levou a outro objetivo, que era, como estudantes, exercitar a sensibilidade do profissional de jornalismo – sobretudo por ser um tema delicado, que envolve a vida e o sofrimento da mulher. Como dizem Palacios e Terenzzo,਀ (...) quanto mais se tenta esconder a verdade humana de quem está atento, mais fica evidente que algo está errado. Nascemos com um detector de inconsistências. Sabemos quando a história está mal contada e quando alguém tenta nos enganar. A omissão de uma informação fundamental é um erro tão crítico quanto a mentira direta. (PALACIOS; TERENZZO, 2009, p. 78)਀ As fontes contaram histórias de momentos de vulnerabilidade em suas vidas, e, nesses casos, o jornalista deve estar preparado para entender a melhor maneira de abordá-las. Essa sensibilidade também se reflete na maneira de selecionar o que será apresentado nas histórias, o que de fato alcança o usuário e propicia a ele uma compreensão real do problema.

JUSTIFICATIVA
Em janeiro deste ano, o estado de Santa Catarina sancionou a Lei n. 17.097 contra a violência obstétrica, após anos de luta de organizações não governamentais (ONGs) e grupos representantes. O objetivo é, por meio da informação, conscientizar as gestantes dos seus direitos e explicar quais atitudes podem ser consideradas violência obstétrica, a fim de orientar as mulheres a denunciar tais práticas. A lei elenca uma série de atitudes e agressões que podem ser consideradas violência obstétrica, além de obrigar estabelecimentos hospitalares a se equiparem com cartazes sobre o assunto, principalmente com informações sobre os canais de denúncia.਀䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ 漀甀琀爀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀焀甀攀瀀攀爀瀀愀猀猀愀洀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀瘀洀猀攀渀搀漀搀椀猀挀甀琀椀搀漀猀挀漀洀昀爀攀焀甀渀挀椀愀渀漀 洀戀椀琀漀渀愀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 挀漀洀漀愀瀀爀攀猀攀渀愀搀攀搀漀甀氀愀猀渀漀猀栀漀猀瀀椀琀愀椀猀Ⰰ 愀猀愀最爀攀猀猀攀猀攀洀挀愀猀漀猀搀攀愀戀漀爀琀漀攀愀愀氀琀愀瀀漀爀挀攀渀琀愀最攀洀搀攀挀攀猀爀攀愀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀渀漀䈀爀愀猀椀氀 ⠀愀伀爀最愀渀椀稀愀漀䴀甀渀搀椀愀氀搀攀匀愀切搀攀爀攀挀漀洀攀渀搀愀焀甀攀愀琀 ㄀㔀─ 搀漀猀瀀愀爀琀漀猀猀攀樀愀洀挀攀猀爀攀愀猀㬀渀漀䈀爀愀猀椀氀漀渀切洀攀爀漀甀氀琀爀愀瀀愀猀猀愀㠀　─⤀⸀ 䌀漀洀漀攀砀瀀氀椀挀椀琀愀搀漀瀀攀氀漀搀漀猀猀椀 ᰀ倠愀爀椀爀猀挀漀洀䐀漀爀ᴀⰠ ਀匀攀洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀漀猀洀攀椀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀瀀爀攀猀琀愀洀搀攀猀猀攀爀瘀椀漀渀漀焀甀攀猀攀爀攀昀攀爀攀  搀椀猀猀攀洀椀渀愀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀愀爀攀猀瀀攀椀琀漀搀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀猀漀挀椀愀椀猀攀爀攀瀀爀漀搀甀琀椀瘀漀猀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 愀猀猀椀洀挀漀洀漀洀甀椀琀漀猀漀甀琀爀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀搀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀攀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 琀攀洀漀猀焀甀攀爀攀挀漀渀栀攀挀攀爀焀甀攀Ⰰ 最爀愀愀猀  攀砀瀀漀猀椀漀洀椀搀椀琀椀挀愀搀攀挀攀爀琀漀猀愀挀漀渀琀攀挀椀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀 ጀ†漀甀瀀愀爀琀攀猀椀最渀椀昀椀挀愀琀椀瘀愀搀攀氀愀 ጀ†琀漀洀愀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀搀攀爀攀愀氀椀搀愀搀攀猀戀愀猀琀愀渀琀攀椀渀搀攀猀攀樀瘀攀椀猀Ⰰ 攀焀甀攀渀攀挀攀猀猀椀琀愀洀搀攀愀攀猀攀洀甀搀愀渀愀猀⸀ ⠀刀䔀䐀䔀倀䄀刀吀伀䐀伀倀刀䤀一䌀촀倀䤀伀Ⰰ ㈀　㄀㈀Ⰰ 瀀⸀ 㔀㜀⤀ ਀ऀ䄀猀猀椀洀Ⰰ 琀漀爀渀愀ⴀ猀攀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀搀椀猀挀甀琀椀爀攀猀琀攀愀猀猀甀渀琀漀渀愀洀搀椀愀Ⰰ 愀昀椀洀搀攀琀爀愀稀攀爀愀漀瀀切戀氀椀挀漀挀漀渀猀甀洀椀搀漀爀攀氀攀洀攀渀琀漀猀猀甀昀椀挀椀攀渀琀攀猀瀀愀爀愀瀀漀搀攀爀攀洀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀搀愀猀愀琀甀愀椀猀搀椀猀挀甀猀猀攀猀攀Ⰰ 搀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 琀漀爀渀愀爀愀猀氀攀椀猀攀洀攀搀椀搀愀猀挀愀瀀愀稀攀猀搀攀愀琀攀渀搀攀爀愀猀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀猀搀愀瀀漀瀀甀氀愀漀⸀ 䈀愀猀攀愀渀搀漀ⴀ猀攀渀漀猀攀猀琀甀搀漀猀搀攀䤀礀攀渀最愀爀攀䬀椀渀搀攀爀 ⠀㄀㤀㠀㜀⤀Ⰰ 挀椀琀愀搀漀猀瀀漀爀吀爀愀焀甀椀渀愀 ⠀㈀　　㔀⤀Ⰰ 焀甀攀攀砀瀀氀椀挀愀洀攀洀猀甀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀焀甀攀漀渀漀琀椀挀椀爀椀漀琀攀氀攀瘀椀猀椀瘀漀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀 ᰀ挠氀愀爀愀攀搀攀挀椀猀椀瘀愀洀攀渀琀攀愀猀瀀爀椀漀爀椀搀愀搀攀猀焀甀攀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀愀猀猀漀挀椀愀洀愀瘀爀椀漀猀瀀爀漀戀氀攀洀愀猀渀愀挀椀漀渀愀椀猀ᴀⰠ 攀搀愀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀搀攀焀甀攀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀渀愀攀猀挀漀氀栀愀搀攀琀攀洀愀猀愀猀攀爀攀洀搀攀戀愀琀椀搀漀猀搀攀渀琀爀漀搀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 愀挀爀攀搀椀琀愀洀漀猀焀甀攀琀爀愀琀愀爀猀漀戀爀攀攀猀琀攀琀攀洀愀  甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀瀀爀漀搀甀稀椀爀挀漀渀琀攀切搀漀攀椀渀挀攀渀琀椀瘀愀爀漀氀攀椀琀漀爀愀挀漀渀栀攀挀攀爀洀愀椀猀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀⸀ Por se tratar de um tema amplo, que aborda leis, política, sigilo de fontes, conflito de interesses, entre outros, foi escolhida uma plataforma que proporciona multimidialidade, permitindo a exploração de vídeos, áudios, fotografias e textos. Ademais, a multimidialidade permite que os estudantes apliquem, em um trabalho acadêmico, diversos conhecimentos adquiridos ao longo da universidade.਀匀愀氀愀瘀攀爀爀愀 ⠀䌀䄀一䄀嘀䤀䰀䠀䄀匀Ⰰ ㈀　㄀㐀Ⰰ 瀀⸀ ㈀㤀⤀Ⰰ 搀攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀愀琀爀椀戀甀搀漀猀  洀甀氀琀椀洀椀搀椀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 琀爀愀稀漀搀攀 ᰀ洠甀氀琀椀洀椀搀椀愀氀椀搀愀搀攀挀漀洀漀挀漀洀戀椀渀愀漀搀攀氀椀渀最甀愀最攀渀猀ᴀ⸠ 伀愀甀琀漀爀瀀爀攀昀攀爀攀渀漀氀椀洀椀琀愀爀愀猀昀漀爀洀愀猀搀攀氀椀渀最甀愀最攀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀渀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀洀甀氀琀椀洀搀椀愀Ⰰ 漀焀甀攀愀戀爀攀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀愀猀椀渀切洀攀爀愀猀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀猀焀甀攀攀猀猀愀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀瀀漀搀攀挀爀椀愀爀⸀ Dessa forma, a opção pela multimidialidade foi a mais natural e adequada para o objetivo que pretendíamos atingir, e a plataforma escolhida permite que o usuário tenha acesso a todos esses conteúdos de acordo com as necessidades e os caminhos que deseja percorrer no ato de informar-se sobre o tema. ਀吀愀洀戀洀Ⰰ 搀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 攀猀琀 搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀愀搀漀甀洀挀漀渀琀攀切搀漀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀焀甀攀瀀漀搀攀猀攀爀愀挀攀猀猀愀搀漀瀀漀爀洀甀椀琀愀猀挀椀搀愀搀猀攀挀椀搀愀搀漀猀焀甀攀瀀漀甀挀漀漀甀瘀攀洀昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀⸀ 一攀猀琀攀猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀愀焀甀椀瀀爀攀猀琀愀搀漀爀攀昀漀爀愀愀椀渀搀愀洀愀椀猀漀挀漀洀瀀爀漀洀椀猀猀漀挀漀洀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀渀愀搀椀瘀甀氀最愀漀攀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀猀漀戀爀攀猀攀甀猀搀椀爀攀椀琀漀猀Ⰰ 昀愀稀攀渀搀漀挀漀洀焀甀攀氀攀椀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀愀猀愀漀瀀愀爀琀漀猀攀最甀爀漀攀栀甀洀愀渀椀稀愀搀漀猀攀樀愀洀挀漀氀漀挀愀搀愀猀攀洀瀀爀琀椀挀愀攀焀甀攀椀渀猀琀椀琀甀椀攀猀猀攀樀愀洀挀漀戀爀愀搀愀猀瀀愀爀愀焀甀攀猀攀樀愀洀最愀爀愀渀琀椀搀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀戀猀椀挀漀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀䔀吀준䌀一䤀䌀䄀匀唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀一漀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀攀洀攀猀琀爀攀搀攀㈀　㄀㘀Ⰰ 挀甀爀猀愀洀漀猀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀漀瀀琀愀琀椀瘀愀吀瀀椀挀漀猀䔀猀瀀攀挀椀愀椀猀攀洀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀堀嘀䤀Ⰰ 漀甀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀攀䜀渀攀爀漀Ⰰ 洀椀渀椀猀琀爀愀搀愀瀀攀氀漀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀䌀愀爀氀漀猀䰀漀挀愀琀攀氀氀椀⸀ 匀攀最甀渀搀漀愀攀洀攀渀琀愀Ⰰ 愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀攀瀀爀漀瀀甀渀栀愀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀漀戀樀攀琀椀瘀漀猀Ⰰ 愀搀椀猀挀甀琀椀爀愀猀椀渀琀攀爀昀攀爀渀挀椀愀猀搀愀猀挀漀渀瘀攀渀攀猀搀攀最渀攀爀漀渀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀猀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀猀攀猀甀愀猀挀漀渀琀爀椀戀甀椀攀猀渀愀爀攀瀀爀漀搀甀漀Ⰰ 洀愀渀甀琀攀渀漀Ⰰ 爀攀猀猀椀最渀椀昀椀挀愀漀漀甀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀漀搀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ A proposta de trabalho final da disciplina era produzir algum material jornalístico que tratasse de relações de gênero, contemplando os conteúdos que discutimos e estudamos em sala de aula. Uma das integrantes da equipe já havia abordado o assunto “violência obstétrica” em produções acadêmicas anteriores e sugeriu que adotássemos a pauta para esse trabalho. Encontramos, assim, uma oportunidade de pesquisar sobre o tema e entender as relações de gênero e poder que permeiam esse tipo de violência.਀䄀瀀攀猀愀爀搀愀猀椀渀切洀攀爀愀猀渀漀琀挀椀愀猀攀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀猀漀戀爀攀瀀愀爀琀漀攀洀愀琀攀爀渀椀搀愀搀攀焀甀攀攀渀挀漀渀琀爀愀洀漀猀攀洀瘀攀挀甀氀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀愀琀甀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 瀀漀甀挀漀猀猀漀漀猀焀甀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀洀Ⰰ 攀砀瀀氀椀挀愀洀攀搀攀戀愀琀攀洀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀Ⰰ 攀洀攀渀漀猀愀椀渀搀愀猀漀愀焀甀攀氀攀猀焀甀攀愀挀漀渀琀攀砀琀甀愀氀椀稀愀洀挀漀洀漀甀洀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀搀攀最渀攀爀漀⸀ 匀攀最甀攀ⴀ猀攀Ⰰ 攀渀琀漀Ⰰ 挀漀洀愀瀀攀爀瀀攀琀甀愀漀搀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀瀀愀爀椀爀挀漀洀搀漀爀  渀愀琀甀爀愀氀⸀ 倀攀渀猀愀渀搀漀渀椀猀猀漀Ⰰ 漀瀀琀愀洀漀猀瀀漀爀瀀爀漀搀甀稀椀爀甀洀洀愀琀攀爀椀愀氀焀甀攀Ⰰ 愀漀琀爀愀稀攀爀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀瀀愀猀猀愀爀愀洀瀀漀爀攀猀猀愀猀愀最爀攀猀猀攀猀 ጀ†猀攀洀瀀爀攀挀漀渀琀愀搀愀猀瀀漀爀攀氀愀猀 ጀⰠ 挀漀氀漀挀愀猀猀攀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀渀攀猀猀愀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀⸀ 䔀Ⰰ 挀漀洀漀瀀爀漀瀀漀猀琀漀瀀攀氀愀攀洀攀渀琀愀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀Ⰰ 焀甀攀琀攀渀琀愀猀猀攀爀攀猀猀椀最渀椀昀椀挀愀爀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀搀愀最爀愀瘀椀搀攀稀Ⰰ 搀漀瀀愀爀琀漀攀搀漀瀀猀ⴀ瀀愀爀琀漀⸀ As entrevistas foram realizadas presencialmente, tanto nas casas das entrevistadas quanto na própria universidade. As perguntas foram semiestruturadas, mas procuramos interferir o mínimo possível nos relatos, colocando nossos questionamentos apenas como forma de complemento, sempre acreditando que a vivência e a experiência fossem a melhor maneira de contar as histórias.਀一漀猀攀琀爀愀琀愀Ⰰ 渀攀猀琀攀挀愀猀漀Ⰰ 搀攀渀漀猀挀漀氀漀挀愀爀洀漀猀  洀愀爀最攀洀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀瀀爀漀搀甀漀搀漀挀漀渀琀攀切搀漀攀搀攀瀀漀猀椀琀愀爀甀渀椀挀愀洀攀渀琀攀猀漀戀爀攀愀猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 瀀漀爀洀攀椀漀搀攀猀攀甀猀爀攀氀愀琀漀猀Ⰰ 愀爀攀猀瀀漀渀猀愀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀椀渀昀漀爀洀愀爀漀甀猀甀爀椀漀⸀ 䌀漀洀漀攀砀瀀氀椀挀愀䄀搀攀氀洀漀䜀攀渀爀漀䘀椀氀栀漀Ⰰ 攀洀猀甀愀搀椀猀猀攀爀琀愀漀搀攀洀攀猀琀爀愀搀漀Ⰰ ਀䔀砀椀猀琀攀甀洀愀愀戀攀爀琀甀爀愀搀攀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀渀愀洀愀爀最攀洀搀攀氀椀戀攀爀搀愀搀攀椀渀琀爀渀猀攀挀愀  洀愀渀椀昀攀猀琀愀漀搀攀焀甀愀氀焀甀攀爀昀攀渀洀攀渀漀攀渀焀甀愀渀琀漀昀愀琀漀猀漀挀椀愀氀⸀ 倀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 栀 甀洀挀漀洀瀀漀渀攀渀琀攀猀甀戀樀攀琀椀瘀漀椀渀攀瘀椀琀瘀攀氀渀愀挀漀洀瀀漀猀椀漀洀攀猀洀愀搀漀昀愀琀漀Ⰰ 瀀漀爀洀愀椀猀攀氀攀洀攀渀琀愀爀焀甀攀攀氀攀猀攀樀愀⸀ ⠀⸀⸀⸀⤀ 一漀栀 甀洀昀愀琀漀攀瘀爀椀愀猀漀瀀椀渀椀攀猀攀樀甀氀最愀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 洀愀猀甀洀洀攀猀洀漀昀攀渀洀攀渀漀 ⠀洀愀渀椀昀攀猀琀愀漀椀渀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀愀焀甀愀渀琀漀愀漀猀攀甀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀⤀ 攀甀洀愀瀀氀甀爀愀㄀椀搀愀搀攀搀攀昀愀琀漀猀Ⰰ 挀漀渀昀漀爀洀攀愀漀瀀椀渀椀漀攀漀樀甀氀最愀洀攀渀琀漀⸀ 䤀猀猀漀焀甀攀爀搀椀稀攀爀焀甀攀漀猀昀攀渀洀攀渀漀猀猀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀猀Ⰰ 洀愀猀愀攀猀猀渀挀椀愀猀 瀀漀搀攀猀攀爀愀瀀爀攀攀渀搀椀搀愀渀漀爀攀氀愀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀挀漀洀愀琀漀琀愀氀椀搀愀搀攀⸀ ⠀䜀䔀一刀伀䘀䤀䰀䠀伀Ⰰ ㄀㤀㠀㜀Ⰰ 瀀⸀ ㌀㠀⤀ ਀儀甀愀氀焀甀攀爀昀愀琀漀猀漀挀椀愀氀  椀渀琀爀椀渀猀攀挀愀洀攀渀琀攀猀甀戀樀攀琀椀瘀漀Ⰰ 攀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀挀漀洀漀昀愀琀漀猀漀挀椀愀氀挀攀爀琀愀洀攀渀琀攀猀攀攀渀挀愀椀砀愀渀攀猀猀愀搀攀昀椀渀椀漀⸀ 一漀猀猀愀瀀爀漀砀椀洀椀搀愀搀攀挀漀洀漀琀攀洀愀Ⰰ 渀漀猀猀愀猀椀洀瀀爀攀猀猀攀猀攀漀戀樀攀琀椀瘀漀猀Ⰰ 昀漀爀愀洀椀渀猀攀爀椀搀漀猀渀漀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀漀爀洀攀椀漀搀漀攀渀昀漀焀甀攀Ⰰ 搀漀猀爀攀挀漀爀琀攀猀Ⰰ 搀愀洀攀渀猀愀最攀洀攀砀琀攀爀椀漀爀椀稀愀搀愀瀀漀爀洀攀椀漀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀搀攀瀀爀漀搀甀漀焀甀攀攀洀瀀爀攀最愀洀漀猀⸀ Além das conversas com as mulheres, também foram realizadas pesquisas documentais, tanto para que os resultados fizessem parte do conteúdo do site quanto para preparação antes das entrevistas. A intenção era nos aprofundarmos o quanto fosse necessário no tema, para que, no momento de escutar os relatos das mulheres, tivéssemos a sensibilidade e o conhecimento suficientes para conduzir os encontros.਀吀漀搀愀猀愀猀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀搀愀攀焀甀椀瀀攀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀愀洀搀愀猀攀琀愀瀀愀猀搀攀瀀爀ⴀ愀瀀甀爀愀漀攀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀⸀ 쀀猀瘀攀稀攀猀攀洀搀甀瀀氀愀猀Ⰰ 猀瘀攀稀攀猀椀渀搀椀瘀椀搀甀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 搀椀瘀椀搀椀洀漀猀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀瀀愀爀愀焀甀攀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀昀漀猀猀攀洀愀椀猀攀昀椀挀椀攀渀琀攀攀愀爀琀椀挀甀氀愀搀漀⸀ 䌀漀渀昀漀爀洀攀挀漀渀瘀攀爀猀瘀愀洀漀猀挀漀洀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀Ⰰ 昀愀稀愀洀漀猀愀攀搀椀漀搀攀瘀搀攀漀猀Ⰰ 瀀漀爀洀攀椀漀搀漀猀猀漀昀琀眀愀爀攀匀漀渀礀嘀攀最愀猀倀爀漀㤀⸀　攀䄀搀漀戀攀倀爀攀洀椀攀爀攀Ⰰ 攀爀攀搀椀最愀洀漀猀漀猀琀攀砀琀漀猀⸀ 倀漀爀昀椀洀Ⰰ 琀愀洀戀洀琀漀搀愀猀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀愀洀搀愀椀搀攀愀氀椀稀愀漀攀搀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀漀猀椀琀攀⸀ 䄀攀猀挀漀氀栀愀搀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀瀀愀爀愀漀猀椀琀攀昀漀椀漀圀椀砀Ⰰ 瀀漀爀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀愀爀氀椀戀攀爀搀愀搀攀最爀昀椀挀愀攀瘀椀猀甀愀氀⸀ Após o fim da disciplina, o site continuou no ar, mas não foi mais atualizado. Acabamos não divulgando pelas redes sociais por ter sido um trabalho acadêmico e não termos informado as mulheres entrevistadas sobre possíveis divulgações além da sala de aula, mas certamente se trata de um projeto que poderia ser levado adiante em caso de consentimento delas.਀匀攀洀瀀爀攀焀甀攀瀀漀猀猀瘀攀氀Ⰰ 爀攀愀氀椀稀愀洀漀猀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀渀愀猀挀愀猀愀猀搀愀猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 攀洀甀洀愀洀戀椀攀渀琀攀昀愀洀椀氀椀愀爀愀攀氀愀猀Ⰰ 漀渀搀攀猀攀猀攀渀琀椀猀猀攀洀挀漀渀昀漀爀琀瘀攀椀猀瀀愀爀愀爀攀氀愀琀愀爀漀焀甀攀氀栀攀猀栀愀瘀椀愀愀挀漀渀琀攀挀椀搀漀⸀ 䔀洀愀氀最甀渀猀挀愀猀漀猀Ⰰ 搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀猀琀挀渀椀挀愀猀攀愀猀愀最攀渀搀愀猀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀渀漀瀀攀爀洀椀琀椀爀愀洀Ⰰ 攀渀琀漀琀愀洀戀洀甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀愀唀䘀匀䌀挀漀洀漀氀漀挀愀氀搀攀攀渀挀漀渀琀爀漀Ⰰ 攀洀戀漀爀愀猀攀洀瀀爀攀攀洀愀洀戀椀攀渀琀攀猀焀甀攀渀漀猀爀攀猀攀爀瘀愀猀猀攀洀瀀爀椀瘀愀挀椀搀愀搀攀瀀愀爀愀挀漀渀瘀攀爀猀愀爀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀⸀ As fotografias utilizadas foram retiradas de campanhas do jornal Folha de S. Paulo e da revista Época, ou cedidas pelas entrevistadas. Na área de humanização, trouxemos fotos da doula Fernanda Oliveira e do filho de sete anos. Também trouxemos imagens do parto de Helena Kistner, que teve participação de uma doula. Nas subpáginas de vídeos e relatos sobre violência obstétrica, porém, optamos por não utilizar imagens tão pessoais e íntimas das mulheres ou das crianças.਀一漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ䄠戀愀椀砀愀渀搀漀愀洀焀甀椀渀愀㨀 琀椀挀愀攀搀漀爀渀漀昀漀琀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀ᴀⰠ 漀樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀刀漀搀漀氀昀漀䘀攀爀渀愀渀搀攀猀Ⰰ  瀀漀挀愀攀搀椀琀漀爀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀氀搀漀樀漀爀渀愀氀伀䜀氀漀戀漀Ⰰ 琀爀漀甀砀攀瀀愀爀愀漀搀攀戀愀琀攀漀甀猀漀搀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀挀漀洀愀椀渀琀攀渀漀搀攀挀栀漀挀愀爀⸀ ᰀ吠攀洀焀甀攀琀攀爀甀洀爀甀洀漀Ⰰ 焀甀攀  瀀爀漀搀甀稀椀爀甀洀愀搀椀猀挀甀猀猀漀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 甀洀愀搀椀猀挀甀猀猀漀瀀漀猀椀琀椀瘀愀⸀ 䄀焀甀椀氀漀琀攀洀甀洀椀渀琀攀爀攀猀猀攀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀Ⰰ 渀漀嬀搀攀瘀攀崀猀攀爀最爀愀琀甀椀琀漀⸀ 伀漀戀樀攀琀椀瘀漀渀漀  挀栀漀挀愀爀瀀漀爀挀栀漀挀愀爀ᴀ⸠ 䔀洀渀漀猀猀漀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀Ⰰ 漀猀瀀爀瀀爀椀漀猀爀攀氀愀琀漀猀愀挀愀戀愀洀瀀漀爀搀攀猀挀爀攀瘀攀爀搀攀昀漀爀洀愀戀愀猀琀愀渀琀攀瘀椀猀甀愀氀攀椀洀瀀愀挀琀愀渀琀攀愀猀猀椀琀甀愀攀猀瀀攀氀愀猀焀甀愀椀猀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀瀀愀猀猀愀爀愀洀⸀ Ao término da apuração e edição do material produzido, apresentamos o trabalho à turma, composta por cerca de 40 estudantes, em sua maioria mulheres. A apresentação contou com a presença da filha de uma das entrevistadas, o que demonstra o envolvimento que as estudantes e entrevistadas construíram ao longo do processo de desenvolvimento do site e da produção jornalística. Após a exposição do material, ocorreu um debate em sala de aula, com outras estudantes expondo sua opinião e contando outros relatos a que tiveram acesso. Assim, obteve-se um dos objetivos, mesmo que em menor proporção, que nos propusemos ao escolher essa temática: incentivar o debate.਀䄀氀洀搀漀焀甀攀樀 昀漀椀攀砀瀀漀猀琀漀Ⰰ 挀漀洀攀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀Ⰰ 瀀甀搀攀洀漀猀挀漀氀漀挀愀爀攀洀瀀爀琀椀挀愀漀猀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀愀搀焀甀椀爀椀搀漀猀愀渀琀攀爀椀漀爀洀攀渀琀攀 ጀ†渀愀猀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀搀攀刀攀搀愀漀瀀愀爀愀椀洀瀀爀攀猀猀漀攀瀀愀爀愀椀渀琀攀爀渀攀琀Ⰰ 吀攀氀攀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀Ⰰ 䔀搀椀琀漀爀愀漀䔀氀攀琀爀渀椀挀愀Ⰰ 倀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀䜀爀昀椀挀漀Ⰰ 䔀猀琀琀椀挀愀攀䌀甀氀琀甀爀愀搀攀䴀愀猀猀愀䤀Ⰰ 圀攀戀搀攀猀椀最渀䄀瀀氀椀挀愀搀漀愀漀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀伀渀氀椀渀攀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䔀猀挀漀氀栀攀洀漀猀 ᰀ⠠䴀甀椀琀漀⤀ 愀氀洀搀愀搀漀爀昀猀椀挀愀ᴀ†挀漀洀漀渀漀洀攀搀漀猀椀琀攀瀀愀爀愀昀愀稀攀爀爀攀昀攀爀渀挀椀愀 猀愀最爀攀猀猀攀猀瀀猀椀挀漀氀最椀挀愀猀猀漀昀爀椀搀愀猀瀀漀爀最攀猀琀愀渀琀攀猀Ⰰ 瀀愀爀琀甀爀椀攀渀琀攀猀攀洀攀猀焀甀攀瀀愀猀猀愀爀愀洀瀀漀爀猀椀琀甀愀攀猀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀⸀ 䴀愀爀挀愀猀焀甀攀渀漀猀漀搀攀椀砀愀搀愀猀 ጀ†漀甀焀甀攀渀漀昀漀爀愀洀搀攀椀砀愀搀愀猀猀漀洀攀渀琀攀 ጀ†渀愀瀀攀氀攀Ⰰ 渀漀挀漀爀瀀漀Ⰰ 洀愀猀焀甀攀洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀琀洀挀漀渀猀攀焀甀渀挀椀愀猀洀愀椀猀最爀愀瘀攀猀⸀ Além do branco no fundo e nas letras, as cores utilizadas foram bordô e cinza, variações de vermelho e preto. Estas duas últimas cores geralmente são empregadas, em produtos comunicacionais, quando se quer atribuir uma conotação negativa a algo, a alguém ou a alguma situação. Conforme explica Guimarães (2003, p. 54), “a repetição das combinações de cores com incorporação ou vinculação a determinados contextos positivos ou negativos também participa na formação do repertório e do imaginário dos leitores”.਀䄀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀  椀渀攀最愀瘀攀氀洀攀渀琀攀甀洀愀猀椀琀甀愀漀渀攀最愀琀椀瘀愀Ⰰ 攀洀愀氀最甀渀猀挀愀猀漀猀挀爀椀洀椀渀漀猀愀Ⰰ 洀愀猀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀攀洀挀漀爀攀猀挀漀洀漀漀瘀攀爀洀攀氀栀漀攀漀瀀爀攀琀漀瀀愀爀攀挀椀愀愀瀀攀渀愀猀攀砀愀挀攀爀戀愀爀甀洀愀愀最爀攀猀猀椀瘀椀搀愀搀攀樀 椀渀攀爀攀渀琀攀愀攀氀愀⸀ 䄀攀猀挀漀氀栀愀搀漀戀漀爀搀 攀搀漀挀椀渀稀愀昀漀椀挀愀瀀愀稀搀攀挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀爀愀猀攀爀椀攀搀愀搀攀搀愀猀椀琀甀愀漀Ⰰ 瀀漀爀洀猀攀洀琀漀爀渀愀爀挀愀爀爀攀最愀搀愀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀瘀椀猀甀愀氀⸀ Quanto à estrutura, dividimos o site em quatro páginas: ਀∀†䠀漀洀攀 ⠀瀀最椀渀愀椀渀椀挀椀愀氀⤀㨀甀猀愀洀漀猀瀀愀爀愀愀戀漀爀搀愀爀愀猀瀀攀挀琀漀猀琀挀渀椀挀漀猀猀漀戀爀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀⸀ 䄀瀀攀猀愀爀搀漀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀挀漀洀漀瘀攀渀琀攀搀攀䰀最椀愀匀攀渀愀 ጀ†洀攀Ⰰ 昀攀洀椀渀椀猀琀愀Ⰰ 洀攀猀琀爀攀攀搀漀甀琀漀爀愀攀洀䌀椀渀挀椀愀猀Ⰰ 挀爀椀愀搀漀爀愀搀漀猀椀琀攀 ᰀ䌠椀攀渀琀椀猀琀愀焀甀攀瘀椀爀漀甀洀攀ᴀ†ጀⰠ 瀀爀漀挀甀爀愀洀漀猀琀爀愀稀攀爀搀愀搀漀猀Ⰰ 渀切洀攀爀漀猀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀⸀ 䔀洀甀洀椀渀昀漀最爀昀椀挀漀Ⰰ 爀攀琀爀愀琀愀洀漀猀攀攀砀攀洀瀀氀椀昀椀挀愀洀漀猀漀猀猀攀椀猀琀椀瀀漀猀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀搀漀猀瀀攀氀漀搀漀猀猀椀 ᰀ倠愀爀椀爀猀挀漀洀䐀漀爀ᴀ⸠ • Relatos: a página traz dois relatos, em texto, de mulheres que sofreram violência obstétrica. Um deles traz uma situação de agressão no parto; o outro, em um aborto espontâneo. Ainda nessa página, há uma subpágina chamada “Vídeos”, onde trazemos as histórias de mais três mulheres e, por último, o depoimento de uma doula sobre violência obstétrica e parto humanizado.਀∀†䠀甀洀愀渀椀稀愀漀㨀椀渀琀攀渀挀椀漀渀愀渀搀漀洀漀猀琀爀愀爀焀甀攀栀 愀氀琀攀爀渀愀琀椀瘀愀猀瀀愀爀愀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀Ⰰ 琀爀漀甀砀攀洀漀猀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀 ጀ†甀洀愀攀洀瘀搀攀漀攀漀甀琀爀愀攀洀琀攀砀琀漀 ጀ†搀攀搀甀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀琀椀瘀攀爀愀洀瀀愀爀琀漀猀栀甀洀愀渀椀稀愀搀漀猀Ⰰ 愀猀猀椀洀挀漀洀漀甀洀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀挀漀洀甀洀愀搀漀甀氀愀Ⰰ 焀甀攀愀戀漀爀搀漀甀愀爀攀氀愀漀攀渀琀爀攀栀甀洀愀渀椀稀愀漀攀昀攀洀椀渀椀猀洀漀⸀ • Sobre: página de apresentação do projeto, das autoras e de contato.਀ 5.1 Relatos em texto਀㔀⸀㄀⸀㄀䴀愀椀爀椀䤀猀椀 “Os médicos não tem como saber quem provocou ou não o aborto, mas eles lhe julgam como se você tivesse provocado e como se isso fosse condenável. Li que muitas mulheres passam por isso, mas é um tabu porque as mulheres precisam ser férteis sempre ou aparentar ser, porque aborto é considerado crime e a palavra pra quem não provoca um é exatamente a mesma: aborto”.਀䄀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀挀漀洀愀愀爀焀甀椀琀攀琀愀䴀愀椀爀椀䤀猀椀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀搀攀瀀漀椀猀搀攀甀洀愀瀀甀戀氀椀挀愀漀渀漀䘀愀挀攀戀漀漀欀瀀爀漀挀甀爀愀渀搀漀瀀漀爀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀焀甀椀猀攀猀猀攀洀昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀⸀ 匀攀甀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀攀爀愀搀椀昀攀爀攀渀琀攀搀攀琀漀搀愀猀愀猀漀甀琀爀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀瀀攀氀漀昀愀琀漀搀攀焀甀攀愀氀椀渀漀攀猀琀愀瘀愀甀洀愀洀攀挀漀洀猀攀甀昀椀氀栀漀渀漀猀戀爀愀漀猀愀瀀攀猀愀爀搀愀搀漀爀Ⰰ 搀漀洀攀搀漀攀搀愀栀甀洀椀氀栀愀漀焀甀攀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀渀漀瀀愀爀琀漀挀愀甀猀愀⸀ 吀愀洀瀀漀甀挀漀䴀愀椀爀椀琀攀瘀攀甀洀瀀愀爀琀漀⸀ 匀攀甀挀愀猀漀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀愀挀漀渀琀攀挀攀甀攀渀焀甀愀渀琀漀琀攀瘀攀甀洀愀戀漀爀琀漀攀猀瀀漀渀琀渀攀漀⸀ ਀㔀⸀㄀⸀㈀䄀氀椀渀攀倀椀渀愀 A história de Aline expõe um dos vários casos de violência obstétrica ocorridos no Hospital Universitário da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), uma instituição modelo, usada como escola de médicos e outros profissionais da saúde. A violência obstétrica que Aline sofreu envolveu aceleração indevida do parto a partir de uma mentira contada pelo médico que a atendeu: sua filha Lara iria morrer e estava nas mãos da mãe autorizar os procedimentos para indução do nascimento. Violência obstétrica psicológica é uma das diversas formas que oprimem mulheres todos os dias nas salas de parto. ਀ 5.2 Relatos em vídeo਀㔀⸀㈀⸀㄀一椀氀瘀愀䈀漀渀攀琀琀椀 Nilva Bonetti sofreu violência obstétrica durante a gestação e o parto. A obstetra que a acompanhou durante a gravidez insistiu para que ela realizasse uma cesárea sem necessidade, e, diante da recusa, começou a tratá-la com negligência. No momento do parto, precisou recorrer a um hospital público, onde foi destratada pelo anestesista – também pediatra – e descobriu uma bactéria que a impedia de ter parto normal. Antes que a situação pudesse ter consequências mais graves, ela acionou o plano de saúde e foi recebida em outro hospital.਀ऀ䄀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀挀漀洀一椀氀瘀愀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀渀愀挀愀猀愀搀攀氀愀⸀ 䄀漀琀爀愀戀愀氀栀愀爀漀爀攀氀愀琀漀Ⰰ 瀀爀漀挀甀爀愀洀漀猀洀漀猀琀爀愀爀Ⰰ 愀氀洀搀愀猀愀最爀攀猀猀攀猀猀漀昀爀椀搀愀猀Ⰰ 愀昀愀氀琀愀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀搀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀最攀猀琀愀渀琀攀猀Ⰰ 瀀愀爀琀甀爀椀攀渀琀攀猀攀洀攀猀⸀ 䠀 琀愀洀戀洀甀洀挀漀渀琀爀愀猀琀攀挀漀洀漀猀爀攀氀愀琀漀猀搀攀漀甀琀爀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀Ⰰ 焀甀攀渀漀瀀甀搀攀爀愀洀挀漀渀琀愀爀挀漀洀愀愀猀猀椀猀琀渀挀椀愀搀攀甀洀瀀氀愀渀漀搀攀猀愀切搀攀瀀爀椀瘀愀搀漀⸀ ਀㔀⸀㈀⸀㈀匀琀攀昀愀渀椀攀匀椀氀瘀攀椀爀愀 Stefanie Silveira juntou dinheiro para realizar seu parto com a obstetra que a acompanhou durante a gestação. No momento do parto, por compromissos pessoais, a médica se recusou a atendê-la. Esse primeiro ato deu início a uma série de violências praticadas por médicos plantonistas, desde proibi-la de se alimentar, passando por exames de toque indevidos, até o constrangimento psicológico que a impossibilitou de ter parto normal.਀ऀ䄀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀挀漀洀匀琀攀昀愀渀椀攀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀渀愀栀攀洀攀爀漀琀攀挀愀搀漀䐀攀瀀愀爀琀愀洀攀渀琀漀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀愀唀䘀匀䌀Ⰰ 挀漀洀愀瀀爀攀猀攀渀愀搀攀搀甀愀猀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀搀漀最爀甀瀀漀⸀ 䌀漀洀猀攀甀爀攀氀愀琀漀Ⰰ 瀀爀漀挀甀爀愀洀漀猀洀漀猀琀爀愀爀焀甀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀渀漀  挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀愀瀀攀渀愀猀搀攀栀漀猀瀀椀琀愀椀猀瀀切戀氀椀挀漀猀Ⰰ 瀀漀搀攀愀挀漀渀琀攀挀攀爀攀洀攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀洀攀渀琀漀猀洀搀椀挀漀猀瀀愀爀琀椀挀甀氀愀爀攀猀⸀ ਀㔀⸀㈀⸀㌀倀洀攀氀愀圀愀最渀椀琀稀 Pâmela Wagnitz, 29 anos, durante a segunda gravidez, procurou se informar de todas as maneiras possíveis para que pudesse se posicionar a respeito dos procedimentos que realizassem durante o nascimento do filho. Isso não impediu, porém, que esses procedimentos acontecessem sem consentimento e que fosse feita uma cesárea sem necessidade.਀ऀ倀洀攀氀愀渀漀猀爀攀挀攀戀攀甀攀洀挀愀猀愀⸀ 一漀猀猀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀攀爀愀洀漀猀琀爀愀爀Ⰰ 瀀漀爀洀攀椀漀搀愀栀椀猀琀爀椀愀搀攀氀愀Ⰰ 漀搀攀猀挀愀猀漀渀漀猀愀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀猀搀攀洀愀琀攀爀渀椀搀愀搀攀猀挀漀渀猀椀搀攀爀愀搀愀猀爀攀昀攀爀渀挀椀愀攀洀 洀戀椀琀漀洀甀渀椀挀椀瀀愀氀攀攀猀琀愀搀甀愀氀⸀ ਀㔀⸀㈀⸀㐀䜀愀戀爀椀攀氀愀娀愀渀攀氀氀愀 Apesar de a entrevista com Gabriela apresentar aspectos mais técnicos, decidimos colocá-la na subpágina de vídeos por ela também ter sofrido violência obstétrica e, consequentemente, falar sobre o assunto de uma perspectiva mais pessoal. ਀䔀洀猀攀甀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀Ⰰ 䜀愀戀爀椀攀氀愀昀愀氀愀猀漀戀爀攀瀀爀漀挀攀搀椀洀攀渀琀漀猀搀攀猀渀攀挀攀猀猀爀椀漀猀Ⰰ 挀漀洀漀爀愀猀瀀愀最攀洀搀攀瀀攀氀漀猀瀀甀戀椀愀渀漀猀攀猀漀戀爀攀漀挀漀渀琀攀砀琀漀栀椀猀琀爀椀挀漀搀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀⸀ 一漀猀猀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀攀爀愀洀漀猀琀爀愀爀漀爀攀氀愀琀漀搀攀甀洀愀洀甀氀栀攀爀攀渀最愀樀愀搀愀渀愀挀愀甀猀愀攀焀甀攀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀猀猀攀漀猀瀀爀漀戀氀攀洀愀猀挀漀渀猀琀愀渀琀攀猀焀甀攀猀漀攀渀挀漀渀琀爀愀搀漀猀渀漀猀栀漀猀瀀椀琀愀椀猀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀猀⸀ ਀㔀⸀㌀䠀甀洀愀渀椀稀愀漀 Nesta subpágina, trouxemos entrevistas com uma doula, Fernanda Oliveira, e duas mulheres que tiveram partos humanizados – Patricia Oliveira e Helena Kistner. Optamos por colocá-los em uma página separada dos outros relatos por conta do contraste entre as histórias. De alguma forma, as narrativas dessas fontes trazem uma tranquilidade que pode ser chocante quando comparada às situações de violência.਀ऀ䄀椀渀搀愀愀猀猀椀洀Ⰰ  椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀Ⰰ 搀漀瀀漀渀琀漀搀攀瘀椀猀琀愀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀Ⰰ 渀漀愀瀀攀渀愀猀瀀爀漀戀氀攀洀愀琀椀稀愀爀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀Ⰰ 洀愀猀椀渀昀漀爀洀愀爀 猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀栀 甀洀愀愀氀琀攀爀渀愀琀椀瘀愀瀀愀爀愀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀渀漀攀砀椀猀琀攀最攀猀琀愀漀攀渀愀猀挀椀洀攀渀琀漀猀攀洀搀漀爀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䌀漀洀漀挀漀氀漀挀漀甀愀搀漀甀氀愀䜀愀戀爀椀攀氀愀娀愀渀攀氀氀愀Ⰰ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀瀀漀爀渀猀Ⰰ 愀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀攀猀琀 渀愀挀甀氀琀甀爀愀搀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀攀瀀愀猀猀愀瀀漀爀最攀爀愀攀猀搀攀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀渀攀洀愀漀洀攀渀漀猀攀渀琀攀渀搀攀洀焀甀攀猀漀昀爀攀爀愀洀瘀椀漀氀渀挀椀愀⸀ 䔀猀琀愀愀昀椀爀洀愀漀挀愀戀攀琀愀洀戀洀瀀愀爀愀漀甀琀爀漀猀琀椀瀀漀猀搀攀愀戀甀猀漀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀搀攀最渀攀爀漀挀漀渀琀爀愀洀甀氀栀攀爀攀猀攀愀昀愀氀琀愀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀搀椀昀椀挀甀氀琀愀愀椀渀搀愀洀愀椀猀漀愀挀攀猀猀漀愀漀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀焀甀攀瀀漀搀攀爀椀愀昀愀稀ⴀ氀愀猀戀甀猀挀愀爀猀攀甀猀搀椀爀攀椀琀漀猀Ⰰ 椀洀瀀漀爀氀椀洀椀琀攀猀攀挀漀洀戀愀琀攀爀攀猀琀愀猀瘀椀漀氀渀挀椀愀猀⸀ 䔀洀最爀甀瀀漀猀渀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 洀甀氀栀攀爀攀猀愀挀愀戀愀洀搀攀猀挀漀戀爀椀渀搀漀焀甀攀猀漀昀爀攀爀愀洀椀渀琀攀爀瘀攀渀攀猀愀戀甀猀椀瘀愀猀氀攀渀搀漀爀攀氀愀琀漀猀搀攀漀甀琀爀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 洀愀猀愀椀渀搀愀栀 愀焀甀攀氀愀猀焀甀攀渀漀琀攀洀焀甀愀氀焀甀攀爀愀挀攀猀猀漀 猀爀攀搀攀猀攀搀攀瀀攀渀搀攀洀搀愀洀搀椀愀挀栀愀洀愀搀愀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀瀀愀爀愀猀攀椀渀昀漀爀洀愀爀攀猀攀椀渀猀琀爀甀椀爀猀漀戀爀攀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀戀猀椀挀漀猀⸀ Este trabalho buscou reunir relatos de mulheres que passaram pelas mais diversas situações de violência obstétrica, apresentando os depoimentos em diversos formatos para melhor interação e sensibilidade ao conteúdo. Além de sensibilizar quem tem contato com os depoimentos dessas mulheres, o site onde foi publicada a reportagem apresentou termos técnicos e informações da área da saúde a fim de facilitar o entendimento da linguagem utilizada e, assim, traduzir nos mínimos detalhes as situações de violência. Desnaturalizar abusos médicos antes. durante e depois do parto pode fazer com que outras mulheres notem que passaram ou estão passando por situações de violência. ਀준 瀀爀椀渀挀瀀椀漀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀最愀爀愀渀琀椀爀焀甀攀搀椀爀攀椀琀漀猀猀攀樀愀洀搀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀搀愀瀀漀瀀甀氀愀漀Ⰰ 攀搀愀爀瘀漀稀愀攀猀琀愀猀攀琀愀渀琀愀猀漀甀琀爀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀  猀攀最甀椀爀攀猀琀攀瀀爀椀渀挀瀀椀漀⸀ 䐀愀渀搀漀猀甀瀀漀爀琀攀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀 猀挀椀搀愀搀猀Ⰰ  挀攀爀琀漀焀甀攀攀氀愀猀瀀漀搀攀爀漀搀椀猀挀甀琀椀爀猀愀切搀攀瀀切戀氀椀挀愀搀愀洀甀氀栀攀爀攀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀爀椀渀搀椀瘀搀甀漀猀愀漀爀攀搀漀爀猀漀戀爀攀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀猀猀愀猀搀椀猀挀甀猀猀攀猀⸀ 䐀愀渀搀漀  洀甀氀栀攀爀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀漀戀爀攀猀攀甀猀搀椀爀攀椀琀漀猀Ⰰ 攀猀琀愀洀漀猀氀栀攀搀攀瘀漀氀瘀攀渀搀漀漀瀀漀搀攀爀猀漀戀爀攀猀甀愀猀搀攀挀椀猀攀猀Ⰰ 猀漀戀爀攀猀攀甀挀漀爀瀀漀攀漀瀀爀漀琀愀最漀渀椀猀洀漀渀漀瀀愀爀琀漀Ⰰ 渀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀洀愀琀攀爀渀椀搀愀搀攀攀愀琀 洀攀猀洀漀瀀爀漀琀愀最漀渀椀猀洀漀瀀漀氀琀椀挀漀攀渀愀氀甀琀愀瀀漀爀搀椀爀攀椀琀漀猀戀猀椀挀漀猀挀漀洀漀漀瀀愀爀琀漀栀甀洀愀渀椀稀愀搀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀䄀一䐀刀䄀䐀䔀Ⰰ 䈀爀椀攀渀愀倀愀搀椀氀栀愀㬀䄀䜀䜀䤀伀Ⰰ 䌀爀椀猀琀椀愀渀攀搀攀䴀攀氀漀⸀ 嘀椀漀氀渀挀椀愀漀戀猀琀琀爀椀挀愀㨀愀搀漀爀焀甀攀挀愀氀愀⸀ 䄀渀愀椀猀搀漀䤀䤀䤀匀椀洀瀀猀椀漀䜀渀攀爀漀攀倀漀氀琀椀挀愀猀倀切戀氀椀挀愀猀⸀ 䰀漀渀搀爀椀渀愀Ⰰ ㈀　㄀㐀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀甀攀氀⸀戀爀⼀攀瘀攀渀琀漀猀⼀最瀀瀀⼀瀀愀最攀猀⼀愀爀焀甀椀瘀漀猀⼀䜀吀㌀开䈀爀椀攀渀愀─㈀　倀愀搀椀氀栀愀─㈀　䄀渀搀爀愀搀攀⸀瀀搀昀㸀⸀ 䄀挀攀猀猀漀攀洀㨀㄀　愀戀爀⸀ ㈀　㄀㜀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䈀刀䄀一䐀吀Ⰰ 䈀攀爀最 ⠀㈀　　㘀⤀⸀ 圀攀戀㈀⸀　⸀ 䄀挀攀猀猀漀攀洀　㐀⼀　㔀⼀㈀　　㠀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀戀攀爀最戀爀愀渀搀琀⸀挀漀洀⸀戀爀⼀瘀㄀⼀愀爀焀甀椀瘀漀猀⼀愀爀琀椀最漀猀⼀㈀　　㘀㄀　　㘀开眀攀戀㈀⸀瀀搀昀㸀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䌀䄀一䄀嘀䤀䰀䠀䄀匀Ⰰ 䨀漀漀 ⠀伀爀最⸀⤀⸀ 圀攀戀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀㨀㜀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀焀甀攀洀愀爀挀愀洀愀搀椀昀攀爀攀渀愀⸀ 䌀漀瘀椀氀栀㨀䰀愀戀挀漀洀Ⰰ ㈀　㄀㐀⸀ ㄀㠀㤀瀀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀 . 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