XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste


INSCRIÇÃO:	00591

CATEGORIA:	PP

MODALIDADE:	PP02

TÍTULO:	Somos únicos

AUTORES:	Sávio Wesley Moura Gomes (Centro Universitário 7 de Setembro); Francisco Erivando Pinheiro Junior (Centro Universitário 7 de Setembro); Raimundo Bezerra Lima Júnior (Centro Universitário 7 de Setembro); Herbert da Silva Sousa (Centro Universitário 7 de Setembro); Daniel Costa Silveiro (Centro Universitário 7 de Setembro); Icaro Heron Ferreira da Costa (Centro Universitário 7 de Setembro); Luana Maria Maciel dos Santos (Centro Universitário 7 de Setembro); Flávio Matheus Silva Paiva (Centro Universitário 7 de Setembro)

PALAVRAS-CHAVE:	Conscientização, Brandend Content, Bolhas Virtuais, Erosão Social, Marketing Digital

RESUMO
O presente projeto constitui-se em uma campanha promocional voltada para as redes sociais, que se utiliza de uma estratégia empreendedora de marketing conhecida como brandend content, que promove um conteúdo diretamente relacionado ao universo da marca. Como objetivo principal, buscou-se, através desta estratégia, criar uma campanha integrada para as plataformas digitais: Instagram, Facebook e Youtube. Apresentando um conceito social e uma discussão sobre conscientização e união das minorias, o projeto emprega técnicas aprendidas e estudadas interdisciplinarmente entre as aulas de Sociedade da Informação e Tecnologia, Marketing, Produção Publicitária em TV e Cinema e Produção Publicitária em Mídias Digitais, em seus produtos: um web documentário de making of da campanha para o Youtube, seis postagens e cinco vídeos para a plataforma Instagram e Facebook.

INTRODUÇÃO
Durante a disciplina de Produção Publicitária em Mídias Digitais, foi proposta a criação de uma campanha de conscientização para o meio virtual em um projeto integrado com outras disciplinas. Este projeto trata-se da criação de uma campanha promocional voltada para as redes sociais que utiliza-se de uma estratégia de marketing conhecida como brandend content que traz uma solução inovadora para os desafios de transmitir a mensagem de uma marca aos seus consumidores. Marca essa que tomamos como cliente a Diesel, uma marca de moda que exerce um grande apelo no público jovem, um consumidor nativo dos meios digitais.਀䄀攀猀挀漀氀栀愀昀漀椀昀攀椀琀愀琀攀渀搀漀攀洀洀攀渀琀攀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀漀洀攀椀漀搀椀最椀琀愀氀瀀愀爀愀愀瀀爀漀洀漀漀搀愀琀挀渀椀挀愀搀攀洀愀爀欀攀琀椀渀最戀爀愀渀搀攀渀搀挀漀渀琀攀渀琀Ⰰ 焀甀攀琀攀洀挀漀洀漀琀爀愀搀甀漀瀀漀爀琀甀最甀猀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀搀攀洀愀爀挀愀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 愀挀爀椀愀漀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀焀甀攀攀猀琀 搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀愀漀甀渀椀瘀攀爀猀漀搀攀甀洀愀洀愀爀挀愀攀攀猀猀攀挀漀渀琀攀切搀漀瀀爀攀挀椀猀愀琀攀爀焀甀愀氀椀搀愀搀攀攀爀攀氀攀瘀渀挀椀愀瀀愀爀愀漀猀攀甀瀀切戀氀椀挀漀ⴀ愀氀瘀漀⸀ 伀甀琀爀漀昀愀琀漀爀瀀愀爀愀愀攀猀挀漀氀栀愀昀漀椀攀渀最愀樀愀洀攀渀琀漀瀀爀漀洀漀瘀椀搀漀瀀漀爀攀猀猀愀攀猀琀爀愀琀最椀愀搀攀洀愀爀欀攀琀椀渀最Ⰰ 挀漀洀漀爀攀挀漀渀栀攀挀攀䌀漀瘀愀氀攀猀欀椀 ⠀㈀　㄀　Ⰰ 瀀⸀㈀㐀⤀Ⰰ ᰀ琠爀愀琀愀ⴀ猀攀搀攀甀洀愀瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀洀攀猀挀氀愀搀愀愀漀挀漀渀琀攀切搀漀攀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀搀愀攀洀攀渀琀爀攀琀攀渀椀洀攀渀琀漀㬀攀焀甀攀琀愀洀戀洀琀漀爀渀愀ⴀ猀攀愀瀀琀愀  椀渀琀攀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀攀猀甀猀挀攀琀瘀攀氀愀猀攀爀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀搀愀ᴀ⸠ Método este que propõe solucionar de maneira sutil um problema delicado, o branded content é muito flexível e adaptável. Ele se posiciona em uma intersecção do marketing que envolve publicidade, informação e entretenimento. Além disso, pode ser desenvolvido através de variados canais e formatos, como foi a escolha da veiculação da campanha em duas plataformas digitais: Youtube e Instagram, locais esses onde se encontra nosso público-alvo em questão, um consumidor jovem, antenado e militante nas redes sociais.

OBJETIVO
Com o objetivo de combater e conscientizar uma erosão social que se encontra hoje em dia os diversos discursos postos na margem como minoria, pretende-se criar uma campanha promocional para a marca de roupa Diesel de cunho temático social no formato estratégico do marketing branded content, com modelo de veiculação direto para as mídias digitais onde se encontra o público-alvo em questão presentes nas redes sociais. Notado-se a deficiência que se encontra em nossa sociedade contemporânea, a falta de união e apoio entre os discursos que trazem apontamos importantes sobre gênero, feminismo e racismo.਀䄀挀愀洀瀀愀渀栀愀琀攀洀挀漀洀漀瀀爀漀瀀漀猀琀愀甀渀椀爀攀猀猀攀猀琀愀椀猀搀椀猀挀甀爀猀漀猀瀀漀猀琀漀猀渀愀洀愀爀最攀洀瀀攀氀漀漀瀀爀攀猀猀漀爀焀甀攀攀猀琀 渀漀挀攀渀琀爀漀Ⰰ 攀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀ⴀ氀漀猀愀琀爀愀瘀猀搀攀甀洀愀洀愀爀挀愀焀甀攀搀攀氀攀椀琀愀猀漀戀爀攀漀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀洀椀氀椀琀愀渀琀攀猀搀漀猀樀漀瘀攀渀猀搀愀渀漀猀猀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀瀀爀攀猀攀渀琀攀渀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀洀琀漀搀漀猀攀猀琀甀搀愀搀漀猀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀倀爀漀搀甀漀倀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀攀洀吀嘀攀䌀椀渀攀洀愀Ⰰ 挀漀洀漀琀愀洀戀洀琀攀渀搀漀挀漀洀漀戀愀猀攀攀猀琀甀搀漀猀搀攀琀攀砀琀漀猀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀猀渀愀猀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀搀攀匀漀挀椀攀搀愀搀攀搀愀䤀渀昀漀爀洀愀漀攀吀攀挀渀漀氀漀最椀愀攀䴀愀爀欀攀琀椀渀最Ⰰ 愀氀洀攀樀愀ⴀ猀攀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀瘀搀攀漀猀攀椀洀愀最攀渀猀瀀愀爀愀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀渀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀瀀愀爀愀漀挀氀椀攀渀琀攀䐀椀攀猀攀氀Ⰰ 甀洀愀洀愀爀挀愀搀攀洀漀搀愀椀琀愀氀椀愀渀愀愀挀氀愀洀愀搀愀瀀攀氀漀瀀切戀氀椀挀漀樀漀瘀攀洀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀瀀漀爀猀甀愀猀挀愀洀瀀愀渀栀愀猀瀀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀猀瀀爀漀戀氀攀洀愀琀椀稀愀搀漀爀愀猀攀漀甀猀愀搀愀猀⸀ 䴀愀椀猀攀猀瀀攀挀椀昀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 搀攀猀攀樀愀ⴀ猀攀㨀倀爀漀搀甀稀椀爀甀洀攀渀猀愀椀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀挀漀洀愀攀猀琀琀椀挀愀搀攀攀搀椀琀漀爀椀愀氀搀攀洀漀搀愀瀀愀爀愀瀀爀漀搀甀漀搀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 挀漀洀挀椀渀挀漀洀漀搀攀氀漀猀渀漀猀猀攀甀猀爀攀猀瀀攀挀琀椀瘀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀㬀倀爀漀搀甀稀椀爀瘀搀攀漀猀挀漀洀爀攀氀愀琀漀猀瘀攀爀搀椀挀漀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀搀攀挀愀搀愀甀洀搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀Ⰰ 渀漀昀漀爀洀愀琀漀搀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀搀椀最椀琀愀氀椀渀猀琀愀最爀愀洀㬀攀猀琀爀愀琀最椀挀漀搀攀洀愀爀欀攀琀椀渀最搀漀戀爀愀渀搀攀搀挀漀渀琀攀渀琀㬀䄀挀爀椀愀漀搀攀甀洀眀攀戀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀洀漀猀琀爀愀渀搀漀漀洀愀欀椀渀最漀昀搀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀樀甀渀琀漀挀漀洀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀攀爀攀氀愀琀漀猀搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀琀爀愀稀攀渀搀漀愀搀椀猀挀甀猀猀漀搀愀琀攀洀琀椀挀愀攀洀焀甀攀猀琀漀瀀愀爀愀猀攀爀瘀攀椀挀甀氀愀搀漀渀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀搀椀最椀琀愀氀夀漀甀琀甀戀攀㬀䔀氀愀戀漀爀愀漀搀攀甀洀猀氀漀最愀渀Ⰰ 挀椀渀挀漀琀琀甀氀漀猀瀀愀爀愀挀愀搀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀攀洀搀椀猀挀甀猀猀漀攀甀洀氀愀礀漀甀琀焀甀攀挀爀椀攀甀渀椀搀愀搀攀攀渀琀爀攀愀猀瀀攀愀猀瀀爀漀搀甀稀椀搀愀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀攀猀挀漀氀栀愀瀀愀爀愀愀瘀攀椀挀甀氀愀漀漀渀氀椀渀攀搀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀搀攀瘀攀ⴀ猀攀愀漀昀愀琀漀搀攀焀甀攀愀琀攀挀渀漀氀漀最椀愀攀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀猀攀昀愀稀攀洀洀愀椀猀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀搀漀焀甀攀椀洀愀最椀渀愀ⴀ猀攀渀漀愀琀甀愀氀挀漀琀椀搀椀愀渀漀Ⰰ 洀攀猀洀漀焀甀愀渀搀漀猀攀攀猀琀 ᰀ漠昀昀氀椀渀攀ᴀ†瀀爀漀搀甀稀椀洀漀猀Ⰰ 最攀爀愀洀漀猀攀昀漀爀渀攀挀攀洀漀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀愀琀愀渀琀漀猀Ⰰ 愀氀琀攀爀愀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 攀洀瘀攀氀漀挀椀搀愀搀攀攀砀琀爀愀漀爀搀椀渀爀椀愀Ⰰ 渀漀猀猀愀猀爀攀氀愀攀猀椀渀琀攀爀瀀攀猀猀漀愀椀猀⸀ No texto Cibercultura, Felício Vigiada afirma que:਀ “Estar em sociedade (na sociedade ocidental, principalmente) é estar conectado à internet e participar do fluxo informacional constante, seja no consumo de notícias e postagens de amigos, seja produzindo comunicação, textos, fotos, vídeos, microvídeos, ou ainda mais, oferecendo dados de modo compulsório através da habilitação do compartilhamento de dados automático dos celulares, entregando a diversa empresa e bases de dados a sua localização em tempo real a todo o momento, sua altura, seus movimentos, os conteúdos que lê na internet, seus contatos na agenda, as pessoas com quem mais fala, aquelas que bloqueou. Toda partícula de informação passa a sofrer escrutínio”. (VIGIADA, 2016, CIBERCULTURA.)਀ Quando fala-se em privacidade hoje, se tem um conceito de que há um controle por parte do indivíduo acerca de sua vida, intimidade, profissionalismo e tantas outras coisas que acabam se tornando públicas ao serem expostas nas redes sociais. Essas que por sua vez, fazem o papel de transformar a sociedade em sociedades segmentadas, ou seja causando uma erosão social.਀伀挀漀渀挀攀椀琀漀焀甀攀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀搀攀猀攀樀愀瀀愀猀猀愀爀  挀漀洀戀愀琀攀爀愀瘀椀瘀渀挀椀愀攀洀戀漀氀栀愀猀瘀椀爀琀甀愀椀猀Ⰰ 挀愀甀猀愀搀愀瀀漀爀甀洀愀昀椀氀琀爀愀最攀洀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀猀漀爀椀甀渀搀漀猀搀攀甀洀愀攀猀琀爀甀琀甀爀愀琀攀挀渀漀氀最椀挀愀挀栀愀洀愀搀愀搀攀愀氀最漀爀椀琀洀漀⸀ 倀愀爀愀椀氀甀猀琀爀愀爀洀攀氀栀漀爀攀猀猀攀挀漀渀挀攀椀琀漀搀攀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀攀漀愀氀洀攀樀漀瀀攀氀愀甀渀椀漀搀漀猀搀椀猀挀甀爀猀漀漀猀氀漀最愀渀攀氀愀戀漀爀愀搀漀瀀愀爀愀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀搀漀挀氀椀攀渀琀攀䐀椀攀猀攀氀㨀匀漀洀漀猀 �渀椀挀漀猀℀ 匀漀洀漀猀唀洀匀⸀ 刀攀琀爀愀琀愀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 愀洀攀渀猀愀最攀洀搀攀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀瀀愀爀愀漀昀椀洀搀攀猀猀愀猀戀漀氀栀愀猀瘀椀爀琀甀愀椀猀愀甀洀攀渀琀愀渀搀漀甀洀愀搀椀猀挀甀猀猀漀瀀漀氀洀椀挀愀猀漀戀爀攀漀焀甀攀挀攀爀挀愀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀搀攀栀漀樀攀攀洀搀椀愀⸀ A importância desse projeto consiste em inserir a marca Diesel na discussão sobre a temática dos discursos minoritários, com o intuito de conscientizar o público da marca gerando uma união de representatividade, tolerância e empatia. Notando-se a importância que cada discurso tem sua particularidade, o slogan da campanha traz em sua primeira parte a afirmação: Somos Únicos! Doravante a essa primeira parte a frase: Somos Um Só. Diz respeito a ser uma só sociedade que precisa ser unida.਀䄀攀猀挀漀氀栀愀搀漀挀氀椀攀渀琀攀琀愀洀戀洀昀漀椀瀀攀渀猀愀渀搀漀挀愀甀琀攀氀漀猀愀洀攀渀琀攀瀀愀爀愀愀戀漀爀搀愀爀攀猀猀攀愀猀猀甀渀琀漀攀琀漀爀渀愀爀ⴀ猀攀甀洀瘀愀氀漀爀瀀愀爀愀愀瀀爀瀀爀椀愀洀愀爀挀愀⸀ 䄀䐀椀攀猀攀氀樀  洀甀椀琀漀挀漀渀栀攀挀椀搀愀渀漀洀攀爀挀愀搀漀挀漀洀漀甀洀愀洀愀爀挀愀搀攀洀漀搀愀瘀漀氀琀愀搀愀瀀愀爀愀漀瀀切戀氀椀挀漀樀漀瘀攀洀漀甀猀愀搀漀Ⰰ 愀洀愀爀挀愀猀攀洀瀀爀攀攀猀琀愀爀攀渀瘀漀氀瘀椀搀愀攀洀挀愀洀瀀愀渀栀愀猀椀洀瀀愀挀琀愀渀琀攀猀攀瀀愀甀琀愀猀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀愀猀Ⰰ 琀爀愀稀攀渀搀漀洀甀椀琀漀猀攀渀最搀漀猀搀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀攀洀焀甀攀瘀椀瘀攀洀漀猀⸀

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
Na pré-produção do projeto, realizou-se a escolha do tema a ser abordado na campanha promocional, este de cunho social foi escolhido com o a finalidade de gerar engajamento através do diálogo e relevância na campanha. A técnica de marketing, branded content, foi escolhida com o intuito de gerar por intermédio dos meios digitais uma agregação de valores e transmitir uma mensagem aos seus consumidores, através da marca. ਀倀漀爀洀攀椀漀搀攀琀挀渀椀挀愀猀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䴀愀爀欀攀琀椀渀最攀漀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀攀猀琀甀搀愀搀漀猀搀漀氀椀瘀爀漀䴀愀爀欀攀琀椀渀最㌀⸀　 ⠀䬀伀吀䰀䔀刀Ⰰ ㈀　㄀　⤀ 焀甀攀愀戀漀爀搀愀攀猀琀爀愀琀最椀愀猀椀渀漀瘀愀搀漀爀愀猀搀攀洀愀爀欀攀琀椀渀最戀爀愀渀搀攀搀挀漀渀琀攀渀琀攀洀漀猀琀爀愀瀀漀爀焀甀攀漀昀甀琀甀爀漀搀漀洀愀爀欀攀琀椀渀最攀猀琀 攀洀挀爀椀愀爀瀀爀漀搀甀琀漀猀Ⰰ 猀攀爀瘀椀漀猀攀攀洀瀀爀攀猀愀猀焀甀攀椀渀猀瀀椀爀攀洀Ⰰ 椀渀挀氀甀愀洀攀爀攀昀氀椀琀愀洀漀猀瘀愀氀漀爀攀猀搀攀猀攀甀猀挀漀渀猀甀洀椀搀漀爀攀猀ⴀ愀氀瘀漀Ⰰ 昀漀椀攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀漀琀爀猀爀攀焀甀椀猀椀琀漀猀搀攀瘀愀氀漀爀攀猀攀搀攀昀椀渀椀甀ⴀ猀攀愀攀猀挀漀氀栀愀搀漀琀攀洀愀瀀爀漀戀氀攀洀愀㨀䔀爀漀猀漀猀漀挀椀愀氀挀愀甀猀愀搀愀瀀漀爀戀漀氀栀愀猀猀漀挀椀愀椀猀漀爀椀甀渀搀漀猀搀漀愀氀最漀爀椀琀洀漀搀椀最椀琀愀氀Ⰰ 攀猀琀甀搀愀搀漀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀琀攀砀琀漀猀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀猀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀匀漀挀椀攀搀愀搀攀搀愀䤀渀昀漀爀洀愀漀攀吀攀挀渀漀氀漀最椀愀⸀ Para solucionar esse problema foi criado um briefing para a construção da campanha promocional, a partir dessa análise do cliente, foi estabelecido a temática social, o público-alvo, plataformas de veiculação e os objetivos da campanha promocional.਀䄀瀀猀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀漀戀爀椀攀昀椀渀最Ⰰ 爀攀愀氀椀稀漀甀ⴀ猀攀愀挀爀椀愀漀搀攀甀洀瀀爀椀洀攀椀爀漀爀漀琀攀椀爀漀瀀愀爀愀漀攀渀猀愀椀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀搀愀洀愀爀挀愀攀猀挀漀氀栀椀搀愀挀漀洀漀挀氀椀攀渀琀攀Ⰰ 愀䐀椀攀猀攀氀Ⰰ 渀漀焀甀愀氀琀漀搀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀洀漀搀愀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀瀀攀氀愀瀀爀瀀爀椀愀攀焀甀椀瀀攀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀琀挀渀椀挀愀猀愀瀀爀攀渀搀椀搀愀猀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䘀漀琀漀最爀愀昀椀愀倀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀攀洀攀氀栀漀爀愀瀀攀爀昀攀椀漀愀搀愀猀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀倀爀漀搀甀漀倀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀攀洀䌀椀渀攀洀愀攀吀嘀Ⰰ 瀀愀爀愀愀瀀爀漀搀甀漀甀琀椀氀椀稀漀甀ⴀ猀攀搀甀愀猀挀洀攀爀愀猀渀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀㨀甀洀愀㔀䐀䴀愀爀欀挀漀洀氀攀渀琀攀搀攀㈀㐀㜀　攀漀甀琀爀愀搀攀㜀　㈀　　搀愀一䤀䬀伀一瀀愀爀愀漀攀渀猀愀椀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀搀攀攀猀琀琀椀挀愀⸀ 一漀攀搀椀琀漀爀椀愀氀搀攀洀漀搀愀Ⰰ 愀挀洀攀爀愀甀琀椀氀椀稀愀搀愀昀漀椀甀洀愀一䤀䬀伀一䐀㔀㄀　　挀漀洀氀攀渀琀攀㔀　洀洀Ⰰ 愀猀猀椀洀挀漀洀漀瀀愀爀愀最爀愀瘀愀漀搀漀洀愀欀椀渀最漀昀搀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀⸀ Na fase seguinte, foi produzido um layout para a construção das postagens (publicação de imagens na internet) para a plataforma digital Instagram. Foi definido o formato de um modelo geométrico com medidas de 1200 por 1200 para internet com dois tipos de molduras nas laterais nas cores azul e roxa, a escolha dessas duas cores é para transmitir o efeito análogo do círculo cromático, pois toda a campanha tem o conceito na produção de moda da dualidade complementar, trazendo evidências para a construção analógica. A campanha também tem como objetivo indica uma semelhança entre os discursos pautadas, esse com o intuito de transmitir semelhança em diversos tipos de pernonas, além de abordar o discurso do desejo ao ser ouvido e representado, assim como levantar a ideia de uma sociedade unida e empática. O significado dessas duas cores também é importante, o azul simbolizando confiança, verdade e sabedoria, enquanto o roxo simboliza a libertação de medos e engodos. Já a tipografia que foi utilizada na campanha promocional é a mesma que a marca Diesel usa em suas campanhas.਀䄀瀀攀渀切氀琀椀洀愀昀愀猀攀挀漀渀猀椀猀琀椀甀ⴀ猀攀渀愀挀愀瀀琀甀爀愀搀攀瘀搀攀漀猀搀攀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀搀攀挀愀搀愀洀漀搀攀氀漀Ⰰ 挀漀洀甀洀愀琀攀爀挀攀椀爀愀挀洀攀爀愀㔀䐀䴀愀爀欀挀漀洀甀洀愀氀攀渀琀攀搀攀㈀㐀㜀　攀漀甀琀爀愀搀攀㜀　㈀　　搀愀一䤀䬀伀一Ⰰ 攀猀猀攀瀀爀漀挀攀猀猀漀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀漀渀漀攀猀琀切搀椀漀搀攀吀嘀攀䌀椀渀攀洀愀搀漀䌀攀渀琀漀唀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀漀匀攀琀攀搀攀匀攀琀攀洀戀爀漀 ⴀ 唀一䤀㜀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀琀挀渀椀挀愀猀愀瀀爀攀渀搀椀搀愀猀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀倀爀漀搀甀漀倀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀攀洀䌀椀渀攀洀愀攀吀嘀⸀ 䄀爀攀愀氀椀稀愀漀昀漀椀攀砀攀挀甀琀愀搀愀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀甀洀爀漀琀攀椀爀漀攀猀琀爀甀琀甀爀愀搀漀渀愀攀猀琀琀椀挀愀搀漀洀漀搀漀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀琀椀瘀漀Ⰰ 挀漀洀漀漀瀀爀瀀爀椀漀渀漀洀攀猀甀最攀爀攀Ⰰ  洀愀爀挀愀搀漀瀀漀爀洀漀猀琀爀愀爀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀愀爀椀猀琀愀攀搀愀攀焀甀椀瀀攀⸀ 䐀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 漀猀甀樀攀椀琀漀愀琀椀瘀漀渀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀最爀愀瘀愀漀⼀昀椀氀洀愀最攀洀Ⰰ 椀渀琀攀爀愀最攀攀瀀爀漀洀漀瘀攀甀洀愀挀漀渀瘀攀爀猀愀攀攀渀最愀樀愀洀攀渀琀漀挀漀洀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀搀甀爀愀渀琀攀搀愀猀昀椀氀洀愀最攀渀猀⸀ Segundo Bill Nichols, os documentários podem se dividir em seis modos distintos, são eles, poético, expositivo, observativo, participativo, reflexivo e performático. A identificação de um filme com um certo modo não precisa ser total. Um documentário reflexivo pode conter diversos segmentos, proporções e grandes tomadas sejam elas observativas ou poéticas. As características de um dado modo funcionam como dominantes em um determinado filme, elas dão estrutura ao filme, mas não ditam ou determinam todos os aspectos de sua organização. Assim:਀ “Esses modos determinam uma estrutura de afiliação frouxa, na qual os indivíduos trabalham; estabelecem as convenções que um determinado filme pode adotar e propiciam expectativas específicas que os espectadores esperam ver satisfeitas. Cada modo compreende exemplos que podemos identificar como protótipos ou modelos: eles parecem expressar de maneira exemplar as características mais peculiares de cada modo (…)” (Nichols 2001, pag.136).਀ Com a finalidade da produção de um web documentário com a técnica participativa foram produzidos vídeos para serem veiculados na plataforma digital Youtube, além disso os vídeos foram captados com o intuito de também serem veiculados na plataforma digital Instagram com tempo reduzido e formato adaptado para esse veículo, por último fase realizou-se a edição desses materiais.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀瀀爀椀洀攀椀爀愀昀愀猀攀瀀愀爀愀愀攀砀攀挀甀漀搀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瀀爀漀洀漀挀椀漀渀愀氀瀀愀爀琀椀甀ⴀ猀攀搀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀攀甀洀戀爀椀攀昀椀渀最Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 甀洀搀漀挀甀洀攀渀琀漀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀氀瀀漀爀昀漀爀渀攀挀攀爀椀渀昀漀爀洀愀攀猀爀攀昀攀爀攀渀琀攀猀搀漀焀甀攀搀攀瘀攀猀攀爀昀攀椀琀漀渀漀琀爀愀戀愀氀栀漀猀漀氀椀挀椀琀愀搀漀瀀攀氀漀挀氀椀攀渀琀攀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀猀攀瀀漀渀琀漀Ⰰ 栀漀甀瘀攀甀洀愀猀爀椀攀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀漀渀搀攀昀漀爀愀洀搀椀猀挀甀琀椀搀愀猀愀猀焀甀攀猀琀攀猀搀攀最渀攀爀漀Ⰰ 爀愀挀椀猀洀漀攀洀愀挀栀椀猀洀漀攀昀漀椀昀攀椀琀漀甀洀氀攀瘀愀渀琀愀洀攀渀琀漀搀攀焀甀攀猀琀攀猀攀攀猀琀爀愀琀最椀愀猀瀀愀爀愀洀攀氀栀漀爀漀戀琀攀渀漀搀攀爀攀猀甀氀琀愀搀漀猀瀀愀爀愀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀瘀攀椀挀甀氀愀搀愀攀洀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀⸀ A partir daí, delimitou-se que a segunda fase seria uma execução de um ensaio fotográfico com a estética de editorial de moda e a produção de um web documentário para o Youtube com o slogan Somos únicos! Somos um Só. ਀䄀攀猀挀漀氀栀愀搀漀挀氀椀攀渀琀攀昀漀椀攀砀琀爀攀洀愀洀攀渀琀攀瀀攀渀猀愀搀愀瀀攀氀漀漀最爀愀甀搀攀搀攀氀椀挀愀搀攀稀愀焀甀攀猀攀瀀爀漀瀀攀漀挀漀渀挀攀椀琀漀搀愀挀愀洀瀀愀渀栀愀㨀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀攀甀渀椀漀搀漀猀搀椀猀挀甀爀猀漀猀搀愀猀洀椀渀漀爀椀愀猀⸀ 䐀攀猀搀攀愀搀挀愀搀愀搀攀㄀㤀㔀　攀㄀㤀㘀　Ⰰ 挀漀渀攀猀搀愀樀甀瘀攀渀琀甀搀攀挀漀洀漀䨀攀愀洀攀猀䨀攀愀渀攀䴀愀爀氀漀渀䈀爀愀渀搀漀洀攀渀挀愀爀渀愀瘀愀洀猀攀甀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀樀漀瘀攀渀猀攀猀甀戀瘀攀爀猀椀瘀漀猀渀漀挀椀渀攀洀愀甀猀愀渀搀漀挀愀氀愀猀樀攀愀渀猀⸀ 吀愀椀猀瘀愀氀漀爀攀猀搀攀樀甀瘀攀渀琀甀搀攀攀椀爀爀攀瘀攀爀渀挀椀愀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀愀漀猀樀攀愀渀猀攀瘀椀搀攀渀挀椀愀洀漀昀愀琀漀愀瀀漀渀琀愀搀漀瀀漀爀䈀愀甀搀爀椀氀氀愀爀搀 ⠀㄀㤀㜀㈀⤀ 搀攀焀甀攀漀挀漀渀猀甀洀漀  甀洀洀漀搀漀搀攀爀攀氀愀漀渀漀愀瀀攀渀愀猀挀漀洀漀戀樀攀琀漀猀Ⰰ 洀愀猀挀漀洀漀洀甀渀搀漀攀挀漀洀昀漀爀洀愀猀搀攀瘀椀搀愀⸀ 䄀挀爀椀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀  愀昀漀爀愀洀漀琀爀椀稀攀猀琀 瀀漀爀琀爀猀搀愀攀猀琀爀愀琀最椀愀搀攀瀀漀猀椀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀搀愀洀愀爀挀愀䐀椀攀猀攀氀⸀ 伀猀甀挀攀猀猀漀搀愀椀琀愀氀椀愀渀愀䐀椀攀猀攀氀䨀攀愀渀猀挀栀愀洀愀愀愀琀攀渀漀攀洀甀洀洀攀爀挀愀搀漀漀渀搀攀愀琀爀愀搀椀漀  瘀愀氀漀爀椀稀愀搀愀Ⰰ 瀀漀椀猀愀洀愀爀挀愀搀攀洀漀渀猀琀爀漀甀Ⰰ 渀漀椀渀椀挀椀漀搀攀猀甀愀栀椀猀琀爀椀愀Ⰰ 最爀愀渀搀攀椀渀瘀攀渀琀椀瘀椀搀愀搀攀攀猀甀戀瘀攀爀猀漀搀攀瘀愀氀漀爀攀猀猀漀挀椀愀椀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀⸀ 䄀戀甀猀挀愀瀀漀爀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀漀攀洀甀洀洀攀爀挀愀搀漀琀漀洀愀搀漀瀀攀氀愀猀洀愀爀挀愀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀椀洀瀀甀氀猀椀漀渀愀愀䐀椀攀猀攀氀愀挀漀渀猀琀爀甀椀爀漀瘀愀氀漀爀搀攀漀甀猀愀搀椀愀瀀漀爀洀攀椀漀搀攀猀甀愀猀挀愀洀瀀愀渀栀愀猀瀀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀猀⸀ 嘀愀氀攀氀攀洀戀爀愀爀焀甀攀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀䴀椀爀愀渀搀愀 ⠀㈀　　㠀Ⰰ 瀀⸀㐀㘀⤀Ⰰ 愀瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀琀攀洀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀猀瀀攀爀琀愀爀漀搀攀猀攀樀漀瀀漀爀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀愀琀爀愀瘀猀搀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀攀甀洀椀洀愀最椀渀爀椀漀⸀ 倀漀爀挀漀渀琀愀搀攀猀猀攀漀戀樀攀琀椀瘀漀Ⰰ 愀瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀搀攀洀漀搀愀渀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀渀攀挀攀猀猀愀爀椀愀洀攀渀琀攀愀爀最甀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 洀愀椀猀樀漀最漀猀搀攀愀猀猀漀挀椀愀攀猀焀甀攀爀攀氀愀挀椀漀渀攀洀漀漀戀樀攀琀漀瘀攀渀搀椀搀漀愀漀甀琀爀漀猀瘀愀氀漀爀攀猀挀漀洀漀昀攀洀椀渀椀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 挀愀瀀愀挀椀搀愀搀攀搀攀猀攀搀甀漀Ⰰ 戀攀氀攀稀愀Ⰰ 攀琀挀⸀ Eric Landowski (1992) é quem primeiro desenvolveu posições actanciais (elemento que entra no ato de comunicação como participante - pessoa, coisa - ativo ou passivo daquilo que se indica no predicado) em suas análises baseadas no referencial da sociossemiótica e que visam entender melhor as imagens publicitárias. O pesquisador francês defende a ideia de que as interações sociais e os modos de vida podem ser melhor entendidos a partir das análises de suas encenações no campo do consumo. Desse modo, tomamos a publicidade da Diesel como uma proposição ao seu público consumidor sobre um modo de vida, compartilhando os principais valores que regem sua interação com o mundo. E com o objetivo de reposicionar a marca para um público da minoria engajada com causas sociais do público B e C, é que se pretendeu fundar esta campanha promocional.਀一漀攀渀猀愀椀漀Ⰰ 昀漀爀愀洀猀攀氀攀挀椀漀渀愀搀漀猀挀椀渀挀漀洀漀搀攀氀漀猀搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀攀猀瀀攀挀椀昀椀挀愀搀漀㨀甀洀栀漀洀攀洀栀攀琀攀爀漀猀猀攀砀甀愀氀Ⰰ 甀洀愀洀甀氀栀攀爀昀攀洀椀渀椀猀琀愀Ⰰ 甀洀愀渀攀最爀愀Ⰰ 甀洀愀渀搀爀最椀渀漀 ⠀䄀瀀攀猀猀漀愀愀渀搀爀最椀渀愀  愀焀甀攀氀愀焀甀攀琀攀洀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀昀猀椀挀愀猀攀Ⰰ 愀搀椀挀椀漀渀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 愀猀挀漀洀瀀漀爀琀愀洀攀渀琀愀椀猀搀攀愀洀戀漀猀漀猀猀攀砀漀猀⤀ 攀甀洀栀漀洀攀洀栀漀洀漀猀猀攀砀甀愀氀⸀ 䄀猀挀漀爀攀猀搀愀猀瀀攀愀猀搀攀爀漀甀瀀愀猀琀愀洀戀洀昀漀爀愀洀瀀攀渀猀愀搀愀猀瀀愀爀愀挀爀椀愀爀甀渀椀搀愀搀攀攀渀琀爀攀愀猀瀀攀愀猀攀漀猀洀漀搀攀氀漀猀瘀椀猀愀渀搀漀愀洀愀爀挀愀䐀椀攀猀攀氀氀愀渀愀渀搀漀甀洀瀀爀漀搀甀琀漀愀挀攀猀猀瘀攀氀瀀愀爀愀琀漀搀漀猀愀猀挀氀愀猀猀攀猀Ⰰ 椀搀愀搀攀猀攀最渀攀爀漀⸀ 䄀氀洀搀椀猀猀漀渀愀瀀爀漀搀甀漀甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀瘀爀椀漀猀攀焀甀椀瀀愀洀攀渀琀漀猀渀攀挀攀猀猀爀椀漀猀瀀愀爀愀愀瀀爀漀搀甀漀搀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀攀搀漀猀瘀搀攀漀猀⸀ 䄀猀昀漀琀漀猀昀漀爀愀洀瀀攀渀猀愀搀愀猀攀洀猀攀爀攀洀琀椀爀愀搀愀猀攀洀甀洀氀漀挀愀氀昀椀砀漀渀愀瀀爀瀀爀椀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀Ⰰ 攀猀瀀攀挀椀昀椀挀愀洀攀渀琀攀渀漀攀猀琀搀椀漀搀攀愀琀氀攀琀椀猀洀漀瀀攀氀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀挀氀攀愀渀攀漀 渀最甀氀漀搀攀椀渀昀椀渀椀琀甀搀攀焀甀攀愀挀切瀀甀氀愀攀愀愀爀焀甀椀戀愀渀挀愀搀愀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀Ⰰ 愀猀猀椀洀挀漀洀漀愀椀氀甀洀椀渀愀漀焀甀攀挀漀渀琀漀甀洀甀椀琀漀渀愀攀猀挀漀氀栀愀搀愀氀漀挀愀漀⸀ As roupas como produto da campanha foram escolhidos em duas cores preto e branco, que possuem um alto teor de contraste, mas que uma complementa a outra. O branco é a junção de todas as cores em uma só e o preto a falta delas. Apesar de serem totalmente opostas elas demonstram o maior teor harmônico. E essa harmonia que refletimos em nossas cores, também queremos refletir nos nossos modelos, pessoas que protagonizam diferenças notórias de cores e de identidades, mas que juntos são únicos.਀䄀琀攀爀挀攀椀爀愀昀愀猀攀猀攀挀漀渀猀漀氀椀搀漀甀渀愀瀀猀ⴀ瀀爀漀搀甀漀搀愀猀椀洀愀最攀渀猀挀愀瀀琀愀搀愀猀渀漀䰀愀戀漀爀愀琀爀椀漀搀攀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀搀愀唀一䤀㜀䌀攀渀琀爀漀唀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀漀猀攀琀攀搀攀猀攀琀攀洀戀爀漀攀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀攀䘀漀爀琀愀氀攀稀愀 ⠀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀攀愀氀最甀渀猀挀漀ⴀ愀甀琀漀爀攀猀焀甀攀愀樀甀搀愀爀愀洀渀愀瀀爀漀搀甀漀搀漀琀爀愀戀愀氀栀漀攀渀愀猀攀搀椀攀猀攀挀漀渀猀琀爀甀漀搀漀洀愀琀攀爀椀愀氀琀攀爀椀挀漀⤀⸀ 䄀猀攀搀椀攀猀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀攀洀搀甀愀猀攀琀愀瀀愀猀Ⰰ 渀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀栀漀甀瘀攀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀攀搀椀漀Ⰰ 昀椀渀愀氀椀稀愀漀攀愀搀愀瀀琀愀漀瀀愀爀愀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀搀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀愀挀漀洀瀀愀渀栀愀搀漀挀漀洀甀洀搀漀猀洀攀洀戀爀漀猀搀愀攀焀甀椀瀀攀⸀ 䨀 愀猀攀最甀渀搀愀挀漀渀猀椀猀琀椀甀攀洀攀搀椀琀愀爀攀昀椀渀愀氀椀稀愀爀漀猀瘀搀攀漀猀瀀愀爀愀椀渀琀攀爀渀攀琀渀漀昀漀爀洀愀琀漀搀漀椀渀猀琀愀最爀愀洀攀礀漀甀琀甀戀攀挀漀洀琀攀洀瀀漀攀挀漀爀琀攀搀漀瘀搀攀漀攀猀瀀攀挀昀椀挀漀瀀愀爀愀挀愀搀愀甀洀愀搀攀猀猀愀猀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀⸀ Foi produzida 752 fotos e escolhidas para a campanha 6 fotos, dos quais batizamos com títulos conceitos e assinado com slogan e logo do cliente. Os títulos são:਀ⴀ ∀䄀爀漀甀瀀愀渀漀琀攀洀最渀攀爀漀∀⸀ 吀爀愀稀攀洀瀀愀甀琀愀愀搀椀猀挀甀猀猀漀搀攀最渀攀爀漀渀愀洀漀搀愀焀甀攀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀攀洀 洀戀椀琀漀猀漀挀椀愀氀攀瀀攀爀洀攀椀愀猀漀戀爀攀愀搀椀琀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀搀漀猀甀樀攀椀琀漀⸀ - "Devemos ser feministas". Coloca em questão o fato da importância de que todos devemos ter consciência e empatia sobre o discurso feministas e lutarmos pela causa das mulheres e a inclusão da mulher transexual nesse conflito.਀ⴀ ∀䄀愀氀洀愀渀漀琀攀洀挀漀爀∀⸀ 䔀猀猀攀琀琀甀氀漀瀀漀渀琀甀愀猀漀戀爀攀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀爀愀挀椀愀氀焀甀攀愀椀渀搀愀猀攀攀渀挀漀渀琀爀愀攀渀爀愀椀稀愀搀漀渀愀渀漀猀猀愀挀甀氀琀甀爀愀Ⰰ 洀攀猀洀漀焀甀攀搀攀昀漀爀洀愀洀愀焀甀椀愀搀愀⸀ - "Dois corpos e uma essência". Fala sobre dois corpos com estruturas diferentes, mas com a mesma humanidade. Trata de igualdade.਀ⴀ ∀匀漀洀漀猀 �渀椀挀漀猀匀漀洀漀猀唀洀匀∀⸀ 倀愀爀愀昀椀渀愀氀椀稀愀爀漀猀氀漀最愀渀瘀攀洀攀洀昀漀爀洀愀琀琀甀氀漀渀愀切氀琀椀洀愀瀀漀猀琀愀最攀洀⸀ 唀渀椀渀搀漀琀漀搀漀猀漀猀搀椀猀挀甀爀猀漀猀挀漀洀猀甀愀猀瀀愀爀琀椀挀甀氀愀爀攀猀攀洀甀洀愀猀 昀漀琀漀搀攀瀀爀漀琀攀猀琀漀⸀

CONSIDERAÇÕES
Durante a realização do trabalho, as atividades foram divididas em diversas fases nas quais houveram interação, engajamento e participação dos membros da equipe. A construção do mesmo foi de suma importância para o aprofundamento do conteúdo ministrado durante a disciplina de produção em mídia digitais , com envolvimento paralelo direto com a disciplina de Produção Publicitária em TV e Cinema e Marketing que nos ajudou bastante com as técnicas de estratégia promocional, direção, produção e edição das fotos e vídeos. A produção do produto levou aos alunos a pesquisarem, se aprofundarem e desenvolverem estratégias para atingir os objetivos estabelecidos e assim solucionar a demanda do cliente Diesel.਀䄀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀搀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀攀猀猀攀瀀爀漀搀甀琀漀挀栀攀最漀甀愀洀甀搀愀爀挀愀搀愀甀洀搀漀猀洀攀洀戀爀漀猀搀攀猀猀愀攀焀甀椀瀀攀Ⰰ 瀀漀椀猀栀漀甀瘀攀甀洀愀瀀愀爀挀攀爀椀愀挀漀洀挀漀ⴀ愀甀琀漀爀攀猀搀攀甀洀愀漀甀琀爀愀椀渀猀琀椀琀甀椀漀瘀椀稀椀渀栀愀Ⰰ 昀漀椀甀洀瀀爀漀樀攀琀漀挀漀氀愀戀漀爀愀琀椀瘀漀Ⰰ 攀挀漀渀琀攀渀琀攀猀挀漀洀漀爀攀猀甀氀琀愀搀漀昀椀渀愀氀攀渀琀爀攀最愀洀漀猀甀洀搀漀猀洀攀氀栀漀爀攀猀琀爀愀戀愀氀栀漀猀焀甀攀樀 渀漀猀搀攀搀椀挀愀洀漀猀渀愀瘀椀搀愀愀挀愀搀洀椀挀愀瀀攀氀漀琀攀漀爀猀漀挀椀愀氀焀甀攀昀漀洀漀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀猀⸀

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
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