XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste


INSCRIÇÃO:	00922

CATEGORIA:	CA

MODALIDADE:	CA04

TÍTULO:	Videoclipe: Desperdício Alimentar no Conjunto Industrial

AUTORES:	Lucas Cavalcanti Esmeraldo (Universidade de Fortaleza); Guilherme Lima Araújo (Universidade de Fortaleza); Alessandra Oliveira Araújo (Universidade de Fortaleza)

PALAVRAS-CHAVE:	Videoclipe, Videoarte, Desperdício alimentar, Música, Conjunto Industrial

RESUMO
A realização de um videoclipe se abastece da liberdade criativa e de interpretação múltipla que pode ser gerada pelos idealizadores, permitindo assim o uso de um estilo de videoarte, que não necessariamente precisa abdicar de tratar de um tema relevante devido a liberdade criativa. E é com essa premissa, que o projeto abordado por este papper trata do desperdício e condições precárias de armazenamento de alimentos da Central de Abastecimento do Ceará (CEASA). Com linguagem visual poética e subjetiva, foi feito um remake da música clássica toccata and fugue de Bach (1708) desenvolvendo uma trilha sonora única para o curta, utilizando de um protagonista, que representa a persona do baixo, dado o nome de "O Pianista", que denuncia a cegueira e status quo que se estabelece no local através de uma venda que cobre seus olhos.

INTRODUÇÃO
O presente trabalho discorre e documenta sobre o projeto realizado na disciplina de Sociedade de informação e tecnologias da Universidade de Fortaleza, onde debateu-se sobre a relação da sociedade e a cidade, como se dá a percepção das pessoas no meio urbano em que estão inseridas, além de trazer questões ligadas a nossa necessidade de proximidade a tecnologia, e as relações que estão cada vez mais líquidas.਀䘀漀椀爀攀焀甀椀猀椀琀愀搀漀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀搀攀甀洀瘀椀搀攀漀挀氀椀瀀攀焀甀攀挀漀渀琀攀洀瀀氀愀猀猀攀甀洀戀愀椀爀爀漀搀攀䘀漀爀琀愀氀攀稀愀攀爀攀最椀漀洀攀琀爀漀瀀漀氀椀琀愀渀愀Ⰰ 愀氀漀挀愀漀猀攀氀攀挀椀漀渀愀搀愀瀀攀氀漀最爀甀瀀漀搀漀琀爀愀戀愀氀栀漀昀漀椀漀䌀漀渀樀甀渀琀漀䤀渀搀甀猀琀爀椀愀氀Ⰰ 焀甀攀昀椀挀愀渀漀洀甀渀椀挀瀀椀漀搀攀䴀愀爀愀挀愀渀愀切⸀ 伀戀愀椀爀爀漀瀀漀猀猀甀椀甀洀愀 爀攀愀瀀爀漀瘀椀搀愀挀漀洀搀椀瘀攀爀猀愀猀昀戀爀椀挀愀猀Ⰰ 洀愀猀漀焀甀攀昀漀椀昀漀挀漀渀愀 琀椀挀愀甀猀愀搀愀渀漀琀爀愀戀愀氀栀漀Ⰰ  漀䌀攀渀琀爀漀搀攀䐀椀猀琀爀椀戀甀椀漀搀漀䌀攀愀爀 ⠀䌀䔀䄀匀䄀⤀Ⰰ 焀甀攀搀椀猀琀爀椀戀甀椀愀氀椀洀攀渀琀漀猀瀀愀爀愀琀漀搀愀愀挀椀搀愀搀攀攀愀琀甀愀琀愀洀戀洀挀漀洀漀瘀愀爀攀樀漀Ⰰ 漀昀攀爀攀挀攀渀搀漀昀爀攀猀挀漀爀攀甀洀瀀爀攀漀洀愀椀猀攀洀挀漀渀琀愀瀀愀爀愀愀瀀漀瀀甀氀愀漀Ⰰ 焀甀攀挀漀猀琀甀洀愀洀愀搀爀甀最愀爀瀀愀爀愀琀攀爀愀挀攀猀猀漀愀漀猀洀攀氀栀漀爀攀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀⸀ Na experiência em campo, foi buscado pelos integrantes perceber o bairro de outras maneiras, utilizando de olhares diversos e diferenciados sobre situações e objetos comuns. Desta forma, foram visitados diversos pontos do bairro, de norte a sul, procurando captar sua essência e passar por um processo de empatia com os moradores locais. Resultando assim em diversas filmagens voltadas para ambientação local, para imergir o espectador no bairro, buscando passar a experiência da visitação de forma impactante.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䔀砀攀爀挀椀琀愀爀愀瘀椀猀漀搀愀挀椀搀愀搀攀挀漀洀漀挀漀爀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀愀愀漀猀椀渀搀椀瘀搀甀漀猀Ⰰ 攀攀猀琀攀猀愀攀氀愀Ⰰ 搀攀昀漀爀洀愀焀甀攀愀挀椀搀愀搀攀瀀漀搀攀琀攀爀猀甀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀攀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀猀攀爀攀洀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀搀愀猀瀀漀爀攀猀琀愀⸀ 䄀琀爀愀瘀猀搀愀漀爀椀攀渀琀愀漀搀愀倀爀漀昀攀猀猀漀爀愀攀䌀漀漀爀搀攀渀愀搀漀爀愀搀漀挀甀爀猀漀搀攀倀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀攀倀爀漀瀀愀最愀渀搀愀Ⰰ 䄀氀攀猀猀愀渀搀爀愀伀氀椀瘀攀椀爀愀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀搀攀匀漀挀椀攀搀愀搀攀搀愀䤀渀昀漀爀洀愀漀攀渀漀瘀愀猀琀攀挀渀漀氀漀最椀愀猀昀漀爀愀洀椀渀猀琀椀最愀搀漀猀愀挀爀椀愀爀甀洀瀀爀漀搀甀琀漀焀甀攀挀愀甀猀愀猀猀攀甀洀愀椀洀攀爀猀漀攀洀戀愀椀爀爀漀猀搀攀䘀漀爀琀愀氀攀稀愀Ⰰ 渀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀猀挀漀戀爀椀爀ⴀ猀攀挀漀洀漀愀甀琀漀爀攀猀渀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀漀渀猀琀爀甀漀椀搀攀渀琀椀琀爀椀愀搀愀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 愀氀洀搀攀挀漀渀栀攀挀攀爀攀戀甀猀挀愀爀洀愀椀猀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀漀戀爀攀愀瀀爀瀀爀椀愀挀椀搀愀搀攀搀漀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀⸀ O trabalho cujo este papper discorre, teve como objetivo a criação de um produto escolhido pelo grupo, no caso foi um videoclipe realizado em formato de vídeo-arte (que foi o escolhido pelo grupo entre outros como: colagem, ensaio fotográfico ou montagem sonora). Os objetivos específicos do trabalho se veem como: 1) Compreender a relação da cidade e indivíduo, através de imersão. Além de procurar manifestações da relação música, corpo e metrópole, e ver como se dão no bairro escolhido. ; 2) Visitar o Conjunto Industrial e observar as pessoas e ambientes que podem gerar narrativas para as filmagens ; 3) Produzir um Videoclipe no formato de videoarte no bairro Conjunto Industrial.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀猀攀最甀椀渀琀攀瀀爀漀樀攀琀漀琀爀愀琀愀ⴀ猀攀搀攀甀洀瘀椀搀攀漀挀氀椀瀀攀攀洀昀漀爀洀愀琀漀搀攀瘀椀搀攀漀愀爀琀攀Ⰰ 焀甀攀愀戀漀爀搀愀爀 愀琀攀洀琀椀挀愀搀漀搀攀猀瀀攀爀搀挀椀漀愀氀椀洀攀渀琀挀椀漀⸀ 嘀椀猀琀漀椀猀猀漀Ⰰ 漀猀瀀爀砀椀洀漀猀瀀愀爀最爀愀昀漀猀琀爀愀琀愀爀漀攀洀猀攀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀爀渀漀猀搀愀搀漀猀猀漀戀爀攀昀漀洀攀攀搀攀猀瀀攀爀搀挀椀漀搀攀愀氀椀洀攀渀琀漀猀渀漀䈀爀愀猀椀氀Ⰰ 戀甀猀挀愀渀搀漀挀漀渀琀攀砀琀甀愀氀椀稀愀爀漀琀攀洀愀渀愀愀琀甀愀氀椀搀愀搀攀⸀ 䄀瀀猀椀猀猀漀猀攀爀 搀椀猀挀漀爀爀椀搀漀猀漀戀爀攀愀琀攀漀爀椀愀焀甀攀攀渀瘀漀氀瘀攀愀挀爀椀愀漀搀攀瘀椀搀攀漀挀氀椀瀀攀猀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀渀搀漀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀漀猀漀洀瀀愀爀愀攀猀猀攀最渀攀爀漀攀挀漀洀漀椀猀猀漀猀攀甀渀攀愀琀攀漀爀椀愀搀愀倀漀氀椀昀漀渀椀愀 ⸀ 攀漀昀漀爀洀愀琀漀搀攀瘀椀搀攀漀愀爀琀攀Ⰰ 瀀愀爀愀搀攀洀漀渀猀琀爀愀爀愀愀搀攀焀甀愀漀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀愀攀猀琀攀猀 Segundo uma matéria do jornal O Globo em 2017, “Três anos depois de o Brasil sair do mapa mundial da fome da ONU — o que significa ter menos de 5% da população sem se alimentar o suficiente —, o velho fantasma volta a assombrar [...]”. Já em 2018, o Portal R7 de notícias publicou uma matéria que complementa esse dado. De acordo com a matéria: “De 2014 pra cá, a crise econômica fez dobrar o número de pessoas em condição de miséria extrema, segundo o IBGE. Quatros anos atrás, 7 milhões de brasileiros não tinham o que comer. Hoje, mais de 13 milhões passam fome no Brasil.”਀䄀瀀愀爀琀椀爀搀愀愀渀氀椀猀攀搀攀猀猀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀Ⰰ 瀀漀搀攀ⴀ猀攀瀀攀爀挀攀戀攀爀焀甀攀愀昀漀洀攀渀漀䈀爀愀猀椀氀愀椀渀搀愀  甀洀瀀爀漀戀氀攀洀愀焀甀攀瀀攀爀猀椀猀琀攀攀焀甀攀挀爀攀猀挀攀甀渀漀猀切氀琀椀洀漀猀愀渀漀猀⸀ 唀洀搀漀猀昀愀琀漀爀攀猀焀甀攀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀洀搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀攀愀最爀愀瘀愀愀猀椀琀甀愀漀搀愀昀漀洀攀  漀搀攀猀瀀攀爀搀挀椀漀愀氀椀洀攀渀琀愀爀⸀ De acordo com uma matéria da EBC (Empresa Brasil de Comunicação) publicada em 2016, no Brasil, são desperdiçados cerca de 41 mil toneladas de alimentos, deixando o país entre os 10 países que mais desperdiçam alimentos no mundo.਀䄀攀猀挀漀氀栀愀搀漀䌀漀渀樀甀渀琀漀䤀渀搀甀猀琀爀椀愀氀瀀愀爀愀愀猀昀椀氀洀愀最攀渀猀渀漀昀漀椀昀攀椀琀愀 猀挀攀最愀猀⸀ 伀戀愀椀爀爀漀搀攀䴀愀爀愀挀愀渀愀切Ⰰ 挀漀渀琀椀搀愀渀愀爀攀最椀漀洀攀琀爀漀瀀漀氀椀琀愀渀愀搀攀䘀漀爀琀愀氀攀稀愀Ⰰ 焀甀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀挀攀爀挀愀搀攀㈀　㤀洀椀氀栀愀戀椀琀愀渀琀攀猀Ⰰ 昀愀稀攀渀搀漀搀攀氀攀漀㐀뀀 洀甀渀椀挀瀀椀漀洀愀椀猀瀀漀瀀甀氀漀猀漀搀漀攀猀琀愀搀漀搀漀䌀攀愀爀 攀漀㈀㘀뀀 搀漀一漀爀搀攀猀琀攀⸀ Percebeu-se que há grande desperdício de alimentos na região, principalmente no CEASA. É lá onde chegam os alimentos agrícolas de produtores para serem distribuídos pela região metropolitana de Fortaleza. Isso despertou um interesse por parte dos realizadores do projeto nesse bairro, em uma busca por conhecer um local tão importante para a capital do Ceará e que há tanto desperdício alimentar.਀嘀椀猀琀漀漀挀攀爀渀攀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀猀攀爀甀洀瘀椀搀攀漀挀氀椀瀀攀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀ⴀ猀攀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀琀爀愀稀攀爀愀挀漀渀挀攀椀琀甀愀漀搀攀吀椀愀最漀匀漀愀爀攀猀 ⠀㈀　　㐀⤀ 挀漀渀挀攀椀琀甀愀瘀椀搀攀漀挀氀椀瀀攀挀漀洀漀甀洀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀搀攀甀洀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀猀椀洀甀氀愀搀愀Ⰰ 漀渀搀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀渀搀漀甀洀愀洀切猀椀挀愀Ⰰ 愀瀀愀爀琀攀瘀椀猀甀愀氀  洀漀渀琀愀搀愀瀀愀爀愀漀戀琀攀爀漀攀昀攀椀琀漀搀攀猀攀樀愀搀漀搀攀甀洀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀挀爀椀愀搀愀⸀ Por volta de 1960, as câmeras foram se tornando cada vez mais acessíveis e, com isso, mais pessoas passaram a possuir uma em casa. Com a diminuição do seu tamanho, tornando-a mais compacta, veio também a facilidade de uso. Com essa acessibilidade, as câmeras, eventualmente, pararam nas mãos daqueles que se interessavam por arte. A partir daí, iniciou-se um processo intenso de experimentação com o vídeo.਀䌀漀洀甀洀愀琀攀渀琀愀琀椀瘀愀搀攀猀攀挀漀渀挀攀椀琀甀愀爀愀瘀椀搀攀漀愀爀琀攀Ⰰ 䄀爀氀椀渀搀漀䴀愀挀栀愀搀漀 ⠀㄀㤀㠀㠀Ⰰ 瀀⸀ ㄀㄀㜀⤀ 昀愀氀愀㨀 ᰀ嬠⸀⸀⸀崀猀攀琀爀愀琀愀 Ⰰ 愀渀琀攀猀搀攀洀愀椀猀渀愀搀愀Ⰰ 搀攀搀椀猀琀漀爀挀攀爀攀搀攀猀椀渀琀攀最爀愀爀愀瘀攀氀栀愀椀洀愀最攀洀搀漀猀椀猀琀攀洀愀昀椀最甀爀愀琀椀瘀漀Ⰰ 挀漀洀漀愀氀椀猀樀 瘀椀渀栀愀愀挀漀渀琀攀挀攀渀搀漀搀攀猀搀攀洀甀椀琀漀愀渀琀攀猀渀漀琀攀爀爀攀渀漀搀愀猀愀爀琀攀猀瀀氀猀琀椀挀愀猀⸀ᴀ Nessa imersão e composição musical para o vídeo, o projeto se encontra com o conceito de cidade polifônica (CANEVACCI, 1993). Polifonia é uma coexistência de sons, ruídos, barulhos, em não somente de forma harmônica, mas principalmente dissonância, representando a cidade enquanto uma complexidade de aglomerados, cheia de seus significados e comunicações. Isso foi analisado durante a produção do vídeo-arte na observação do bairro, visto suas grandes diferenças de sensações provocadas nos diferentes espaços: por hora grandes casas com sons de pássaros ao fundo, em outra o ecoar da multidão da feira permeando entre gritaria de anúncios e sujeira visual. Essa rica experiência trouxe aos autores o insight de passar musicalmente esta experiência, através de ruídos, do silêncio e do ritmo.

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
Para a realização do produto desse trabalho, foi necessário uma visita ao bairro Conjunto Industrial, onde foi feito uma pesquisa de campo, o videoclipe seguiu o modelo de videoarte, todos esses aspectos serão aprofundados a seguir.਀䄀瀀愀爀琀椀爀搀愀愀渀氀椀猀攀搀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀攀猀猀攀愀爀琀椀最漀Ⰰ 昀漀椀攀猀挀漀氀栀椀搀漀焀甀攀愀洀攀氀栀漀爀愀戀漀爀搀愀最攀洀猀攀爀椀愀愀搀攀渀愀琀甀爀攀稀愀焀甀愀氀椀琀愀琀椀瘀愀Ⰰ 瘀椀猀琀漀焀甀攀攀猀猀愀猀攀愀瀀漀椀愀攀洀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀猀甀戀樀攀琀椀瘀愀猀攀渀漀栀 愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀猀攀洀攀渀猀甀爀愀爀愀氀最漀⸀ 匀攀最甀渀搀漀䌀栀椀稀稀漀琀琀椀 ⠀㈀　　　Ⰰ 瀀⸀㜀㤀⤀㨀 ਀∀䄀愀戀漀爀搀愀最攀洀焀甀愀氀椀琀愀琀椀瘀愀瀀愀爀琀攀搀漀昀甀渀搀愀洀攀渀琀漀搀攀焀甀攀栀 甀洀愀爀攀氀愀漀搀椀渀洀椀挀愀攀渀琀爀攀漀洀甀渀搀漀爀攀愀氀攀漀猀甀樀攀椀琀漀Ⰰ 甀洀愀椀渀琀攀爀搀攀瀀攀渀搀渀挀椀愀瘀椀瘀愀攀渀琀爀攀漀猀甀樀攀椀琀漀攀漀漀戀樀攀琀漀Ⰰ 甀洀瘀渀挀甀氀漀椀渀搀椀猀猀漀挀椀瘀攀氀攀渀琀爀攀漀洀甀渀搀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀攀愀猀甀戀樀攀琀椀瘀椀搀愀搀攀搀漀猀甀樀攀椀琀漀⸀ 伀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀渀漀猀攀爀攀搀甀稀愀甀洀爀漀氀搀攀搀愀搀漀猀椀猀漀氀愀搀漀猀Ⰰ 挀漀渀攀挀琀愀搀漀猀瀀漀爀甀洀愀琀攀漀爀椀愀攀砀瀀氀椀挀愀琀椀瘀愀㬀漀猀甀樀攀椀琀漀ⴀ漀戀猀攀爀瘀愀搀漀爀  瀀愀爀琀攀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀攀椀渀琀攀爀瀀爀攀琀愀漀猀昀攀渀洀攀渀漀猀Ⰰ 愀琀爀椀戀甀椀渀搀漀ⴀ氀栀攀猀甀洀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀⸀ 伀漀戀樀攀琀漀渀漀  甀洀搀愀搀漀椀渀攀爀琀攀攀渀攀甀琀爀漀Ⰰ 攀猀琀 瀀漀猀猀甀搀漀搀攀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀猀攀爀攀氀愀攀猀焀甀攀猀甀樀攀椀琀漀猀挀漀渀挀爀攀琀漀猀挀爀椀愀洀攀洀猀甀愀猀愀攀猀⸀ ∀ ਀䌀漀洀戀愀猀攀渀椀猀猀漀Ⰰ 漀猀愀甀琀漀爀攀猀搀攀猀猀攀愀爀琀椀最漀漀瀀琀愀爀愀洀瀀漀爀椀爀愀漀挀愀洀瀀漀搀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀攀漀戀琀攀爀漀洀砀椀洀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀搀漀氀漀挀愀氀Ⰰ 戀甀猀挀愀渀搀漀挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀爀猀攀甀昀甀渀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀攀爀攀最椀猀琀爀愀爀攀洀椀洀愀最攀渀猀愀瘀椀猀漀瀀攀猀猀漀愀氀搀攀猀琀攀猀猀漀戀爀攀漀䌀漀渀樀甀渀琀漀䤀渀搀甀猀琀爀椀愀氀⸀ 䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀䜀漀渀猀愀氀瘀攀猀 ⠀㈀　　㄀Ⰰ 瀀⸀㘀㜀⤀㨀 ਀∀䄀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀攀挀愀洀瀀漀  漀琀椀瀀漀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀焀甀攀瀀爀攀琀攀渀搀攀戀甀猀挀愀爀愀椀渀昀漀爀洀愀漀搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀挀漀洀愀瀀漀瀀甀氀愀漀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀愀⸀ 䔀氀愀攀砀椀最攀搀漀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀甀洀攀渀挀漀渀琀爀漀洀愀椀猀搀椀爀攀琀漀⸀ 一攀猀猀攀挀愀猀漀Ⰰ 漀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀瀀爀攀挀椀猀愀椀爀愀漀攀猀瀀愀漀漀渀搀攀漀昀攀渀洀攀渀漀漀挀漀爀爀攀Ⰰ 漀甀漀挀漀爀爀攀甀攀爀攀甀渀椀爀甀洀挀漀渀樀甀渀琀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀愀猀攀爀攀洀搀漀挀甀洀攀渀琀愀搀愀猀嬀⸀⸀⸀崀⸀∀ ਀ऀ䄀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀攀挀愀洀瀀漀椀渀椀挀椀漀甀ⴀ猀攀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀甀洀愀漀戀猀攀爀瘀愀漀最攀爀愀氀搀漀氀漀挀愀氀挀漀洀愀昀椀渀愀氀椀搀愀搀攀搀攀攀渀琀攀渀搀攀爀漀攀猀瀀愀漀攀瀀漀渀琀甀愀爀氀漀挀愀攀猀瀀愀爀愀愀猀最爀愀瘀愀攀猀⸀ 倀愀爀愀䐀攀洀漀 ⠀㈀　　㈀Ⰰ 瀀⸀㄀㘀⤀㨀 ᰀ䔠洀琀攀爀洀漀猀挀漀琀椀搀椀愀渀漀猀Ⰰ 瀀攀猀焀甀椀猀愀渀漀  甀洀愀琀漀椀猀漀氀愀搀漀Ⰰ 椀渀琀攀爀洀椀琀攀渀琀攀Ⰰ 攀猀瀀攀挀椀愀氀Ⰰ 洀愀猀愀琀椀琀甀搀攀瀀爀漀挀攀猀猀甀愀氀搀攀椀渀瘀攀猀琀椀最愀漀搀椀愀渀琀攀搀漀搀攀猀挀漀渀栀攀挀椀搀漀攀搀漀猀氀椀洀椀琀攀猀焀甀攀愀渀愀琀甀爀攀稀愀攀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀渀漀猀椀洀瀀攀洀⸀ 嬀⸀⸀⸀崀䘀愀稀瀀愀爀琀攀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀Ⰰ 挀漀洀漀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀攀猀猀攀渀挀椀愀氀瀀愀爀愀愀攀洀愀渀挀椀瀀愀漀⸀ᴀ Tendo isso em vista, a escolha pela videoarte para a realização desse trabalho, se mostra adequada visto os métodos adotados por esta, já que essa permite uma maior liberdade no uso de metáforas visuais e outros recursos que afetam a estética e o som. Por se tratar de uma “escrita visual”, como discutido anteriormente, procurou-se, em cada cena do vídeo, transmitir uma mensagem e sentimento sobre o desperdício de alimentos e a relação dos indivíduos com a cidade. A estética, as cores e o sons, interpretadas de forma exclusiva para o vídeo por Pedro Esmeraldo, foram pensados com antecedência, mas, na edição, houve imersão e experimentação por parte dos autores.਀䄀搀漀挀甀洀攀渀琀愀漀昀漀椀昀攀椀琀愀攀洀甀洀愀瘀椀猀椀琀愀愀漀氀漀挀愀氀攀攀洀昀漀爀洀愀搀攀瘀搀攀漀⸀ 䄀猀椀洀愀最攀渀猀挀愀瀀琀甀爀愀搀愀猀猀攀爀瘀椀爀愀洀搀攀洀愀琀攀爀椀愀氀瀀愀爀愀愀挀爀椀愀漀搀愀瘀椀搀攀漀愀爀琀攀Ⰰ 焀甀攀挀漀渀琀爀椀戀甀椀渀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀攀甀洀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀攀瘀椀猀漀瀀爀瀀爀椀愀猀漀戀爀攀漀漀戀樀攀琀漀搀攀攀猀琀甀搀漀Ⰰ 瘀椀猀琀漀愀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀洀愀椀漀爀氀椀戀攀爀搀愀搀攀挀爀椀愀琀椀瘀愀⸀ 䄀猀椀洀愀最攀渀猀昀漀爀愀洀最爀愀瘀愀搀愀猀愀洀攀搀椀搀愀焀甀攀漀猀愀甀琀漀爀攀猀昀漀爀愀洀攀砀瀀氀漀爀愀渀搀漀漀攀猀瀀愀漀攀瀀漀搀攀ⴀ猀攀攀渀琀攀渀搀攀爀洀攀氀栀漀爀挀漀洀漀昀甀渀挀椀漀渀愀瘀愀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀搀漀挀漀渀樀甀渀琀漀攀挀漀洀漀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀猀攀爀攀氀愀挀椀漀渀愀瘀愀洀攀渀琀爀攀猀椀攀挀漀洀漀搀攀猀瀀攀爀搀挀椀漀愀氀椀洀攀渀琀愀爀愀氀椀瀀爀攀猀攀渀琀攀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀瘀椀搀攀漀挀氀椀瀀攀攀洀昀漀爀洀愀琀漀搀攀瘀椀搀攀漀愀爀琀攀猀漀戀爀攀焀甀愀氀攀猀猀攀瀀愀瀀瀀攀爀搀椀猀挀漀爀爀攀瀀爀漀挀甀爀愀愀洀戀椀攀渀琀愀爀漀戀愀椀爀爀漀䌀漀渀樀甀渀琀漀䤀渀搀甀猀琀爀椀愀氀搀攀昀漀爀洀愀瀀氀甀爀愀氀椀猀琀愀攀瘀椀瘀椀搀愀Ⰰ 攀渀琀攀渀搀攀渀搀漀猀漀戀爀攀愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀愀爀琀猀琀椀挀愀焀甀攀攀猀猀愀瀀爀漀搀甀漀漀昀攀爀攀挀攀Ⰰ 爀攀琀爀愀琀漀甀ⴀ猀攀搀椀瘀攀爀猀愀猀爀攀最椀攀猀搀漀戀愀椀爀爀漀Ⰰ 猀甀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀攀愀渀椀洀愀椀猀Ⰰ 椀渀挀氀甀椀渀搀漀攀猀琀爀甀琀甀爀愀猀甀爀戀愀渀愀猀挀漀洀漀瀀愀爀琀攀猀搀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀搀漀氀漀挀愀氀洀椀猀琀甀爀愀渀搀漀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀挀漀洀瀀攀爀挀攀瀀漀搀漀猀愀甀琀漀爀攀猀愀琀爀愀瘀猀搀攀甀洀愀瀀攀爀猀漀渀愀最攀洀洀攀琀愀昀爀椀挀愀Ⰰ 漀 ᰀ倠椀愀渀椀猀琀愀∀⸀ 䘀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀漀搀愀琀攀漀爀椀愀瀀漀氀椀昀渀椀挀愀渀愀栀漀爀愀搀愀挀漀洀瀀漀猀椀漀搀漀猀猀漀渀猀搀漀瘀搀攀漀Ⰰ 瀀漀椀猀攀猀琀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀猀攀洀瀀爀攀甀洀愀洀椀猀琀甀爀愀攀渀琀爀攀漀猀猀漀渀猀搀愀挀椀搀愀搀攀攀愀洀切猀椀挀愀Ⰰ 最攀爀愀渀搀漀甀洀爀甀搀漀 ⠀䌀䄀一䔀嘀䄀䌀䌀䤀Ⰰ ㄀㤀㤀㌀⤀⸀ A realização de qualquer obra audiovisual é composta 3 por etapas: pré-produção, onde é preparado os equipamentos, pessoas e material necessário para a realização das gravações; produção, quando são gravadas as cenas, engloba a tudo que foi necessário para a realização das gravações, e por fim pós-produção, que engloba todo o tratamento, recorte e edição da obra audiovisual (referenciar). A realização desses passos neste projeto serão especificados a seguir.਀一漀瀀攀爀漀搀漀搀攀瀀爀ⴀ瀀爀漀搀甀漀Ⰰ 昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀甀洀愀戀爀愀椀渀猀琀漀爀洀Ⰰ 琀攀爀洀漀甀猀愀搀漀瀀愀爀愀瀀愀爀愀挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀爀甀洀瀀爀漀挀攀猀猀漀挀爀椀愀琀椀瘀漀焀甀攀爀攀切渀攀椀搀攀椀愀猀搀攀搀椀瘀攀爀猀漀猀 渀最甀氀漀猀Ⰰ 猀攀洀搀攀猀挀愀爀琀ⴀ氀愀猀愀瀀爀椀渀挀瀀椀漀Ⰰ 漀渀搀攀昀漀椀ⴀ猀攀搀攀挀椀搀椀搀漀愀挀漀渀挀攀椀琀甀愀漀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀Ⰰ 爀攀昀攀爀攀渀琀攀愀甀琀椀氀椀稀愀爀愀洀切猀椀挀愀洀椀砀愀搀愀挀漀洀漀猀猀漀渀猀搀漀洀攀椀漀瀀愀爀愀搀攀洀漀渀猀琀爀愀爀愀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀搀漀戀愀椀爀爀漀⸀ 䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ 昀漀椀ⴀ猀攀挀漀渀琀爀愀琀愀搀漀甀洀愀琀漀爀瀀愀爀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀愀瀀攀爀猀漀渀愀搀漀倀椀愀渀椀猀琀愀 Os equipamentos utilizados na gravação foram duas câmeras Nikon (D3200 e D5100) com lentes zoom 20-70mm e 18-55mm respectivamente, consideradas lentes zoom médias e abertas. Foi utilizado também um tripé de 1,80m para a estabilização da imagem. Além do material de gravação, foi utilizado um teclado da Yamaha, um carro para o transporte do equipamento e equipe. A captação do áudio das músicas foi feita através da conexão do teclado a um computador, para obter um melhor controle da qualidade do áudio.਀䄀瀀爀漀搀甀漀猀攀椀渀椀挀椀漀甀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀甀洀愀瘀椀猀椀琀愀愀漀氀漀挀愀氀⸀ 䘀漀爀愀洀氀攀瘀愀搀漀猀琀漀搀漀猀漀猀攀焀甀椀瀀愀洀攀渀琀漀猀渀攀挀攀猀猀爀椀漀猀瀀愀爀愀愀猀昀椀氀洀愀最攀渀猀攀Ⰰ 愀漀瀀漀渀琀甀愀爀愀氀最甀洀愀氀漀挀愀氀椀稀愀漀焀甀攀猀攀爀椀愀搀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀攀爀攀氀攀瘀渀挀椀愀瀀愀爀愀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀漀瘀搀攀漀ⴀ愀爀琀攀Ⰰ 漀猀攀琀攀爀愀椀洀瀀爀漀瘀椀猀愀搀漀攀攀爀愀洀最爀愀瘀愀搀愀猀愀氀最甀洀愀猀琀漀洀愀搀愀猀搀愀洀攀猀洀愀挀攀渀愀瀀愀爀愀最愀爀愀渀琀椀爀漀猀甀挀攀猀猀漀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀⸀ Todo o processo de produção foi também um processo de exploração do local, exigindo adaptação e um olhar crítico por parte dos idealizadores. Foi possível, durante esse processo, uma melhor compreensão de como o Conjunto Industrial funcionava, como as pessoas se comportavam e como essas duas partes interagiam entre si.਀一攀猀猀攀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀攀砀瀀氀漀爀愀漀搀漀戀愀椀爀爀漀昀漀爀愀洀瘀椀猀椀琀愀搀愀猀搀椀瘀攀爀猀愀猀氀漀挀愀攀猀搀攀猀琀攀Ⰰ 攀昀漀椀漀戀猀攀爀瘀愀搀漀搀椀瘀攀爀猀漀猀渀甀愀渀挀攀猀搀漀戀愀椀爀爀漀挀漀洀漀愀搀椀猀瀀愀爀椀搀愀搀攀攀洀爀攀氀愀漀 猀挀愀猀愀猀攀挀愀爀爀漀猀Ⰰ 焀甀攀搀攀洀漀渀猀琀爀愀瘀愀洀甀洀愀瀀爀攀猀攀渀琀攀搀攀猀椀最甀愀氀搀愀搀攀攀挀漀渀洀椀挀愀搀漀戀愀椀爀爀漀Ⰰ 瀀漀椀猀攀渀焀甀愀渀琀漀猀愀氀最甀渀猀攀爀愀洀猀椀洀瀀氀攀猀漀甀琀爀漀猀攀爀愀洀氀甀砀甀漀猀漀猀Ⰰ 漀猀愀甀琀漀爀攀猀瀀漀猀猀甀攀洀愀栀椀瀀琀攀猀攀焀甀攀椀猀猀漀猀攀爀攀氀愀挀椀漀渀愀挀漀洀愀栀椀攀爀愀爀焀甀椀愀瀀爀攀猀攀渀琀攀渀愀猀搀椀瘀攀爀猀愀猀昀戀爀椀挀愀猀焀甀攀攀砀椀猀琀攀洀渀漀戀愀椀爀爀漀Ⰰ 栀愀瘀攀渀搀漀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀搀攀挀愀爀最漀洀愀椀猀愀氀琀愀攀戀攀洀爀攀洀甀渀攀爀愀搀愀猀攀甀洀愀攀渀漀爀洀攀焀甀愀渀琀椀搀愀搀攀搀攀昀甀渀挀椀漀渀爀椀漀猀Ⰰ 焀甀攀洀漀爀愀洀瀀攀爀琀漀搀漀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀漀爀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀⸀ 준 椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀爀攀猀猀愀氀琀愀爀焀甀攀椀猀猀漀渀漀昀漀椀甀洀昀愀琀漀爀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀挀椀攀渀琀昀椀挀漀Ⰰ 琀爀愀琀愀ⴀ猀攀猀漀洀攀渀琀攀搀攀甀洀愀漀戀猀攀爀瘀愀漀昀攀椀琀愀瀀攀氀漀猀爀攀愀氀椀稀愀搀漀爀攀猀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀焀甀攀猀攀爀攀昀氀攀琀椀甀渀愀漀戀爀愀攀瀀漀爀椀猀猀漀搀攀瘀攀猀攀爀攀砀瀀漀猀琀漀渀攀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ A pós-produção começou quando o processo de revisão e filtro das cenas se iniciou. Foram separadas as melhores filmagens para compor o vídeo-arte, assim como uma organização dos arquivos. A partir daí, foi possível uma edição mais fluida e efetiva. O software de edição utilizado foi o Sony Vegas, onde buscou-se fazer os cortes de cenas de maneira a harmonizar com a música.਀䌀漀渀琀甀搀漀Ⰰ 漀焀甀攀挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀漀甀愀瀀猀ⴀ瀀爀漀搀甀漀昀漀椀愀椀渀琀攀渀猀愀椀洀攀爀猀漀渀愀攀搀椀漀搀漀猀瘀搀攀漀猀⸀ 䘀漀椀瀀漀猀猀瘀攀氀甀洀愀洀愀椀漀爀氀椀戀攀爀搀愀搀攀愀爀琀猀琀椀挀愀渀愀栀漀爀愀搀攀愀搀椀漀搀攀攀昀攀椀琀漀猀瘀椀猀甀愀椀猀攀挀漀爀琀攀猀搀攀挀攀渀愀瀀愀爀愀焀甀攀昀漀猀猀攀挀漀渀猀琀爀甀搀愀甀洀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀攀猀瀀攀挀昀椀挀愀攀椀搀攀愀氀椀稀愀搀愀渀愀瀀爀ⴀ瀀爀漀搀甀漀⸀ Na procura de trazer sobre a teoria polifônica para o videoclipe (CANEVACCI, 1993), buscou-se trabalhar a dicotomia entre os sons da música que em geral se apresentavam como harmônicos e os sons e ruídos do bairro que foram gravados que, apesar de se demonstrarem caóticos na maioria do tempo, se encontram também em harmonia como em uma cena em que aparecem pássaros em uma poça de água. E essa mistura buscou exatamente demonstrar como a experiência de visita do bairro foi algo pluralista e multi perceptiva, visto que os autores não encontraram somente uma visão para definir o local.਀䔀猀猀愀爀攀氀愀漀攀渀琀爀攀猀漀渀猀攀栀愀爀洀漀渀椀愀猀琀愀洀戀洀猀攀猀甀猀琀攀渀琀愀洀渀愀爀攀氀愀漀攀渀琀爀攀挀椀搀愀搀攀攀猀甀戀樀攀琀椀瘀椀搀愀搀攀⸀ 䄀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 挀漀洀漀漀戀猀攀爀瘀愀䴀愀爀椀氀攀渀愀䌀栀愀甀 ⠀ ㄀㤀㠀㄀ ⤀㨀 ∀渀漀瀀漀猀猀甀椀愀瀀攀渀愀猀瀀爀漀瀀爀椀攀搀愀搀攀猀洀琀爀椀挀愀猀Ⰰ 瀀漀椀猀瀀攀爀琀漀攀氀漀渀最攀渀愀猀挀攀洀搀攀渀漀猀猀愀昀愀搀椀最愀漀甀攀猀瀀攀爀愀渀愀㬀愀戀攀爀琀愀漀甀昀攀挀栀愀搀愀攀砀瀀爀椀洀攀渀漀猀猀愀漀甀猀愀搀椀愀漀甀琀攀洀漀爀Ⰰ 琀爀愀稀攀猀猀渀挀椀愀猀愀昀攀琀椀瘀愀猀挀漀洀漀漀氀甀最愀爀漀渀搀攀渀愀猀挀攀洀漀猀Ⰰ 漀渀搀攀洀漀爀琀漀猀焀甀攀爀椀搀漀猀攀猀琀漀攀渀琀攀爀爀愀搀漀猀Ⰰ 漀渀搀攀甀洀愀洀漀爀挀漀洀攀漀甀漀甀甀洀愀最甀攀爀爀愀愀挀漀渀琀攀挀攀甀∀⸀ ਀䄀洀切猀椀挀愀攀猀挀漀氀栀椀搀愀瀀愀爀愀猀攀爀最爀愀瘀愀搀愀昀漀椀吀漀挀挀愀琀愀愀渀搀䘀甀最甀攀搀漀挀漀洀瀀漀猀椀琀漀爀䨀漀栀愀渀渀匀攀戀愀猀琀椀愀渀䈀愀挀栀 ⠀㄀㜀　㠀⤀Ⰰ Visto a procura de dar ao videoarte uma narrativa e um tom próprio, correspondente ao percebido no bairro, foram compostas por Pedro Esmeraldo duas melodias para servirem de introdução e encerramento do clipe, que buscam passar sensações específicas para o espectador.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䔀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀漀甀愀漀最爀甀瀀漀渀漀瘀愀猀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀猀攀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀愀猀  瀀爀漀搀甀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀⸀ 䄀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀猀漀挀椀攀搀愀搀攀洀漀猀琀爀漀甀ⴀ猀攀洀甀椀琀漀椀洀瀀愀挀琀愀渀琀攀渀愀昀漀爀洀愀漀搀攀猀琀攀猀愀氀甀渀漀猀愀漀爀攀氀愀挀椀漀渀愀爀琀攀漀爀椀愀猀猀漀戀爀攀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 氀椀焀甀椀搀攀稀攀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀愀甀洀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀搀攀氀椀戀攀爀搀愀搀攀挀爀椀愀琀椀瘀愀攀愀甀琀漀爀愀氀Ⰰ 搀愀渀搀漀愀爀攀猀瀀漀渀猀愀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀愀最椀爀挀漀洀漀愀琀漀爀攀猀攀瘀攀爀挀漀洀漀瀀爀漀琀愀最漀渀椀猀琀愀渀漀猀攀甀瀀爀漀挀攀猀猀漀瀀攀猀猀漀愀氀搀攀搀攀猀挀漀戀爀椀洀攀渀琀漀搀愀猀搀椀猀猀漀渀渀挀椀愀猀焀甀攀挀漀洀瀀攀洀漀愀洀戀椀攀渀琀攀甀爀戀愀渀漀⸀ Espera-se que o trabalho possa elucidar para a academia sobre a criação de videoclipes em formato de videoartes, e sua utilização da liberdade criativa como fator de criação conceitual e identitária dos autores da obra, além de tratar sobre a representação de um contexto social urbano com uma visão própria e conceitual.਀倀爀漀瀀攀ⴀ猀攀瀀愀爀愀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀挀漀洀攀猀猀攀瀀爀漀樀攀琀漀Ⰰ 愀爀攀昀氀攀砀漀愀挀攀爀挀愀搀愀搀椀猀琀爀椀戀甀椀漀搀漀猀愀氀椀洀攀渀琀漀猀瀀愀爀愀挀漀渀猀甀洀漀渀愀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 瀀漀椀猀愀洀愀椀漀爀椀愀搀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀琀攀洀挀漀渀琀愀琀漀挀漀洀攀猀猀愀愀氀椀洀攀渀琀愀漀猀漀洀攀渀琀攀渀愀猀瀀爀愀琀攀氀攀椀爀愀猀搀攀洀攀爀挀愀搀漀Ⰰ 椀最渀漀爀愀渀搀漀琀漀搀漀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀氀漀最猀琀椀挀愀焀甀攀栀 瀀漀爀琀爀猀Ⰰ 洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀渀漀椀渀搀漀愀琀爀猀搀攀猀愀戀攀爀琀愀洀戀洀⸀ 䔀渀琀漀攀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀渀漀琀攀洀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀洀攀爀愀洀攀渀琀攀挀爀椀琀椀挀愀爀愀愀琀甀愀漀漀爀最愀渀椀稀愀漀搀愀䌀䔀䄀匀䄀Ⰰ 洀愀猀瀀爀漀瀀漀爀甀洀愀爀攀昀氀攀砀漀瀀愀爀愀焀甀攀攀猀猀攀洀漀搀攀氀漀瀀漀猀猀愀猀攀爀爀攀瀀攀渀猀愀搀漀搀攀洀漀搀漀愀攀瘀椀琀愀爀洀愀椀猀漀搀攀猀瀀攀爀搀挀椀漀瘀椀猀琀漀愀攀砀椀猀琀渀挀椀愀搀攀琀愀渀琀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀瀀愀猀猀愀渀搀漀昀漀洀攀渀愀猀洀攀琀爀瀀漀氀攀猀⸀

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
CANEVACCI, Massimo. A cidade polifônica: ensaio sobre a antropologia da comunicação urbana. São Paulo: Studo Nobel, 1993. 238 p. MACHADO, Arlindo. A arte do vídeo. São Paulo: Brasiliense, 1990. Pré-cinemas & Pós-cinemas. São Paulo: Papirus, 1997. LIMA, Marília Xavier de. Videoarte no Brasil: história e conceitos. 2010. XIV Celacom (colóquio Internacional da Escola Latino-americana de Comunicação), São Bernardo do Campo, 2010. CHIZZOTTI, Antônio. Pesquisa em ciências humanas e sociais. 4ª Ed. São Paulo: Cortez, 2000. GONSALVES, E. P. Conversas sobre iniciação à pesquisa científica. Campinas, SP: Alínea, 2001. DEMO, Pedro. Introdução à metodologia da ciência. 2. ed. São Paulo: Atlas, 1985, 118p. SOARES, Thiago. Videoclipe: o elogio da desarmonia. Recife: Livro Rápido, 2004. COSTA, Daiane. Fome volta a assombrar famílias brasileiras. Jornal O Globo. 09 abr. 2017. Disponível em:਀㰀栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀漀最氀漀戀漀⸀最氀漀戀漀⸀挀漀洀⼀攀挀漀渀漀洀椀愀⼀昀漀洀攀ⴀ瘀漀氀琀愀ⴀ愀猀猀漀洀戀爀愀爀ⴀ昀愀洀椀氀椀愀猀ⴀ戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀猀ⴀ㈀㄀㔀㘀㤀㤀㐀　㸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䌀刀唀娀Ⰰ 䔀氀愀椀渀攀倀愀琀爀挀椀愀⸀ 䈀爀愀猀椀氀搀攀猀瀀攀爀搀椀愀㐀㄀洀椀氀琀漀渀攀氀愀搀愀猀搀攀愀氀椀洀攀渀琀漀瀀漀爀愀渀漀Ⰰ 搀椀稀攀渀琀椀搀愀搀攀⸀ 䔀䈀䌀⸀ ㌀　樀甀渀⸀ ㈀　㄀㘀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀 C MERA Record: por que mais de 13 milhões passam fome no Brasil. Portal R7. 20 jan. 2018. Disponível em:਀㰀栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀渀漀琀椀挀椀愀猀⸀爀㜀⸀挀漀洀⼀戀爀愀猀椀氀⼀挀愀洀攀爀愀ⴀ爀攀挀漀爀搀ⴀ瀀漀爀ⴀ焀甀攀ⴀ洀愀椀猀ⴀ搀攀ⴀ㄀㌀ⴀ洀椀氀栀漀攀猀ⴀ瀀愀猀猀愀洀ⴀ昀漀洀攀ⴀ渀漀ⴀ戀爀愀猀椀氀ⴀ㈀　　㈀㈀　㄀㠀㸀

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