XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste


INSCRIÇÃO:	01101

CATEGORIA:	RT

MODALIDADE:	RT02

TÍTULO:	O lugar que nunca morre਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䄀唀吀伀刀䔀匀㨀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀琀搀㸀☀渀戀猀瀀㬀匀椀瘀愀渀椀氀搀愀䈀愀爀爀攀琀漀䰀椀洀愀 ⠀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䔀猀琀愀搀甀愀氀搀攀匀愀渀琀愀䌀爀甀稀⤀㬀䔀氀椀搀攀䄀爀爀甀搀愀 ⠀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䔀猀琀愀搀甀愀氀搀攀匀愀渀琀愀䌀爀甀稀⤀㬀䈀攀琀渀椀愀䴀愀爀椀愀嘀椀氀愀猀䈀漀愀猀 ⠀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䔀猀琀愀搀甀愀氀搀攀匀愀渀琀愀䌀爀甀稀⤀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀倀䄀䰀䄀嘀刀䄀匀ⴀ䌀䠀䄀嘀䔀㨀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀琀搀㸀☀渀戀猀瀀㬀䄀爀琀攀䌀椀爀挀攀渀猀攀Ⰰ 䌀椀爀挀漀Ⰰ 䐀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀Ⰰ 䔀搀甀挀愀漀Ⰰ 匀漀挀椀攀搀愀搀攀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀刀䔀匀唀䴀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䔀猀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀爀攀琀攀渀搀攀搀攀洀漀渀猀琀爀愀爀漀猀渀漀瘀漀猀挀愀洀椀渀栀漀猀猀漀戀爀攀漀猀焀甀愀椀猀琀爀椀氀栀愀愀洀椀氀攀渀愀爀愀爀琀攀挀椀爀挀攀渀猀攀攀洀洀攀椀漀 猀渀漀瘀愀猀挀甀氀琀甀爀愀猀琀攀挀渀漀氀最椀挀愀猀攀昀漀爀洀愀猀搀攀攀渀琀爀攀琀攀渀椀洀攀渀琀漀搀椀猀瀀漀渀瘀攀椀猀Ⰰ 攀洀攀猀瀀攀挀椀愀氀Ⰰ 瀀愀爀愀挀爀椀愀渀愀猀攀樀漀瘀攀渀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀爀攀愀昀椀爀洀愀爀漀猀瘀愀氀漀爀攀猀攀搀甀挀愀挀椀漀渀愀椀猀搀攀猀琀愀愀爀琀攀焀甀愀渀搀漀愀氀椀愀搀愀愀漀猀猀攀渀琀椀搀漀猀愀搀攀焀甀愀搀漀猀搀攀挀椀搀愀搀愀渀椀愀Ⰰ 爀攀猀瀀攀椀琀漀愀漀猀愀爀琀椀猀琀愀猀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀Ⰰ 渀愀猀爀攀氀愀攀猀攀洀猀漀挀椀攀搀愀搀攀搀攀昀漀爀洀愀最攀爀愀氀⸀ 䴀甀椀琀漀愀氀洀搀攀甀洀攀猀瀀愀漀挀甀氀琀甀爀愀氀Ⰰ 漀挀椀爀挀漀挀愀洀椀渀栀愀瀀愀爀愀甀洀愀渀漀瘀愀愀昀椀爀洀愀漀搀攀猀甀愀猀攀砀瀀爀攀猀猀攀猀攀洀氀甀最愀爀攀猀攀挀漀渀琀攀砀琀漀猀搀椀瘀攀爀猀漀猀Ⰰ 猀攀洀瀀攀爀搀攀爀挀漀渀琀愀琀漀挀漀洀猀甀愀攀猀猀渀挀椀愀⸀ 匀漀戀爀攀攀猀琀愀琀爀愀渀猀椀漀挀漀渀昀椀最甀爀愀ⴀ猀攀漀挀攀爀渀攀搀攀猀琀攀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀준 渀漀琀爀椀愀愀搀椀洀椀渀甀椀漀搀愀焀甀愀渀琀椀搀愀搀攀搀攀挀椀爀挀漀猀攀洀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀渀漀䈀爀愀猀椀氀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 愀挀愀搀愀搀椀愀Ⰰ 洀愀椀猀爀愀爀愀猀琀攀洀猀椀搀漀愀猀漀瀀漀爀琀甀渀椀搀愀搀攀猀搀攀猀攀椀爀愀愀氀最甀洀挀椀爀挀漀椀琀椀渀攀爀愀渀琀攀焀甀攀Ⰰ 瀀漀爀瘀攀渀琀甀爀愀Ⰰ 攀猀琀攀樀愀瀀愀猀猀愀渀搀漀瀀攀氀愀渀漀猀猀愀氀漀挀愀氀椀搀愀搀攀⸀ 준 瀀爀攀挀椀猀漀Ⰰ 渀漀攀渀琀愀渀琀漀Ⰰ 焀甀攀渀漀猀愀琀攀渀琀攀洀漀猀搀攀焀甀攀愀椀洀愀最攀洀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀搀漀挀椀爀挀漀挀漀渀琀椀渀甀愀猀攀渀搀漀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀愀瀀攀氀漀猀猀攀甀猀 挀漀渀攀猀攀洀戀愀椀砀愀搀漀爀攀猀挀漀洀漀漀瀀愀氀栀愀漀Ⰰ 漀猀琀爀愀瀀攀稀椀猀琀愀猀Ⰰ 洀愀氀愀戀愀爀椀猀琀愀猀Ⰰ 洀最椀挀漀猀攀琀愀渀琀漀猀洀愀椀猀Ⰰ 攀洀椀渀切洀攀爀愀猀猀椀琀甀愀攀猀挀漀琀椀搀椀愀渀愀猀搀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀㨀氀椀瘀爀漀猀搀椀搀琀椀挀漀猀Ⰰ 挀漀渀瘀椀琀攀猀搀攀昀攀猀琀愀猀琀攀洀琀椀挀愀猀Ⰰ 瀀爀漀最爀愀洀愀猀搀攀吀嘀Ⰰ 最愀洀攀猀Ⰰ 昀椀氀洀攀猀Ⰰ 攀琀挀⸀ Estaríamos corretos se afirmássemos que a arte circense vem se ressignificando ao longo das últimas décadas? A itinerância, característica forte da época em que os circos tradicionais tinham uma visibilidade muito maior que hoje, deu lugar à conversão dos picadeiros em espaços que se prestam a muitas outras atividades. Dentre elas, os circos escola se destacam expressivamente. A partir disso, se desperta outra investigação pela qual nos lançaremos, através dos depoimentos captados neste documentário: Qual a contribuição que a filosofia de vida dos circenses e a essência das suas artes pode trazer para a educação, inclusão, resgate social e na formação do caráter de nossas crianças e jovens, hoje cercados ininterruptamente pelos instigantes aparatos das novas tecnologias?਀刀攀猀琀愀戀攀氀攀挀攀渀搀漀  愀爀琀攀挀椀爀挀攀渀猀攀甀洀氀甀最愀爀搀攀爀攀猀瀀攀椀琀漀瀀攀氀愀猀甀愀瀀氀甀爀愀氀椀搀愀搀攀攀Ⰰ 爀攀愀昀椀爀洀愀渀搀漀焀甀攀瀀攀氀愀猀甀愀挀愀瀀愀挀椀搀愀搀攀搀攀愀搀愀瀀琀愀爀ⴀ猀攀 猀渀漀瘀愀猀爀攀愀氀椀搀愀搀攀猀Ⰰ 攀猀琀攀  ᰀ甠洀氀甀最愀爀焀甀攀渀甀渀挀愀洀漀爀爀攀ᴀⰠ 攀猀琀攀猀挀愀洀椀渀栀漀猀猀漀瀀攀爀挀漀爀爀椀搀漀猀攀洀渀漀猀猀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀Ⰰ 愀琀爀愀瘀猀搀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀攀搀愀猀搀椀猀挀甀猀猀攀猀焀甀攀愀氀椀攀猀琀漀瀀漀猀琀愀猀⸀

OBJETIVO
identificar as formas pelas quais a arte e a filosofia circenses se estabelecem em meio aos hábitos culturais e o acesso informacional da atualidade no Brasil. Investigando como e em quais espaços os artistas de circo promovem hoje em dia suas expressões e relacionam sua formação junto ao circo com atividades profissionais para disseminação de sua arte.਀䜀攀爀愀爀爀攀昀氀攀砀漀Ⰰ 瀀漀爀洀攀椀漀搀漀猀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 猀漀戀爀攀漀焀甀攀琀攀洀漀猀栀漀樀攀攀洀琀攀爀洀漀猀搀攀栀攀爀愀渀愀搀漀挀椀爀挀漀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀攀搀攀甀洀愀瀀漀猀猀瘀攀氀爀攀猀猀椀最渀椀昀椀挀愀漀搀攀猀琀愀愀爀琀攀瀀愀爀愀猀甀愀愀搀愀瀀琀愀漀 猀渀漀瘀愀猀挀甀氀琀甀爀愀猀⸀

JUSTIFICATIVA
Estamos diante de um tema que ultrapassa a aparente ludicidade e um pressuposto romantismo. Faz-se necessário pesquisar e debater acerca do contato das novas gerações com a arte e a filosofia advindas do circo, indicar onde estas expressões podem ser encontradas e aprendidas, além de refletir como elas vem sendo representadas na atualidade, para que se amplie a consciência desses jovens e assim possamos contribuir com a quebra de construções equivocadas, evitando preconceitos ainda resistentes para com os artistas e o ambiente circenses. A produção deste documentário em linguagem moderna e jovial vem alertar o quanto se torna fundamental e urgente que sejam enfatizados também os valores educacionais da arte e, particularmente, o que este conglomerado artístico chamado circo pode acrescentar à nossa sociedade em convivência plena e construtiva com as novas culturas e avanços tecnológicos.

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
A metodologia de produção deste trabalho passou pela realização das três etapas básicas de construção do audiovisual: pré-produção, produção e pós-produção.਀䔀猀挀漀氀栀攀洀漀猀挀漀洀漀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀漀猀愀爀琀椀猀琀愀猀挀椀爀挀攀渀猀攀猀㨀䘀戀椀漀一愀猀挀椀洀攀渀琀漀Ⰰ 䨀漀渀愀琀愀猀䌀愀洀瀀攀氀漀Ⰰ 䄀氀攀砀瘀愀爀愀瀀愀甀 ⠀倀愀氀栀愀漀搀攀爀甀愀⤀Ⰰ 䘀氀瘀椀愀䘀愀爀椀愀猀Ⰰ 䄀渀琀渀椀漀䌀愀爀氀漀猀 ⠀倀愀氀栀愀漀刀愀搀椀漀氀愀⤀Ⰰ 攀漀猀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀搀愀䌀漀洀瀀愀渀栀椀愀䌀椀爀挀漀搀愀氀甀愀搀攀吀攀愀琀爀漀攀䌀椀爀挀漀䤀瘀愀渀愀一猀琀椀挀漀攀䴀愀琀攀漀䌀爀攀瘀愀琀椀渀Ⰰ 焀甀攀猀漀琀愀洀戀洀攀搀甀挀愀搀漀爀攀猀⸀ 伀琀爀猀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀攀洀匀愀氀瘀愀搀漀爀Ⰰ 漀猀搀漀椀猀切氀琀椀洀漀猀渀愀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀搀攀匀攀爀爀愀䜀爀愀渀搀攀 ⠀唀爀甀甀挀愀 ጀ†䈀䄀⤀ 攀漀猀搀攀洀愀椀猀渀愀挀椀搀愀搀攀搀攀䤀氀栀甀猀⸀ 䌀漀洀琀漀搀漀猀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀爀攀愀氀椀稀愀洀漀猀洀愀瀀攀愀洀攀渀琀漀攀瀀爀ⴀ攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀瀀爀攀猀攀渀挀椀愀椀猀攀洀猀攀甀猀氀漀挀愀椀猀搀攀琀爀愀戀愀氀栀漀攀洀漀爀愀搀椀愀⸀ 䄀猀栀椀猀琀爀椀愀猀搀攀焀甀攀洀瘀椀瘀攀甀攀洀挀椀爀挀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀Ⰰ 椀琀椀渀攀爀愀渀琀攀猀Ⰰ 漀甀搀攀焀甀攀洀愀琀甀愀渀愀猀爀甀愀猀攀攀洀攀瘀攀渀琀漀猀搀椀瘀攀爀猀漀猀栀漀樀攀瀀爀漀洀漀瘀攀渀搀漀甀洀愀愀爀琀攀焀甀攀猀攀爀攀渀漀瘀愀愀挀愀搀愀搀椀愀Ⰰ 猀漀猀攀洀瀀爀攀洀愀爀挀愀搀愀猀瀀攀氀漀猀琀爀愀漀猀搀愀瀀攀爀猀漀渀愀氀椀搀愀搀攀猀椀渀最甀氀愀爀搀漀愀爀琀椀猀琀愀⸀ 倀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 渀漀猀猀愀漀瀀漀昀漀椀瀀漀爀洀漀渀琀愀爀甀洀焀甀攀猀琀椀漀渀爀椀漀焀甀攀琀爀漀甀砀攀猀猀攀猀甀戀樀攀琀椀瘀愀洀攀渀琀攀攀猀猀愀瀀愀猀猀愀最攀洀搀漀挀椀爀挀漀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀愀琀 漀焀甀攀猀攀搀攀渀漀洀椀渀愀愀琀甀愀氀洀攀渀琀攀挀椀爀挀漀挀漀渀琀攀洀瀀漀爀渀攀漀Ⰰ 瀀攀氀愀瘀漀稀搀攀焀甀攀洀瘀椀瘀攀攀猀琀愀琀爀愀渀猀椀漀⸀ 䌀漀渀琀愀洀漀猀琀愀洀戀洀挀漀洀䔀搀倀愀椀砀漀Ⰰ 瀀愀氀栀愀漀攀洀愀氀愀戀愀爀椀猀琀愀搀漀吀攀愀琀爀漀倀漀瀀甀氀愀爀搀攀䤀氀栀甀猀Ⰰ 渀漀挀漀洀漀搀攀瀀漀攀渀琀攀Ⰰ 洀愀猀瀀愀爀愀愀琀甀愀爀渀愀瀀攀爀昀漀爀洀愀渀挀攀焀甀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀椀愀渀漀猀猀愀洀攀琀昀漀爀愀瘀椀猀甀愀氀⸀ 䘀漀椀琀愀洀戀洀攀猀挀漀氀栀愀搀愀搀椀爀攀漀攀搀漀渀切挀氀攀漀搀攀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀Ⰰ 戀甀猀挀愀爀攀渀焀甀愀搀爀愀洀攀渀琀漀猀焀甀攀瘀愀氀漀爀椀稀愀猀猀攀洀漀猀愀爀琀椀猀琀愀猀攀猀攀甀猀搀椀稀攀爀攀猀⸀ 䐀攀猀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 漀猀瀀氀愀渀漀猀搀攀昀椀氀洀愀最攀洀Ⰰ 攀洀猀甀愀洀愀椀漀爀椀愀Ⰰ 昀漀爀愀洀搀攀昀椀渀椀搀漀猀攀洀挀漀渀琀爀愀ⴀ瀀氀漀渀最攀⸀ 䄀琀爀椀氀栀愀洀甀猀椀挀愀氀愀甀琀漀爀愀氀Ⰰ 洀攀猀挀氀愀ⴀ猀攀挀漀洀愀猀洀切猀椀挀愀猀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀搀愀搀椀攀最攀猀攀渀愀猀挀攀渀愀猀挀漀洀愀氀最甀渀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀焀甀攀琀愀洀戀洀猀漀洀切猀椀挀漀猀⸀ Integraram a equipe desta produção os estudantes: Eli Arruda (Direção, desenho de som e trilha sonora), Sivanilda (Silvia) Barreto Lima (Direção de fotografia e computação gráfica) Analu Nogueira, Ericsson Góes e Viviane Paiva (Produção).਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀吀爀愀琀愀ⴀ猀攀搀攀甀洀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀瀀攀爀昀漀爀洀琀椀挀漀Ⰰ 挀漀洀搀甀爀愀漀琀漀琀愀氀搀攀㄀㘀洀椀渀甀琀漀猀攀㄀　猀攀最甀渀搀漀猀Ⰰ 最爀愀瘀愀搀漀攀洀琀爀猀洀甀渀椀挀瀀椀漀猀戀愀椀愀渀漀猀 ⠀唀爀甀甀挀愀Ⰰ 䤀氀栀甀猀攀匀愀氀瘀愀搀漀爀⤀Ⰰ 攀渀琀爀攀伀甀琀甀戀爀漀攀䐀攀稀攀洀戀爀漀搀攀㈀　㄀㜀⸀ 一漀猀猀愀愀戀漀爀搀愀最攀洀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀最椀爀愀攀洀琀漀爀渀漀搀愀爀攀猀猀椀最渀椀昀椀挀愀漀搀愀愀爀琀攀挀椀爀挀攀渀猀攀渀漀猀搀椀愀猀愀琀甀愀椀猀攀搀漀猀瘀愀氀漀爀攀猀攀搀甀挀愀挀椀漀渀愀椀猀搀攀猀猀愀猀攀砀瀀爀攀猀猀攀猀愀爀琀猀琀椀挀愀猀Ⰰ 甀洀愀瘀攀稀焀甀攀漀猀挀椀爀挀漀猀ⴀ攀猀挀漀氀愀瘀洀猀攀洀甀氀琀椀瀀氀椀挀愀渀搀漀瀀攀氀漀䈀爀愀猀椀氀攀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀渀搀漀愀琀椀瘀愀洀攀渀琀攀搀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀搀愀挀椀搀愀搀愀渀椀愀攀搀漀猀瘀愀氀漀爀攀猀 琀椀挀漀猀渀愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀漀渀搀攀猀攀椀渀猀琀愀氀愀洀⸀ 伀甀琀爀愀昀漀爀琀攀洀愀爀挀愀搀攀猀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀 Ⰰ 挀攀爀琀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 愀愀琀椀琀甀搀攀爀攀渀漀瘀愀搀漀爀愀搀漀猀愀爀琀椀猀琀愀猀挀椀爀挀攀渀猀攀猀焀甀攀愀琀甀愀洀渀愀爀甀愀Ⰰ 攀洀爀攀氀愀漀愀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀焀甀攀猀攀挀漀渀猀琀爀甀爀愀洀猀漀挀椀愀氀洀攀渀琀攀愀猀攀甀爀攀猀瀀攀椀琀漀Ⰰ 猀攀甀攀猀琀椀氀漀搀攀瘀椀搀愀攀瀀爀漀昀椀猀猀漀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䘀愀氀愀爀猀漀戀爀攀挀椀爀挀漀攀渀瘀漀氀瘀攀瀀愀椀砀漀瀀攀氀愀愀爀琀攀Ⰰ 攀洀挀攀爀琀漀洀漀搀漀Ⰰ 猀愀甀搀愀搀攀搀攀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀瘀椀瘀椀搀愀猀渀愀椀渀昀渀挀椀愀瀀漀爀洀甀椀琀漀猀搀攀渀猀Ⰰ 洀愀猀Ⰰ 渀攀猀琀愀愀戀漀爀搀愀最攀洀Ⰰ 攀洀攀猀瀀攀挀椀愀氀Ⰰ  椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀愀挀爀攀猀挀攀渀琀愀爀漀椀渀最爀攀搀椀攀渀琀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀瀀攀氀愀洀愀琀甀爀椀搀愀搀攀猀漀挀椀愀氀攀昀漀爀琀愀氀攀挀椀洀攀渀琀漀搀愀攀搀甀挀愀漀攀洀猀攀甀猀攀渀琀椀搀漀洀愀椀猀愀洀瀀氀漀⸀ 䔀搀甀挀愀爀猀椀最渀椀昀椀挀愀洀漀猀琀爀愀爀挀愀洀椀渀栀漀猀焀甀攀瀀愀猀猀愀洀瀀攀氀漀猀攀渀猀漀搀攀 琀椀挀愀Ⰰ 樀甀猀琀椀愀攀挀椀搀愀搀愀渀椀愀攀愀漀洀攀猀洀漀琀攀洀瀀漀愀戀爀椀爀攀猀琀攀猀挀愀洀椀渀栀漀猀  渀愀琀甀爀攀稀愀挀爀椀愀琀椀瘀愀搀攀挀愀搀愀甀洀搀愀焀甀攀氀攀猀焀甀攀漀猀琀爀椀氀栀愀爀漀⸀ 倀漀爀攀渀琀攀渀搀攀爀焀甀攀漀挀椀爀挀漀昀漀椀Ⰰ 攀洀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀愀 瀀漀挀愀Ⰰ 甀洀氀甀最愀爀昀猀椀挀漀瀀愀爀愀攀砀椀戀椀攀猀愀爀琀猀琀椀挀愀猀昀攀渀漀洀攀渀愀椀猀Ⰰ 洀愀猀焀甀攀挀漀渀瘀攀爀琀攀ⴀ猀攀栀漀樀攀攀洀甀洀愀昀椀氀漀猀漀昀椀愀搀攀瘀椀搀愀焀甀攀瀀爀椀漀爀椀稀愀瘀愀氀漀爀攀猀搀漀猀焀甀愀椀猀Ⰰ 最爀愀渀搀攀瀀愀爀琀攀搀愀渀漀猀猀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀漀挀椀搀攀渀琀愀氀愀挀愀戀愀瀀漀爀搀攀猀愀瀀攀爀挀攀戀攀爀ⴀ猀攀  焀甀攀渀漀猀氀愀渀愀洀漀猀愀攀猀琀愀瀀爀漀搀甀漀⸀ 伀愀瀀爀攀渀搀椀稀愀搀漀挀椀爀挀攀渀猀攀瀀愀爀琀攀搀漀搀攀猀愀昀椀漀搀漀猀攀爀栀甀洀愀渀漀瀀漀爀猀椀洀攀猀洀漀Ⰰ 瀀攀氀漀猀猀攀甀猀氀椀洀椀琀攀猀⸀ 匀攀洀瀀爀攀最愀爀挀漀洀瀀攀琀椀漀漀挀椀爀挀漀瀀爀漀搀甀稀瘀椀琀漀爀椀漀猀漀猀⸀ 䌀漀洀攀猀琀攀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀漀焀甀攀猀攀攀猀瀀攀爀愀  琀爀愀稀攀爀愀瘀漀稀搀愀愀爀琀攀  猀甀瀀攀爀昀挀椀攀漀渀搀攀攀氀愀琀攀渀栀愀挀漀渀琀愀琀漀挀漀洀漀最爀愀渀搀攀瀀切戀氀椀挀漀攀瀀愀猀猀攀猀甀愀洀攀渀猀愀最攀洀搀攀挀爀攀猀挀椀洀攀渀琀漀栀甀洀愀渀漀瀀愀爀愀甀洀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀栀 洀甀椀琀漀挀愀爀攀渀琀攀搀攀栀甀洀愀渀椀搀愀搀攀⸀ 伀挀椀爀挀漀  愀最漀爀愀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 甀洀氀甀最愀爀焀甀攀渀甀渀挀愀洀漀爀爀攀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀䈀伀刀吀伀䰀䔀吀伀Ⰰ 䴀⸀ 䄀⸀ 䌀⸀㬀䔀匀䌀䄀䰀䄀一吀䔀Ⰰ 伀⸀ 䄀挀爀漀戀愀挀椀愀搀攀猀漀氀漀⸀ 䤀渀㨀䴀愀爀挀漀䄀渀琀渀椀漀䌀漀攀氀栀漀䈀漀爀琀漀氀攀琀漀⸀ ⠀伀爀最⸀⤀⸀ 䤀渀琀爀漀搀甀漀  瀀攀搀愀最漀最椀愀搀愀猀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀挀椀爀挀攀渀猀攀猀⸀ ㄀攀搀⸀ 䨀甀渀搀椀愀㨀䘀漀渀琀漀甀爀愀Ⰰ ㈀　　㠀Ⰰ 瘀⸀ ㄀Ⰰ 瀀⸀ ㄀㔀ⴀ㌀㘀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䜀伀一윀䄀䰀嘀䔀匀䰀䰀Ⰰ 䰀䄀嘀伀唀刀䄀吀一⸀ 伀挀椀爀挀漀挀漀洀漀挀漀渀琀攀切搀漀搀愀䌀甀氀琀甀爀愀䌀漀爀瀀漀爀愀氀渀愀 Educação Física escolar: possibilidades de prática pedagógica na perspectiva histórico-crítica. R. bras. Ci. e Mov. 2011;19(4):p.77-88 NICHOLS, Bill. Introdução ao documentário. São Paulo: Papirus, 2005. Circo é... Circo. Direção: Daniela Cucchiarelli. Duração:60min, 2016.਀䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀眀眀眀⸀礀漀甀琀甀戀攀⸀挀漀洀⼀眀愀琀挀栀㼀瘀㴀椀䈀㤀㌀䈀㤀㜀䜀栀䌀　 Acesso em: 29 de Outubro de 2017

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