XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste


INSCRIÇÃO:	01417

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO05

TÍTULO:	Conversa de Salão

AUTORES:	lorena carneiro almeida andrade (universidade federal do recôncavo da bahia); Marcus Paulo Souza Maia (universidade federal do recôncavo da bahia); Catharina Figueiredo da Silva Arouca (universidade federal do recôncavo da bahia); Natália da Silva Figueiredo (universidade federal do recôncavo da bahia); Daniela Costa Ribeiro (universidade federal do recôncavo da bahia)

PALAVRAS-CHAVE:	salão, empoderamento, rádio, representatividade,

RESUMO
O foco do trabalho é apresentar o salão de beleza como espaço de vivências. Para além do “ambiente de dondocas”, fútil, impositivo, pretendemos abordar uma outra perspectiva: a troca. Portanto, o objetivo principal é construir um produto que traga à tona questões que nem sempre são pontuadas. O salão é um meio de sobrevivência para muita gente, não só financeira, mas também psíquica. Os clientes que vão ao salão não buscam apenas serviços cosméticos. Involuntariamente, a procura pela harmonia, pelas trocas de desabafos diários e empoderamento, são expectativas desse público. Mais do que um espaço capitalista, um salão, ao mesmo tempo em que oferta cortes, massagens, maquiagens, compartilha vivências.

INTRODUÇÃO
A julgar pelos pentes e navalhas de pedra encontrados em sítios arqueológicos, a humanidade se preocupa com a aparência desde a pré-história. Um hábito que se repete cronologicamente. Há quase cinco mil anos, eram criadas as primeiras perucas no Egito. O cabeleireiro, por exemplo, é uma das profissões mais antigas do mundo. Com utensílios e hábitos de ajustar uma coisa ali, um corte de cabelo aqui, não é difícil imaginar que tempos depois fosse criado um espaço especializado para os serviços. ਀伀猀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀瀀愀猀猀漀猀搀漀焀甀攀攀渀琀攀渀搀攀洀漀猀栀漀樀攀挀漀洀漀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀昀漀爀愀洀搀愀搀漀猀愀椀渀搀愀渀愀䜀爀挀椀愀䄀渀琀椀最愀⸀ 䌀漀渀猀琀爀甀搀漀猀攀洀瀀爀愀愀瀀切戀氀椀挀愀Ⰰ 漀猀䬀漀甀爀攀椀愀猀Ⰰ 渀漀洀攀搀愀 瀀漀挀愀Ⰰ 挀栀愀洀愀瘀愀洀愀愀琀攀渀漀搀愀瀀漀瀀甀氀愀漀⸀ 䠀漀樀攀Ⰰ 愀渀漀猀搀攀瀀漀椀猀Ⰰ 漀猀猀愀氀攀猀搀攀戀攀氀攀稀愀漀昀攀爀攀挀攀洀漀猀洀愀椀猀瘀愀爀椀愀搀漀猀猀攀爀瘀椀漀猀Ⰰ 搀攀猀搀攀挀漀爀琀攀搀攀挀愀戀攀氀漀愀琀 洀愀猀猀愀最攀渀猀爀攀搀甀琀漀爀愀猀搀攀爀甀最愀猀⸀ 倀漀爀漀甀琀爀漀氀愀搀漀Ⰰ 瀀愀爀愀愀氀洀搀漀焀甀攀瀀漀搀攀洀漀猀攀渀砀攀爀最愀爀愀漀氀栀漀渀甀Ⰰ 甀洀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀猀攀爀瘀攀搀攀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀愀愀甀琀漀攀猀琀椀洀愀搀攀洀甀椀琀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀⸀ 䔀  瀀愀爀琀椀渀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀Ⰰ 瘀攀渀搀漀漀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀挀漀洀漀甀洀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀漀攀渀挀漀渀琀爀漀Ⰰ 愀琀爀漀挀愀Ⰰ 猀漀挀椀愀氀椀稀愀漀攀愀昀椀爀洀愀漀焀甀攀瘀愀洀漀猀渀漀爀琀攀愀爀漀渀漀猀猀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀

OBJETIVO
A julgar pelos pentes e navalhas de pedra encontrados em sítios arqueológicos, a humanidade se preocupa com a aparência desde a pré-história. Um hábito que se repete cronologicamente. Há quase cinco mil anos, eram criadas as primeiras perucas no Egito. O cabeleireiro, por exemplo, é uma das profissões mais antigas do mundo. Com utensílios e hábitos de ajustar uma coisa ali, um corte de cabelo aqui, não é difícil imaginar que tempos depois fosse criado um espaço especializado para os serviços. ਀伀猀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀瀀愀猀猀漀猀搀漀焀甀攀攀渀琀攀渀搀攀洀漀猀栀漀樀攀挀漀洀漀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀昀漀爀愀洀搀愀搀漀猀愀椀渀搀愀渀愀䜀爀挀椀愀䄀渀琀椀最愀⸀ 䌀漀渀猀琀爀甀搀漀猀攀洀瀀爀愀愀瀀切戀氀椀挀愀Ⰰ 漀猀䬀漀甀爀攀椀愀猀Ⰰ 渀漀洀攀搀愀 瀀漀挀愀Ⰰ 挀栀愀洀愀瘀愀洀愀愀琀攀渀漀搀愀瀀漀瀀甀氀愀漀⸀ 䠀漀樀攀Ⰰ 愀渀漀猀搀攀瀀漀椀猀Ⰰ 漀猀猀愀氀攀猀搀攀戀攀氀攀稀愀漀昀攀爀攀挀攀洀漀猀洀愀椀猀瘀愀爀椀愀搀漀猀猀攀爀瘀椀漀猀Ⰰ 搀攀猀搀攀挀漀爀琀攀搀攀挀愀戀攀氀漀愀琀 洀愀猀猀愀最攀渀猀爀攀搀甀琀漀爀愀猀搀攀爀甀最愀猀⸀ 倀漀爀漀甀琀爀漀氀愀搀漀Ⰰ 瀀愀爀愀愀氀洀搀漀焀甀攀瀀漀搀攀洀漀猀攀渀砀攀爀最愀爀愀漀氀栀漀渀甀Ⰰ 甀洀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀猀攀爀瘀攀搀攀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀愀愀甀琀漀攀猀琀椀洀愀搀攀洀甀椀琀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀⸀ 䔀  瀀愀爀琀椀渀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀Ⰰ 瘀攀渀搀漀漀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀挀漀洀漀甀洀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀漀攀渀挀漀渀琀爀漀Ⰰ 愀琀爀漀挀愀Ⰰ 猀漀挀椀愀氀椀稀愀漀攀愀昀椀爀洀愀漀焀甀攀瘀愀洀漀猀渀漀爀琀攀愀爀漀渀漀猀猀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ ਀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀 • Definir o salão como mais que um espaço de futilidade.਀∀ठ䐀攀洀漀渀猀琀爀愀爀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀漀洀攀猀洀漀瀀愀爀愀愀愀甀琀漀ⴀ攀猀琀椀洀愀⸀ • Significar o cabelo como uma forma de auto-afirmação.਀∀ठ䔀砀瀀漀爀愀猀洀甀搀愀渀愀猀漀挀漀爀爀椀搀愀猀渀愀洀漀搀愀攀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀愀琀甀愀氀⸀ ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀樀甀氀最愀爀瀀攀氀漀猀瀀攀渀琀攀猀攀渀愀瘀愀氀栀愀猀搀攀瀀攀搀爀愀攀渀挀漀渀琀爀愀搀漀猀攀洀猀琀椀漀猀愀爀焀甀攀漀氀最椀挀漀猀Ⰰ 愀栀甀洀愀渀椀搀愀搀攀猀攀瀀爀攀漀挀甀瀀愀挀漀洀愀愀瀀愀爀渀挀椀愀搀攀猀搀攀愀瀀爀ⴀ栀椀猀琀爀椀愀⸀ 唀洀栀戀椀琀漀焀甀攀猀攀爀攀瀀攀琀攀挀爀漀渀漀氀漀最椀挀愀洀攀渀琀攀⸀ 䠀 焀甀愀猀攀挀椀渀挀漀洀椀氀愀渀漀猀Ⰰ 攀爀愀洀挀爀椀愀搀愀猀愀猀瀀爀椀洀攀椀爀愀猀瀀攀爀甀挀愀猀渀漀䔀最椀琀漀⸀ 伀挀愀戀攀氀攀椀爀攀椀爀漀Ⰰ 瀀漀爀攀砀攀洀瀀氀漀Ⰰ  甀洀愀搀愀猀瀀爀漀昀椀猀猀攀猀洀愀椀猀愀渀琀椀最愀猀搀漀洀甀渀搀漀⸀ 䌀漀洀甀琀攀渀猀氀椀漀猀攀栀戀椀琀漀猀搀攀愀樀甀猀琀愀爀甀洀愀挀漀椀猀愀愀氀椀Ⰰ 甀洀挀漀爀琀攀搀攀挀愀戀攀氀漀愀焀甀椀Ⰰ 渀漀  搀椀昀挀椀氀椀洀愀最椀渀愀爀焀甀攀琀攀洀瀀漀猀搀攀瀀漀椀猀昀漀猀猀攀挀爀椀愀搀漀甀洀攀猀瀀愀漀攀猀瀀攀挀椀愀氀椀稀愀搀漀瀀愀爀愀漀猀猀攀爀瘀椀漀猀⸀ Os primeiros passos do que entendemos hoje como salão de beleza foram dados ainda na Grécia Antiga. Construídos em praça pública, os Koureias, nome da época, chamavam a atenção da população. Hoje, anos depois, os salões de beleza oferecem os mais variados serviços, desde corte de cabelo até massagens redutoras de rugas. Por outro lado, para além do que podemos enxergar a olho nu, um salão de beleza serve de instrumento para a autoestima de muitas pessoas. E é partindo desse pressuposto, vendo o salão de beleza como um espaço para o encontro, a troca, socialização e afirmação que vamos nortear o nosso trabalho. ਀ OBJETIVO਀∀ठ䐀攀昀椀渀椀爀漀猀愀氀漀挀漀洀漀洀愀椀猀焀甀攀甀洀攀猀瀀愀漀搀攀昀甀琀椀氀椀搀愀搀攀⸀ • Demonstrar a importância do mesmo para a auto-estima.਀∀ठ匀椀最渀椀昀椀挀愀爀漀挀愀戀攀氀漀挀漀洀漀甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀愀甀琀漀ⴀ愀昀椀爀洀愀漀⸀ • Expor as mudanças ocorridas na moda e identidade atual.਀ Reconhecer o salão como um espaço de troca para além da futilidade e o cabelo como uma forma de representatividade para além da aparência perpassa pela quebra dos estereótipos propostos e reafirmados pela mídia. Produzir material com esse viés dá voz a quem foi muito oprimido e cumpre o papel do rádio de chegar aos excluídos.

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
A julgar pelos pentes e navalhas de pedra encontrados em sítios arqueológicos, a humanidade se preocupa com a aparência desde a pré-história. Um hábito que se repete cronologicamente. Há quase cinco mil anos, eram criadas as primeiras perucas no Egito. O cabeleireiro, por exemplo, é uma das profissões mais antigas do mundo. Com utensílios e hábitos de ajustar uma coisa ali, um corte de cabelo aqui, não é difícil imaginar que tempos depois fosse criado um espaço especializado para os serviços. ਀伀猀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀瀀愀猀猀漀猀搀漀焀甀攀攀渀琀攀渀搀攀洀漀猀栀漀樀攀挀漀洀漀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀昀漀爀愀洀搀愀搀漀猀愀椀渀搀愀渀愀䜀爀挀椀愀䄀渀琀椀最愀⸀ 䌀漀渀猀琀爀甀搀漀猀攀洀瀀爀愀愀瀀切戀氀椀挀愀Ⰰ 漀猀䬀漀甀爀攀椀愀猀Ⰰ 渀漀洀攀搀愀 瀀漀挀愀Ⰰ 挀栀愀洀愀瘀愀洀愀愀琀攀渀漀搀愀瀀漀瀀甀氀愀漀⸀ 䠀漀樀攀Ⰰ 愀渀漀猀搀攀瀀漀椀猀Ⰰ 漀猀猀愀氀攀猀搀攀戀攀氀攀稀愀漀昀攀爀攀挀攀洀漀猀洀愀椀猀瘀愀爀椀愀搀漀猀猀攀爀瘀椀漀猀Ⰰ 搀攀猀搀攀挀漀爀琀攀搀攀挀愀戀攀氀漀愀琀 洀愀猀猀愀最攀渀猀爀攀搀甀琀漀爀愀猀搀攀爀甀最愀猀⸀ 倀漀爀漀甀琀爀漀氀愀搀漀Ⰰ 瀀愀爀愀愀氀洀搀漀焀甀攀瀀漀搀攀洀漀猀攀渀砀攀爀最愀爀愀漀氀栀漀渀甀Ⰰ 甀洀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀猀攀爀瘀攀搀攀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀愀愀甀琀漀攀猀琀椀洀愀搀攀洀甀椀琀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀⸀ 䔀  瀀愀爀琀椀渀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀Ⰰ 瘀攀渀搀漀漀猀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀挀漀洀漀甀洀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀漀攀渀挀漀渀琀爀漀Ⰰ 愀琀爀漀挀愀Ⰰ 猀漀挀椀愀氀椀稀愀漀攀愀昀椀爀洀愀漀焀甀攀瘀愀洀漀猀渀漀爀琀攀愀爀漀渀漀猀猀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ ਀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀 • Definir o salão como mais que um espaço de futilidade.਀∀ठ䐀攀洀漀渀猀琀爀愀爀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀漀洀攀猀洀漀瀀愀爀愀愀愀甀琀漀ⴀ攀猀琀椀洀愀⸀ • Significar o cabelo como uma forma de auto-afirmação.਀∀ठ䔀砀瀀漀爀愀猀洀甀搀愀渀愀猀漀挀漀爀爀椀搀愀猀渀愀洀漀搀愀攀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀愀琀甀愀氀⸀ ਀刀攀挀漀渀栀攀挀攀爀漀猀愀氀漀挀漀洀漀甀洀攀猀瀀愀漀搀攀琀爀漀挀愀瀀愀爀愀愀氀洀搀愀昀甀琀椀氀椀搀愀搀攀攀漀挀愀戀攀氀漀挀漀洀漀甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀瀀愀爀愀愀氀洀搀愀愀瀀愀爀渀挀椀愀瀀攀爀瀀愀猀猀愀瀀攀氀愀焀甀攀戀爀愀搀漀猀攀猀琀攀爀攀琀椀瀀漀猀瀀爀漀瀀漀猀琀漀猀攀爀攀愀昀椀爀洀愀搀漀猀瀀攀氀愀洀搀椀愀⸀ 倀爀漀搀甀稀椀爀洀愀琀攀爀椀愀氀挀漀洀攀猀猀攀瘀椀猀搀 瘀漀稀愀焀甀攀洀昀漀椀洀甀椀琀漀漀瀀爀椀洀椀搀漀攀挀甀洀瀀爀攀漀瀀愀瀀攀氀搀漀爀搀椀漀搀攀挀栀攀最愀爀愀漀猀攀砀挀氀甀搀漀猀⸀ ਀䄀琀爀愀瘀猀搀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀愀Ⰰ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀攀挀漀氀攀琀愀搀攀搀愀搀漀猀Ⰰ 挀漀渀猀攀最甀椀洀漀猀攀洀戀愀猀愀爀漀瀀爀漀最爀愀洀愀⸀ 伀猀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀琀攀洀昀漀爀琀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀渀漀瀀爀漀最爀愀洀愀攀渀漀爀琀攀椀愀洀琀漀搀漀漀爀漀琀攀椀爀漀搀漀洀攀猀洀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　　　　　∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀㄀먀 䈀䰀伀䌀伀 ⠀㄀　䴀䤀一唀吀伀匀⤀ ਀� 嘀䤀一䠀䔀吀䄀䐀䔀䄀䈀䔀刀吀唀刀䄀䐀伀倀刀伀䜀刀䄀䴀䄀 ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀愀䌀愀琀栀愀爀椀渀愀䄀爀漀甀挀愀 ጀ†䈀漀洀搀椀愀Ⰰ 挀愀戀攀氀攀椀爀愀猀搀攀琀漀搀漀䈀爀愀猀椀氀⸀⼀⼀⼀䔀猀琀 攀渀琀爀愀渀搀漀渀漀愀爀愀渀漀猀猀愀䌀漀渀瘀攀爀猀愀搀攀匀愀氀漀 ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀倀栀愀攀氀䘀攀爀渀愀渀搀攀猀 ጀ†匀漀砀砀栀漀爀愀猀⼀栀漀爀愀搀攀愀戀爀椀爀愀猀瀀漀爀琀愀猀搀漀渀漀猀猀漀挀愀渀琀椀渀栀漀瀀愀爀琀椀挀甀氀愀爀⼀瀀爀愀搀椀瘀椀搀椀爀愀搀漀爀攀愀搀攀氀椀挀椀愀搀攀愀猀猀甀洀椀爀渀漀猀猀漀挀愀戀攀氀漀⼀猀攀樀愀攀氀攀焀甀愀氀昀漀爀⼀⼀ ਀嘀䤀一䠀䔀吀䄀䐀伀倀刀伀䜀刀䄀䴀䄀 ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀愀 ⠀䌀愀琀栀愀爀椀渀愀⤀ ጀ† 䄀洀漀搀愀攀砀椀猀琀攀搀攀猀搀攀焀甀攀攀砀椀猀琀攀最攀渀琀攀⼀⼀ 준 甀洀愀琀攀渀搀渀挀椀愀搀攀挀漀猀琀甀洀攀攀挀漀洀瀀漀爀琀愀洀攀渀琀漀搀攀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀漀最爀甀瀀漀漀甀瀀攀爀漀搀漀搀攀琀攀洀瀀漀⼀⼀ ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀 ⠀倀栀愀攀氀⤀ ጀ†준 瀀漀爀焀甀攀愀洀漀搀愀  渀愀瘀攀爀搀愀搀攀甀洀挀漀猀琀甀洀攀⼀愀氀最漀焀甀攀昀漀椀渀漀爀洀愀琀椀稀愀搀漀瀀攀氀漀甀猀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀⼀⼀䴀愀猀瀀漀爀焀甀攀洀㼀⼀⼀ ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀愀 ⠀䌀愀琀栀愀爀椀渀愀⤀ ጀ†䤀猀猀漀  漀焀甀攀䴀愀爀挀甀猀䴀愀椀愀⼀渀漀猀猀漀爀攀瀀爀琀攀爀⼀瘀愀椀渀漀猀搀椀稀攀爀愀最漀爀愀⸀ ਀刀攀瀀爀琀攀爀 ⠀䴀愀爀挀甀猀䴀愀椀愀⤀ ጀ†䤀渀搀切猀琀爀椀愀搀愀攀猀琀琀椀挀愀⼀栀椀猀琀爀椀愀 ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀 ⠀倀栀愀攀氀⤀ ጀ†준 搀攀挀攀瀀挀椀漀渀愀渀琀攀猀攀搀愀爀挀漀渀琀愀焀甀攀栀 甀洀愀椀渀搀切猀琀爀椀愀氀甀挀爀愀渀搀漀挀漀洀愀猀渀漀猀猀愀猀琀攀渀琀愀琀椀瘀愀猀搀攀猀攀愀搀攀焀甀愀爀愀渀漀爀洀愀琀椀稀愀漀⼀渀漀 㼀 ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀愀 ⠀䌀愀琀栀愀爀椀渀愀⤀ ጀ†匀椀洀℀ 倀攀渀猀愀爀焀甀攀愀昀漀爀洀愀挀漀洀漀渀漀猀瘀攀洀漀猀渀漀攀猀瀀攀氀栀漀搀攀瀀攀渀搀攀搀漀焀甀攀渀漀猀昀漀椀搀椀琀漀搀攀戀漀渀椀琀漀攀昀攀椀漀⼀挀愀甀猀愀甀洀洀漀渀琀攀搀攀焀甀攀猀琀攀猀⼀⼀倀漀爀攀砀攀洀瀀氀漀⼀漀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀攀焀甀愀渀搀漀搀攀挀椀搀椀洀漀猀猀愀椀爀搀攀洀漀搀愀㼀⼀䌀漀洀漀昀椀挀愀渀漀猀猀愀愀甀琀漀ⴀ攀猀琀椀洀愀渀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀琀爀愀渀猀椀漀瀀愀爀愀漀焀甀攀渀漀  挀漀渀猀椀搀攀爀愀搀漀渀漀爀洀愀氀⼀漀甀戀漀渀椀琀漀㼀⼀ ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀 ⠀倀栀愀攀氀⤀ ጀ†준 椀猀猀漀焀甀攀愀最攀渀琀攀瘀愀椀搀攀猀挀漀戀爀椀爀愀最漀爀愀⼀⼀吀攀洀漀猀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀猀洀甀椀琀漀攀猀瀀攀挀椀愀椀猀愀焀甀椀⼀瀀愀爀愀昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀⼀渀漀洀攀猀愀挀漀渀昀椀爀洀愀爀 ਀倀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀愀猀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀猀 ⠀愀挀愀搀洀椀挀愀猀瀀爀漀搀甀稀椀渀搀漀琀挀挀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀⤀ ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀 ⠀倀栀愀攀氀⤀ ጀ†一漀猀猀愀爀攀瀀爀琀攀爀䰀漀爀攀渀愀䌀愀爀渀攀椀爀漀昀漀椀瀀爀漀挀甀爀愀爀猀愀戀攀爀洀愀椀猀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀⼀攀  焀甀攀洀挀漀渀琀愀琀甀搀漀搀椀爀攀椀琀椀渀栀漀瀀愀爀愀最攀渀琀攀⼀⼀ ਀刀攀瀀爀琀攀爀 ⠀䰀漀爀攀渀愀䌀愀爀渀攀椀爀漀⤀ ጀ†匀愀氀漀搀攀戀攀氀攀稀愀愀昀爀漀⼀攀洀瀀漀搀攀爀愀洀攀渀琀漀 ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀 ⠀倀栀愀攀氀⤀ ጀ†䤀渀挀爀瘀攀氀瘀攀爀愀猀渀漀瘀愀猀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀猀搀攀攀猀琀琀椀挀愀猀愀氀挀愀渀愀搀愀猀℀ ⼀䔀猀攀瘀漀挀 焀甀攀爀猀愀戀攀爀洀愀椀猀⼀渀漀猀愀椀搀愀椀渀漀℀⼀⼀一猀瘀愀洀漀猀瀀愀爀愀甀洀椀渀琀攀爀瘀愀氀漀爀瀀椀搀漀攀瘀漀氀琀愀洀漀猀樀℀⼀⼀吀漀洀愀甀洀愀 最甀愀⼀⼀洀漀氀栀愀愀最愀爀最愀渀琀愀⼀⼀焀甀攀搀愀焀甀椀愀瀀漀甀挀漀琀攀洀洀愀椀猀䌀漀渀瘀攀爀猀愀搀攀匀愀氀漀℀ ਀ 2º BLOCO (10 Minutos)਀ Apresentador (Phael) – Você está acompanhando o Programa Conversa de Salão, produzido e apresentado pelos alunos do quinto semestre de Jornalismo da UFRB.਀ Apresentador (Catharina) – Voltamos com o nosso papo de salão/ e eu ainda penso o quanto é sensacional ver como é possível desconstruir e reconstruir identidades e significados através do cabelo// Como ele influencia e interfere no nosso empoderamento quanto mulher./// ਀ Apresentador (Phael) – E pra falar mais sobre isso/ estamos aqui com Julia Lorrana// que passou pela transição capilar há poucos meses// Boa tarde, Julia//਀ BATE PAPO COM JULIA LORRANA, CONVIDADA.਀ Apresentadora (Catharina) – Muito obrigada/Julia/// Que delicia ouvir um depoimento desse/não é?਀ Apresentador (Phael) – Sim! Fico cada vez mais surpreso ao perceber que essa transição/ capilar e identitária/ acontece de maneira mais fácil quando em conjunto/// Nunca tinha parado para pensar como o salão tem um significado além do comercial para vocês mulheres///਀ Apresentador (Catharina) – Pois é/pra você ver como tem um valor de troca/ acabamos de receber de uma ouvinte/ sua proposta diferenciada de cortes de cabelo/// Olha só o áudio que ela mandou///਀ Participação Aline.਀ Apresentador (Phael) – Que massa! Muito obrigada, Aline, pelo depoimento///਀ Apresentador (Catharina) – É/ Phael/ mexer com cabeça é coisa séria/// O corte pode ser uma experiência traumática.// Mas conta pra gente/ Como funciona essa relação com o cabelo e seus cuidados para vocês?਀ Apresentador (Phael) – Isso é o que Marcus foi procurar saber!// ਀ Repórter 2 (Marcus Maia) - Estética/masculinidade਀ Apresentadora (Cathy) – Obrigada/ Marcus/// E o programa de hoje fica por aqui!/// Participaram dessa edição os estudantes do quinto semestre, Catharina Arouca, Lorena Carneiro, Marcus Maia e Phael Fernandes///਀ Apresentador (Phael) – Agradecemos a sua audiência e nos vemos na próxima Conversa de Salão! ਀ ENCERRAMENTO – VINHETA PROGRAMA਀

CONSIDERAÇÕES
Conversa de Salão é a exposição da troca entre cliente e servidor, público e apresentador, capitalismo e convivência. O programa visa transcender as portas do ambiente físico de consumo e traz personagens capazes de contar sua identidade através desses locais, que para além de capital, se apresentam como fonte de formação.਀ 䌀漀洀甀洀愀洀漀搀攀氀愀漀洀漀搀攀爀渀愀攀愀琀攀渀琀愀琀椀瘀愀搀攀焀甀攀戀爀愀搀攀昀漀爀洀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 䌀漀渀瘀攀爀猀愀搀攀匀愀氀漀猀攀瀀爀漀瀀攀爀攀愀氀洀攀渀琀攀愀漀搀椀氀漀最漀攀愀攀砀椀戀椀漀搀攀猀猀愀猀搀椀瘀攀爀猀愀猀瘀漀稀攀猀猀漀戀爀攀愀攀猀琀琀椀挀愀搀愀戀攀氀攀稀愀Ⰰ 攀猀漀戀爀攀琀甀搀漀搀攀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀⸀ 䔀渀琀爀攀瀀攀渀琀攀猀Ⰰ 渀愀瘀愀氀栀愀猀攀愀猀愀琀甀愀氀椀稀愀攀猀焀甀攀愀昀氀甀椀搀攀稀搀漀琀攀洀瀀漀渀漀猀瀀攀搀攀Ⰰ 猀甀爀最攀甀洀瀀爀漀最爀愀洀愀焀甀攀猀攀瀀爀漀瀀攀漀甀瘀椀爀攀琀爀愀渀猀洀椀琀椀爀漀焀甀攀昀椀挀愀攀渀琀爀攀愀猀瀀愀爀攀搀攀猀昀椀爀洀攀猀搀漀挀漀洀爀挀椀漀Ⰰ 焀甀攀  瀀漀爀洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀爀攀昀切最椀漀搀攀搀攀猀愀戀愀昀漀⸀ 伀猀愀氀漀猀攀琀漀爀渀愀愀氀椀渀栀愀椀渀琀攀爀氀椀最愀搀漀爀愀攀渀琀爀攀愀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀⸀ 䄀昀漀渀琀攀搀愀栀椀猀琀爀椀愀焀甀攀渀漀昀漀椀挀漀渀琀愀搀愀Ⰰ 愀琀 愀最漀爀愀⸀

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
CURADO, Olga. A notícia na TV – o dia-a-dia de quem faz Telejornalismo. São Paulo: Alegro, 2002. http://www.belezaextraordinaria.com.br/noticia/voce-sabe-como-surgiram-os-saloes-de-beleza_a707/1 https://www.cpt.com.br/noticias/cabeleireiros-influenciam-beleza-autoestima http://www.criativaonline.com.br/index/noticias/id-34293/a_importancia_dos_saloes_de_beleza_que_cresce_a_cada_dia_em_todo_o_mundo https://www.mundodomarketing.com.br/artigos/hilaine-yaccoub/23924/o-salao-de-beleza-e-o-boteco-das-mulheres.html

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