A Casa das Tulhas foi construída em meados do século XVIII para funcionar como甀洀愀 攀猀瀀挀椀攀 搀攀 挀攀氀攀椀爀漀⸀ 䠀漀樀攀Ⰰ 搀漀椀猀 猀挀甀氀漀猀 搀攀瀀漀椀猀Ⰰ 甀洀 搀漀猀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀 氀甀最愀爀攀猀 搀攀 匀漀
Luís onde se encontram produtos maranhenses. O mercado, conhecido também pelo渀漀洀攀 搀攀 䘀攀椀爀愀 搀愀 倀爀愀椀愀 䜀爀愀渀搀攀Ⰰ 漀挀甀瀀愀 甀洀愀 攀搀椀昀椀挀愀漀 爀攀琀愀渀最甀氀愀爀 渀漀 洀攀椀漀 搀漀 挀攀渀琀爀漀
histórico. Apesar de possuir quatro entradas, a principal delas localizada na Rua da䔀猀琀爀攀氀愀Ⰰ 愀 䌀愀猀愀 搀愀猀 吀甀氀栀愀猀 瀀愀爀攀挀攀 挀愀洀甀昀氀愀搀愀 渀漀 椀渀琀攀爀椀漀爀 搀攀 甀洀 焀甀愀爀琀攀椀爀漀 爀攀瀀氀攀琀漀 搀攀
casarões coloniais.倀愀爀琀攀 搀愀 爀攀愀 攀砀琀攀爀渀愀 搀漀 洀攀爀挀愀搀漀 搀攀搀椀挀愀搀愀 猀 氀漀樀愀猀 挀漀洀攀爀挀椀愀椀猀 焀甀攀 瘀攀渀搀攀洀
artesanato e vestuário. Do lado de dentro, inúmeros boxes, bancadas e barracas瘀攀渀搀攀洀 瀀爀漀搀甀琀漀猀 氀椀最愀搀漀猀 最愀猀琀爀漀渀漀洀椀愀⸀
Objetivou-se produzir uma reportagem interativa que pudesse apresentar o Mercado搀愀猀 吀甀氀栀愀猀 挀漀洀漀 洀攀椀漀 琀甀爀猀琀椀挀漀 焀甀攀 漀 洀攀猀洀漀 猀攀 琀漀爀渀愀爀愀⸀ 䄀漀 洀攀椀漀 搀椀猀琀漀 爀攀琀爀愀琀愀爀 漀 搀椀愀 愀
dia dos vendedores do Mercado, bem como: funcionamento, locação, entretenimento e瘀攀渀搀愀猀 搀攀 昀漀爀洀愀 最攀爀愀氀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㔀㈀ ∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀㈀⸀ 䐀攀猀挀爀椀漀 搀愀猀 瀀攀猀焀甀椀猀愀猀 爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀
A importância que o telejornalismo assume no Brasil ainda não produziu, como爀攀猀甀氀琀愀搀漀Ⰰ 漀 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀 搀攀 洀琀漀搀漀猀 搀攀 愀渀氀椀猀攀 愀搀攀焀甀愀搀漀猀 搀攀 猀攀甀猀 瀀爀漀搀甀琀漀猀⸀
Considerar o telejornalismo na perspectiva dos estudos culturais deve implicar articular猀甀愀猀 搀椀洀攀渀猀攀猀 琀挀渀椀挀愀Ⰰ 猀漀挀椀愀氀 攀 挀甀氀琀甀爀愀氀Ⰰ 漀 焀甀攀 最愀爀愀渀琀攀 甀渀椀搀愀搀攀 愀漀 渀漀猀猀漀 漀戀樀攀琀漀 搀攀
estudo e um olhar mais atento ao analista.
A televisão é atualmente um dos principais laços sociais da sociedade椀渀搀椀瘀椀搀甀愀氀 搀攀 洀愀猀猀愀⸀ ⠀⸀⸀⸀⤀ 䄀 琀攀氀攀瘀椀猀漀 愀 切渀椀挀愀 愀琀椀瘀椀搀愀搀攀 挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀搀愀 瀀漀爀
todas as classes sociais e por todas as faixas etárias, estabelecendo, assim,甀洀 氀愀漀 攀渀琀爀攀 琀漀搀漀猀 漀猀 洀攀椀漀猀 ⠀圀伀䰀吀伀一Ⰰ ㈀ 㐀Ⰰ 瀀⸀㌀㔀⤀⸀
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com o intuito de apresenta-lo não só como um mercado no meio do centro histórico,洀愀猀 猀椀洀 挀漀洀漀 甀洀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀 瀀漀渀琀漀 瀀愀爀愀 漀 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀 搀漀 挀漀洀爀挀椀漀 氀漀挀愀氀⸀
Conhecido também como Feira da Praia Grande, sempre obteve uma grande洀漀瘀椀洀攀渀琀愀漀 挀漀洀攀爀挀椀愀氀 琀攀渀搀漀 挀漀洀漀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀 昀漀挀漀 漀 琀甀爀椀猀洀漀⸀ 匀攀甀猀 瀀爀漀搀甀琀漀猀
atualmente locais (pois antes eram vindas de fora do país as especiarias vendidas),挀栀愀洀愀洀 愀 愀琀攀渀漀 搀攀 猀攀甀猀 瘀椀猀椀琀愀渀琀攀猀 焀甀攀 愀氀洀 搀攀 猀愀戀漀爀攀猀 猀攀 搀攀氀椀挀椀愀洀 挀漀洀 愀 挀甀氀琀甀爀愀
fortemente presente no lugar.䌀漀洀瀀漀猀琀愀 瀀漀爀 焀甀椀漀猀焀甀攀猀 漀渀搀攀 猀漀 瘀攀渀搀椀搀愀猀 愀猀 洀攀爀挀愀搀漀爀椀愀猀 攀 琀愀洀戀洀 猀攀 氀漀挀愀氀椀稀愀洀
bares, tem sua organização hierárquica através de eleições, estas determinaram quem猀攀 攀渀挀愀爀爀攀最愀爀 搀愀 漀爀最愀渀椀稀愀漀 搀愀 昀攀椀爀愀 攀 猀攀 攀渀挀愀爀爀攀最愀爀愀 搀攀 猀甀愀 瀀爀漀最爀愀洀愀漀⸀ 䄀
mesma apresenta diversas apresentações culturais, como: rodas de tambor de crioula,爀漀搀愀猀 搀攀 猀愀洀戀愀 攀 挀愀瀀漀攀椀爀愀⸀
Através de entrevistas com alguns dos vendedores, obteve-se informações que a洀愀椀漀爀椀愀 搀漀猀 焀甀椀漀猀焀甀攀猀 昀漀椀 搀愀搀漀 搀攀 栀攀爀愀渀愀 洀甀椀琀漀猀 搀攀氀攀猀Ⰰ 焀甀攀 昀椀爀洀愀爀愀洀 猀攀甀猀
negócios a partir disto. O mercado atualmente é composto por uma grande “família”,搀攀 瀀攀猀猀漀愀猀 焀甀攀 猀攀 挀漀渀栀攀挀攀爀愀洀 瀀攀氀漀猀 愀爀爀攀搀漀爀攀猀 搀漀猀 挀漀爀爀攀搀漀爀攀猀 搀漀 䴀攀爀挀愀搀漀Ⰰ 昀椀氀栀漀猀
deles que cresceram e conseguiram seu primeiro emprego no lugar. |
O início da construção do produto audiovisual partiu da necessidade do conhecimento椀洀愀最琀椀挀漀 搀愀 爀攀愀氀椀搀愀搀攀 瘀椀瘀攀渀挀椀愀搀愀 渀漀 䴀攀爀挀愀搀漀 搀愀猀 吀甀氀栀愀猀 ⠀瀀爀椀洀攀椀爀漀 洀攀爀挀愀搀漀 匀漀
Luís). Classificado por etapas, cada processo obteve uma especificidade. Na primeira攀琀愀瀀愀 昀漀椀 爀攀愀氀椀稀愀搀愀 甀洀愀 爀攀甀渀椀漀 搀攀 瀀愀甀琀愀 搀攀渀琀爀漀 搀愀猀 搀攀瀀攀渀搀渀挀椀愀猀 搀愀 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀
Ceuma, com todos os integrantes da Revista Ludo, onde alguns comerciantes foram攀猀挀漀氀栀椀搀漀猀 瀀愀爀愀 漀 挀攀渀爀椀漀 搀攀猀猀攀 瀀爀漀樀攀琀漀⸀ 一攀猀猀攀 瀀爀漀挀攀猀猀漀Ⰰ 愀 爀攀搀愀琀漀爀愀 吀栀愀洀礀爀攀猀 嘀椀愀渀愀
ficou responsável por produzir a pauta e a matéria à qual introduziria a história do挀漀洀爀挀椀漀Ⰰ 搀愀猀 洀攀爀挀愀搀漀爀椀愀猀 瘀攀渀搀椀搀愀猀 攀 搀漀猀 瀀爀瀀爀椀漀猀 瘀攀渀搀攀搀漀爀攀猀⸀ 嘀椀猀愀洀漀猀 爀攀琀爀愀琀愀爀 漀
Mercado das Tulhas como além de uma grande feira ao ar livre, um ponto turístico da挀椀搀愀搀攀 搀攀 匀漀 䰀甀猀Ⰰ 漀渀搀攀 愀挀漀渀琀攀挀攀洀 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀攀猀 挀甀氀琀甀爀愀椀猀 搀攀 爀椀琀洀漀猀 氀漀挀愀椀猀⸀ 䘀漀爀愀洀
entrevistados dois dos mais antigos comerciantes do local. Um deles sendo o Ubiraci⠀倀爀攀猀椀搀攀渀琀攀 搀愀 䄀猀猀漀挀椀愀漀 搀愀 䘀攀椀爀愀 搀愀 䌀愀猀愀 搀愀猀 吀甀氀栀愀猀⤀Ⰰ 焀甀攀 渀漀猀 攀砀瀀氀椀挀漀甀 漀
funcionamento e organização hierárquica presentes para melhor funcionamento do氀漀挀愀氀⸀ 伀 洀攀猀洀漀 搀漀渀漀 搀攀 甀洀 搀漀猀 焀甀椀漀猀焀甀攀猀 搀愀 昀攀椀爀愀 漀渀搀攀 猀攀 攀渀琀爀愀洀 戀攀戀椀搀愀猀 攀
iguarias produzidas exclusivamente no estado do Maranhão. Conta que seu quiosque昀漀椀 栀攀爀愀渀愀 搀攀 昀愀洀氀椀愀Ⰰ 搀愀搀漀 瀀漀爀 猀攀甀 瀀愀椀 漀渀搀攀 栀漀樀攀 琀爀愀戀愀氀栀愀洀 挀漀洀 猀攀甀 昀椀氀栀漀⸀ 唀戀椀爀愀挀椀
conta várias de suas experiências e sobre visitas ilustres em seu quiosque, uma delas昀漀椀 愀 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀愀 䄀渀愀 䴀愀爀椀愀 䈀爀愀最愀 焀甀攀 瀀爀漀瘀漀甀 搀愀 吀椀焀甀椀爀愀Ⰰ 甀洀愀 挀愀挀栀愀愀 焀甀攀 挀愀爀漀
chefe de seu quiosque. Fala também da agenda cultural que ainda persiste na Feira, o焀甀攀 猀攀 琀漀爀渀愀 愀琀爀愀琀椀瘀漀 愀漀猀 琀甀爀椀猀琀愀猀 攀 瀀攀猀猀漀愀猀 氀漀挀愀椀猀⸀ 伀甀琀爀漀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀 昀漀椀 漀 䨀切氀椀漀 䌀猀愀爀
(feirante/vendedor), conta que seu pai trabalhou no local à 56 anos, e após seu昀愀氀攀挀椀洀攀渀琀漀 攀氀攀 愀猀猀甀洀椀甀 攀 攀猀琀 ㈀㌀ 愀渀漀 渀愀 䘀攀椀爀愀⸀ 匀甀愀 洀攀爀挀愀搀漀爀椀愀 猀攀 戀愀猀攀椀愀 攀洀
produtos regionais como: geleia, mel, manteiga de garrafa, pimenta, feijão da terra,挀愀猀琀愀渀栀愀 攀 昀愀爀椀渀栀愀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㔀㈀ ∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㔀㈀ ∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀 䔀 吀준䌀一䤀䌀䄀匀 唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㔀㈀ ∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀 䐀伀 倀刀伀䐀唀吀伀 伀唀 倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㔀㈀ ∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀ऀ㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㔀㈀ ∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀 䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀ऀ㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀⼀戀漀搀礀㸀㰀⼀栀琀洀氀㸀
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