XXI CONGRESSO DE CIÊNCIAS DA COMUNICAÇÃO NA REGIÃO NORDESTE


INSCRIÇÃO:	01105

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT10

TÍTULO:	Projeto de Comunicação para o Orquidário - UFC: cultivar é fazer o amor florescer

AUTORES:	Thayanne Simão de Lima Matos (Universidade Federal do Ceará); Andréa Pinheiro Paiva Cavalcante (Universidade Federal do Ceará); Caio Emanuel da Costa (Universidade Federal do Ceará); Inara Rochelly Ferreira Chagas (Universidade Federal do Ceará); Mailca Marques Nascimento dos Santos (Universidade Federal do Ceará)

PALAVRAS-CHAVE:	, , , ,

RESUMO
O presente trabalho trata de uma atividade desenvolvida na disciplina Redação para Mídias Digitais, que consiste em um projeto de comunicação e identidade visual para o Orquidário da Universidade Federal do Ceará. O desafio proposto pela disciplina foi trabalhar com algum projeto de extensão da universidade. Pensando nisso, a própria equipe se perguntou onde ficava o Orquidário, questionamento que tornou possível identificar um primeiro problema de comunicação. A partir de tal constatação, foi observado que, embora com promoção de atividades regulares e presença constante nas redes sociais, o Orquidário da UFC, permanecia desconhecido de grande parcela de estudantes, docentes e servidores técnico-administrativos.਀ O Orquidário da UFC é uma iniciativa do Grupo de Pesquisa em Floricultura e Plantas Ornamentais - CEFLOR, que constitui um espaço de aprendizado e cuidados com as mais variadas espécies de plantas, além de orquídeas. Com o apoio de bolsistas e voluntários, no espaço são realizadas diversas atividades, como eventos, oficinas, vendas e montagem de mudas, em que estão aliadas a produção do conhecimento, o incentivo para o cultivo adequado de plantas e o cuidado com a natureza. Atualmente o espaço do Orquidário é dividido em duas partes, sendo uma para vendas, principalmente cactos e suculentas, e outra para experimentos da universidade, onde ficam as matrizes usadas para pesquisas. Além do projeto CEFLOR, há também o TejuCactos, que em parceria com a comunidade Riacho das Pedras, no município de Tejuçuoca, produz cactos e suculentas. Mensalmente a equipe do Orquidário vai buscar novas mudas para serem comercializadas em Fortaleza e muitas famílias participam da produção. Todo recurso obtido com as vendas é revertido para a comunidade.਀ Pensando na experiência de lidar com um projeto inicialmente desconhecido, é relevante dizer que para Gilberto Velho, no texto Observando o Familiar, do livro "Individualismo e Cultura" (Editora Zahar, 1987), o estar familiarizado não significa que é possível de fato compreender a lógica das relações no âmbito social, ele reconhece que no processo de descoberta e análise do familiar pode, com certeza, existir dificuldades bem diferentes das encontradas no que é exótico. O que aconteceu conosco em relação ao Orquidário foi algo semelhante, quando a comunidade acadêmica acredita entender sobre essa lógica do projeto, mas o que sabe, na verdade, é bem superficial. Foi dessa superficialidade que tentamos sair. ਀ A equipe foi a campo, conversou, escutou e propôs mudanças nessa lógica de funcionamento, mas sempre visando trabalhar com a essência do espaço, enfatizando as características que são próprias do Orquidário e das pessoas que o compõem. O autor ainda defende que para uma boa pesquisa e observação em um local que é familiar, é necessário o distanciamento e neutralidade, e conclui que, embora o processo de estranhar/observar o familiar tenha suas dificuldades, é uma pesquisa possível e fundamental, assim como foi executado nessa atividade de campo. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㄀㔀㈀　∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䌀漀洀戀愀猀攀攀洀愀氀最甀渀猀搀攀猀琀愀焀甀攀猀Ⰰ 愀攀焀甀椀瀀攀瀀攀渀猀漀甀攀爀攀愀氀椀稀漀甀甀洀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀攀猀琀爀愀琀最椀挀漀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀搀漀攀洀瀀攀猀焀甀椀猀愀攀愀渀氀椀猀攀⸀ 匀愀戀攀渀搀漀搀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀甀洀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀瀀爀瘀椀漀瀀愀爀愀愀漀爀最愀渀椀稀愀漀搀愀猀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀Ⰰ  爀攀氀攀瘀愀渀琀攀搀攀猀琀愀挀愀爀刀椀戀攀椀爀漀Ⰰ 渀漀琀攀砀琀漀吀甀搀漀焀甀攀瘀漀挀 焀甀攀爀椀愀猀愀戀攀爀猀漀戀爀攀瀀爀漀瀀愀最愀渀搀愀攀渀椀渀最甀洀琀攀瘀攀瀀愀挀椀渀挀椀愀搀攀攀砀瀀氀椀挀愀爀⠀䄀琀氀愀猀Ⰰ ㄀㤀㠀㤀⤀Ⰰ 焀甀攀愀昀椀爀洀愀㨀 ᰀ映愀稀攀爀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀挀漀渀猀椀猀琀攀攀猀猀攀渀挀椀愀氀洀攀渀琀攀攀洀搀攀猀挀漀戀爀椀爀洀愀渀攀椀爀愀猀搀攀愀甀洀攀渀琀愀爀漀瀀漀琀攀渀挀椀愀氀搀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀攀搀愀攀洀瀀爀攀猀愀挀漀洀漀猀焀甀愀椀猀攀猀琀攀樀愀洀漀猀氀椀搀愀渀搀漀⸀ 䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ 琀愀洀戀洀  搀攀猀琀愀挀愀搀漀瀀漀爀䌀漀爀爀愀Ⰰ 渀漀氀椀瘀爀漀倀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀搀攀瀀爀漀瀀愀最愀渀搀愀⠀䜀氀漀戀愀氀Ⰰ ㈀　　㈀⤀ 焀甀攀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀瀀漀搀攀猀攀爀搀攀昀椀渀椀搀漀挀漀洀漀 ᰀ甠洀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀搀攀琀爀愀戀愀氀栀漀搀漀搀椀愀ⴀ搀椀愀Ⰰ 戀愀猀琀愀渀琀攀昀氀攀砀瘀攀氀Ⰰ 焀甀攀昀愀挀椀氀椀琀愀爀椀愀愀琀漀洀愀搀愀搀攀搀攀挀椀猀攀猀瀀漀爀焀甀攀攀砀椀猀琀攀甀洀愀漀爀椀攀渀琀愀漀搀愀猀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀瀀爀漀樀攀琀愀搀愀猀ᴀ⸠ 䌀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀攀猀猀愀猀焀甀攀攀瘀椀搀攀渀挀椀愀洀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀漀爀最愀渀椀稀愀爀甀洀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀愀爀愀琀攀爀甀洀爀攀猀甀氀琀愀搀漀攀昀椀挀愀稀⸀ Diante disso, o modelo de briefing da DPZ foi utilizado como guia de atividades. Foi feita uma análise do histórico de comunicação da marca, estabelecemos o fato principal, o problema a ser solucionado, o objetivo e estratégia criativa, definindo público-alvo e concorrência. A primeira fonte de pesquisa foram as redes sociais do Orquidário, em que foi fundamental analisar previamente como a marca se relaciona com seu público. Para entender melhor esse cliente, foi consultado o Instagram e o Facebook, que atualmente contam 8.373 e 9.839 seguidores, respectivamente, com curtidas que oscilam entre 200 e 300 likes. Com base nisso, foi constatado que há potencial nesse serviço, no entanto, é perceptível que não há um planejamento de comunicação, pois os posts são feitos casualmente e seu conteúdo fica desconexo. ਀吀漀爀渀漀甀ⴀ猀攀攀瘀椀搀攀渀琀攀挀漀洀漀攀猀猀愀愀琀甀愀漀漀渀氀椀渀攀渀漀挀漀渀搀椀稀挀漀洀漀瀀爀瀀爀椀漀攀猀瀀愀漀Ⰰ 焀甀攀  戀攀洀猀椀琀甀愀搀漀Ⰰ 戀攀洀攀猀琀爀甀琀甀爀愀搀漀攀琀攀洀琀愀爀攀昀愀猀洀甀椀琀漀戀攀洀搀椀瘀椀搀椀搀愀猀⸀ 䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ 猀愀戀攀ⴀ猀攀搀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀攀猀琀愀爀洀漀猀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀渀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 樀 焀甀攀昀愀稀瀀愀爀琀攀搀漀挀愀瀀椀琀愀氀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 挀漀洀漀搀攀昀攀渀搀攀刀愀焀甀攀氀刀攀挀甀攀爀漀Ⰰ 渀漀琀攀砀琀漀 ᰀ删攀搀攀猀匀漀挀椀愀椀猀渀愀䤀渀琀攀爀渀攀琀ᴀ⠠䴀攀爀椀搀椀漀渀愀氀Ⰰ ㈀　　㤀⤀ 焀甀愀渀搀漀搀攀猀琀愀挀愀焀甀攀琀漀搀漀愀琀漀爀 ⠀瀀攀爀昀椀氀⤀ 琀攀洀甀洀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀Ⰰ 焀甀攀  漀氀甀最愀爀搀攀昀愀氀愀搀漀椀渀搀椀瘀搀甀漀⸀ 刀攀挀甀攀爀漀⠀㈀　　㤀⤀ 搀攀猀琀愀挀愀挀漀洀漀挀愀瀀椀琀愀椀猀猀漀挀椀愀椀猀㨀愀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 焀甀攀  愀焀甀愀渀琀椀搀愀搀攀搀攀甀猀漀攀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀愀爀攀搀攀漀渀氀椀渀攀㬀愀爀攀瀀甀琀愀漀Ⰰ 渀漀猀猀愀椀洀愀最攀洀焀甀攀  挀漀渀猀琀爀甀搀愀㬀愀瀀漀瀀甀氀愀爀椀搀愀搀攀Ⰰ 焀甀攀挀漀渀搀椀稀愀漀猀渀切洀攀爀漀猀 ⠀猀攀最甀椀搀漀爀攀猀Ⰰ 挀漀洀攀渀琀爀椀漀猀Ⰰ 瘀椀猀甀愀氀椀稀愀攀猀Ⰰ 搀攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀⤀㬀攀愀甀琀漀爀椀搀愀搀攀Ⰰ 爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀氀瀀攀氀愀挀爀椀愀漀攀洀愀渀甀琀攀渀漀搀愀爀攀瀀甀琀愀漀Ⰰ 挀愀瀀愀稀搀攀最攀爀愀爀瀀漀瀀甀氀愀爀椀搀愀搀攀攀攀洀瘀漀挀 攀渀漀焀甀攀瘀漀挀 昀愀氀愀⸀ Uma rede social é formada por atores e conexões, o ser humano tem necessidade de se conectar com outras pessoas, em sites de redes sociais, essa necessidade não vai ser distinta, os sites são interativos, as pessoas precisam utilizá-lo para estarem conectadas. O Orquidário, enquanto projeto institucional, necessita estar presente nessas redes para dar um retorno à comunidade, mostrar resultados e atender a demanda de procura pelos serviços do local. ਀䄀瀀猀猀攀爀攀砀攀挀甀琀愀搀漀甀洀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀攀甀洀愀愀渀氀椀猀攀Ⰰ 愀攀焀甀椀瀀攀昀漀椀攀洀戀甀猀挀愀搀攀攀渀琀爀愀爀攀洀挀漀渀琀愀琀漀攀瀀攀渀猀愀爀樀甀渀琀漀挀漀洀漀瀀爀漀樀攀琀漀焀甀攀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀猀攀爀椀愀洀渀攀挀攀猀猀爀椀愀猀爀攀愀氀椀稀愀爀⸀ 䐀攀猀搀攀漀瀀爀椀洀攀椀爀漀洀漀洀攀渀琀漀Ⰰ 昀漀椀瀀攀爀挀攀瀀琀瘀攀氀愀瀀爀攀猀攀渀愀挀漀渀猀琀愀渀琀攀搀攀甀洀攀氀攀洀攀渀琀漀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀渀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀搀漀伀爀焀甀椀搀爀椀漀㨀愀刀漀猀愀搀漀䐀攀猀攀爀琀漀Ⰰ 愀琀甀愀氀猀洀戀漀氀漀搀漀氀漀挀愀氀Ⰰ 焀甀攀琀攀洀挀漀洀漀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀攀爀昀漀爀洀愀搀愀瀀漀爀挀椀渀挀漀瀀琀愀氀愀猀Ⰰ  戀愀猀琀愀渀琀攀挀甀氀琀椀瘀愀搀愀攀爀攀渀搀攀瘀爀椀愀猀昀漀琀漀猀渀漀昀攀攀搀搀漀伀爀焀甀椀搀爀椀漀⸀ Assim, o processo de elaboração e execução do trabalho durou cerca de um mês e meio e ao todo foram feitas cinco visitas para coleta de materiais. No decorrer das visitas, aconteceram entrevistas e conversas com professores, bolsistas e voluntários, o que foi essencial para a construção de todo o trabalho. Ouvindo os relatos de quem frequenta e cuida do espaço, passamos a entender um pouco como é a relação do Orquidário com a comunidade e o carinho que essas pessoas possuem pelo espaço e como transformam esse carinho em cuidado.

OBJETIVO
Rafael Cardoso, no texto “O design gráfico e sua história”, afirma que no trabalho do designer o maior desafio é representar conceitos através de algum código de expressão visual e conjugar processos capazes de dar forma a estrutura e relações. Esses foram os desafios encarados pela equipe ao elaborar o projeto de comunicação e materializar os principais aspectos do Orquidário.਀伀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀攀氀攀洀攀渀琀漀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀瀀攀氀愀攀焀甀椀瀀攀昀漀椀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀愀氀漀最漀⸀ 䨀漀漀䜀漀洀攀猀䘀椀氀栀漀Ⰰ 渀漀氀椀瘀爀漀䜀攀猀琀愀氀琀搀漀伀戀樀攀琀漀⠀䔀猀挀爀椀琀甀爀愀猀Ⰰ ㈀　　㠀⤀Ⰰ 昀愀氀愀焀甀攀漀渀漀猀猀漀挀爀攀戀爀漀渀漀攀渀砀攀爀最愀瀀愀爀琀攀猀椀猀漀氀愀搀愀猀Ⰰ 洀愀猀爀攀氀愀攀猀⸀ 䄀猀猀椀洀Ⰰ 甀猀愀渀搀漀猀甀愀猀氀攀椀猀搀愀䜀攀猀琀愀氀琀Ⰰ 琀爀愀戀愀氀栀愀洀漀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀搀攀甀渀椀搀愀搀攀攀昀攀挀栀愀洀攀渀琀漀Ⰰ 猀攀渀搀漀樀甀猀琀椀昀椀挀愀搀愀瀀漀爀猀甀愀猀昀漀爀洀愀猀琀攀爀攀洀猀攀洀攀氀栀愀渀愀搀漀猀攀猀琀洀甀氀漀猀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀渀漀挀愀洀瀀漀瘀椀猀甀愀氀攀昀漀爀洀愀漀搀攀甀渀椀搀愀搀攀猀⸀ 䤀猀琀漀 Ⰰ 漀甀猀漀搀愀猀挀椀渀挀漀洀漀猀攀洀琀漀爀渀漀搀漀挀攀渀琀爀漀猀漀瀀愀爀愀搀愀爀猀攀渀猀愀漀搀攀昀攀挀栀愀洀攀渀琀漀瘀椀猀甀愀氀焀甀攀挀漀渀猀琀爀椀甀洀愀切渀椀挀愀昀椀最甀爀愀 ⴀ 愀昀氀漀爀⸀ 䔀猀猀愀昀氀漀爀Ⰰ 瀀漀爀猀甀愀瘀攀稀Ⰰ  琀爀愀稀椀搀愀渀愀氀漀最漀瀀漀爀猀攀爀愀洀愀椀猀攀洀戀氀攀洀琀椀挀愀搀漀伀爀焀甀椀搀爀椀漀Ⰰ 瀀漀爀椀猀猀漀Ⰰ 琀愀洀戀洀漀甀猀漀搀攀挀椀渀挀漀洀漀猀⸀ 䄀琀挀渀椀挀愀瘀椀猀甀愀氀愀瀀氀椀挀愀搀愀渀愀氀漀最漀昀漀椀愀猀椀洀瀀氀椀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀搀愀瀀漀爀挀漀渀琀攀爀昀漀爀洀愀猀猀椀洀瀀氀攀猀攀搀攀昀挀椀氀愀猀猀椀洀椀氀愀漀Ⰰ 挀爀椀愀渀搀漀甀洀愀漀爀最愀渀椀稀愀漀栀愀爀洀漀渀椀漀猀愀攀甀渀椀昀椀挀愀搀愀⸀ 匀攀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 愀猀氀攀椀猀攀洀瀀爀攀最愀搀愀猀昀漀爀愀洀瀀愀爀愀愀瀀爀椀洀漀爀愀爀愀氀攀椀琀甀爀愀瘀椀猀甀愀氀⸀ A construção do slogan se deu a partir das entrevistas, com o intuito de fazer algo que converse com a logo e também com a ideia do cuidado de várias pessoas/mãos. Assim chegamos em “cultivar é fazer o amor florescer” para reforçar toda a ideia. Enquanto isso, a cor adotada na logo - verde - fundamenta-se no que é exposto por Eva Heller, no livro Psicologia das cores(Editora Gustavo Gili, 2012). Segundo sua análise, a cor representa uma consciência ambiental, amor à natureza, calma, segurança e tranquilidade.਀䄀挀愀琀愀氀漀最愀漀搀愀猀攀猀瀀挀椀攀猀昀漀椀昀攀椀琀愀瀀愀爀愀栀愀瘀攀爀渀漀猀椀琀攀甀洀愀挀攀爀瘀漀搀愀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀攀猀瀀挀椀攀猀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀渀漀伀爀焀甀椀搀爀椀漀⸀ 䘀漀爀愀洀昀攀椀琀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀攀椀氀甀猀琀爀愀攀猀Ⰰ 猀攀渀搀漀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀瀀愀爀愀攀渀愀氀琀攀挀攀爀漀爀攀愀氀攀戀攀氀漀攀漀猀攀最甀渀搀漀瀀愀爀愀琀爀愀稀攀爀甀洀愀洀愀椀漀爀漀爀最愀渀椀挀椀搀愀搀攀愀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ 䄀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀爀攀挀攀戀攀爀愀洀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀瀀爀攀瘀椀愀洀攀渀琀攀攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀漀瀀愀爀愀焀甀攀瀀愀猀猀愀猀猀攀洀愀猀攀渀猀愀漀搀攀甀渀椀搀愀搀攀攀猀攀洀攀氀栀愀渀愀⸀ Mike Ward, no livro Jornalismo Online(ROCA, 2007), diz que as palavras são as operárias da web e da internet, por isso, foi dada uma atenção para a elaboração de textos. Todos eles foram feitos a partir de gravações das entrevistas para trazer o máximo de informação relevante. O processo se deu da seguinte forma: entrevista + gravação de áudio - transcrição do áudio - edição de texto por categoria do site.਀伀猀椀琀攀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀攀洀䠀吀䴀䰀㔀攀䌀匀匀㌀Ⰰ 挀漀渀琀漀甀挀漀洀愀愀樀甀搀愀搀愀琀攀爀挀攀椀爀愀瘀攀爀猀漀搀漀昀爀愀洀攀眀漀爀欀䈀漀漀琀猀琀爀愀瀀Ⰰ 愀琀甀愀氀洀攀渀琀攀栀漀猀瀀攀搀愀搀漀渀漀猀猀攀爀瘀椀搀漀爀攀猀最爀愀琀甀椀琀漀猀搀愀䐀爀漀瀀戀漀砀愀琀爀愀瘀猀搀漀愀瀀氀椀挀愀琀椀瘀漀 ∀搀爀漀瀀瀀愀最攀猀∀⸀ 䔀猀琀攀瀀漀猀猀甀椀甀洀愀渀愀瘀攀最愀漀猀椀洀瀀氀攀猀搀攀瀀最椀渀愀切渀椀挀愀Ⰰ 愀甀砀椀氀椀愀搀愀瀀漀爀甀洀猀椀猀琀攀洀愀搀攀 渀挀漀爀愀猀氀漀挀愀氀椀稀愀搀愀猀渀漀洀攀渀甀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀焀甀攀搀椀爀攀挀椀漀渀愀洀漀甀猀甀爀椀漀愀琀爀愀瘀猀搀攀甀洀攀昀攀椀琀漀搀攀猀洀漀漀琀栀猀挀爀漀氀氀瀀愀爀愀愀猀攀漀搀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀渀愀瀀最椀渀愀⸀ 倀愀爀愀漀琀椀洀椀稀愀爀愀瀀攀爀昀漀爀洀愀渀挀攀搀漀猀椀琀攀愀琀椀瀀漀最爀愀昀椀愀甀琀椀氀椀稀愀搀愀  挀漀洀瀀漀猀琀愀瀀漀爀昀漀渀琀攀猀 ∀猀愀昀攀昀漀爀眀攀戀∀ 栀漀猀瀀攀搀愀搀愀猀瀀攀氀漀䜀漀漀最氀攀䘀漀渀琀猀攀昀漀爀愀洀攀猀挀漀氀栀椀搀愀猀瀀愀爀愀栀愀爀洀漀渀椀稀愀爀挀漀洀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀瘀椀猀甀愀氀搀愀洀愀爀挀愀⸀ 䄀搀椀猀瀀漀猀椀漀琀椀瀀漀最爀昀椀挀愀渀漀猀椀琀攀漀戀攀搀攀挀攀愀猀攀最甀椀渀琀攀栀椀攀爀愀爀焀甀椀愀㨀 ∀䌀愀瘀攀愀琀䈀爀甀猀栀∀ 瀀愀爀愀琀琀甀氀漀猀攀 ∀嘀愀爀攀氀愀刀漀甀渀搀∀ 瀀愀爀愀琀攀砀琀漀猀⸀ Dito isso, o principal resultado obtido pela equipe foi a experiência, como ressaltado por Jorge Larrosa Bondía, no texto Notas sobre a experiência e o saber de experiência (Revista Brasileira de Educação, 2002). O autor fala da relação teoria-prática e se propõe a pensar a experiência como algo que nos toca. Para ele “se o experimento é genérico, a experiência é singular” e com essa lógica concluímos o trabalho, de algo que nos tocou como uma experiência única. Conhecemos relações, pessoas e histórias que foram nossa fonte de inspiração para construir o trabalho. Aprendemos lá que uma planta viver bem precisa de apenas três coisas: água, bom adubo e ouvir ‘te amo’ três vezes ao dia.

JUSTIFICATIVA


MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS


DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO


CONSIDERAÇÕES


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS

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