XXI CONGRESSO DE CIÊNCIAS DA COMUNICAÇÃO NA REGIÃO NORDESTE


INSCRIÇÃO:	01280

CATEGORIA:	RT

MODALIDADE:	RT07

TÍTULO:	O campo é delas

AUTORES:	NATHALIA ABREU CARVALHO (UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA); Fernanda Pereira de Mattos (Universidade do Estado da Bahia ); Lucas Matheus Oliveira Barros (Universidade do Estado da Bahia ); Kássia Emanuela Varjão Nunes (Universidade do Estado da Bahia ); Jayanne Rodrigues Sousa (Universidade do Estado da Bahia ); Priscilla Maria de Souza Silva (Universidade do Estado da Bahia ); Teresa Leonel de Oliveira Costa (Universidade do Estado da Bahia )

PALAVRAS-CHAVE:	, , , ,

RESUMO
O Website O Campo é Delas, disponível no endereço eletrônico (www.ocampoedelas.com) foi desenvolvido na disciplina Jornalismo Online, sob orientação da docente Teresa Leonel. Foi proposto a criação de uma reportagem multimídia que tivesse interação com outras plataformas. De acordo com Yamme Fechine, no livro Desafios da Transmídia: Processos e Poéticas (Ed. Estação das Estrelas, 2018) o termo multimídia costuma ser definido como um tipo de composição midiática que resulta na integração de som e imagem, texto, em uma única mensagem. A diversidade dos tipos de linguagens como a sonora, visual, textual e fotográfica foi decisiva para a escolha do tema, pois a plataforma permite aprofundamento nas questões abordadas, além de ampliar o acesso às informações ligadas ao assunto. Também tivemos indagações que foram guias para a produção do trabalho: a falta da representação do futebol feminino em áreas quilombolas, a invisibilidade na mídia tradicional e a falta de incentivo dos órgãos públicos.਀䠀椀猀琀漀爀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 漀昀甀琀攀戀漀氀攀猀琀攀瘀攀愀猀猀漀挀椀愀搀漀愀搀攀琀攀爀洀椀渀椀猀洀漀戀椀漀氀最椀挀漀猀挀漀爀瀀漀爀愀椀猀Ⰰ 漀栀漀洀攀洀猀攀爀椀愀甀洀猀攀爀瘀椀爀椀氀Ⰰ 樀 愀洀甀氀栀攀爀昀爀最椀氀攀栀椀猀琀爀椀挀愀⸀ 一愀挀漀渀琀爀愀洀漀Ⰰ 渀漀搀攀挀漀爀爀攀爀搀愀猀搀挀愀搀愀猀Ⰰ 愀洀甀氀栀攀爀瘀攀洀漀挀甀瀀愀渀搀漀搀椀瘀攀爀猀漀猀攀猀瀀愀漀猀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀䴀愀爀椀愀䔀搀椀渀愀氀瘀愀搀攀伀氀椀瘀攀椀爀愀䌀愀爀洀漀Ⰰ 攀洀猀甀愀搀椀猀猀攀爀琀愀漀㨀䄀刀攀氀愀漀䴀甀氀栀攀爀ⴀ一愀琀甀爀攀稀愀渀愀䌀漀洀甀渀椀搀愀搀攀搀攀刀攀洀愀渀攀猀挀攀渀琀攀猀搀漀儀甀椀氀漀洀戀漀搀攀䘀漀樀漀Ⰰ 䤀琀愀挀愀爀ⴀ䈀䄀 ⠀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䔀猀琀愀搀甀愀氀搀漀匀甀搀漀攀猀琀攀搀愀䈀愀栀椀愀Ⰰ ㈀　㄀㘀⤀ ᰀ渠愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀攀Ⰰ 攀洀攀猀瀀攀挀椀愀氀Ⰰ 渀愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀猀Ⰰ 愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 挀漀渀昀漀爀洀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀 ⠀伀᠀䐠圀夀䔀刀Ⰰ ㈀　　㈀攀漀甀琀爀漀猀⤀ 攀砀攀爀挀攀洀瀀愀瀀椀猀搀攀氀椀搀攀爀愀渀愀攀搀攀搀攀猀琀愀焀甀攀攀洀猀攀甀猀最爀甀瀀漀猀搀攀瀀攀爀琀攀渀挀椀洀攀渀琀漀⸀ᴀ†倀漀爀椀猀猀漀Ⰰ 漀眀攀戀猀椀琀攀伀䌀愀洀瀀漀  䐀攀氀愀猀猀甀爀最椀甀搀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀琀爀愀稀攀爀爀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀攀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀瀀愀爀愀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀猀焀甀攀樀漀最愀洀昀甀琀攀戀漀氀攀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀洀漀攀猀瀀漀爀琀攀攀洀瀀爀琀椀挀愀挀甀氀琀甀爀愀氀搀漀猀猀攀甀猀琀攀爀爀椀琀爀椀漀猀⸀ 䴀愀猀挀漀洀漀瀀爀漀瀀愀最愀爀漀昀甀琀攀戀漀氀昀攀洀椀渀椀渀漀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀瀀愀爀愀焀甀攀愀猀樀漀最愀搀漀爀愀猀猀攀樀愀洀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀瀀爀漀琀愀最漀渀椀猀琀愀猀搀攀猀甀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀㼀䔀猀猀愀昀漀椀愀瀀攀爀最甀渀琀愀挀栀愀瘀攀焀甀攀挀漀渀搀甀稀椀甀攀猀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ Para construir a narrativa multimídia foi necessário conhecer a realidade geográfica e social das comunidades quilombolas que acompanhamos, respectivamente, Alagadiço e Rodeadouro, localizadas no submédio do São Francisco, no semiárido baiano, a cerca de 20 quilômetros de Juazeiro, norte da Bahia. Ambas são certificadas como quilombola pela Fundação Cultural Palmares. Para além da luta pelo reconhecimento, esses povoados ainda enfrentam problemas com ausência do Estado em fornecer estruturas básicas. Segundo a pesquisadora, Márcia Guena dos Santos, em seu artigo: Perfil da comunidade quilombola do Alagadiço: entre textos e imagens (Juazeiro-Ba)¹, (Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação, 2014) “esses povoados guardam uma herança negro indígena, constituindo-se em importantes comunidades tradicionais, que preservam aspectos culturais da cultura negra na região. Todas muito pobres, com acesso mínimo aos equipamentos urbanos e, apesar da proximidade de um dos maiores rios do país, não têm acesso à água para atividades agrícolas em função do alto custo dos processos de irrigação.” É nesse contexto que o website apresenta a experiência de mulheres de dois times femininos quilombolas: Alagadiço Futebol Clube que representa a comunidade que deu nome à equipe, e o Coleguinhas Fashion Futebol clube, pertencente ao Rodeadouro. O intuito é valorizar as jogadoras quilombolas, sob o ponto de vista dessas mulheres, que tiveram um papel indispensável não só para emancipar outras companheiras através do futebol, mas também para o despertar da identidade negra por meio do esporte. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀戀挀㄀㔀㈀　∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀一漀昀甀琀攀戀漀氀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀愀椀渀搀愀猀攀攀渀挀漀渀琀爀愀洀渀甀洀愀瀀漀猀椀漀搀攀猀椀最甀愀氀愀漀猀栀漀洀攀渀猀攀甀洀愀搀愀猀昀漀爀洀愀猀瀀漀猀猀瘀攀椀猀搀攀漀戀猀攀爀瘀愀爀  漀栀椀猀琀爀椀挀漀搀愀昀愀氀琀愀搀攀椀渀瘀攀猀琀椀洀攀渀琀漀渀攀猀琀攀琀椀瀀漀搀攀洀漀搀愀氀椀搀愀搀攀瀀愀爀愀漀猀攀砀漀昀攀洀椀渀椀渀漀攀洀挀漀洀瀀愀爀愀漀愀漀洀愀猀挀甀氀椀渀漀⸀ 䄀䘀椀昀愀搀攀搀椀挀漀甀攀洀㈀　㄀㠀Ⰰ 㐀　　洀椀氀栀攀猀搀攀搀氀愀爀攀猀 ⠀愀瀀爀漀砀椀洀愀搀愀洀攀渀琀攀刀␀ ㄀Ⰰ㔀戀椀氀栀漀⤀  䌀漀瀀愀搀漀䴀甀渀搀漀洀愀猀挀甀氀椀渀愀⸀ 䨀 瀀愀爀愀漀琀漀爀渀攀椀漀昀攀洀椀渀椀渀漀搀攀㈀　㄀㤀昀漀椀椀渀瘀攀猀琀椀搀漀㌀　洀椀氀栀攀猀搀攀搀氀愀爀攀猀 ⠀刀␀ ㄀㄀㄀Ⰰ㘀洀椀氀栀攀猀⤀⸀ 䄀搀椀猀瀀愀爀椀搀愀搀攀昀椀渀愀渀挀攀椀爀愀琀愀洀戀洀爀攀昀氀攀琀攀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀搀攀挀氀甀戀攀猀洀攀渀漀爀攀猀Ⰰ 渀漀栀 椀渀瘀攀猀琀椀洀攀渀琀漀瀀漀爀瀀愀爀琀攀搀攀攀渀琀椀搀愀搀攀猀瀀爀椀瘀愀搀愀猀漀甀瀀切戀氀椀挀愀猀⸀ 匀攀最甀渀搀漀愀䰀攀椀漀爀最渀椀挀愀搀攀䨀甀愀稀攀椀爀漀ⴀ䈀䄀Ⰰ 䄀爀琀⸀ ㄀㄀㐀Ⰰ ᰀ传䴀甀渀椀挀瀀椀漀昀漀洀攀渀琀愀爀 愀猀瀀爀琀椀挀愀猀搀攀猀瀀漀爀琀椀瘀愀猀昀漀爀洀愀椀猀攀渀漀昀漀爀洀愀椀猀Ⰰ 搀愀渀搀漀瀀爀椀漀爀椀搀愀搀攀愀漀猀愀氀甀渀漀猀搀愀爀攀搀攀搀攀攀渀猀椀渀漀攀愀瀀爀漀洀漀漀搀攀猀瀀漀爀琀椀瘀愀搀漀猀挀氀甀戀攀猀氀漀挀愀椀猀Ⰰ 搀攀挀愀爀琀攀爀愀洀愀搀漀爀椀猀琀愀攀瀀愀爀愀琀漀搀愀猀愀猀洀漀搀愀氀椀搀愀搀攀猀漀昀椀挀椀愀椀猀⸀ᴀ†一漀攀渀琀愀渀琀漀Ⰰ 漀洀甀渀椀挀瀀椀漀渀漀挀甀洀瀀爀攀愀猀氀攀椀猀Ⰰ 昀愀氀琀愀洀挀愀洀瀀攀漀渀愀琀漀猀瀀愀爀愀愀猀攀焀甀椀瀀攀猀昀攀洀椀渀椀渀愀猀樀漀最愀爀攀洀⸀ 䔀洀㈀　㄀㠀Ⰰ 愀瀀爀攀昀攀椀琀甀爀愀搀攀䨀甀愀稀攀椀爀漀猀 瀀爀漀洀漀瘀攀甀漀䌀愀洀瀀攀漀渀愀琀漀䤀渀琀攀爀搀椀猀琀爀椀琀愀氀洀愀猀挀甀氀椀渀漀Ⰰ 愀洀漀搀愀氀椀搀愀搀攀昀攀洀椀渀椀渀愀昀漀椀攀砀挀氀甀搀愀瀀攀氀愀樀甀猀琀椀昀椀挀愀琀椀瘀愀搀攀焀甀攀渀漀栀愀瘀椀愀瘀攀爀戀愀漀爀愀洀攀渀琀爀椀愀瀀愀爀愀愀挀愀琀攀最漀爀椀愀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀愀匀攀挀爀攀琀愀爀椀愀搀攀䌀甀氀琀甀爀愀Ⰰ 吀甀爀椀猀洀漀攀䔀猀瀀漀爀琀攀⸀ 伀挀攀渀爀椀漀渀漀琀爀漀甀砀攀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀猀洀攀氀栀漀爀攀猀瀀愀爀愀愀猀樀漀最愀搀漀爀愀猀搀漀䌀漀氀攀最甀椀渀栀愀猀攀䄀氀愀最愀搀椀漀Ⰰ 樀 焀甀攀愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀猀焀甀攀瀀攀爀琀攀渀挀攀洀愀漀洀甀渀椀挀瀀椀漀搀攀䨀甀愀稀攀椀爀漀猀漀昀爀攀洀挀漀洀愀昀愀氀琀愀搀攀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀椀稀愀漀攀猀甀瀀漀爀琀攀渀愀戀愀猀攀Ⰰ 漀焀甀攀搀椀昀椀挀甀氀琀愀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀搀漀猀琀椀洀攀猀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀猀⸀ 一攀猀猀攀猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 漀眀攀戀猀椀琀攀瀀漀搀攀猀攀爀甀洀愀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀搀攀挀漀戀爀愀渀愀愀漀攀瘀椀搀攀渀挀椀愀爀漀瀀漀琀攀渀挀椀愀氀搀漀猀挀氀甀戀攀猀攀搀椀瘀甀氀最愀爀愀昀愀氀琀愀搀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀搀愀猀攀渀琀椀搀愀搀攀猀瀀切戀氀椀挀愀猀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀椀猀瀀攀氀愀挀漀渀琀椀渀甀椀搀愀搀攀搀漀攀猀瀀漀爀琀攀渀漀猀瀀漀瘀漀愀搀漀猀⸀ As jogadoras também enfrentam um cenário de incertezas fora de campo. Para a antropóloga Regina Facchini, na sua tese de doutorado: Entre umas e outras mulheres, (homo)sexualidades e diferenças na cidade de São Paulo (2008) um cenário marcado por pobreza, desemprego e violência é algo complexo, principalmente quando nos propomos estudar as mulheres ‘mais escuras’ e ‘mais pobres’, como é o caso das jogadoras.਀一攀猀猀攀挀漀渀琀攀砀琀漀Ⰰ  椀渀猀攀爀椀搀漀愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀猀愀瀀愀爀琀椀爀搀愀猀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀猀搀愀猀樀漀最愀搀漀爀愀猀搀漀䄀氀愀最愀搀椀漀䘀甀琀攀戀漀氀䌀氀甀戀攀攀䌀漀氀攀最甀椀渀栀愀猀䘀愀猀栀椀漀渀䘀甀琀攀戀漀氀䌀氀甀戀攀⸀ 䄀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀昀漀椀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀攀甀洀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀琀爀愀渀猀洀搀椀愀瀀愀爀愀挀爀椀愀爀攀猀琀爀愀琀最椀愀猀焀甀攀琀爀愀最愀洀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀攀爀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀瀀漀爀洀攀椀漀搀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀⸀ 䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀䨀漀漀䌀愀爀氀漀猀䴀愀猀猀愀爀漀氀漀攀洀猀攀甀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀甀戀氀椀挀愀搀漀Ⰰ 一愀爀爀愀琀椀瘀愀琀爀愀渀猀洀搀椀愀㨀愀愀爀琀攀搀攀挀漀渀猀琀爀甀椀爀洀甀渀搀漀猀Ⰰ ⠀匀伀䌀䤀一䔀 ⴀ 匀漀挀椀攀搀愀搀攀䈀爀愀猀椀氀攀椀爀愀搀攀䔀猀琀甀搀漀猀搀攀䌀椀渀攀洀愀攀䄀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ ㈀　㄀　⤀ ᰀ䈠甀猀挀愀ⴀ猀攀Ⰰ 愀猀猀椀洀Ⰰ 挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀爀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀琀爀愀渀猀洀搀椀愀挀漀洀漀甀洀甀渀椀瘀攀爀猀漀椀洀攀爀猀椀瘀漀攀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀琀椀瘀漀焀甀攀猀攀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀漀洀甀渀搀漀猀攀焀甀攀渀挀椀愀氀攀攀砀瀀愀渀搀椀搀漀最攀爀愀搀漀瀀攀氀愀猀爀攀搀攀猀椀渀琀攀爀氀椀最愀搀愀猀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀搀愀猀昀爀愀渀焀甀椀愀搀攀洀搀椀愀ᴀ⸠ Antes de começar a elaboração do site houve um período de pesquisas voltadas ao tema escolhido, e também sobre transmídia. Foi investigado a fundo a abordagem do assunto nos meios de comunicação, mas para surpresa do grupo foi constatado que não havia matérias sobre o futebol feminino quilombola. A partir daí começamos as visitas. O deslocamento para as comunidades era feito via transporte público, visto que a universidade não disponibilizou carro. Essa deficiência prejudicou algumas produções, pois os horários de ônibus para os distritos dificultavam as gravações, já que as personagens trabalhavam na maior parte do dia. ਀䐀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 漀瀀爀攀猀攀渀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀漀搀攀猀攀爀瘀椀爀搀攀挀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀漀甀琀爀愀猀瀀爀漀搀甀攀猀Ⰰ 愀漀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀愀爀挀漀渀琀攀切搀漀猀挀漀洀愀挀攀猀猀漀最爀愀琀甀椀琀漀猀漀戀爀攀甀洀琀攀洀愀焀甀攀渀漀  愀戀漀爀搀愀搀漀渀愀洀搀椀愀氀漀挀愀氀攀渀愀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 攀琀愀洀戀洀Ⰰ 甀洀搀漀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀洀漀琀椀瘀漀猀瀀愀爀愀爀攀愀氀椀稀愀漀搀攀猀琀攀瀀爀漀搀甀琀漀㨀挀漀戀爀愀爀漀猀 爀最漀猀瀀切戀氀椀挀漀猀瀀愀爀愀愀洀愀渀甀琀攀渀漀搀愀挀甀氀琀甀爀愀搀攀瀀漀瘀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀攀漀愀瀀漀椀漀愀琀椀洀攀猀昀攀洀椀渀椀渀漀猀搀椀猀琀爀椀琀愀椀猀⸀

OBJETIVO
O trabalho foi produzido entre setembro e dezembro de 2018. A pré e pós-produção foi dividida pelos integrantes do grupo por afinidade. A construção do site foi feita pela plataforma Wix com um template que possibilita a interação através das abas do qual o leitor escolhe o tema, sendo transportado para outras plataformas, como Instagram (para publicar as fotos), Facebook (para divulgar o conteúdo do site) Youtube (publicação dos vídeos) e Soundcloud (postagem do podcast). Os programas de edição utilizados foram: Adobe, o Premiere e Sound Forge. Na produção dos documentários, utilizamos câmera CoolpiX P530 e um celular samsung S8. A captação do áudio foi feita com o celular Iphone SE. O produto multimídia “O Campo é Delas” possui os seis aspectos que caracterizam o jornalismo digital na web, segundo Suzana Barbosa em sua tese de doutorado: Jornalismo Digital em base de Dados (JDBD): um paradigma para produtos jornalísticos digitais dinâmicos (2007): a interatividade, personalização, atualidade contínua, memória, hipertextualidade e multimodalidade (ou convergência). ਀䄀瀀爀椀洀攀椀爀愀猀攀漀Ⰰ 搀攀昀椀渀椀搀愀挀漀洀漀愀䠀漀洀攀Ⰰ 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀攀洀昀漀爀洀愀搀攀瘀搀攀漀漀挀攀渀琀爀漀搀漀渀漀猀猀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ 䄀猀椀洀愀最攀渀猀昀攀椀琀愀猀挀漀洀甀洀愀挀洀攀爀愀Ⰰ 洀漀搀攀氀漀䌀漀漀氀瀀椀堀倀㔀㌀　Ⰰ 琀攀洀瀀漀爀漀戀樀攀琀椀瘀漀琀爀愀稀攀爀甀洀 渀最甀氀漀攀洀挀漀渀琀爀愀ⴀ瀀氀漀渀最攀Ⰰ 焀甀攀瀀攀爀洀椀琀攀洀漀猀琀爀愀爀挀漀洀瀀氀攀琀愀洀攀渀琀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀愀椀渀搀愀愀猀猀椀洀洀愀渀琀攀爀愀戀漀氀愀攀洀昀漀挀漀愀漀愀爀爀愀猀琀愀爀愀椀洀愀最攀洀樀甀渀琀漀愀漀猀攀甀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀⸀ 䄀猀攀最甀渀搀愀猀攀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀瀀漀爀洀攀椀漀搀攀最攀漀氀漀挀愀氀椀稀愀漀⸀ A terceira seção, busca conhecer a história de Dudu, fundadora dos dois times. A narrativa do produto foi estruturada por meio de entrevistas e arquivos pessoais, pois Dudu faleceu antes da produção. Neste episódio tivemos a responsabilidade de manter viva e resgatar a memória de Dudu, que para Liziani Deglinomini, em sua Monografia: O uso da memória como meio de preservação da história e cultura social, (2014): “a memória é o entrelaçamento de várias memórias, pois, é a partir das trocas, do que foi vivido, que o passado pode ser transmitido para gerações futuras.” O time Coleguinhas Fashion Futebol Clube é o destaque da quarta seção. As jogadoras, Eliana e Elyssandra são retratadas através de texto ‘Tal mãe, Tal filha’, que descreve as relações afetivas familiares que o futebol agrega. Já o vídeo desta seção ilustra a trajetória do clube. ਀䰀漀最漀攀洀猀攀最甀椀搀愀Ⰰ 愀愀戀愀焀甀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀䄀氀愀最愀搀椀漀䘀甀琀攀戀漀氀挀氀甀戀攀Ⰰ 爀攀琀爀愀琀愀愀昀椀最甀爀愀搀攀䐀甀搀甀挀漀洀漀椀渀昀氀甀渀挀椀愀渀愀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀䄀氀愀最愀搀椀漀Ⰰ 挀漀洀甀洀琀攀砀琀漀椀渀琀爀漀搀甀琀爀椀漀攀甀洀眀攀戀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀搀攀㔀洀椀渀甀琀漀猀攀㤀猀攀最甀渀搀漀猀⸀ 吀爀猀樀漀最愀搀漀爀愀猀挀漀渀搀甀稀攀洀漀瘀搀攀漀Ⰰ 攀氀愀猀爀攀氀愀琀愀洀愀猀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀猀瀀愀爀愀洀愀渀琀攀爀漀琀椀洀攀Ⰰ 挀漀洀漀漀渀切洀攀爀漀搀攀洀攀渀椀渀愀猀焀甀攀攀渀最爀愀瘀椀搀愀爀愀洀漀甀搀攀猀椀猀琀椀爀愀洀搀攀樀漀最愀爀⸀ A seção de Podcast é composta por três episódios. O primeiro com 8 minutos e 29 segundos, retrata a representatividade de Dudu - ontem e hoje - para as comunidades e as jogadoras. O segundo episódio tem 7 minutos e 46 segundos de duração, e busca apresentar as dificuldades, preconceitos e perspectivas do time Coleguinhas Futebol Clube. O terceiro e último episódio, Alagadiço Futebol Clube, com 6 minutos e 36 segundos, é costurado a partir dos relatos das jogadoras: Conceição, Erlaine, Juçara e Roberta. A penúltima aba ‘Galeria’, acomoda as fotografias da produção, cada retrato é acompanhado por uma legenda. Ao todo, há 31 imagens no website capturadas com uma câmera Canon T5 . E por fim, a última seção, Equipe, com o contato de cada membro do grupo. Nas abas do website é possível o leitor transitar, conhecer a história das personagens, através de vários formatos, como texto, áudio, fotografia e vídeo. A diversidade da plataforma visa trazer interatividade e imersão entre as narrativas, para que todas dialoguem. Os relatos evidenciaram que o futebol dentro das comunidades quilombolas surge como um meio de quebrar a rotina, os preconceitos, e até a perspectiva das mulheres que jogam. Para além de uma diversão, elas enxergam a prática desse esporte como uma ferramenta de união.

JUSTIFICATIVA


MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS


DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO


CONSIDERAÇÕES


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS

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