XVI Congresso de Ciências da Comunicação na Região Norte


INSCRIÇÃO:	00706

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT03

TÍTULO:	Erveiras do Veropa: a fotografia e a importância na manutenção da cultura paraense

AUTORES:	Ana Victória Botelho de Brito (Universidade da Amazônia); Rachel de Oliveira Abreu (Universidade da Amazônia); Marina Chiari Lima Mendes (Universidade da Amazônia)

PALAVRAS-CHAVE:	conhecimentos, cultura, erveiras, elementos, retratos

RESUMO
Com o objetivo de conhecer a rotina das erveiras do Mercado do Ver-o-Peso e documentar suas crenças, costumes e tradições para ajudar na reprodução facilitada futuramente da cultura paraense. Aqui, podemos observar alguns aspectos do cotidiano dessas mulheres, além de resgatar tradições e elementos da cultura do Estado, como o banho de cheiro.Por fim, podemos observar também como os conhecimentos tradicionais são repassados de geração em geração para que assim, haja a manutenção desse saber popular das erveiras e a fotografia como um instrumento auxiliar dessa manutenção.

INTRODUÇÃO
Com a democratização do acesso à Internet, obteve-se fácil acesso a muitos materiais de interesse público, como fotografias de pontos turísticos e pessoas públicas. Os retratos da Feira do Ver-o-Peso são feitos com cada vez mais frequência e compartilhados nos sites de redes sociais, como o Instagram e Facebook, que são os mais acessados, tornando-se assim um conteúdo que possa ser visto por todos que queiram conhecer mais sobre elementos dessa cultura, ou relembrar aspectos da sua origem, como paraenses que não moram no Pará e querem rever elementos da cultura local, além de pesquisadores e pessoas que tenham interesse em aprender mais sobre a cultura paraense.਀伀挀漀渀樀甀渀琀漀搀攀爀攀琀爀愀琀漀猀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀猀 ᰀ䔠爀瘀攀椀爀愀猀搀漀嘀攀爀漀瀀愀ᴀ†琀攀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀爀攀琀爀愀琀愀爀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀搀攀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀瘀攀渀搀攀洀攀爀瘀愀猀渀愀洀愀椀漀爀昀攀椀爀愀氀椀瘀爀攀搀愀䄀洀爀椀挀愀䰀愀琀椀渀愀Ⰰ 攀爀攀猀最愀琀愀爀攀氀攀洀攀渀琀漀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀猀搀攀猀猀攀猀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀琀爀愀渀猀洀椀琀椀搀漀猀搀攀最攀爀愀漀攀洀最攀爀愀漀⸀ 䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ 攀猀琀愀猀爀椀攀爀攀猀猀愀氀琀愀愀昀椀最甀爀愀搀漀昀攀洀椀渀椀渀漀攀漀瀀愀瀀攀氀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀渀漀挀攀渀爀椀漀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀Ⰰ 焀甀攀猀攀琀漀爀渀愀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀渀愀 爀攀愀搀愀昀攀椀爀愀Ⰰ 瀀漀爀焀甀攀攀渀焀甀愀渀琀漀漀甀琀爀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀昀漀爀愀洀挀爀椀愀搀愀猀瀀愀爀愀琀漀爀渀愀爀攀洀ⴀ猀攀洀攀猀攀搀漀渀愀猀搀漀氀愀爀Ⰰ 愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀愀猀猀甀洀椀爀愀洀愀爀攀猀瀀漀渀猀愀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀挀漀渀琀爀漀氀愀爀愀猀昀椀渀愀渀愀猀Ⰰ 挀爀椀愀爀猀攀甀猀昀椀氀栀漀猀攀愀瀀爀攀渀搀攀爀洀愀椀猀猀漀戀爀攀漀甀猀漀搀愀猀攀爀瘀愀猀瀀愀爀愀愀挀漀渀昀攀挀漀搀攀戀愀渀栀漀猀Ⰰ 瀀漀攀猀Ⰰ 瀀攀爀昀甀洀攀猀攀爀攀洀搀椀漀猀愀氀琀攀爀渀愀琀椀瘀漀猀Ⰰ 洀攀猀洀漀挀漀洀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀焀甀攀猀漀昀爀椀愀洀攀愀椀渀搀愀猀漀昀爀攀洀⸀

OBJETIVO
O intuito da série de retratos “Erveiras do Veropa” é registrar o cotidiano de personagens tradicionais da feira do Ver-o-Peso e resgatar elementos da cultura paraense. Com o avanço tecnológico, é possível realizar o registro e compartilhá-lo nas redes sociais, contribuindo para que a cultura de determinada região seja facilmente acessada em qualquer lugar do mundo, desde que o indivíduo tenha acesso à internet.਀倀愀爀琀椀渀搀漀搀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀漀猀攀琀漀爀搀攀攀爀瘀愀猀搀愀昀攀椀爀愀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀  甀洀攀氀攀洀攀渀琀漀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀攀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀搀愀挀甀氀琀甀爀愀瀀愀爀愀攀渀猀攀Ⰰ 瀀攀爀挀攀戀攀ⴀ猀攀焀甀攀栀 愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀琀漀爀渀ⴀ氀漀洀愀椀猀瘀椀猀瘀攀氀搀椀愀渀琀攀漀猀瀀爀瀀爀椀漀猀瀀愀爀愀攀渀猀攀猀焀甀攀Ⰰ 愀椀渀搀愀瀀漀猀猀甀攀洀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀挀漀洀愀猀瘀攀渀搀攀搀漀爀愀猀攀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀挀漀渀猀琀椀琀甀搀漀猀搀攀攀爀瘀愀猀Ⰰ 挀漀洀漀戀愀渀栀漀猀攀瀀攀爀昀甀洀攀猀⸀ 䴀愀椀猀甀洀愀瘀攀稀Ⰰ 愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀琀漀爀渀漀甀ⴀ猀攀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀瀀愀爀愀愀瘀椀瘀愀爀愀挀甀氀琀甀爀愀氀漀挀愀氀攀爀攀愀氀椀稀愀爀猀甀愀洀愀渀甀琀攀渀漀⸀ Por fim, o objetivo desse tema é ajudar no registro da cultura local e da rotina das mulheres que trabalham no setor das ervas, por meio de uma série de fotografias das erveiras e seu local de trabalho.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀猀攀琀漀爀搀愀猀攀爀瘀愀猀搀愀䘀攀椀爀愀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀攀渀最氀漀戀愀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀搀漀倀愀爀Ⰰ 洀甀椀琀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀猀漀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀愀琀爀愀瘀猀搀攀猀猀攀猀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀攀挀漀渀猀琀椀琀甀搀漀猀搀攀挀爀攀渀愀猀爀攀氀椀最椀漀猀愀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀猀攀爀攀洀瀀愀猀猀愀搀漀猀搀攀最攀爀愀漀攀洀最攀爀愀漀Ⰰ 瀀漀爀椀猀猀漀Ⰰ  瀀爀攀挀椀猀漀焀甀攀栀愀樀愀愀洀愀渀甀琀攀渀漀搀攀猀猀攀猀猀愀戀攀爀攀猀瀀漀瀀甀氀愀爀攀猀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀攀搀攀猀甀愀猀爀漀琀椀渀愀猀⸀ ਀ ᰀ传猀猀甀樀攀椀琀漀猀攀洀昀漀挀漀挀漀爀爀攀猀瀀漀渀搀攀洀愀栀漀洀攀渀猀攀⼀漀甀愀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀琀爀愀戀愀氀栀愀洀渀漀猀攀琀漀爀搀攀攀爀瘀愀猀搀愀䘀攀椀爀愀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀Ⰰ 挀漀洀攀爀挀椀愀氀椀稀愀渀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀猀挀漀洀漀瀀氀愀渀琀愀猀Ⰰ 挀愀猀挀愀猀攀爀愀稀攀猀洀攀搀椀挀椀渀愀椀猀Ⰰ 挀甀樀愀愀瀀氀椀挀愀漀猀攀搀攀猀琀椀渀愀搀攀猀搀攀搀漀攀渀愀猀挀漀洀漀漀爀攀甀洀愀琀椀猀洀漀愀洀漀氀猀琀椀愀猀搀攀挀愀爀琀攀爀攀猀瀀椀爀椀琀甀愀氀Ⰰ 挀漀洀漀漀洀愀甀ⴀ漀氀栀愀搀漀⸀ᰀ†⠀䐀䄀一吀䄀匀䔀䘀䔀刀刀䔀䤀刀䄀㨀㈀　㄀㌀Ⰰ ㄀㄀㐀⸀⤀ ਀䔀猀猀愀猀猀愀戀攀搀漀爀椀愀猀瀀漀猀猀甀攀洀洀椀猀琀甀爀愀搀愀挀甀氀琀甀爀愀椀渀搀最攀渀愀Ⰰ 挀愀戀漀挀氀愀猀攀焀甀椀氀漀洀戀漀氀愀猀搀愀爀攀最椀漀渀漀爀琀攀⸀ 䔀猀猀攀猀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀猀漀愀瀀爀椀洀漀爀愀搀漀猀渀漀猀焀甀椀渀琀愀椀猀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀攀漀猀攀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀漀猀猀漀挀漀渀猀椀搀攀爀愀搀漀猀攀猀猀攀渀挀椀愀椀猀瀀愀爀愀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀戀愀渀栀漀猀攀瀀漀攀猀搀攀焀甀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 瀀爀漀挀甀爀愀渀搀漀猀愀琀椀猀昀愀稀攀爀漀猀挀氀椀攀渀琀攀猀Ⰰ 瀀漀椀猀愀洀愀椀漀爀椀愀搀愀猀瘀攀渀搀攀搀漀爀愀猀搀攀攀爀瘀愀猀琀攀洀猀攀甀猀甀猀琀攀渀琀漀攀愀挀爀椀愀漀搀漀猀昀椀氀栀漀猀攀砀挀氀甀猀椀瘀愀洀攀渀琀攀愀琀爀愀瘀猀搀愀猀瘀攀渀搀愀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀渀愀昀攀椀爀愀⸀ ਀伀瀀愀瀀攀氀搀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀渀漀爀攀琀爀愀琀愀爀搀愀洀甀氀栀攀爀攀洀猀攀甀愀洀戀椀攀渀琀攀搀攀琀爀愀戀愀氀栀漀攀瀀攀爀琀攀渀挀椀洀攀渀琀漀  椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀渀漀猀攀渀琀椀搀漀攀洀焀甀攀搀 瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀  猀甀愀愀琀甀愀漀攀挀漀渀洀椀挀愀攀瀀爀攀猀攀渀愀渀漀挀攀渀爀椀漀甀爀戀愀渀漀攀瀀漀瀀甀氀愀爀搀愀挀椀搀愀搀攀⸀ 匀攀最甀渀搀漀匀椀洀漀渀攀搀攀䈀攀愀甀瘀漀椀爀 ᰀ䄠戀甀爀最甀攀猀椀愀挀漀渀猀攀爀瘀愀搀漀爀愀挀漀渀琀椀渀甀愀愀瘀攀爀渀愀攀洀愀渀挀椀瀀愀漀搀愀洀甀氀栀攀爀甀洀瀀攀爀椀最漀焀甀攀氀栀攀愀洀攀愀愀愀洀漀爀愀氀攀漀猀椀渀琀攀爀攀猀猀攀猀⸀ 䌀攀爀琀漀猀栀漀洀攀渀猀琀攀洀攀洀愀挀漀渀挀漀爀爀渀挀椀愀昀攀洀椀渀椀渀愀ᴀ†⠀㄀㤀㐀㤀Ⰰ 瀀最㄀㠀⤀⸀ 倀愀爀琀椀渀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀Ⰰ 琀攀洀ⴀ猀攀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀愀漀挀漀渀焀甀椀猀琀愀爀攀洀氀甀最愀爀渀漀洀攀爀挀愀搀漀Ⰰ 愀甀琀漀洀愀琀椀挀愀洀攀渀琀攀漀戀琀椀瘀攀爀愀洀挀漀渀猀攀焀甀渀挀椀愀猀猀漀挀椀愀椀猀愀琀爀椀戀甀搀愀猀愀攀猀猀愀猀挀漀渀焀甀椀猀琀愀猀渀漀攀猀瀀愀漀洀攀爀挀愀搀漀氀最椀挀漀⸀ 儀甀愀渀搀漀猀攀琀爀愀琀愀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀Ⰰ 瀀攀爀挀攀戀攀ⴀ猀攀焀甀攀漀攀猀瀀愀漀  攀洀猀甀愀洀愀椀漀爀椀愀Ⰰ 搀漀洀椀渀愀搀漀瀀漀爀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 昀愀稀攀渀搀漀挀漀洀焀甀攀漀猀攀琀漀爀搀攀攀爀瘀愀猀琀攀渀栀愀甀洀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀椀渀琀攀爀渀漀洀愀椀猀椀最甀愀氀椀琀爀椀漀Ⰰ 瀀漀爀洀Ⰰ 漀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀攀砀琀攀爀渀漀愀椀渀搀愀  挀愀爀爀攀最愀搀漀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀攀搀攀猀椀最甀愀氀搀愀搀攀猀⸀ A escolha de fotografar apenas mulheres erveiras tem o intuito de ajudar na manutenção dessa cultura local, retratando a labuta diária das mulheres que vendem ervas na feira, ou seja, retratar os elementos da rotina dessas mulheres, como forma de fazer frente aos pontos negativos da atividade, como o preconceito por serem mulheres e estarem ligadas à concepção de banhos e perfumes constituídos de crenças não institucionalizadas em religiões formais e advindas do saber popular. ਀䄀琀爀愀瘀猀搀攀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀栀 漀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀爀攀猀最愀琀愀爀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀挀漀洀漀稀攀氀愀搀漀爀愀搀愀挀甀氀琀甀爀愀爀攀最椀漀渀愀氀Ⰰ 琀漀爀渀愀渀搀漀瀀攀猀猀漀愀猀Ⰰ 氀甀最愀爀攀猀攀洀漀洀攀渀琀漀猀攀琀攀爀渀漀猀⸀ 儀甀愀渀搀漀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀  挀愀瀀愀稀搀攀挀漀渀最攀氀愀爀漀洀漀洀攀渀琀漀攀洀焀甀攀愀攀爀瘀攀椀爀愀堀瘀攀渀搀攀漀瀀爀漀搀甀琀漀娀Ⰰ 琀攀洀ⴀ猀攀漀洀漀洀攀渀琀漀攀砀愀琀漀渀漀焀甀愀氀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀漀漀愀琀漀挀漀洀攀爀挀椀愀氀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 攀猀琀愀愀漀搀攀瘀攀渀搀愀瀀漀搀攀猀攀爀洀甀搀愀搀愀攀洀愀渀漀猀Ⰰ 洀愀猀挀漀洀漀爀攀最椀猀琀爀漀Ⰰ 栀愀瘀攀爀 愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀搀攀挀漀洀漀漀挀漀爀爀椀愀洀愀猀瘀攀渀搀愀猀愀渀琀攀猀搀攀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀愀猀洀甀搀愀渀愀猀Ⰰ 爀攀猀最愀琀愀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 攀氀攀洀攀渀琀漀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀猀搀愀瘀椀搀愀洀攀爀挀愀搀漀氀最椀挀愀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀渀漀氀漀挀愀氀⸀ Outro ponto importante é a perspectiva de democratização da fotografia que através da globalização, conseguiu implementar as câmeras fotográficas em dispositivos portáteis como os celulares e até mesmo câmeras de pequeno porte.਀䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀刀最椀猀䐀攀戀爀愀礀 ᰀ传爀攀瀀攀琀瘀攀氀瀀愀猀猀愀瘀愀瀀漀爀猀攀爀搀攀猀瀀爀攀稀瘀攀氀Ⰰ 洀愀猀  猀攀洀瀀爀攀瀀漀爀愀 焀甀攀挀漀洀攀愀甀洀愀搀攀洀漀挀爀愀琀椀稀愀漀ᴀ⠠㄀㤀㤀㐀Ⰰ 瀀最㈀㘀㌀⤀⸀ 倀愀爀琀椀渀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀Ⰰ 琀攀洀ⴀ猀攀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀焀甀愀氀焀甀攀爀瀀攀猀猀漀愀瀀漀搀攀爀 椀爀愀琀 愀䘀攀椀爀愀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀攀愀甀琀漀洀愀琀椀挀愀洀攀渀琀攀昀漀琀漀最爀愀昀愀爀漀猀攀琀漀爀搀愀猀攀爀瘀愀猀Ⰰ 漀焀甀攀琀漀爀渀愀甀洀愀琀愀爀攀昀愀挀漀爀爀椀焀甀攀椀爀愀Ⰰ 瀀漀爀洀Ⰰ 渀攀洀琀漀搀愀猀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀椀爀漀  昀攀椀爀愀挀漀渀猀攀最甀椀爀漀琀攀爀漀漀氀栀愀爀搀攀猀琀椀渀愀搀漀攀砀挀氀甀猀椀瘀愀洀攀渀琀攀 猀攀爀瘀攀椀爀愀猀Ⰰ 瀀漀搀攀渀搀漀攀砀挀氀甀椀爀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀猀搀攀挀愀瀀琀愀爀攀琀爀愀渀猀洀椀琀椀爀猀攀渀琀椀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 猀攀渀猀愀攀猀攀栀椀猀琀爀椀愀猀愀琀爀愀瘀猀搀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀⸀

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
Como não há uma única maneira de abordar e desenvolver o tema deste trabalho,optamos, para o desenvolvimento da série de retratos “Erveiras do Veropa”, pela pesquisa de campo com idas à Feira do Ver-o-Peso, e a pesquisa etnográfica com entrevistas e perguntas destinadas às personagens femininas a serem fotografadas. As perguntas feitas englobaram o tempo de trabalho, crenças, ocupação, onde e como aprenderam a fazer o uso das ervas para a produção dos produtos e remédios medicinais alternativos.਀嘀愀氀攀爀攀猀猀愀氀琀愀爀焀甀攀漀瀀愀椀渀攀氀挀漀氀漀爀椀搀漀甀琀椀氀椀稀愀搀漀渀愀戀愀爀爀愀挀愀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀  甀洀愀搀愀猀戀攀氀攀稀愀猀搀漀洀攀爀挀愀搀漀Ⰰ 漀焀甀攀愀琀爀愀椀挀氀椀攀渀琀攀猀攀昀漀琀最爀愀昀漀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀挀漀洀愀愀戀漀爀搀愀最攀洀焀甀攀攀氀愀猀甀琀椀氀椀稀愀洀Ⰰ 挀漀洀漀愀氀椀渀最甀愀最攀洀挀漀氀漀焀甀椀愀氀焀甀攀愀猀瘀攀渀搀攀搀漀爀愀猀昀愀稀攀洀甀猀漀瀀愀爀愀愀琀爀愀椀爀漀挀氀椀攀渀琀攀瀀愀爀愀瀀攀爀琀漀搀愀瘀攀渀搀愀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀挀漀渀栀攀愀洀洀愀椀猀搀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 渀漀琀愀ⴀ猀攀焀甀攀栀 瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀搀椀猀挀爀椀洀椀渀愀洀愀猀愀戀攀搀漀爀椀愀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀搀攀氀愀猀⸀ Como método de abordagem desta realidade e sua devida transposição para o contexto acadêmico, escolhemos o processo etnográfico.਀ᰀ丠攀猀琀攀琀椀瀀漀搀攀攀渀昀漀焀甀攀愀挀漀氀攀琀愀搀攀搀愀搀漀猀猀攀搀 瀀漀爀洀攀椀漀搀攀椀渀琀攀爀愀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 愀攀砀攀洀瀀氀漀搀漀猀攀猀琀甀搀漀猀攀琀渀漀最爀昀椀挀漀猀攀搀愀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀渀琀攀猀Ⰰ 猀攀渀搀漀愀渀愀氀椀猀愀搀漀猀搀攀昀漀爀洀愀猀甀戀樀攀琀椀瘀愀瀀攀氀漀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀⸀ 䔀渀琀爀攀漀甀琀爀愀猀挀漀椀猀愀猀Ⰰ 攀氀愀  挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀搀愀瀀漀爀猀攀爀椀渀琀攀爀瀀爀攀琀愀琀椀瘀愀攀搀攀猀挀爀椀琀椀瘀愀ᴀ†⠀䐀䄀一吀䄀匀䔀䘀䔀刀刀䔀䤀刀䄀㨀㈀　㄀㌀Ⰰ瀀最㄀㄀㄀⤀ Neste contexto, podemos afirmar então que a pesquisa e o estudo descritivo de povos e suas tradições, culturas, crenças e costumes que são passadas de geração para geração para que haja a continuidade e manutenção da cultura, que é o caso relatado das vendedoras de ervas do mercado. Com o uso da etnografia, percebemos que todas as erveiras sofrem com situações discriminatórias, causada pela falta de informação do público.਀伀猀爀攀琀爀愀琀漀猀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀琀洀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀爀攀猀猀愀氀琀愀爀焀甀攀攀氀愀猀猀漀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀愀瀀攀猀愀爀搀攀琀爀愀戀愀氀栀愀爀攀洀渀漀漀昀挀椀漀搀攀渀漀洀椀渀愀搀漀椀渀昀漀爀洀愀氀Ⰰ 洀愀猀焀甀攀戀甀猀挀愀洀漀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀Ⰰ 洀攀猀洀漀焀甀攀猀攀樀愀漀攀洀瀀爀椀挀漀漀甀搀攀猀攀渀猀漀挀漀洀甀洀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 愀搀焀甀椀爀椀搀漀猀愀琀爀愀瘀猀搀攀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀漀甀爀攀瀀愀猀猀愀搀漀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀爀攀琀爀愀琀愀爀焀甀攀猀漀洀甀氀栀攀爀攀猀渀漀爀洀愀椀猀焀甀攀渀漀洀攀爀攀挀攀洀猀漀昀爀攀爀挀漀洀搀椀猀挀爀椀洀椀渀愀漀⸀ Destaca-se então que, o uso da pesquisa etnográfica foi de extrema importância para que os retratos fossem registrados de modo mais pessoal, já que antes de fotografá-las, foi utilizado o diálogo para conhecer as histórias pessoais, os dados de como e quando começaram a aprender e a trabalhar no setor de ervas do mercado.਀䄀攀猀挀漀氀栀愀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀昀漀琀漀最爀愀昀愀搀愀猀昀漀椀愀瀀愀爀琀椀爀搀漀搀椀氀漀最漀攀搀愀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀搀愀搀攀攀搀椀猀瀀漀猀椀漀焀甀攀挀愀搀愀洀甀氀栀攀爀漀昀攀爀攀挀攀甀⸀ 䐀攀猀搀攀漀挀漀渀昀氀椀琀漀搀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀猀挀漀洀愀一愀琀甀爀愀Ⰰ 焀甀攀昀漀椀愀挀甀猀愀搀愀搀攀戀椀漀瀀椀爀愀琀愀爀椀愀Ⰰ 愀瀀猀甀猀愀爀漀猀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀 ᰀ䄠攀洀瀀爀攀猀愀琀攀爀椀愀最爀愀瘀愀搀漀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀搀攀瘀爀椀愀猀瘀攀渀搀攀搀漀爀愀猀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀猀漀戀爀攀漀瀀爀漀挀攀猀猀愀洀攀渀琀漀爀甀搀椀洀攀渀琀愀爀搀愀瀀爀椀瀀爀椀漀挀愀Ⰰ 甀洀愀爀愀椀稀洀甀椀琀漀挀栀攀椀爀漀猀愀甀猀愀搀愀瀀攀氀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀瀀愀爀愀昀愀稀攀爀瀀攀爀昀甀洀攀猀攀戀愀渀栀漀ⴀ搀攀ⴀ挀栀攀椀爀漀ᴀ†⠀䌀愀爀琀愀䴀愀椀漀爀Ⰰ㈀　　㘀⤀⸀ 䄀瀀爀漀搀甀漀搀攀瀀爀漀搀甀琀漀猀猀攀洀琀攀爀愀愀甀琀漀爀椀稀愀漀Ⰰ 愀猀挀漀洀攀爀挀椀愀渀琀攀猀搀攀攀爀瘀愀猀昀椀挀愀爀愀洀爀攀挀攀漀猀愀猀搀攀搀愀爀椀渀昀漀爀洀愀攀猀攀攀砀瀀氀椀挀愀爀焀甀愀椀猀愀猀昀甀渀攀猀搀攀挀愀搀愀攀爀瘀愀⸀ 倀漀爀挀漀渀琀愀搀攀猀猀攀琀椀瀀漀搀攀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀渀攀最愀琀椀瘀愀愀渀琀攀爀椀漀爀Ⰰ 渀漀洀漀洀攀渀琀漀搀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀攀挀愀洀瀀漀猀攀渀琀椀洀漀猀焀甀攀愀愀戀漀爀搀愀最攀洀昀漀椀洀愀椀猀搀椀昀挀椀氀Ⰰ 瀀漀爀洀漀搀椀氀漀最漀昀漀椀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀氀⸀ Para chegar a esses pontos importantes, acompanhamos a rotina das mulheres erveiras do Ver-o-Peso durante três dias no mês abril de 2016, e retornamos em dezembro do mesmo ano, para complementação das informações da pesquisa, sempre pelo período da manhã, quando a atividade no local é mais intensa. Acompanhamos a rotina das mulheres erveiras que ao chegarem e abrirem a barraca, montam primeiramente o painel colorido por perfumes que atribui atratividade ao local, testemunhamos a arrumação das ervas que são destinadas à confecção de banhos realizados ali mesmo e, posteriormente, a organização dos produtos internos.਀䄀愀甀琀漀爀愀瀀愀爀愀攀渀猀攀䔀渀攀椀搀愀搀攀䴀漀爀愀攀猀 ⠀㄀㤀㤀㜀⤀ 昀愀稀爀攀昀攀爀渀挀椀愀  瀀爀琀椀挀愀搀椀爀椀愀搀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀渀愀漀戀爀愀 ᰀ䈠愀渀栀漀搀攀挀栀攀椀爀漀ᴀⰠ 漀戀爀愀氀椀琀攀爀爀椀愀焀甀攀昀椀挀漀甀挀漀渀栀攀挀椀搀愀瀀漀爀爀攀琀爀愀琀愀爀愀椀洀愀最攀洀搀攀猀猀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀渀愀挀甀氀琀甀爀愀瀀愀爀愀攀渀猀攀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀愀琀爀愀搀椀漀搀攀戀愀渀栀漀猀攀甀猀漀搀攀瀀攀爀昀甀洀攀猀挀漀洀愀猀攀爀瘀愀猀氀漀挀愀椀猀Ⰰ 攀焀甀攀  琀椀搀愀挀漀洀漀爀攀昀攀爀渀挀椀愀渀漀爀攀最椀猀琀爀漀搀攀猀猀愀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀挀甀氀琀甀爀愀氀氀漀挀愀氀⸀ 儀甀愀渀搀漀焀甀攀猀琀椀漀渀愀搀愀猀攀洀焀甀愀椀猀瀀攀爀漀搀漀猀攀洀焀甀攀洀愀椀猀瘀攀渀搀椀愀洀Ⰰ 愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀爀攀猀瀀漀渀搀攀爀愀洀焀甀攀渀漀昀椀渀愀氀搀漀愀渀漀攀渀漀洀猀搀攀樀甀渀栀漀猀漀愀猀 瀀漀挀愀猀洀愀椀猀瀀爀漀搀甀琀椀瘀愀猀Ⰰ 瀀漀爀焀甀攀栀 愀挀爀攀渀愀搀攀焀甀攀漀猀戀愀渀栀漀猀搀攀挀栀攀椀爀漀愀昀愀猀琀愀洀攀渀攀爀最椀愀猀渀攀最愀琀椀瘀愀猀攀愀琀爀愀攀洀戀漀愀猀椀渀琀攀渀攀猀⸀ Após serem fotografadas, as vendedoras seguiam com a tarefa de tentar chamar os clientes para suas respectivas barracas e sem que se importassem com o registro, continuamos a fotografar enquanto elas abordavam indivíduos que caminhavam perto do setor das ervas. Havia turistas de outros países e quando questionadas, em inglês, sobre os preços da mercadoria, as vendedoras faziam gestos juntamente a movimentos labiais vagarosos para que os estrangeiros conseguissem entender, desafio que a erveiraMiraci Alexandre, conseguiu superar ao vender para 4 dos 5 turistas estrangeiros que ela abordou. ਀倀愀爀愀焀甀攀瀀甀搀攀猀猀攀攀渀琀攀渀搀攀爀漀挀漀渀琀攀砀琀漀搀愀氀椀渀最甀愀最攀洀挀漀氀漀焀甀椀愀氀挀漀洀瘀漀挀愀戀甀氀爀椀漀瀀爀攀搀漀洀椀渀愀渀琀攀洀攀渀琀攀瀀愀爀愀攀渀猀攀Ⰰ 漀渀搀攀最爀椀愀猀挀漀洀漀 ᰀ最甀愀Ⰰ 洀愀渀愀ᴀ†瀀漀猀猀甀攀洀甀洀瀀愀瀀攀氀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀渀漀洀愀爀欀攀琀椀渀最搀攀猀猀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 愀漀挀漀渀琀爀爀椀漀搀漀猀栀漀洀攀渀猀焀甀攀瀀漀猀猀甀攀洀甀洀瘀漀挀愀戀甀氀爀椀漀搀攀攀砀瀀爀攀猀猀攀猀洀愀椀猀挀漀渀琀椀搀愀猀⸀ É notório que o tratamento das erveiras para com os clientes é de uma sensibilidade maior, já que a maioria dos clientes que vão atrás de produtos, procura mercadorias para solução de problemas pessoais como a falta de emprego, de dinheiro ou de amor. Partindo desse pressuposto, temos a ideia de que os homens que trabalham no setor das ervas têm mais dificuldade de ouvir, aconselhar e tratar na mesma intimidade os clientes da mesma maneira que as mulheres. ਀倀愀爀愀匀椀洀漀渀攀搀攀䈀攀愀甀瘀漀椀爀 ᰀ倠爀攀挀椀猀愀洀漀猀爀攀挀甀猀愀爀愀猀渀漀攀猀瘀愀最愀猀搀攀猀甀瀀攀爀椀漀爀椀搀愀搀攀Ⰰ 椀渀昀攀爀椀漀爀椀搀愀搀攀Ⰰ 椀最甀愀氀搀愀搀攀焀甀攀搀攀猀瘀椀爀琀甀愀洀琀漀搀愀猀愀猀搀椀猀挀甀猀猀攀猀攀爀攀椀渀椀挀椀愀爀搀漀挀漀洀攀漀ᴀ†⠀㄀㤀㐀㤀Ⰰ 瀀最㈀㄀⤀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀猀愀椀搀攀椀愀Ⰰ 漀戀猀攀爀瘀愀洀漀猀焀甀攀渀漀洀攀爀挀愀搀漀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀愀猀渀漀攀猀搀攀搀攀猀椀最甀愀氀搀愀搀攀洀攀猀洀漀焀甀攀洀攀渀漀爀攀猀Ⰰ 渀漀愀挀愀戀愀洀Ⰰ 瀀漀椀猀愀洀愀椀漀爀椀愀搀漀猀栀漀洀攀渀猀  搀攀猀琀椀渀愀搀漀愀漀琀爀愀戀愀氀栀漀洀愀椀猀瀀攀猀愀搀漀搀攀挀漀氀栀攀爀愀猀洀愀琀爀椀愀猀瀀爀椀洀愀猀攀愀猀瘀攀渀搀攀爀Ⰰ 攀渀焀甀愀渀琀漀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀猀漀搀攀猀椀最渀愀搀愀猀愀漀琀爀愀戀愀氀栀漀猀攀洀焀甀攀瀀爀攀挀椀猀攀搀攀昀漀爀愀Ⰰ 漀焀甀愀氀  愀瀀爀漀搀甀漀搀愀猀最愀爀爀愀昀愀搀愀猀Ⰰ 戀愀渀栀漀猀Ⰰ 瀀漀攀猀Ⰰ 瀀攀爀昀甀洀攀猀攀攀琀挀⸀ Quanto à questão da democratização da internet, realizamos pesquisa online nos sites de redes sociais de fotógrafos paraenses e moradores, onde constatamos que de dez retratistas, nove já realizaram ensaios ou passeios fotográficos no setor das ervas, porém, em sua maioria, o intuito era fotografar os produtos e os perfumes que são atraentes esteticamente e não as erveiras.਀䄀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀猀瀀攀爀昀椀猀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀渀愀爀攀搀攀猀漀挀椀愀氀䤀渀猀琀愀最爀愀洀焀甀攀  挀漀渀栀攀挀椀搀愀瀀漀爀猀攀爀甀洀愀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀焀甀攀昀漀琀最爀愀昀漀猀甀琀椀氀椀稀愀洀瀀愀爀愀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀爀猀甀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀⸀ 伀猀瀀攀爀昀椀猀攀渀挀漀渀琀爀愀搀漀猀昀漀爀愀洀漀猀搀漀猀昀漀琀最爀愀昀漀猀䰀攀愀渀搀爀漀匀漀甀稀愀Ⰰ 䔀搀攀爀䄀甀最甀猀琀漀倀爀漀攀渀愀Ⰰ 䘀攀氀椀瀀攀䄀挀挀椀漀氀椀Ⰰ 䨀愀洀椀氀氀攀䜀愀戀爀椀攀氀攀䴀愀礀爀愀䴀愀爀琀礀爀攀猀⸀ Na obra “A vida e a morte da imagem” de Debray o autor cita que “O paradoxo é que a Imagem e Realidade, então, tornaram-se indiscerníveis: um tal espaço é explorável e impalpável, ao mesmo tempo, não ilusório e irreal.”(1994,pg 278) Diante esses conceitos, pode-se perceber que não podemos separar o retrato das erveiras da realidade que elas vivem, mesmo que não transmita totalmente essas vivências, mas a fotografia consegue transportar seu telespectador para o momento da foto dependendo das técnicas e abordagem que o fotógrafo utiliza.਀倀漀爀昀椀洀Ⰰ  瀀攀爀挀攀瀀琀瘀攀氀焀甀攀愀猀爀椀攀搀攀爀攀琀爀愀琀漀猀琀攀瘀攀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀瀀漀猀愀搀愀猀Ⰰ 瀀漀爀漀瀀漀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀瀀攀搀椀爀愀洀ⴀ渀漀猀瀀愀爀愀愀爀爀甀洀愀爀漀猀挀愀戀攀氀漀猀Ⰰ 猀漀爀爀椀爀漀甀漀氀栀愀爀瀀愀爀愀愀挀洀攀爀愀Ⰰ 漀甀琀爀愀猀瀀爀攀昀攀爀椀爀愀洀挀漀渀琀椀渀甀愀爀挀漀洀愀猀瘀攀渀搀愀猀渀漀爀洀愀氀洀攀渀琀攀攀渀焀甀愀渀琀漀攀甀昀漀琀漀最爀愀昀愀瘀愀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀愀猀焀甀攀攀猀挀漀氀栀攀爀愀洀愀漀瀀漀搀攀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀攀猀瀀漀渀琀渀攀愀猀Ⰰ 愀瀀攀猀愀爀搀攀猀攀爀攀洀愀挀漀猀琀甀洀愀搀愀猀挀漀洀愀猀挀洀攀爀愀猀Ⰰ 渀漀猀攀猀攀渀琀攀洀挀漀渀昀漀爀琀瘀攀椀猀漀戀愀猀琀愀渀琀攀瀀愀爀愀瀀漀猀愀爀⸀

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
O produto descrito aqui é uma série de retratos de mulheres que trabalham com a venda de produtos confeccionados de ervas e que são vendidos no mercado do Ver-o-Peso, em Belém do Pará. O conjunto de retratos fotográficos foi realizado no ano de 2016, no 1º semestre do curso de Comunicação Social- Habilitação em Jornalismo da Universidade da Amazônia-Unama, trabalho este que foi desenvolvido no contexto da disciplina de Antropologia e Cultura, ministrada pela Msc. Rachel Abreu.਀伀猀爀攀琀爀愀琀漀猀挀漀渀琀愀爀愀洀挀漀洀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀攀猀攀琀攀攀爀瘀攀椀爀愀猀焀甀攀愀挀攀椀琀愀爀愀洀猀攀爀昀漀琀漀最爀愀昀愀搀愀猀Ⰰ 瀀漀爀洀愀瀀攀渀愀猀琀爀猀搀攀猀琀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀愀挀攀椀琀愀爀愀洀猀攀爀椀搀攀渀琀椀昀椀挀愀搀愀猀Ⰰ 甀洀愀瘀攀稀焀甀攀樀 昀漀爀愀洀愀挀甀猀愀搀愀猀瀀漀爀漀甀琀爀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀搀攀琀攀爀攀洀昀漀爀渀攀挀椀搀漀椀渀昀漀爀洀愀攀猀猀漀戀爀攀愀猀攀爀瘀愀猀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀渀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀攀猀甀愀猀昀甀渀攀猀瀀愀爀愀愀一愀琀甀爀愀⸀ A fotografia tem como característica inicial o objetivo documental, ou seja, documentar pessoas e objetos, fazendo com que futuramente, o que foi retratado possa ser resgatado. Quando fazemos um retrato fotográfico de algum indivíduo, estamos lhe atribuindo uma identidade. “É, na maioria das vezes, deixar que ele nos conduza a determinada personalidade, que viveu em um período histórico definido, pertencente a uma determinada classe social“ (Bastos, 2014, pg 2) ਀伀瀀爀椀洀攀椀爀漀爀攀琀爀愀琀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀爀攀愀氀椀稀愀搀漀昀漀椀搀攀䴀椀爀愀挀椀䄀氀攀砀愀渀搀爀攀Ⰰ 攀爀瘀攀椀爀愀栀 洀愀椀猀搀攀㌀　愀渀漀猀攀焀甀攀猀攀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀漀甀攀洀琀漀搀愀猀愀猀瘀椀猀椀琀愀猀搀攀挀愀洀瀀漀愀挀漀渀琀愀爀猀漀戀爀攀愀栀椀猀琀爀椀愀搀愀猀攀爀瘀愀猀攀洀猀甀愀昀愀洀氀椀愀⸀䄀挀洀攀爀愀甀琀椀氀椀稀愀搀愀瀀愀爀愀昀愀稀攀爀漀爀攀最椀猀琀爀漀Ⰰ 昀漀椀愀䌀愀渀漀渀䔀漀猀刀攀戀攀氀吀㔀挀漀洀愀氀攀渀琀攀漀戀樀攀琀椀瘀愀㔀　洀洀㄀⸀㠀搀愀䌀愀渀漀渀攀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀昀漀椀昀攀椀琀愀 猀㄀　㨀㄀㈀栀漀爀愀猀搀愀洀愀渀栀Ⰰ 挀漀洀漀䤀匀匀伀㄀　　Ⰰ 愀愀戀攀爀琀甀爀愀搀漀搀椀愀昀爀愀最洀愀㄀⼀㐀　　攀漀琀愀洀愀渀栀漀搀漀愀爀焀甀椀瘀漀搀攀㈀㄀Ⰰ㐀洀戀Ⰰ 瀀漀椀猀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀漀攀洀刀䄀圀⸀ 䔀渀焀甀愀渀琀漀䴀椀爀愀挀椀攀猀琀愀瘀愀洀攀砀攀渀搀漀挀漀洀愀猀攀爀瘀愀猀焀甀攀猀攀爀椀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀瀀愀爀愀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀最愀爀爀愀昀愀搀愀猀Ⰰ 漀氀漀挀愀氀攀猀挀漀氀栀椀搀漀瀀漀爀攀氀愀昀漀椀愀猀甀愀戀愀爀爀愀挀愀攀瀀攀搀椀甀焀甀攀愀昀漀琀漀昀漀猀猀攀昀攀椀琀愀渀漀洀漀洀攀渀琀漀攀洀焀甀攀攀猀琀愀瘀愀琀爀愀戀愀氀栀愀渀搀漀Ⰰ 瀀漀爀洀Ⰰ 攀渀焀甀愀渀琀漀攀猀琀愀瘀愀洀愀渀椀瀀甀氀愀渀搀漀愀洀愀琀爀椀愀瀀爀椀洀愀搀攀猀甀愀猀洀攀爀挀愀搀漀爀椀愀猀Ⰰ 攀氀愀昀愀稀椀愀瀀漀猀攀猀攀挀漀渀瘀攀爀猀愀瘀愀挀漀洀椀最漀猀漀戀爀攀漀昀椀氀栀漀焀甀攀攀氀愀昀漀爀洀愀爀愀愀瀀攀渀愀猀挀漀洀漀搀椀渀栀攀椀爀漀焀甀攀漀戀琀攀瘀攀搀愀猀攀爀瘀愀猀攀搀攀洀漀洀攀渀琀漀猀攀渀最爀愀愀搀漀猀焀甀攀攀氀愀樀 瀀愀猀猀漀甀攀洀猀甀愀戀愀爀爀愀挀愀⸀一漀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀搀愀昀漀琀漀Ⰰ 昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀漀漀瀀爀漀最爀愀洀愀䄀搀漀戀攀䰀椀最栀琀爀漀漀洀Ⰰ 漀渀搀攀甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀瀀爀攀猀攀琀猀攀洀攀砀攀洀漀猀渀愀攀砀瀀漀猀椀漀Ⰰ 渀愀挀氀愀爀椀搀愀搀攀攀渀愀猀愀琀甀爀愀漀搀漀猀琀漀渀猀搀攀瘀攀爀搀攀⸀ A segunda retratada foi a erveira Edimar Santana que quando chegamos estava arrumando sua barraca, porém, se disponibilizou para ser fotografada, mas não quis conversar sobre ervas ou sua rotina, apenas posou para a foto sentada no banco de madeira de sua barraca que estava coberta por uma lona azul, o que fez com que a fotografia ficasse com um tom azulado.A câmera utilizada para realizar o retrato fotográfico, foi a Canon Eos Rebel T5 com a lente objetiva 50mm 1.8 da Canon e a fotografia foi feita às 11:23 da manhã, com ISO 100, abertura do diafragma em 1/320, com tamanho de 20,1mb pois foi feita em RAW. Na edição foi preciso o Adobe Lightroom para utilizar presets que serão usados em todos retratos, mas além de mexer na exposição e na claridade, foi preciso alterar o tom da foto para que não ficasse predominantemente azulado, buscando assim, um equilíbrio das cores.਀䄀瘀攀渀搀攀搀漀爀愀搀攀攀爀瘀愀猀搀愀䘀攀椀爀愀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀Ⰰ 䈀攀琀栀䌀栀攀椀爀漀猀椀渀栀愀Ⰰ 昀漀椀愀琀攀爀挀攀椀爀愀愀猀攀爀昀漀琀漀最爀愀昀愀搀愀Ⰰ 焀甀愀渀搀漀挀栀攀最愀洀漀猀攀洀猀甀愀戀愀爀爀愀挀愀Ⰰ 渀漀琀愀洀漀猀焀甀攀攀猀琀愀瘀愀挀攀爀挀愀搀愀搀攀琀甀爀椀猀琀愀猀攀猀琀爀愀渀最攀椀爀漀猀昀漀琀漀最爀愀昀愀渀搀漀猀攀甀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀攀渀焀甀愀渀琀漀攀砀瀀氀椀挀愀瘀愀愀愀氀最甀渀猀愀氀甀渀漀猀猀漀戀爀攀漀瀀攀爀昀甀洀攀搀漀攀猀琀甀搀愀渀琀攀Ⰰ 焀甀攀猀攀最甀渀搀漀愀攀爀瘀攀椀爀愀Ⰰ 愀琀爀愀椀愀愀瀀爀漀瘀愀漀渀漀瘀攀猀琀椀戀甀氀愀爀Ⰰ 渀愀攀猀挀漀氀愀漀甀渀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀⸀ 䄀漀瀀攀爀挀攀戀攀爀焀甀攀攀猀琀瘀愀洀漀猀昀漀琀漀最爀愀昀愀渀搀漀Ⰰ 瀀愀爀漀甀愀攀砀瀀氀椀挀愀漀瀀愀爀愀瀀漀猀愀爀挀漀洀猀攀甀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀瀀攀爀昀甀洀攀猀⸀ 倀漀爀猀攀爀甀洀愀昀椀最甀爀愀昀攀洀椀渀椀渀愀瀀漀瀀甀氀愀爀攀洀䈀攀氀洀瀀漀爀猀甀愀洀愀渀椀瀀甀氀愀漀挀漀洀愀猀攀爀瘀愀猀Ⰰ 愀挀漀猀琀甀洀漀甀ⴀ猀攀愀瀀漀猀愀爀攀渀漀猀攀椀渀挀漀洀漀搀漀甀挀漀洀愀猀昀漀琀漀猀Ⰰ 瀀漀爀洀Ⰰ 渀漀猀攀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀漀甀瀀愀爀愀搀椀愀氀漀最愀爀⸀ 䘀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀愀愀挀洀攀爀愀䌀愀渀漀渀䔀漀猀刀攀戀攀氀吀㔀挀漀洀愀氀攀渀琀攀漀戀樀攀琀椀瘀愀㔀　洀洀㄀⸀㠀搀愀䌀愀渀漀渀攀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀昀漀椀昀攀椀琀愀 猀㄀㄀㨀㐀㄀搀愀洀愀渀栀Ⰰ 挀漀洀䤀匀伀㄀　　Ⰰ 愀戀攀爀琀甀爀愀搀漀搀椀愀昀爀愀最洀愀攀洀㄀⼀㄀㈀㔀Ⰰ 挀漀洀琀愀洀愀渀栀漀搀攀㈀㄀Ⰰ㘀洀戀Ⰰ 瀀漀椀猀昀漀椀昀攀椀琀愀攀洀刀䄀圀⸀ 䄀攀搀椀漀搀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀挀漀渀琀漀甀挀漀洀漀䄀搀漀戀攀䰀椀最栀琀爀漀漀洀攀挀漀洀漀甀猀漀搀攀瀀爀攀猀攀琀猀Ⰰ 愀樀甀猀琀攀搀愀攀砀瀀漀猀椀漀Ⰰ 搀愀挀氀愀爀椀搀愀搀攀攀搀愀猀愀琀甀爀愀漀搀漀猀琀漀渀猀搀攀瘀攀爀搀攀攀瘀攀爀洀攀氀栀漀⸀ A quarta fotografada não quis ser identificada e nem dialogar, deixou apenas ser retratada com uma erva na orelha e seu óculos, escolheu posar na frente de sua barraca e depois voltou a trabalhar. Foi utilizada a câmera Canon Eos Rebel T5 com a lente objetiva 50mm 1.8 da Canon e a fotografia foi feita às 11:56 da manhã, com ISO 100, abertura do diafragma em 1/160, com tamanho de 20,3mb, pois foi feita em RAW. O tratamento do retrato utilizou o programa de edição Adobe Lightroom e o uso de presets, ajuste da exposição, da saturação dos tons de verde e a tentativa de melhorar o foco do retrato alterando a claridade.਀䄀焀甀椀渀琀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀Ⰰ 挀漀渀琀愀挀漀洀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀攀甀洀愀攀爀瘀攀椀爀愀焀甀攀瀀攀搀椀甀瀀愀爀愀渀漀猀攀爀椀搀攀渀琀椀昀椀挀愀搀愀攀渀漀瀀漀猀漀甀瀀愀爀愀愀昀漀琀漀Ⰰ 瀀攀搀椀甀焀甀攀昀椀挀猀猀攀洀漀猀昀漀琀漀最爀愀昀愀渀搀漀攀渀焀甀愀渀琀漀攀氀愀愀琀攀渀搀椀愀挀氀椀攀渀琀攀猀Ⰰ 渀漀洀漀洀攀渀琀漀搀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀愀瘀攀渀搀攀搀漀爀愀搀攀攀爀瘀愀猀攀猀琀愀瘀愀攀砀瀀氀椀挀愀渀搀漀焀甀愀氀愀昀甀渀漀搀攀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀瀀愀爀愀搀甀愀猀昀爀攀椀爀愀猀Ⰰ 漀焀甀攀琀爀愀稀愀椀搀攀椀愀搀攀洀椀猀琀甀爀愀搀攀挀爀攀渀愀猀攀搀攀琀漀氀攀爀渀挀椀愀爀攀氀椀最椀漀猀愀⸀ 伀攀焀甀椀瀀愀洀攀渀琀漀甀猀愀搀漀昀漀椀愀挀洀攀爀愀䌀愀渀漀渀䔀漀猀刀攀戀攀氀吀㔀挀漀洀愀氀攀渀琀攀漀戀樀攀琀椀瘀愀㔀　洀洀㄀⸀㠀搀愀䌀愀渀漀渀攀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀昀漀椀昀攀椀琀愀 猀㄀㈀㨀　㈀Ⰰ 挀漀洀䤀匀伀㄀　　Ⰰ 愀戀攀爀琀甀爀愀搀漀搀椀愀昀爀愀最洀愀攀洀㄀⼀㄀㘀　Ⰰ 挀漀洀琀愀洀愀渀栀漀搀攀㈀　Ⰰ㠀洀戀Ⰰ攀昀攀椀琀愀攀洀刀䄀圀⸀ 一漀洀漀洀攀渀琀漀搀愀洀愀渀椀瀀甀氀愀漀搀椀最椀琀愀氀搀愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀Ⰰ 昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀漀漀瀀爀漀最爀愀洀愀䄀搀漀戀攀䰀椀最栀琀爀漀漀洀瀀愀爀愀愀氀琀攀爀愀爀愀攀砀瀀漀猀椀漀攀甀猀愀爀瀀爀攀猀攀琀猀瀀愀爀愀洀攀氀栀漀爀愀爀愀攀猀琀琀椀挀愀搀漀爀攀琀爀愀琀漀⸀ O sexto retrato teve como personagem uma vendedora de ervas que também não quis ser identificada, porém dialogou e contou sobre as polêmicas sobre a marca de cosméticos que usou das informações fornecidas por elas para produzir perfumes com o mesmo material que elas. Quando chegamos, a vendedora estava organizando a venda e quando acabou não quis posar para a foto, quis conversar com os amigos que também ocupam o ofício de vendedores de ervas e que a fizeram sorrir em diversos momentos. O dispositivo usado para capturar a foto foi a câmera Canon Eos Rebel T5 com a lente objetiva 50mm 1.8 da Canon e a fotografia foi feita às 12:15, com ISO 100, abertura do diafragma em 1/320, com tamanho de 21,5mb,e feita em RAW. Foi utilizado o programa de edição de fotos Adobe Lightroom, foram utilizados presets e alteramos a exposição e a saturação das cores verde, vermelho e laranja.਀伀猀琀椀洀漀攀切氀琀椀洀漀爀攀琀爀愀琀漀Ⰰ 琀爀愀稀挀漀洀漀瀀攀爀猀漀渀愀最攀洀Ⰰ 甀洀愀攀爀瘀攀椀爀愀琀洀椀搀愀Ⰰ 漀焀甀攀  爀愀爀漀搀攀猀攀攀渀挀漀渀琀爀愀爀渀愀昀攀椀爀愀Ⰰ 漀渀搀攀瘀攀渀搀攀焀甀攀洀挀漀渀猀攀最甀攀愀琀爀愀椀爀漀猀挀氀椀攀渀琀攀猀挀漀洀愀猀昀愀氀愀猀愀氀琀愀猀攀琀攀渀琀愀琀椀瘀愀猀搀攀瀀爀漀砀椀洀椀搀愀搀攀愀漀挀氀椀攀渀琀攀⸀ 䔀氀愀瀀爀攀昀攀爀椀甀渀漀挀漀渀瘀攀爀猀愀爀Ⰰ 琀椀爀愀爀漀猀 挀甀氀漀猀攀昀愀稀攀爀瀀漀猀攀猀攀渀琀愀搀愀攀洀昀爀攀渀琀攀  猀甀愀戀愀爀爀愀挀愀⸀ 唀猀愀洀漀猀挀洀攀爀愀䌀愀渀漀渀䔀漀猀刀攀戀攀氀吀㔀挀漀洀愀氀攀渀琀攀漀戀樀攀琀椀瘀愀㔀　洀洀㄀⸀㠀搀愀䌀愀渀漀渀瀀愀爀愀爀攀愀氀椀稀愀爀漀爀攀最椀猀琀爀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀焀甀攀昀漀椀昀攀椀琀漀 猀㄀㈀㨀㈀㌀Ⰰ 挀漀洀䤀匀伀㄀　　Ⰰ 愀戀攀爀琀甀爀愀搀漀搀椀愀昀爀愀最洀愀攀洀㄀⼀㌀㈀　Ⰰ 挀漀洀琀愀洀愀渀栀漀搀攀㈀㈀Ⰰ㜀洀戀Ⰰ攀昀攀椀琀愀攀洀刀䄀圀⸀ 一漀瘀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀漀瀀爀漀最爀愀洀愀䄀搀漀戀攀䰀椀最栀琀爀漀漀洀瀀愀爀愀愀樀甀猀琀愀爀愀猀愀琀甀爀愀漀搀愀猀挀漀爀攀猀Ⰰ 愀攀砀瀀漀猀椀漀攀愀瀀氀椀挀愀爀瀀爀攀猀攀琀猀⸀

CONSIDERAÇÕES
Concluímos que a série de retratos fotográficos “Erveiras do Veropa” trouxe o resgate de elementos culturais importantes do Estado, as erveiras como personagens necessárias da história da cultura local. Por meio do produto, podemos afirmar que as vendedoras de ervas são mulheres independentes e que são, muitas vezes, discriminadas por trabalharem com a manipulação de ervas para a confecção de garrafadas, banhos, poções perfumes e remédios alternativos, mas que também são mulheres que possuem uma rotina árdua no trabalho do Mercado, buscam a igualdade através do trabalho e que muitas vezes são as únicas fontes de renda da família.਀䴀愀椀猀甀洀愀瘀攀稀漀爀攀琀爀愀琀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀挀甀洀瀀爀椀甀猀攀甀瀀愀瀀攀氀椀渀椀挀椀愀氀Ⰰ 漀搀攀搀漀挀甀洀攀渀琀愀爀⸀ 䄀琀爀愀瘀猀搀攀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀漀Ⰰ 搀漀挀甀洀攀渀琀愀洀漀猀愀猀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀猀Ⰰ 挀爀攀渀愀猀Ⰰ 琀爀愀搀椀攀猀攀挀漀猀琀甀洀攀猀搀攀猀猀愀猀攀爀瘀攀椀爀愀猀⸀ 䄀氀洀搀攀挀漀渀琀爀椀戀甀椀爀挀漀洀愀洀愀渀甀琀攀渀漀搀愀挀甀氀琀甀爀愀瀀愀爀愀攀渀猀攀焀甀攀瀀漀搀攀爀 猀攀爀挀漀渀栀攀挀椀搀愀瀀漀爀昀甀琀甀爀愀猀最攀爀愀攀猀攀瀀漀爀焀甀攀洀洀愀椀猀琀椀瘀攀爀椀渀琀攀爀攀猀猀攀⸀ 倀漀爀昀椀洀Ⰰ 愀挀爀攀搀椀琀愀洀漀猀焀甀攀漀猀爀攀琀爀愀琀漀猀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀猀爀攀愀氀椀稀愀搀漀猀Ⰰ 挀漀渀琀爀椀戀甀椀爀漀瀀愀爀愀焀甀攀昀甀琀甀爀愀洀攀渀琀攀瀀愀爀愀焀甀攀渀漀猀攀瀀攀爀挀愀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀猀猀攀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀洀猀琀椀挀漀猀攀搀漀琀爀愀戀愀氀栀漀搀攀猀猀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀愀琀爀椀戀甀攀洀攀挀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀愀洀愀洀攀搀椀挀椀渀愀愀氀琀攀爀渀愀琀椀瘀愀爀攀最椀漀渀愀氀Ⰰ 愀挀甀氀琀甀爀愀瀀愀爀愀攀渀猀攀攀愀攀挀漀渀漀洀椀愀愀琀爀愀瘀猀搀愀猀瘀攀渀搀愀猀渀愀䘀攀椀爀愀搀漀嘀攀爀ⴀ漀ⴀ倀攀猀漀⸀

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
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