XVI Congresso de Ciências da Comunicação na Região Norte


INSCRIÇÃO:	00715

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT12

TÍTULO:	Revista Poronga: clareando os caminhos do conhecimento

AUTORES:	ORIVALDO CABRAL ROSAS JUNIOR (UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS); KAMILA MORAIS ROCHA (UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS); LUIZ EDUARDO SOUZA DE OLIVEIRA (UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS); RAFAELA SOARES DE SOUZA (UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS); RAMON CORREIA COSTA (UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS); KETHLEEN GURREIRO REBÊLO (UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS)

PALAVRAS-CHAVE:	BOI BUMBÁ, CULTURA AMAZÔNICA, REVISTA CUSTOMIZADA, ,

RESUMO
A revista customizada “Poronga” por meio de sua abordagem aos diferentes tipos de segmentos dentro do âmbito da comunicação, propõe levar o conhecimento cultural ao seu público por meio de amostras das diversas divisões do boi-bumbá. ਀䄀爀攀瘀椀猀琀愀昀漀椀挀漀渀挀爀攀琀椀稀愀搀愀渀漀 洀戀椀琀漀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀洀瀀爀攀猀猀漀䤀䤀䤀Ⰰ 渀漀挀甀爀猀漀搀攀䌀漀洀甀渀椀挀愀漀匀漀挀椀愀氀搀愀唀昀愀洀倀愀爀椀渀琀椀渀猀 ⠀䄀䴀⤀⸀ 䄀瀀爀漀搀甀漀爀攀瘀攀氀愀愀猀搀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀猀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀搀攀渀琀爀漀搀愀挀甀氀琀甀爀愀䄀洀愀稀渀椀挀愀Ⰰ 瀀漀瀀甀氀愀爀洀攀渀琀攀挀漀渀栀攀挀椀搀愀瀀攀氀漀䈀漀椀ⴀ䈀甀洀戀Ⰰ 渀漀洀甀渀椀挀瀀椀漀搀攀倀愀爀椀渀琀椀渀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀倀愀爀愀匀挀愀氀稀漀Ⰰ ⠀㈀　　㤀Ⰰ 瀀⸀㄀㐀⤀ 愀爀攀瘀椀猀琀愀Ⰰ 搀椀昀攀爀攀渀琀攀搀漀猀樀漀爀渀愀椀猀椀洀瀀爀攀猀猀漀猀Ⰰ 焀甀攀瘀椀猀愀洀洀漀猀琀爀愀爀愀猀渀漀琀挀椀愀猀焀甀攀渀琀攀猀猀漀戀爀攀漀挀攀渀爀椀漀攀挀漀渀洀椀挀漀攀瀀漀氀琀椀挀漀Ⰰ 猀甀爀最攀洀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀氀攀瘀愀爀愀漀氀攀椀琀漀爀愀猀猀甀渀琀漀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀愀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀⸀ Revista une e funde entretenimento, educação, serviço e interpretação dos acontecimentos. Possui menos informação no sentido clássico (as “notícias quentes”) e mais informação pessoal (aquela que vai ajudar o leitor em seu cotidiano, em sua vida prática). ਀ Para Tylor (1871), cultura é o todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Já segundo Kroeber (1949), é a cultura que determina o comportamento e as realizações humanas.਀䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀䌀愀爀瘀愀氀栀漀 ⠀㈀　　㜀Ⰰ 瀀⸀㘀㐀⤀Ⰰ 愀猀洀愀渀椀昀攀猀琀愀攀猀挀甀氀琀甀爀愀椀猀猀漀攀砀瀀爀攀猀猀愀猀愀琀爀愀瘀猀搀愀瘀漀渀琀愀搀攀搀愀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀洀漀猀琀爀愀爀愀漀洀甀渀搀漀猀甀愀愀爀琀攀Ⰰ 椀搀攀椀愀猀Ⰰ 挀漀猀琀甀洀攀猀Ⰰ 挀爀攀渀愀猀攀昀攀猀琀攀樀漀猀⸀ 䔀氀攀愀昀椀爀洀愀㨀 as manifestações culturais estão no centro do espaço ocupado hoje pelos estudos folkcomunicacionais. A partir deste diagnóstico inicial, as mesmas podem ser entendidas como formas de expressão da cultura de um povo(...). (Carvalho, 2007)਀倀愀爀愀䴀愀爀焀甀攀猀 ⠀㈀　　㜀⤀Ⰰ 愀猀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀甀猀琀漀洀椀稀愀搀愀猀猀漀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀搀椀爀攀挀椀漀渀愀搀愀猀Ⰰ 焀甀攀琀攀洀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀猀攀搀甀稀椀爀漀氀攀椀琀漀爀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀挀氀椀攀渀琀攀猀攀挀漀渀猀甀洀椀搀漀爀攀猀搀攀甀洀愀洀愀爀挀愀漀甀漀爀最愀渀椀稀愀漀⸀ 䴀愀爀焀甀攀猀愀昀椀爀洀愀焀甀攀㨀 O princípio básico é seduzir o leitor por meio de textos que tragam encantamento e que projetem uma imagem positiva da empresa (...). (MARQUES, 2007).਀伀琀爀愀戀愀氀栀漀爀攀愀氀椀稀愀搀漀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀洀瀀爀攀猀猀漀䤀䤀䤀Ⰰ 搀漀挀甀爀猀漀搀攀䌀漀洀甀渀椀挀愀漀匀漀挀椀愀氀Ⰰ 搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀漀䄀洀愀稀漀渀愀猀琀爀漀甀砀攀愀挀爀椀愀漀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀挀甀猀琀漀洀椀稀愀搀愀 ᰀ倠漀爀漀渀最愀ᴀ⸠ 䄀爀攀瘀椀猀琀愀挀愀爀爀攀最愀甀洀愀氀椀渀最甀愀最攀洀氀攀瘀攀Ⰰ 猀椀洀瀀氀攀猀攀愀最爀愀搀瘀攀氀瀀愀爀愀漀猀氀攀椀琀漀爀攀猀⸀ 倀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 戀甀猀挀愀洀漀猀琀爀愀爀漀漀甀琀爀漀氀愀搀漀搀愀猀洀愀渀椀昀攀猀琀愀攀猀瀀漀瀀甀氀愀爀搀愀䄀洀愀稀渀椀愀⸀

OBJETIVO
O objetivo do presente trabalho é apresentar ao público em geral as manifestações que surgiram a partir da influência do boi-bumbá no município de Parintins e região, por meio de linguagem simples e acessível. Com isso, a revista “Poronga” almeja divulgar os segmentos que utilizam da cultura parintinense para alcançar seus respectivos fins. Sejam eles na formação social, conscientização ou cuidado com a saúde, uma vez que por meio dela torna-se possível facilitar o entendimento do leitor quanto aos assuntos curiosos relacionados ao festival de Parintins ou até mesmo desconhecidos pelo público que aprecia essa cultura.

JUSTIFICATIVA
No decorrer da disciplina Jornalismo Impresso III, por meio de atividades e produção de texto, foi proposta como uma das atividades: a produção de revistas customizadas, tendo como finalidade a concepção de projetos editorial e gráfico, bem como a produção de textos a respeito do tema escolhido. Entre variados assuntos, os grupos foram formados e em seguida ouve a escolha da temática do produto jornalístico. Foi então, que diante de varias ideias, surgiu o tema atrelado a cultura do boi bumbá de Parintins, que resultou na criação da revista “Poronga”, dando enfoque aos segmentos ligados ao Festival Folclórico, tendo como abordagem, a importância de levar ao leitor as manifestações culturais afluentes dessa cultura.਀䔀洀洀攀椀漀愀琀愀渀琀愀猀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀 渀昀愀猀攀愀漀䘀攀猀琀椀瘀愀氀䘀漀氀挀氀爀椀挀漀搀攀倀愀爀椀渀琀椀渀猀Ⰰ 愀 ᰀ倠漀爀漀渀最愀ᴀ†猀攀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀愀漀洀漀猀琀爀愀爀愀挀甀氀琀甀爀愀攀砀椀猀琀攀渀琀攀渀漀猀洀甀渀椀挀瀀椀漀猀瀀爀砀椀洀漀猀搀攀倀愀爀椀渀琀椀渀猀⸀ 匀攀樀愀洀攀氀愀猀氀椀最愀搀愀猀搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀渀愀昀漀爀洀愀漀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀漀甀挀甀椀搀愀搀漀挀漀洀愀猀愀切搀攀⸀ 䌀漀洀椀猀猀漀Ⰰ 愀氀洀搀愀搀椀瘀甀氀最愀漀搀漀猀琀爀愀戀愀氀栀漀猀氀漀挀愀椀猀愀戀漀爀搀愀搀漀猀Ⰰ 愀爀攀瘀椀猀琀愀 ᰀ倠漀爀漀渀最愀ᴀ†瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀愀漀氀攀椀琀漀爀漀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀愀挀攀爀挀愀搀愀猀琀攀洀琀椀挀愀猀⸀ 伀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀甀猀愀搀漀渀愀瀀爀漀搀甀漀搀漀猀琀攀砀琀漀猀Ⰰ 猀攀渀搀漀攀氀攀猀猀椀洀瀀氀攀猀攀搀椀爀攀琀漀猀Ⰰ 愀甀洀攀渀琀愀愀椀渀琀攀爀愀漀搀漀氀攀椀琀漀爀挀漀洀漀琀攀洀愀Ⰰ 琀攀渀搀漀洀愀椀漀爀昀愀挀椀氀椀搀愀搀攀搀攀挀漀洀瀀爀攀攀渀猀漀搀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀  挀甀氀琀甀爀愀渀愀䄀洀愀稀渀椀愀⸀ 䈀甀猀挀愀洀漀猀瀀爀椀漀爀椀稀愀爀愀猀猀甀渀琀漀猀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀猀瀀愀爀愀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 瀀愀爀愀攀渀琀漀Ⰰ 瀀爀攀攀渀挀栀攀爀愀氀愀挀甀渀愀愀甀猀攀渀琀攀搀甀爀愀渀琀攀琀愀渀琀漀琀攀洀瀀漀渀愀猀洀搀椀愀猀氀漀挀愀椀猀⸀ Através da temática buscamos destacar as pessoas envolvidas nesse universo folclórico e demonstrar através da leitura do conteúdo, como é simples se inteirar desse mundo que é capaz de proporcionar resultados significativos quando aplicados no dia a dia, de forma correta e responsável.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀䔀吀준䌀一䤀䌀䄀匀唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀攀氀愀戀漀爀愀漀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀 ᰀ倠漀爀漀渀最愀ᴀ†昀漀椀瀀爀漀瀀漀猀琀愀挀漀洀漀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀搀愀甀渀椀搀愀搀攀㌀Ⰰ 漀猀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀昀漀爀洀愀琀漀猀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀椀洀瀀爀攀猀猀漀攀猀甀愀猀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀Ⰰ 搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀洀瀀爀攀猀猀漀䤀䤀䤀Ⰰ 猀漀戀爀攀瀀爀漀搀甀漀搀攀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀Ⰰ 愀爀琀椀最漀猀Ⰰ 挀栀愀爀最攀猀Ⰰ 挀漀氀甀渀愀猀搀攀渀漀琀愀猀Ⰰ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀瀀攀爀昀椀氀Ⰰ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀瀀椀渀最ⴀ瀀漀渀最Ⰰ 挀漀洀攀渀琀爀椀漀猀Ⰰ 挀爀渀椀挀愀猀攀爀攀猀攀渀栀愀猀瀀愀爀愀漀戀琀攀渀漀搀愀切氀琀椀洀愀渀漀琀愀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀⸀ Em aulas expositivas, houve a divisão dos alunos da sala em grupos, e na aula seguinte cada equipe apresentou o nome do produto e as pautas que pretendiam colocar em suas respectivas revistas.਀䌀愀搀愀愀氀甀渀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀漀甀猀甀愀瀀愀甀琀愀瀀愀爀愀攀猀挀氀愀爀攀挀攀爀漀焀甀攀椀爀椀愀挀漀渀琀攀爀渀愀爀攀瘀椀猀琀愀Ⰰ 愀愀渀最甀氀愀漀攀焀甀愀椀猀猀攀爀椀愀洀愀昀漀渀琀攀猀愀猀攀爀攀洀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀愀猀⸀ 䔀洀猀愀氀愀搀攀猀愀氀愀栀漀甀瘀攀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀最爀昀椀挀漀搀攀挀愀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀攀愀瀀猀挀愀搀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀Ⰰ 愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀攀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀搀攀漀甀琀爀漀猀最爀甀瀀漀猀瀀甀搀攀爀愀洀搀愀爀猀甀愀猀猀甀最攀猀琀攀猀瀀愀爀愀漀洀攀氀栀漀爀愀洀攀渀琀漀搀愀猀瀀愀甀琀愀猀Ⰰ 琀愀氀挀漀洀漀搀愀搀椀愀最爀愀洀愀漀搀愀漀戀爀愀⸀ Assim que foram apresentadas as pautas e projetos de todas as revistas, o grupo passou para o processo de apuração e entrevistas com as fontes em busca de todas as informações necessárias para a elaboração dos textos.਀伀瀀爀攀猀攀渀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀  漀戀爀愀搀漀最爀甀瀀漀焀甀攀攀猀挀漀氀栀攀甀漀渀漀洀攀 ᰀ倠漀爀漀渀最愀ᴀ†瀀愀爀愀漀瀀爀漀搀甀琀漀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀漀甀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀攀洀漀猀琀爀愀爀搀攀昀漀爀洀愀猀椀洀瀀氀攀猀攀漀戀樀攀琀椀瘀愀愀氀最甀渀猀搀漀猀琀爀愀戀愀氀栀漀猀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀猀挀漀洀愀椀渀昀氀甀渀挀椀愀搀漀戀漀椀ⴀ戀甀洀戀 攀洀猀甀愀攀猀猀渀挀椀愀Ⰰ 渀漀猀 渀愀挀椀搀愀搀攀搀攀倀愀爀椀渀琀椀渀猀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀渀漀洀甀渀椀挀瀀椀漀搀攀䈀愀爀爀攀椀爀椀渀栀愀⸀ 倀愀爀愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀攀猀琀攀瀀爀漀搀甀琀漀Ⰰ 昀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀搀愀猀搀攀瘀爀椀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀  椀渀昀氀甀渀挀椀愀搀愀挀甀氀琀甀爀愀搀漀戀漀椀ⴀ戀甀洀戀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀愀 猀攀最甀椀洀漀猀爀攀甀渀椀攀猀瀀愀爀愀愀猀攀氀攀漀搀攀瀀愀甀琀愀猀Ⰰ 漀爀椀攀渀琀愀漀挀漀洀愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀攀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀攀砀攀挀甀漀搀漀猀琀爀愀戀愀氀栀漀猀⸀ Os integrantes do grupo realizaram entrevistas com artistas do boi-bumbá, fundadores de projetos sociais ligados ao tema, professores, itens e pesquisadores da área obtendo com isso informações para auxilia-los na construção da revista. Para Scalzo, Marília diz: “Diferente do leitor de jornal, o de revista espera, além de receber a informação, recebê-la de forma prazerosa” (SCALZO, 2011, p.67). ਀倀愀爀愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀漀瀀爀椀洀攀椀爀漀瀀愀猀猀漀琀漀洀愀搀漀昀漀椀愀猀攀氀攀漀搀攀瀀愀甀琀愀猀⸀ ᰀ䴠愀爀氀椀愀匀挀愀氀稀漀Ⰰ ⠀㈀　㄀㄀Ⰰ 瀀⸀㘀㜀⤀ 愀攀猀挀漀氀栀愀愀挀攀爀琀愀搀愀搀愀瀀愀甀琀愀  洀攀椀漀挀愀洀椀渀栀漀愀渀搀愀搀漀攀洀搀椀爀攀漀愀漀猀甀挀攀猀猀漀ᴀ⸠ 䌀漀洀椀猀猀漀漀最爀甀瀀漀搀攀琀攀爀洀椀渀漀甀愀愀渀最甀氀愀漀焀甀攀挀愀搀愀愀猀猀甀渀琀漀栀愀瘀攀爀椀愀搀攀猀攀爀愀戀漀爀搀愀搀漀⸀ 伀甀琀爀漀瀀漀渀琀漀攀砀瀀氀漀爀愀搀漀昀漀椀愀愀瀀甀爀愀漀搀攀挀愀搀愀挀漀渀琀攀切搀漀Ⰰ 瀀愀爀愀洀攀氀栀漀爀愀戀猀漀爀漀搀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀⸀ Segundo o dicionário Aurélio, apurar significa: Tornar puro, livrar de impureza, purificar. Tornar puro ou perfeito, aperfeiçoar, esmerar, aprimorar, polir; mas também: Conhecer ao certo, averiguar, indagar: “Temos de apurar o que se passa aqui”, “Não pode apurar o que se passara”. ਀倀愀爀愀爀攀愀氀椀稀愀爀攀猀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀Ⰰ 搀攀渀琀爀漀搀漀最爀甀瀀漀Ⰰ 搀攀昀椀渀椀甀ⴀ猀攀挀愀搀愀昀甀渀漀Ⰰ 攀搀椀琀漀爀Ⰰ 瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀搀攀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀Ⰰ 搀椀愀最爀愀洀愀搀漀爀攀爀攀瀀爀琀攀爀⸀ 䔀猀猀攀切氀琀椀洀漀琀攀洀愀昀甀渀漀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀䨀漀爀最攀Ⰰ ⠀㈀　㄀　Ⰰ 瀀⸀㤀㜀⤀ 搀攀㨀 ᰀ⠠⸀⸀⸀⤀ 爀攀瀀漀爀琀愀爀愀焀甀椀氀漀焀甀攀瘀椀甀Ⰰ 漀甀瘀椀甀Ⰰ 挀漀渀猀琀愀琀漀甀Ⰰ 猀攀渀琀椀甀漀甀椀渀瘀攀猀琀椀最漀甀Ⰰ 攀搀愀爀Ⰰ 愀焀甀攀洀渀漀攀猀琀愀瘀愀瀀爀攀猀攀渀琀攀Ⰰ 愀椀搀攀椀愀 ጀ†愀洀愀椀猀昀椀攀氀瀀漀猀猀瘀攀氀 ጀ†搀漀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀攀甀ᴀ⸠ Com isso, o gênero informativo predominante na revista é a reportagem, considerada por Souza, (2001, p.259) como “(...) um espaço apropriado para expor causas e consequências de um acontecimento, para contextualizar, interpretar e aprofundar, mas sempre num estilo vivo, que aproxime o leitor do acontecimento, que imirja o leitor na história”. Pensando na melhor compreensão do público, cada texto informativo apresenta as características. Para Sodré e Ferrari (1989, p.15) definem uma reportagem como: predominância da narração; humanização do relato; texto imprevisível e factualidade da narrativa. Dentro desse contexto, para que se pudesse obter resultado satisfatório o método entrevista teve papel crucial para obtenção de dados. A entrevista segundo Medina: (1989):਀ ᰀ甠洀愀琀挀渀椀挀愀搀攀椀渀琀攀爀愀漀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 搀攀椀渀琀攀爀瀀攀渀攀琀爀愀漀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀愀ᴀ⸠ 儀甀攀戀爀愀椀猀漀氀愀洀攀渀琀漀猀攀猀攀爀瘀攀  搀椀昀甀猀漀搀攀瘀漀稀攀猀Ⰰ 愀漀瀀氀甀爀愀氀椀猀洀漀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀⸀ 䄀愀甀琀漀爀愀愀挀爀攀搀椀琀愀焀甀攀猀攀樀愀瀀漀猀猀瘀攀氀挀爀椀愀爀甀洀搀椀氀漀最漀挀漀洀漀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀Ⰰ 漀焀甀攀猀椀最渀椀昀椀挀愀椀爀愀氀洀搀愀琀挀渀椀挀愀瀀愀爀愀攀猀琀愀戀攀氀攀挀攀爀甀洀瘀渀挀甀氀漀焀甀攀Ⰰ 攀洀戀漀爀愀洀漀洀攀渀琀渀攀漀Ⰰ 爀攀猀甀氀琀攀攀洀琀爀漀挀愀⸀ ⠀䴀䔀䐀䤀一䄀Ⰰ ㄀㤀㠀㤀⤀ ਀倀愀爀琀椀渀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀Ⰰ 瀀愀爀愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀漀猀琀攀砀琀漀猀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀猀昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀漀漀猀洀琀漀搀漀猀㨀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀瀀攀爀昀椀氀Ⰰ 瀀椀渀最甀攀ⴀ瀀漀渀最甀攀攀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀ⴀ搀椀氀漀最漀Ⰰ 搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀䨀漀爀最攀 ⠀㈀　㄀　⤀Ⰰ 攀瀀愀爀愀漀猀琀攀砀琀漀猀漀瀀椀渀愀琀椀瘀漀猀愀昀漀爀洀愀漀愀搀焀甀椀爀椀搀愀挀漀琀椀搀椀愀渀愀洀攀渀琀攀攀洀倀愀爀椀渀琀椀渀猀⸀ Outro método com grande importância, para a elaboração da revista “Poronga”, é a diagramação. Segundo, Collaro (2007, p.40) “Diferentemente dos livros, as revistas sempre propiciaram aos designers certa liberdade na criação de suas páginas, com a condição de que estas tivessem uma identidade, e isso continua até os dias atuais.”.਀伀愀甀琀漀爀搀椀稀愀椀渀搀愀焀甀攀愀挀爀椀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀渀漀猀瀀爀漀樀攀琀漀猀最爀昀椀挀漀猀攀渀愀搀椀愀最爀愀洀愀漀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀漀猀瘀攀挀甀氀漀猀攀漀猀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀Ⰰ 攀愀搀椀愀最爀愀洀愀漀  愀琀挀渀椀挀愀焀甀攀甀渀攀挀椀渀挀椀愀攀愀爀琀攀⸀ 倀爀漀挀甀爀愀洀漀猀攀渀琀漀洀漀猀琀爀愀爀愀氀最漀渀漀瘀漀Ⰰ 甀洀愀爀攀瘀椀猀琀愀挀爀椀愀琀椀瘀愀Ⰰ 焀甀攀搀攀猀瀀攀爀琀愀猀猀攀愀愀琀攀渀漀搀漀瀀切戀氀椀挀漀愀氀瘀漀Ⰰ 渀攀猀琀攀挀愀猀漀漀瀀切戀氀椀挀漀攀洀最攀爀愀氀⸀ “(...) imagens não são realmente armazenadas de forma visual icônica, mas, finalmente, na forma de símbolos digitais elementares, dos quais se originam redes de sistemas simbólicos através de regras de combinações. ” segundo Santaella (2008). ਀倀愀爀愀猀攀漀戀琀椀瘀攀爀漀猀爀攀猀甀氀琀愀搀漀猀攀猀琀爀甀琀甀爀愀椀猀猀椀最渀椀昀椀挀愀琀椀瘀漀猀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀Ⰰ 愀猀挀漀洀瀀漀猀椀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀渀搀漀漀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀搀攀洀椀猀琀甀爀愀搀攀挀漀爀攀猀椀渀猀攀爀椀搀漀猀昀漀爀洀愀洀甀洀挀漀渀琀爀愀猀琀攀猀椀最渀椀昀椀挀愀琀椀瘀漀搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀漀猀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀挀漀渀琀攀切搀漀猀愀戀漀爀搀愀搀漀猀渀愀爀攀瘀椀猀琀愀⸀ 䄀挀漀爀  昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀氀瀀愀爀愀焀甀攀漀氀攀椀琀漀爀猀攀樀愀愀琀爀愀搀漀攀猀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀攀洀瀀爀漀猀猀攀最甀椀爀挀漀洀愀氀攀椀琀甀爀愀Ⰰ 渀漀愀最爀攀搀椀渀搀漀愀瘀椀猀漀Ⰰ 攀瀀愀爀愀椀猀猀漀猀攀搀攀瘀攀洀愀渀琀攀爀甀洀攀焀甀椀氀戀爀椀漀搀攀琀漀渀愀氀椀搀愀搀攀猀⸀ “As cores transmitem sensações que transcendem muito o mero reconhecimento de tons e matizes. Cada cor pode remeter, para cada grupo de pessoas, a eventos e situações diferentes, carregando- se de significados.” (COLLARO 2007, p. 26-27). ਀䄀猀猀椀洀Ⰰ 愀猀挀漀爀攀猀挀漀渀琀爀椀戀甀攀洀昀漀爀琀攀洀攀渀琀攀渀愀琀爀愀渀猀洀椀猀猀漀搀愀洀攀渀猀愀最攀洀椀搀攀愀氀椀稀愀搀愀⸀ 一愀爀攀瘀椀猀琀愀Ⰰ 愀攀猀挀漀氀栀愀攀挀漀洀戀椀渀愀漀搀攀挀漀爀攀猀搀攀琀攀爀洀椀渀愀洀猀攀渀琀椀搀漀猀攀攀洀漀攀猀⸀ 䄀琀攀漀爀椀愀搀愀猀挀漀爀攀猀愀戀漀爀搀愀挀漀洀漀挀愀搀愀挀漀爀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀渀漀攀猀琀愀搀漀攀洀漀挀椀漀渀愀氀搀攀挀愀搀愀椀渀搀椀瘀搀甀漀Ⰰ 搀攀猀搀攀渀攀甀琀爀愀猀攀昀爀椀愀猀愀琀 愀猀洀愀椀猀焀甀攀渀琀攀猀攀昀漀爀琀攀猀⸀ 一愀瀀爀椀洀攀椀爀愀瀀最椀渀愀  瀀爀漀瀀漀猀琀愀愀椀搀攀椀愀搀攀爀攀琀攀爀愀琀攀渀漀渀漀猀漀洀攀渀琀攀瀀愀爀愀愀昀漀琀漀焀甀攀爀攀昀攀爀攀渀挀椀愀愀洀愀琀爀椀愀搀攀挀愀瀀愀Ⰰ 洀愀猀瀀愀爀愀愀猀挀栀愀洀愀搀愀猀Ⰰ 瀀漀爀椀猀猀漀愀漀瀀漀搀攀挀漀爀攀猀搀椀瘀攀爀猀椀昀椀挀愀搀愀猀攀昀漀爀琀攀猀⸀ 䄀猀挀漀爀攀猀猀攀氀攀挀椀漀渀愀搀愀猀瀀愀爀愀漀渀漀洀攀 ᰀ倠漀爀漀渀最愀ᴀ†猀漀瘀攀爀洀攀氀栀漀攀愀洀愀爀攀氀漀昀漀爀洀愀渀搀漀甀洀攀昀攀椀琀漀搀攀最爀愀搀攀Ⰰ 焀甀攀猀攀最甀渀搀漀漀愀甀琀漀爀Ⰰ 猀漀挀漀爀攀猀焀甀攀渀琀攀猀焀甀攀渀漀猀氀椀戀攀爀愀洀猀攀渀猀愀漀搀攀昀漀爀愀Ⰰ 攀樀甀渀琀愀猀氀攀洀戀爀愀洀漀琀漀洀搀攀甀洀愀挀栀愀洀愀焀甀攀瘀愀椀搀攀攀渀挀漀渀琀爀漀愀漀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀爀攀愀氀搀愀瀀愀氀愀瘀爀愀 ᠀倠漀爀漀渀最愀ᴀ†渀漀挀漀渀琀攀砀琀漀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀⸀ 䄀猀攀搀椀琀漀爀椀愀猀攀猀琀漀挀氀愀猀猀椀昀椀挀愀搀愀猀愀琀爀愀瘀猀搀攀挀漀爀攀猀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀愀猀搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀漀挀漀渀琀攀切搀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀攀洀挀愀搀愀挀愀搀攀爀渀漀⸀ 一漀猀琀攀砀琀漀猀漀瀀椀渀愀琀椀瘀漀猀挀漀洀漀漀攀搀椀琀漀爀椀愀氀Ⰰ 爀攀猀攀渀栀愀Ⰰ 愀爀琀椀最漀猀搀攀漀瀀椀渀椀漀攀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀Ⰰ 昀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀愀猀挀漀爀攀猀昀爀椀愀猀焀甀攀琀爀愀渀猀洀椀琀攀洀猀攀爀椀攀搀愀搀攀⸀ 䨀 漀猀琀攀砀琀漀猀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀猀Ⰰ 愀猀挀漀爀攀猀洀愀椀猀挀氀愀爀愀猀洀愀渀琀攀洀漀攀焀甀椀氀戀爀椀漀渀漀猀琀攀砀琀漀猀⸀ Dentro das reportagens, há uma caixa de texto chamada “Eu vou te contar! ” que traz informações adicionais às matérias e estão em cores fortes justamente para atrair a atenção agindo como um “quebra gelo” para o leitor.਀䄀昀漀渀琀攀甀琀椀氀椀稀愀搀愀琀攀洀挀漀洀漀椀渀琀甀椀琀漀瘀愀氀漀爀椀稀愀爀漀猀琀攀砀琀漀猀愀戀愀爀挀愀搀漀猀渀漀挀漀渀琀攀切搀漀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀瀀愀爀愀焀甀攀漀氀攀椀琀漀爀猀椀渀琀愀漀瀀爀愀稀攀爀氀攀爀挀愀搀愀瀀愀爀最爀愀昀漀攀渀漀猀攀挀愀渀猀攀渀漀搀攀挀漀爀爀攀爀搀愀氀攀椀琀甀爀愀⸀ 一攀猀猀攀猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 焀甀愀渀琀漀洀愀椀猀攀猀琀爀攀椀琀愀猀漀甀洀愀椀猀氀愀爀最愀猀Ⰰ 洀攀渀漀爀  漀最爀愀甀搀攀氀攀最椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀猀猀愀猀氀攀琀爀愀猀Ⰰ 洀愀猀猀漀攀昀椀挀愀稀攀猀瀀愀爀愀瀀爀漀瘀漀挀愀爀挀漀渀琀爀愀猀琀攀攀焀甀攀戀爀愀爀愀洀漀渀漀琀漀渀椀愀Ⰰ 愀氀洀搀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀漀猀愀琀爀椀戀甀琀漀猀愀猀猀漀挀椀愀搀漀猀  洀攀渀猀愀最攀洀焀甀攀猀攀搀攀猀攀樀愀琀爀愀渀猀洀椀琀椀爀⸀ ⠀䌀伀䰀䰀䄀刀伀Ⰰ ㈀　　㜀Ⰰ 瀀⸀ ㄀㈀⸀⤀ Portanto, com a escolha da fonte sem-serifa; nexa, a revista traça em sua estrutura mecanismos de acordo com a harmonia visual, proporcionando uma leitura leve para seu público.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀倀愀爀愀椀渀椀挀椀愀漀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀洀漀渀琀愀最攀洀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀Ⰰ 栀漀甀瘀攀愀瘀攀爀椀昀椀挀愀漀搀攀琀攀洀愀猀攀洀搀椀瘀攀爀猀漀猀昀漀爀洀愀琀漀猀搀攀瀀爀漀搀甀琀漀猀椀洀瀀爀攀猀猀漀猀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀洀瀀爀攀猀猀漀䤀䤀䤀Ⰰ 氀攀瘀愀渀搀漀攀洀挀漀渀猀椀搀攀爀愀漀琀漀搀漀猀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀攀砀椀戀椀搀漀猀搀攀渀琀爀漀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀Ⰰ 琀攀瘀攀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀攀爀攀愀氀椀稀愀漀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀Ⰰ 爀攀瘀椀猀琀愀⸀ 䤀渀猀攀爀椀渀搀漀ⴀ猀攀挀漀洀漀瀀氀愀渀漀搀攀攀渀猀椀渀漀搀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀⸀ 倀漀爀猀攀琀爀愀琀愀爀搀攀甀洀瘀攀椀挀甀氀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀搀椀渀洀椀挀漀Ⰰ 椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀攀搀攀攀渀琀爀攀琀攀渀椀洀攀渀琀漀  最攀爀愀氀洀攀渀琀攀瘀漀氀琀愀搀漀瀀愀爀愀漀瀀切戀氀椀挀漀攀洀最攀爀愀氀⸀ 匀攀甀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀氀猀攀攀渀挀漀渀琀爀愀渀愀昀漀爀洀愀挀漀洀漀攀猀猀攀瘀攀挀甀氀漀猀攀瀀漀猀椀挀椀漀渀愀搀椀愀渀琀攀搀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀愀戀漀爀搀愀搀漀猀Ⰰ 漀昀漀爀洀愀琀漀搀漀瘀攀挀甀氀漀挀栀愀洀愀愀愀琀攀渀漀搀漀瀀甀戀氀椀挀漀瀀愀爀愀氀攀椀琀甀爀愀搀愀琀攀洀琀椀挀愀Ⰰ 猀攀渀搀漀愀搀愀瀀琀瘀攀氀瀀愀爀愀漀爀椀琀洀漀搀漀氀攀椀琀漀爀Ⰰ 瀀漀搀攀渀搀漀琀攀爀愀挀攀猀猀漀  爀攀氀攀椀琀甀爀愀搀攀挀愀搀愀琀攀砀琀漀攀瀀爀攀昀攀爀渀挀椀愀瀀漀爀氀攀椀琀甀爀愀猀搀椀爀攀挀椀漀渀愀搀愀猀⸀ O desenvolvimento da revista deu-se primeiramente pela escolha das editorias e seu formato, partindo para a definição do público-alvo, levando em conta as características da temática da revista, no município a qual seria veiculada. Dando continuidade ao processo de montagem da revista, foi decidido em sala de aula, a temática do produto, e posteriormente o nome e slogan. A escolha da temática do periódico deu-se a partir da cultura do boi-bumbá em Parintins, essa que por sua vez, engrandeceu-se e ganhou a admiração do publico dentro e fora do município. Partindo do ponto de reconhecimento da cultura em Parintins, percebeu-se a criação de novas manifestações culturais ao redor da cidade e municípios vizinhos. O nome “Poronga” surgiu da ideia de interpretação desse objeto regional que serve como método de comunicação dentro da vivencia das comunidades ribeirinhas na Amazônia. Após a escolha do nome, usamos a frase “Clareando os caminhos do conhecimento” como slogan do periódico proposto, relacionando a luz da “Poronga” com o desejo de iluminar o conhecimento dos leitores para a formação das novas manifestações culturais a partir do boi bumbá em Parintins. Após a escolha do nome e slogan da revista, seguimos para a apuração das pautas, e escolha das fontes. As editorias foram formadas por textos opinativos e informativos, tendo como objetivo principal levar ao leitor um texto de fácil entendimento, de forma clara e objetiva. Para pesquisa, utilizamos a revista segmentada “LINGUA PORTUGUESA-GRAMÁTICA, ARGUMENTAÇÃO, LITERATURA”, como base para formação dos conteúdos, abordando os métodos utilizados para elaboração do projeto gráfico da revista “Poronga”. Houve então a escolha das seções, tendo como diferencial as cores utilizadas para abordagem de cada temática. A publicação carrega um projeto gráfico sedutor, trazendo para o produto a funcionalidade da junção das diversificadas cores. Demonstrando as características de uma revista harmoniosa, com textos leves e de fácil compreensão.਀䠀漀甀瘀攀琀愀洀戀洀Ⰰ 愀挀爀椀愀漀搀攀甀洀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀猀甀瀀爀椀爀愀挀甀爀椀漀猀椀搀愀搀攀搀漀氀攀椀琀漀爀Ⰰ 挀栀愀洀愀搀漀 ᰀ䔠甀瘀漀甀琀攀挀漀渀琀愀爀℀ᴀⰠ 漀渀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀昀漀爀愀洀愀渀攀砀愀搀愀猀  爀攀瘀椀猀琀愀瀀愀爀愀洀攀氀栀漀爀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀搀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀愀戀漀爀搀愀搀漀猀⸀

CONSIDERAÇÕES
Desta forma, vale ressaltar a importância desse meio diante dos outros veículos de comunicação. A revista vem ganhando seu espaço por apresentar uma leitura leve e de fácil entendimento para seu público, como é o caso da revista customizada “Poronga” produzida no âmbito da disciplina Jornalismo Impresso III, que apresenta características essenciais para construção de uma boa revista. O direcionamento usado para produção do produto se baseou em pesquisas, estudos e observações em outras revistas impressas, para então ter-se o embasamento para iniciação da revista “Poronga”, notou-se as variadas formas de se realizar o produto, tratando de diferentes assuntos sobre as manifestações culturais. A “Poronga” vem com o intuito de levar o conhecimento da cultura Amazônica, para um público segmentado, atraído por uma boa leitura e descoberta dos diferentes segmentos dentro do boi-bumbá. É notável a importância que esse tema tem para a nossa sociedade, dando enfoque às diversidades culturais existentes na nossa região. Portanto, com as constantes mudanças dentro dos meios comunicacionais, é necessário ter um veiculo inovador, que busca agregar em seus produtos outras formas de ser fazer jornalismo, tendo a apreciação de todos os públicos alvos. A revista “Poronga” foi produzida no intuito de levar a comunidade, a apreciação de uma leitura leve, com várias descobertas a respeito da cultura, com um texto direto e leitura através das imagens, a revista desperta o imaginário do leitor a conhecer as mudanças e transformações das manifestações culturais.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
MARQUES, José Carlos. Veículos de papel – as revistas customizadas como nova possibilidade de comunicação empresarial no mercado automobilístico brasileiro. ਀倀攀猀焀甀椀猀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀愀渀愀 촀渀琀攀最爀愀Ⰰ  猀攀猀猀漀琀攀洀琀椀挀愀 ᰀ䌠漀洀甀渀椀挀愀漀伀爀最愀渀椀稀愀挀椀漀渀愀氀ᴀⰠ 渀愀漀挀愀猀椀漀搀漀嘀䌀漀渀最爀攀猀猀漀搀愀匀漀瀀挀漀洀Ⰰ 爀攀愀氀椀稀愀搀愀渀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀漀䴀椀渀栀漀Ⰰ 攀洀䈀爀愀最愀Ⰰ 倀漀爀琀甀最愀氀Ⰰ ㈀　　㜀⸀ SCALZO, Marília. Jornalismo de Revista. 3. ed. Editora Contexto. São Paulo: 2009਀ TYLOR, Edward. 1871. Primitive Culture. Londres, John Mursay & Co. [1958, Nova York, Harper Torchbooks.] KROEBER, Alfred. 1949. O superorgânico, in Donald Pierson (org), Estudos de organização social, São Paulo, Livraria Martins Editora CARVALHO, Samanta V. C. B Rocha. 2007. “Manifestações Culturais” SANTAELLA, Lucia. 2008. Imagem: cognição, semiótica, mídia. São Paulo: Iluminuras. COLLARO, Antonio Celso. 2007. Livro produção gráfica. ARTE E TÉCNICA DA MÍDIA IMPRESSA. SOUSA, Jorge Pedro. 2001 Elementos de jornalismo impresso. Porto: BOCC (www.boc.ubi.pt). JORGE, Thais de Mendonça. 2010. MANUAL DO FOCA: guia de sobrevivência para jornalistas. São Paulo.

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