XXII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste


INSCRIÇÃO:	00128

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO06

TÍTULO:	Telejornal sobre direitos humanos

AUTORES:	Taís Haupt da Silva (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Ana Reis (Escola Superior de Propaganda e Marketing); André de Sena (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Andressa Machado (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Beatriz Direito Melo (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Bianca Alves (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Bianca Ramos (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Fernando Pacini (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Gabriel Garcia (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Gabriella Lemos de Almeida (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Guilherme Mileta (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Helena Bonamico (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Júlia Pino (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Lucas Orte (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Manuela Anastácio (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Paola Bonoldi (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Pedro Bueno (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Pedro Martelli (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Rafaela Ambrósio (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Renata Geraldo (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Tchérena Monteiro (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Victória Faragó (Escola Superior de Propaganda e Marketing); Heidy Vargas (Escola Superior de Propaganda e Marketing)

PALAVRAS-CHAVE:	Direitos Humanos, ESPM no Ar, Telejornalismo, ,

RESUMO
Este texto foi desenvolvido para relatar o processo de produção do programa jornalístico especial ESPM no Ar - Especial Direitos Humanos. O projeto foi feito exclusivamente por alunos do 4º semestre de jornalismo da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM-SP), durante as aulas de Telejornalismo. O tema norteador foi Direitos Humanos, sua importância e o fato do Brasil ter sido eleito para ocupar cadeira fixa no Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas. Estas são algumas dúvidas que o programa tenta responder. O programa foi apresentado ao vivo na internet e contou com a divulgação via redes sociais. No estúdio dois alunos apresentadores, um convidado externo, uma aluna dedicada às redes sociais e as informações de última hora, sete reportagens e quatro repórteres ao vivo. O desafio foi articular a prática jornalística antes e durante a exibição do telejornal especial.

INTRODUÇÃO
O programa ESPM no Ar é um produto feito pelos alunos do 4º semestre de Jornalismo da ESPM-SP dentro da disciplina de Produção Jornalística e Edição em TV II. A disciplina tem como princípio ensinar aos futuros jornalistas como são feitas reportagens em audiovisual e programas para a televisão, sob orientação da professora Ma. Heidy Vargas. O programa de aula prevê a construção e exibição ao vivo de dois telejornais, um deles é regional e o último é um programa jornalístico especial.਀伀琀攀洀愀搀攀猀琀攀愀渀漀昀漀椀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀琀甀搀漀瀀漀爀焀甀攀漀䈀爀愀猀椀氀昀漀椀攀氀攀椀琀漀瀀愀爀愀漀挀甀瀀愀爀甀洀愀挀愀搀攀椀爀愀昀椀砀愀渀漀䌀漀渀猀攀氀栀漀搀攀䐀椀爀攀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀搀愀猀一愀攀猀唀渀椀搀愀猀Ⰰ 瀀漀爀甀洀洀愀渀搀愀琀漀搀攀琀爀猀愀渀漀猀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀樀愀渀攀椀爀漀搀攀㈀　㄀㜀⸀ 伀琀攀洀愀渀漀猀昀漀椀搀愀搀漀搀攀瀀漀椀猀搀攀甀洀愀瀀爀漀瘀漀挀愀漀㨀漀䌀漀渀猀攀氀栀漀䤀渀琀攀爀渀愀挀椀漀渀愀氀瀀愀爀愀倀漀氀琀椀挀愀猀攀洀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀瀀甀戀氀椀挀漀甀漀爀攀氀愀琀爀椀漀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀Ⰰ 䴀搀椀愀攀漀搀攀猀愀昀椀漀搀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀攀洀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀 ⠀㈀　　㈀⤀ 猀漀戀爀攀甀洀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀昀攀椀琀愀挀漀洀㜀　樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀猀Ⰰ 攀搀椀琀漀爀攀猀攀瀀爀漀搀甀琀漀爀攀猀搀攀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀猀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀洀甀渀搀椀愀椀猀⸀ 伀爀攀氀愀琀爀椀漀愀昀椀爀洀愀㨀 ਀䄀椀渀搀愀焀甀攀漀猀樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀猀琀攀渀栀愀洀愀洀瀀氀椀愀搀漀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀愀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀攀洀渀漀瘀愀猀 爀攀愀猀Ⰰ 漀猀洀攀椀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀搀漀洀甀椀琀漀瀀漀甀挀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀愀洀甀椀琀漀猀搀漀猀琀攀洀愀猀搀攀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀⸀ 䜀爀愀渀搀攀瀀愀爀琀攀搀愀椀渀昀漀爀洀愀漀  挀攀渀琀爀愀搀愀渀愀瘀椀漀氀愀漀搀攀搀椀爀攀椀琀漀猀攀洀猀椀琀甀愀攀猀搀攀挀漀渀昀氀椀琀漀猀⸀ 匀漀戀爀攀愀猀焀甀攀猀琀攀猀搀攀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀焀甀攀猀漀洀攀渀漀猀瘀椀猀瘀攀椀猀漀甀猀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀猀氀攀渀琀漀猀Ⰰ 爀愀爀愀洀攀渀琀攀猀攀椀渀昀漀爀洀愀⸀ ⠀㈀　　㈀Ⰰ 嬀琀爀愀搀甀漀洀椀渀栀愀崀Ⰰ 瀀⸀ 㐀⤀ ਀䐀椀愀渀琀攀搀愀猀焀甀攀猀琀攀猀愀瀀漀渀琀愀搀愀猀Ⰰ 攀氀攀最攀洀漀猀漀猀猀甀戀琀攀洀愀猀攀猀猀渀挀椀愀猀瀀愀爀愀攀渀琀攀渀搀攀爀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀渀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀⸀ 䄀氀椀愀搀漀愀椀猀猀漀Ⰰ 瀀攀渀猀愀洀漀猀攀洀挀漀洀漀琀爀愀戀愀氀栀愀爀愀椀渀琀攀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀愀昀椀洀搀攀渀漀猀洀愀渀琀攀爀瀀爀砀椀洀漀猀搀漀瀀切戀氀椀挀漀攀琀爀愀稀ⴀ氀漀瀀愀爀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀愀琀椀瘀愀洀攀渀琀攀搀愀搀椀猀挀甀猀猀漀挀漀渀猀琀爀甀搀愀渀漀瀀爀漀最爀愀洀愀⸀ 倀愀爀愀漀猀愀氀甀渀漀猀Ⰰ 昀漀椀甀洀愀漀瀀漀爀琀甀渀椀搀愀搀攀搀攀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀甀洀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀昀漀挀愀搀愀渀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀攀洀愀洀戀椀攀渀琀攀愀挀愀搀洀椀挀漀Ⰰ 昀愀稀攀爀甀洀瀀爀漀最爀愀洀愀愀漀瘀椀瘀漀攀攀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀爀愀椀渀琀攀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀愀漀瘀椀瘀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀漀戀樀攀琀椀瘀漀椀渀椀挀椀愀氀昀漀椀挀漀渀猀琀爀甀椀爀甀洀瀀爀漀最爀愀洀愀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀攀猀瀀攀挀椀愀氀⸀ 倀愀爀愀椀猀猀漀Ⰰ 攀砀攀爀挀椀琀愀洀漀猀漀猀搀椀瘀攀爀猀漀猀昀漀爀洀愀琀漀猀搀攀渀漀琀挀椀愀Ⰰ 攀氀愀戀漀爀愀洀漀猀攀猀琀爀愀琀最椀愀猀瀀愀爀愀挀栀愀洀愀爀愀愀琀攀渀漀搀漀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀攀Ⰰ 漀洀愀椀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀Ⰰ 搀攀戀愀琀攀洀漀猀甀洀琀攀洀愀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀挀漀洀漀漀猀䐀椀爀攀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀⸀ 倀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 攀猀挀漀氀栀攀爀洀漀猀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀琀攀氀攀瘀椀猀椀瘀愀瀀漀椀猀渀攀氀愀Ⰰ 愀猀猀椀洀挀漀洀漀嘀椀稀攀甀 ⠀㈀　　㈀⤀ 搀攀昀椀渀攀愀琀攀瘀  漀渀搀攀猀攀瀀爀愀琀椀挀愀Ⰰ 搀攀昀漀爀洀愀猀椀洀甀氀愀搀愀Ⰰ 漀攀砀攀爀挀挀椀漀搀攀洀漀挀爀琀椀挀漀搀愀猀焀甀攀猀琀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ 䄀瘀攀爀搀愀搀攀椀爀愀 ᰀ倠爀愀愀倀切戀氀椀挀愀ᴀ†⠀㈀　　㈀Ⰰ 瀀⸀㈀⤀⸀ 伀昀愀琀漀  焀甀攀搀椀愀渀琀攀搀漀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 漀猀琀攀氀攀樀漀爀渀愀椀猀猀攀洀漀猀琀爀愀洀挀漀洀瀀爀漀洀椀猀猀愀搀漀猀攀洀猀攀甀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀爀漀洀砀椀洀漀挀漀洀椀猀攀渀漀Ⰰ 瀀氀甀爀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 挀氀愀爀攀稀愀攀挀漀爀爀攀漀⸀ ⠀䈀伀一一䔀刀Ⰰ ㈀　　㤀⤀⸀ 倀愀爀愀琀漀爀渀愀爀攀猀猀攀洀甀渀搀漀洀愀椀猀挀漀洀瀀爀攀攀渀猀瘀攀氀Ⰰ 愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀搀漀猀昀愀琀漀猀渀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀搀攀琀攀氀攀樀漀爀渀愀氀  昀攀椀琀愀搀攀洀漀搀漀挀漀渀挀椀猀漀⸀ 䐀攀猀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 愀挀爀攀搀椀琀愀洀漀猀焀甀攀椀猀猀漀渀漀猀椀最渀椀昀椀挀愀琀爀愀渀猀最爀攀猀猀漀搀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 洀愀猀愀搀攀焀甀愀漀  渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀琀攀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀Ⰰ 琀爀愀戀愀氀栀愀洀漀猀漀猀琀攀洀愀猀攀漀猀昀漀爀洀愀琀漀猀搀攀渀漀琀挀椀愀瀀愀爀愀挀愀搀愀愀猀猀甀渀琀漀⸀ 䄀昀椀洀搀攀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀爀漀搀攀戀愀琀攀挀漀洀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀搀攀昀氀攀最漀攀挀漀渀琀攀砀琀甀愀氀椀稀愀搀愀猀㨀 - Elaborar diferentes pautas em torno de um mesmo tema;਀ⴀ 倀爀漀搀甀稀椀爀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀攀猀瀀攀挀椀愀椀猀㬀 - Criar um programa com interatividade;਀ⴀ 䐀椀猀挀甀琀椀爀漀琀攀洀愀攀洀瀀爀漀昀甀渀搀椀搀愀搀攀㬀 - Entrevistar convidados em estúdio;਀ⴀ 䴀攀搀椀愀爀愀椀渀琀攀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀攀渀琀爀攀挀漀渀瘀椀搀愀搀漀猀Ⰰ 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀攀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀㬀 ਀䄀瀀爀漀搀甀漀搀攀甀洀琀攀氀攀樀漀爀渀愀氀攀猀瀀攀挀椀愀氀焀甀攀愀戀漀爀搀愀琀攀洀愀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀  搀椀最渀椀搀愀搀攀栀甀洀愀渀愀Ⰰ 猀漀戀爀攀琀甀搀漀攀洀 洀戀椀琀漀愀挀愀搀洀椀挀漀Ⰰ 琀攀洀瀀漀爀漀戀樀攀琀椀瘀漀挀漀渀琀爀椀戀甀椀爀瀀愀爀愀愀挀漀渀猀漀氀椀搀愀漀搀攀琀愀椀猀搀椀爀攀椀琀漀猀⸀ 䄀琀甀愀渀搀漀挀漀渀琀爀愀愀搀攀猀椀渀昀漀爀洀愀漀猀漀戀爀攀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀Ⰰ 漀䔀匀倀䴀渀漀䄀爀 ⴀ 䔀猀瀀攀挀椀愀氀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀愀戀漀爀搀漀甀愀漀爀椀最攀洀搀攀猀猀攀猀搀椀爀攀椀琀漀猀Ⰰ 猀愀切搀攀瀀切戀氀椀挀愀Ⰰ 漀挀甀瀀愀漀搀漀攀猀瀀愀漀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 爀愀挀椀猀洀漀Ⰰ 焀甀攀猀琀攀猀搀攀最渀攀爀漀渀漀洀攀爀挀愀搀漀搀攀琀爀愀戀愀氀栀漀Ⰰ 琀爀愀戀愀氀栀漀椀渀昀愀渀琀椀氀攀攀猀挀漀氀愀爀椀搀愀搀攀⸀ 伀瀀爀漀樀攀琀漀琀愀洀戀洀猀攀爀瘀椀甀瀀愀爀愀愀椀渀猀攀爀漀搀攀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀搀攀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀渀愀猀搀椀猀挀甀猀猀攀猀洀愀椀猀愀琀甀愀椀猀猀漀戀爀攀搀椀最渀椀搀愀搀攀栀甀洀愀渀愀攀Ⰰ 瀀攀氀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀瘀攀稀Ⰰ 挀漀氀漀挀漀甀漀猀愀氀甀渀漀猀昀爀攀渀琀攀愀漀瀀切戀氀椀挀漀愀氀瘀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀琀攀洀愀焀甀攀搀攀猀瀀攀爀琀漀甀愀愀琀攀渀漀搀漀猀愀氀甀渀漀猀  搀攀椀渀琀攀爀攀猀猀攀瀀切戀氀椀挀漀攀搀攀瘀攀攀猀琀愀爀渀愀瀀愀甀琀愀搀愀猀爀攀搀愀攀猀⸀ 伀䈀爀愀猀椀氀昀漀椀攀氀攀椀琀漀瀀愀爀愀漀挀甀瀀愀爀甀洀愀挀愀搀攀椀爀愀昀椀砀愀渀漀䌀漀渀猀攀氀栀漀搀攀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀搀愀猀一愀攀猀唀渀椀搀愀猀攀椀猀猀漀琀爀愀稀椀洀瀀氀椀挀愀攀猀猀漀挀椀漀瀀漀氀琀椀挀愀猀⸀ 伀䌀䐀䠀  挀漀洀瀀漀猀琀漀瀀漀爀琀漀搀漀猀漀猀㄀㤀㌀瀀愀猀攀猀洀攀洀戀爀漀猀搀愀伀一唀Ⰰ 洀愀猀愀瀀攀渀愀猀㐀㜀琀洀搀椀爀攀椀琀漀愀瘀漀琀漀⸀ 伀䈀爀愀猀椀氀瀀愀猀猀漀甀愀椀渀琀攀最爀愀爀攀猀猀攀猀攀氀攀琀漀最爀甀瀀漀Ⰰ 漀焀甀攀氀栀攀瀀攀爀洀椀琀攀椀渀昀氀甀攀渀挀椀愀爀愀猀搀攀挀椀猀攀猀攀洀漀甀琀爀愀猀椀渀猀琀渀挀椀愀猀挀漀洀漀漀䌀漀渀猀攀氀栀漀搀攀匀攀最甀爀愀渀愀搀愀猀一愀攀猀唀渀椀搀愀猀漀甀漀吀爀椀戀甀渀愀氀倀攀渀愀氀䤀渀琀攀爀渀愀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 猀漀戀爀攀愀猀猀甀渀琀漀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀愀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀⸀ Os Direitos Humanos são garantidos às pessoas pelo simples fato de existirem, ou seja, são os direitos inerentes ao ser humano. O objetivo é preservar as liberdades fundamentais e a dignidade humana; sem distinção de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião política e origem social.਀匀攀最甀渀搀漀愀猀一愀攀猀唀渀椀搀愀猀Ⰰ 漀䐀椀爀攀椀琀漀䤀渀琀攀爀渀愀挀椀漀渀愀氀搀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀攀猀琀椀瀀甀氀愀愀氀最甀洀愀猀漀戀爀椀最愀攀猀焀甀攀漀猀最漀瘀攀爀渀漀猀瀀爀攀挀椀猀愀洀猀攀最甀椀爀瀀愀爀愀瀀爀漀洀漀瘀攀爀攀瀀爀漀琀攀最攀爀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀攀愀猀氀椀戀攀爀搀愀搀攀猀椀渀搀椀瘀椀搀甀愀椀猀⸀ 吀愀椀猀搀攀瘀攀爀攀猀猀攀戀愀猀攀椀愀洀攀洀愀氀最甀洀愀猀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀戀猀椀挀愀猀Ⰰ 挀漀洀漀漀爀攀猀瀀攀椀琀漀  搀椀最渀椀搀愀搀攀栀甀洀愀渀愀Ⰰ 甀渀椀瘀攀爀猀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 椀渀搀椀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 椀最甀愀氀搀愀搀攀攀椀渀愀氀椀攀渀愀戀椀氀椀搀愀搀攀⸀ 䄀䐀攀挀氀愀爀愀漀唀渀椀瘀攀爀猀愀氀搀攀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀昀漀椀漀瀀爀椀洀攀椀爀漀搀漀挀甀洀攀渀琀漀昀漀爀洀甀氀愀搀漀瀀愀爀愀琀爀愀琀愀爀搀攀猀猀攀琀攀洀愀攀昀漀椀挀爀椀愀搀漀攀洀㄀㤀㐀㠀Ⰰ 瀀攀氀愀䄀猀猀攀洀戀氀攀椀愀䜀攀爀愀氀搀愀猀一愀攀猀唀渀椀搀愀猀Ⰰ 愀瀀猀漀昀椀洀搀愀㈀먀 䜀甀攀爀爀愀䴀甀渀搀椀愀氀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀猀攀搀漀挀甀洀攀渀琀漀挀攀渀琀爀愀氀Ⰰ 漀甀琀爀漀猀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀猀 ⠀琀爀愀琀愀搀漀猀Ⰰ 漀爀最愀渀椀稀愀攀猀爀攀最甀氀愀搀漀爀愀猀Ⰰ 攀琀挀⤀ 昀漀爀愀洀愀搀漀琀愀搀漀猀愀渀瘀攀氀渀愀挀椀漀渀愀氀攀洀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀爀攀最椀攀猀搀漀瀀氀愀渀攀琀愀⸀ ⠀伀一唀⤀ No Brasil, a Constituição Federal de 1988 traz como um dos princípios fundamentais o respeito à dignidade humana. Ainda assim, de acordo com o Ministério da Justiça, até o fim de 2015, o sistema prisional brasileiro apresentava uma população de mais de 620 mil pessoas, embora a capacidade total seja de aproximadamente 370 mil. Em 8 de março, o Relator Especial da ONU para tortura relatou as péssimas condições de vida e a ocorrência frequente de tortura e outros maus-tratos de presos por policiais e carcereiros no Brasil.਀䴀愀猀愀猀爀椀攀搀攀搀攀猀挀甀洀瀀爀椀洀攀渀琀漀猀愀漀猀䐀椀爀攀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀挀漀渀琀椀渀甀愀⸀ 䔀洀爀攀氀愀琀爀椀漀愀渀甀愀氀猀漀戀爀攀 ᰀ传攀猀琀愀搀漀搀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀瀀攀氀漀䴀甀渀搀漀ᴀ†愀䄀渀椀猀琀椀愀䤀渀琀攀爀渀愀挀椀漀渀愀氀搀攀猀琀愀挀漀甀愀昀漀爀琀攀漀渀搀愀搀攀洀愀渀椀昀攀猀琀愀攀猀瀀漀瀀甀氀愀爀攀猀攀漀愀戀甀猀漀搀攀昀漀爀愀瀀漀氀椀挀椀愀氀瀀愀爀愀挀漀渀琀攀爀琀愀椀猀洀愀渀椀昀攀猀琀愀攀猀⸀ 伀爀攀氀愀琀爀椀漀琀愀洀戀洀瀀漀渀琀甀漀甀漀愀甀洀攀渀琀漀搀漀爀椀猀挀漀搀攀瘀椀搀愀瀀愀爀愀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀攀搀攀昀攀渀猀漀爀攀猀搀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀攀洀㈀　㄀㘀⸀ 匀攀最甀渀搀漀愀䄀渀椀猀琀椀愀䤀渀琀攀爀渀愀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 攀渀琀爀攀樀愀渀攀椀爀漀攀猀攀琀攀洀戀爀漀搀漀愀渀漀瀀愀猀猀愀搀漀昀漀爀愀洀瀀攀氀漀洀攀渀漀猀㐀㜀愀猀猀愀猀猀椀渀愀琀漀猀搀攀搀攀昀攀渀猀漀爀攀猀搀愀搀椀最渀椀搀愀搀攀栀甀洀愀渀愀⸀ ⠀䄀一䤀匀吀䤀䄀䤀一吀䔀刀一䄀䌀䤀伀一䄀䰀Ⰰ ㈀　㄀㜀Ⰰ 瀀⸀㠀㔀⤀ No ano que a lei Maria da Penha completou uma década, 4.298 estupros foram registrados no Rio de Janeiro nos primeiros onze meses de 2016, 1.389 só na capital. Nos últimos dez anos, a violência letal contra mulheres aumentou 24%, colocando o Brasil entre os piores países da América Latina para se nascer menina. A Anistia Internacional relatou o aumento de 48% da população, já superlotada, de internos nas unidades do sistema socioeducativo do Rio. (ANISTIA INTERNACIONAL, 2017, p.86)਀䄀漀氀愀搀漀搀攀漀甀琀爀漀猀瀀愀猀攀猀氀愀琀椀渀漀ⴀ愀洀攀爀椀挀愀渀漀猀Ⰰ 漀䈀爀愀猀椀氀昀椀最甀爀愀攀渀琀爀攀愀猀洀愀椀漀爀攀猀琀愀砀愀猀搀攀栀漀洀椀挀搀椀漀猀搀漀瀀氀愀渀攀琀愀攀  漀瀀愀猀挀漀洀洀愀椀猀洀漀爀琀攀猀搀攀琀爀愀渀猀最渀攀爀漀猀搀漀洀甀渀搀漀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀漀爀攀氀愀琀爀椀漀愀渀甀愀氀搀愀䄀渀椀猀琀椀愀䤀渀琀攀爀渀愀挀椀漀渀愀氀⸀ ⠀䄀一䤀匀吀䤀䄀䤀一吀䔀刀一䄀䌀䤀伀一䄀䰀Ⰰ ㈀　㄀㜀Ⰰ 瀀⸀㈀㌀⤀ Assim sendo, os Direitos Humanos são fundamentais para a construção da sociedade de que tanto o jornalismo se esforça para participar. E podemos inferir que um dos deveres do jornalista, como consta no Código de Ética dos Jornalistas (artigo 6°, parágrafo I), é defender os Direitos Humanos, pois têm relação intrínseca com a função jornalística, em defesa da liberdade de expressão e auxilia na formação da opinião pública, sendo um importante detector da qualidade de vida em sociedade. Portanto, o desenvolvimento de um telejornal com essa temática é essencial.

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
O telejornal ESPM no Ar - Especial Direitos Humanos foi desenvolvido pela disciplina de Produção em TV II, ministrada pela professora Heidy Vargas. Durante as aulas, a sala foi apresentada ao embasamento teórico e técnico para construção de material jornalístico. Foram feitos exercícios práticos de texto, de pauta, de roteiro, de edição e de operação dos equipamentos, captação de imagem e som.਀伀猀愀氀甀渀漀猀昀漀爀愀洀攀猀琀椀洀甀氀愀搀漀猀愀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀甀洀瀀爀漀搀甀琀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀漀Ⰰ 焀甀攀愀戀漀爀搀愀猀猀攀甀洀琀攀洀愀攀洀瀀爀漀昀甀渀搀椀搀愀搀攀⸀ 䘀椀稀攀洀漀猀愀爀攀甀渀椀漀搀攀瀀愀甀琀愀攀洀愀甀氀愀挀漀洀㈀㌀愀氀甀渀漀猀攀攀氀攀最攀洀漀猀漀猀琀攀洀愀猀瀀攀爀琀椀渀攀渀琀攀猀攀瀀漀甀挀漀愀戀漀爀搀愀搀漀猀渀愀洀搀椀愀⸀ 倀愀爀愀一椀氀猀漀渀䰀愀最攀 ⠀㈀　　㘀⤀Ⰰ 愀昀漀渀琀攀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀  甀洀搀漀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀戀猀椀挀漀猀瀀愀爀愀愀戀漀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀⸀ 伀愀甀琀漀爀搀攀昀椀渀攀漀焀甀攀  昀漀渀琀攀攀愀氀攀爀琀愀瀀愀爀愀漀猀爀攀愀椀猀椀渀琀攀爀攀猀猀攀猀搀攀甀洀愀搀攀挀氀愀爀愀漀昀愀氀猀愀漀甀瘀攀爀搀愀搀攀椀爀愀⸀ 䄀猀猀椀洀Ⰰ 䰀愀最攀愀猀挀愀琀攀最漀爀椀稀愀攀搀椀瘀椀搀攀攀洀漀昀椀挀椀愀椀猀Ⰰ 漀昀椀挀椀漀猀愀猀攀椀渀搀攀瀀攀渀搀攀渀琀攀猀㨀 Fontes oficiais são mantidas pelo Estado; por instituições que preservam algum poder de Estado, como juntas comerciais e os cartórios de ofício; e por empresas e organizações, como sindicatos, associações, fundações etc. Fontes oficiosas são aquelas que, reconhecidamente ligadas a uma entidade ou indivíduo, não estão, porém, autorizadas a falar em nome dela ou dele, o que significa que o que disserem poderá ser desmentido. Fontes independentes são aquelas desvinculadas de uma relação de poder ou interesse específico em cada caso (LAGE, 2006, p.63).਀ Em um segundo momento, Nilson Lage classifica as fontes em primárias e secundárias. ਀䘀漀渀琀攀猀瀀爀椀洀爀椀愀猀猀漀愀焀甀攀氀愀猀攀洀焀甀攀漀樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀猀攀戀愀猀攀椀愀瀀愀爀愀挀漀氀栀攀爀漀攀猀猀攀渀挀椀愀氀搀攀甀洀愀洀愀琀爀椀愀㬀昀漀爀渀攀挀攀洀昀愀琀漀猀Ⰰ 瘀攀爀猀攀猀攀渀切洀攀爀漀猀⸀ 䘀漀渀琀攀猀猀攀挀甀渀搀爀椀愀猀猀漀挀漀渀猀甀氀琀愀搀愀猀瀀愀爀愀愀瀀爀攀瀀愀爀愀漀搀攀甀洀愀瀀愀甀琀愀漀甀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀愀猀瀀爀攀洀椀猀猀愀猀最攀渀爀椀挀愀猀漀甀挀漀渀琀攀砀琀漀猀愀洀戀椀攀渀琀愀椀猀 ⠀䰀䄀䜀䔀Ⰰ 瀀⸀㘀㔀⤀⸀ ਀一漀瀀愀瀀攀氀Ⰰ 搀攀琀愀氀栀愀洀漀猀漀琀攀洀愀Ⰰ 瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀攀漀猀攀猀瀀攀挀椀愀氀椀猀琀愀猀搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀愀挀愀琀攀最漀爀椀稀愀漀搀攀䰀愀最攀瀀愀爀愀焀甀攀渀漀爀攀瀀攀琀猀猀攀洀漀猀漀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀猀攀愀猀愀戀漀爀搀愀最攀渀猀⸀ 吀漀搀漀猀漀猀愀氀甀渀漀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀猀搀攀瘀攀爀椀愀洀愀挀漀洀瀀愀渀栀愀爀漀琀爀愀戀愀氀栀漀搀愀猀漀甀琀爀愀猀攀焀甀椀瀀攀猀⸀ 䄀漀琀漀搀漀昀漀爀愀洀猀攀琀攀瘀琀猀⸀ 匀攀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 挀愀搀愀最爀甀瀀漀挀漀渀琀漀甀挀漀洀甀洀瀀愀甀琀攀椀爀漀Ⰰ 甀洀爀攀瀀爀琀攀爀攀甀洀攀搀椀琀漀爀⸀ A operação dos equipamentos e captação das imagens do material gravado foram realizadas pelos próprios alunos. Na captação priorizamos imagens gerais, planos americano, médio e primeiro plano. Valorizamos as imagens bem-feitas e com pouca movimentação da câmera como imagens em plano sequência. Após uma aula sobre as características de uma reportagem especial, saímos a campo para realizar a tarefa. A captação das imagens e áudios foram muito mais exigentes e elaboradas que as reportagens anteriores para o hard news. Agora, foi preciso pensar efetivamente no audiovisual a favor da notícia, com passagens mais elaboradas em dois tempos ou mais, entrevistas em planos americanos, textos e artes:਀ O que torna uma reportagem especial é o tratamento muito mais primoroso, tanto de conteúdo quanto plástico. Ela nos permite aprofundar assuntos de interesse público, que podem estar retratados em uma única reportagem ou em uma série. (BRUNEIRA; CARVALHO; DIAMANTE; UTSCH, 2010, p. 21).਀ Com as entrevistas feitas, hora de pensar no roteiro e nas costuras do texto com os dispositivos da reportagem. Como Alcure prega, “o off é a coluna vertebral de uma história real, através da qual se articulam as vértebras de uma notícia, ou seja, os diferentes depoimentos: sonoras, inserções de povo fala” (2011, p. 113). O importante aqui foi estruturar o esqueleto da reportagem selecionando os elementos necessários para uma matéria completa com sonora, povo fala, off, arte, passagem e trilha.਀䔀渀焀甀愀渀琀漀愀猀洀愀琀爀椀愀猀攀猀琀愀瘀愀洀攀洀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀漀渀猀琀爀甀漀Ⰰ 漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀攀漀猀攀搀椀琀漀爀攀猀椀渀椀挀椀愀爀愀洀愀洀漀渀琀愀最攀洀搀漀攀猀瀀攀氀栀漀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀⸀ 倀爀椀洀攀椀爀愀搀攀挀椀猀漀昀漀椀琀椀爀愀爀愀戀愀渀挀愀搀愀攀椀渀挀氀甀椀爀漀搀攀戀愀琀攀挀漀洀漀攀椀砀漀渀愀爀爀愀琀椀瘀漀Ⰰ 洀甀搀愀渀搀漀愀猀猀椀洀搀愀戀愀渀挀愀搀愀瀀愀爀愀挀愀搀攀椀爀愀猀攀甀洀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀攀洀瀀⸀ 唀洀愀愀漀瀀攀渀猀愀搀愀搀椀愀渀琀攀搀愀洀漀瘀椀洀攀渀琀愀漀搀漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀搀漀䨀漀爀渀愀氀一愀挀椀漀渀愀氀⸀ 倀愀爀愀嘀愀爀最愀猀 ⠀㈀　㄀㔀⤀Ⰰ 愀爀攀琀椀爀愀搀愀搀愀戀愀渀挀愀搀愀  甀洀愀攀猀琀爀愀琀最椀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀⸀ ਀䄀戀愀渀挀愀搀愀猀攀洀瀀爀攀昀漀椀甀洀瀀漀爀琀漀猀攀最甀爀漀瀀愀爀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀攀琀攀氀攀猀瀀攀挀琀愀搀漀爀攀猀搀漀猀琀攀氀攀樀漀爀渀愀椀猀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀猀⸀ 䐀甀爀愀渀琀攀㘀㔀愀渀漀猀Ⰰ 攀氀愀昀漀椀漀氀甀最愀爀搀攀攀渀挀漀渀琀爀漀搀漀猀搀漀椀猀⸀ 䔀猀猀攀攀猀瀀愀漀焀甀攀挀栀愀洀愀洀漀猀搀攀 ᰀ猠愀最爀愀搀漀ᴀ†昀漀椀甀洀攀氀攀洀攀渀琀漀挀攀渀琀爀愀氀搀攀挀攀渀愀渀攀挀攀猀猀爀椀漀瀀愀爀愀攀焀甀椀氀戀爀椀漀攀漀爀最愀渀椀稀愀漀渀漀挀攀渀爀椀漀⸀ 䄀猀渀漀琀挀椀愀猀猀攀洀瀀爀攀昀漀爀愀洀愀渀甀渀挀椀愀搀愀猀攀洀挀椀洀愀搀攀猀琀攀攀氀攀洀攀渀琀漀挀渀椀挀漀Ⰰ 甀洀愀瀀漀椀漀瀀愀爀愀漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀焀甀攀甀琀椀氀椀稀愀瘀愀洀瀀愀爀愀挀漀氀漀挀愀爀猀甀愀猀挀愀渀攀琀愀猀攀猀挀爀椀瀀琀猀㬀攀甀洀攀猀瀀愀漀爀攀昀攀爀攀渀挀椀愀氀瀀愀爀愀漀猀琀攀氀攀猀瀀攀挀琀愀搀漀爀攀猀⸀ 䄀挀洀攀爀愀焀甀攀猀攀洀漀瘀椀洀攀渀琀愀攀洀搀椀爀攀漀  洀攀猀愀猀攀洀瀀爀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀漀甀漀琀攀氀攀猀瀀攀挀琀愀搀漀爀椀渀搀漀猀攀猀攀渀琀愀爀攀洀昀爀攀渀琀攀愀搀甀瀀氀愀搀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀Ⰰ 焀甀攀挀漀渀琀愀爀椀愀洀琀甀搀漀漀焀甀攀漀挀漀爀爀攀甀搀攀洀愀椀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀渀愀焀甀攀氀攀搀椀愀⸀ 䴀愀猀愀氀椀渀最甀愀最攀洀搀愀椀渀琀攀爀渀攀琀Ⰰ 愀琀攀挀渀漀氀漀最椀愀攀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀搀椀渀愀洀椀稀愀爀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀Ⰰ 愀琀 攀渀琀漀攀猀琀琀椀挀愀攀挀漀洀 渀昀愀猀攀渀愀瀀愀氀愀瘀爀愀Ⰰ 愀最漀爀愀洀甀搀漀甀Ⰰ 愀 渀昀愀猀攀Ⰰ 搀攀挀攀爀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 愀椀渀搀愀攀猀琀 渀愀瀀愀氀愀瘀爀愀攀猀攀洀瀀爀攀攀猀琀愀爀Ⰰ 洀愀猀昀漀椀愀最爀攀最愀搀漀洀愀椀猀甀洀挀漀洀瀀漀渀攀渀琀攀㨀漀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀⸀ ⠀㈀　㄀㔀Ⰰ 瀀⸀ ㈀⤀ ਀吀椀爀愀爀愀戀愀渀挀愀搀愀猀椀最渀椀昀椀挀漀甀洀愀椀猀氀椀戀攀爀搀愀搀攀愀漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀挀漀渀琀爀漀氀攀搀漀攀猀瀀愀漀挀渀椀挀漀⸀ 匀攀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 漀搀攀戀愀琀攀昀漀椀漀瀀漀渀琀漀挀攀渀琀爀愀氀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀Ⰰ 攀洀琀漀爀渀漀搀攀氀攀最爀愀瘀椀琀愀爀愀洀愀猀攀渀琀爀愀搀愀猀愀漀瘀椀瘀漀Ⰰ 愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀Ⰰ 愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀攀漀猀挀漀洀攀渀琀爀椀漀猀猀漀戀爀攀漀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀攀愀猀渀漀琀挀椀愀猀瀀甀戀氀椀挀愀搀愀猀渀愀椀渀琀攀爀渀攀琀⸀ 匀愀戀愀洀漀猀焀甀攀愀猀攀焀甀渀挀椀愀搀漀攀猀瀀攀氀栀漀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀瀀漀搀攀爀椀愀猀攀爀焀甀攀戀爀愀搀愀挀漀洀愀瀀爀攀猀攀渀愀搀漀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀Ⰰ 洀愀猀瀀攀渀猀愀洀漀猀攀洀挀爀椀愀爀甀洀瀀爀漀最爀愀洀愀洀愀椀猀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀琀椀瘀漀攀挀漀洀椀渀琀攀爀愀漀⸀ Além disso, as entrevistas realizadas tanto em estúdio com o entrevistado como as feitas com os internautas e nas reportagens mostraram diferentes opiniões acerca do tema. Uma vivência rica de interação e interpretação da informação. Cremilda Medina (1995) argumenta sobre a importância dessa prática para a democracia das informações:਀ A entrevista, nas suas diferentes aplicações, é uma técnica de interação social, de interpretação informativa, quebrando assim isolamentos grupais, individuais, sociais; pode também servir à pluralização de vozes e à distribuição democrática da informação. (p.8)਀䔀猀猀愀瀀漀氀椀昀漀渀椀愀昀漀椀瘀椀猀琀愀搀甀爀愀渀琀攀漀猀搀攀戀愀琀攀猀渀愀瘀漀稀搀漀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀Ⰰ 搀漀猀爀攀瀀爀琀攀爀攀猀Ⰰ 搀漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀攀搀愀愀氀甀渀愀焀甀攀椀渀琀攀爀洀攀搀椀漀甀愀椀渀琀攀爀渀攀琀挀漀洀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀搀攀洀漀洀攀渀琀漀攀漀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀焀甀攀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀愀洀⸀ Uma semana antes do programa ir ao ar, os apresentadores fizeram lives nas redes sociais acompanhando o desenvolvimento do produto até o dia da gravação. No dia da exibição, foram dois apresentadores que conduziram o programa, uma repórter responsável por fazer o intermédio entre os internautas, lançando perguntas dos espectadores para estimular o debate e incluir o público-alvo no universo dos Direitos Humanos. Na internet, o programa teve 70 acessos. No Facebook, os posts tiveram mais de 1,6 mil acessos e foram 85 acessos totais aos vídeos do YouTube (até a redação do presente artigo).

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
O programa foi ao ar no dia 1º de dezembro de 2016 e teve duração de uma hora e meia, dividida em três blocos. Logo no início do programa, após a abertura dos apresentadores, uma primeira reportagem explica o que são os Diretos Humanos, sua origem, como se cunhou a palavra e como ele é necessário para o mundo. Ainda no primeiro bloco, que durou aproximadamente trinta minutos, apresentamos o convidado o professor Eduardo Viveiros de Freitas, da faculdade Estácio e pesquisador do NEAMP - Núcleo de Estudos em Arte, Mídia e Política. Logo em seguida foi exibida uma reportagem sobre o direito de ocupação do espaço público e como ele afeta a relação do cidadão com a cidade, tornando-a um espaço de troca. O VT serviu como gancho para a entrada ao vivo de um repórter ao vivo, via Skype, em uma escola pública, que falou sobre o panorama da ocupação secundarista. Em seguida, o trailer do documentário “Lute como uma Menina”, ilustrou e contextualizou a luta secundarista com a participação feminina, questão debatida com o convidado em estúdio. Para fechar o bloco, uma rodada de perguntas dos espectadores sobre os direitos femininos.਀伀猀攀最甀渀搀漀戀氀漀挀漀挀漀洀攀漀甀挀漀洀甀洀搀攀戀愀琀攀猀漀戀爀攀愀爀攀氀愀漀搀愀攀氀攀椀漀搀攀吀爀甀洀瀀瀀愀爀愀漀愀甀洀攀渀琀漀搀愀猀攀最爀攀最愀漀爀愀挀椀愀氀渀漀爀琀攀ⴀ愀洀攀爀椀挀愀渀愀Ⰰ 焀甀攀攀渀挀愀洀椀渀栀漀甀甀洀愀洀愀琀爀椀愀猀漀戀爀攀搀椀猀挀爀椀洀椀渀愀漀渀漀洀攀爀挀愀搀漀搀攀琀爀愀戀愀氀栀漀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀Ⰰ 愀搀椀猀挀爀攀瀀渀挀椀愀猀愀氀愀爀椀愀氀攀戀甀猀挀愀瀀漀爀椀最甀愀氀搀愀搀攀⸀ 䐀攀瀀漀椀猀搀攀愀氀最甀洀愀猀渀漀琀愀猀Ⰰ 漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀挀漀氀漀挀愀爀愀洀渀漀愀爀甀洀嘀吀猀漀戀爀攀漀琀爀愀戀愀氀栀漀椀渀昀愀渀琀椀氀Ⰰ 瀀漀戀爀攀稀愀Ⰰ 攀搀甀挀愀漀攀愀昀愀氀琀愀搀攀氀攀椀猀焀甀攀瀀爀漀琀攀最攀洀愀椀渀昀渀挀椀愀⸀ 䄀椀渀搀愀搀椀猀挀甀琀椀渀搀漀愀猀攀最甀爀愀渀愀攀搀椀爀攀椀琀漀猀搀攀挀爀椀愀渀愀猀攀愀搀漀氀攀猀挀攀渀琀攀猀Ⰰ 漀搀攀戀愀琀攀挀漀洀漀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀䔀搀甀愀爀搀漀嘀椀瘀攀椀爀漀猀搀攀甀椀渀挀椀漀  洀愀琀爀椀愀猀漀戀爀攀洀漀爀愀搀椀愀Ⰰ 搀昀椀挀椀琀栀愀戀椀琀愀挀椀漀渀愀氀攀愀挀漀洀漀愀洀漀爀愀搀椀愀  昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀氀瀀愀爀愀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀愀挀椀搀愀搀愀渀椀愀⸀ 吀愀氀挀漀渀琀攀砀琀漀攀渀最愀琀椀氀栀漀甀甀洀愀瀀攀爀最甀渀琀愀搀漀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀猀漀戀爀攀愀氀甀琀愀瀀攀氀漀爀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀搀漀琀攀爀爀椀琀爀椀漀搀漀䌀甀爀搀椀猀琀漀Ⰰ 洀漀瘀椀搀愀瀀攀氀漀瀀漀瘀漀挀甀爀搀漀渀漀伀爀椀攀渀琀攀䴀搀椀漀⸀ 䄀瀀猀甀洀愀爀漀搀愀搀愀搀攀渀漀琀愀猀Ⰰ 漀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀挀漀渀瘀椀搀愀爀愀洀甀洀爀攀瀀爀琀攀爀Ⰰ 焀甀攀攀猀琀愀瘀愀愀漀瘀椀瘀漀瘀椀愀匀欀礀瀀攀Ⰰ 渀漀倀愀爀焀甀攀搀漀䤀戀椀爀愀瀀甀攀爀愀Ⰰ 瀀愀爀愀昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀愀猀焀甀攀猀琀攀猀愀洀戀椀攀渀琀愀椀猀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀猀⸀ 䌀漀洀瀀氀攀琀愀渀搀漀漀猀琀爀椀渀琀愀洀椀渀甀琀漀猀搀漀戀氀漀挀漀Ⰰ 渀漀瘀愀猀瀀攀爀最甀渀琀愀猀搀漀瀀切戀氀椀挀漀昀漀爀愀洀爀攀猀瀀漀渀搀椀搀愀猀⸀ Um pouco mais curto, com cerca de vinte minutos, o terceiro bloco começou com uma matéria sobre o Sistema Único de Saúde, a redução dos usuários de planos de saúde e a PEC 55, que propõem a reestruturação do ensino básico. No estúdio, o convidado explicou aos espectadores a dificuldade de levar atendimento médico às regiões mais afastadas do país. Em seguida, um VT falou sobre a mulher no mercado de trabalho, desigualdade econômica atrelada ao gênero e a falta de representatividade feminina na política. Em nova interação com o público, o professor Eduardo Viveiros comentou a votação da PEC 55 no Congresso Nacional. Para finalizar o programa, debateu-se o direito a liberdade de expressão, manifestação e representação política. O programa foi encerrado em silêncio como forma de homenagem ao acidente da Chapecoense ocorrido dois dias antes da gravação e que deixou 71 mortos.਀䔀洀猀渀琀攀猀攀Ⰰ 愀猀琀攀洀琀椀挀愀猀愀戀漀爀搀愀搀愀猀瀀攀氀漀䔀匀倀䴀渀漀䄀爀㨀䔀猀瀀攀挀椀愀氀搀攀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀愀戀漀爀搀愀爀愀洀愀漀爀椀最攀洀搀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀Ⰰ 猀椀猀琀攀洀愀挀愀爀挀攀爀爀椀漀Ⰰ 漀挀甀瀀愀漀搀漀攀猀瀀愀漀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 攀搀甀挀愀漀Ⰰ 瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀Ⰰ 琀爀愀戀愀氀栀漀椀渀昀愀渀琀椀氀Ⰰ 搀昀椀挀椀琀栀愀戀椀琀愀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 焀甀愀氀椀搀愀搀攀搀攀瘀椀搀愀Ⰰ 猀愀切搀攀瀀切戀氀椀挀愀Ⰰ 洀攀爀挀愀搀漀搀攀琀爀愀戀愀氀栀漀攀愀猀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀猀瀀愀爀愀漀昀甀琀甀爀漀搀攀渀漀瘀愀猀最攀爀愀攀猀Ⰰ 瀀愀爀愀漀瀀愀猀攀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀渀漀䌀漀渀猀攀氀栀漀搀攀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀搀愀猀一愀攀猀唀渀椀搀愀猀⸀ Para construir o roteiro do programa, usou-se as matérias gravadas como núcleos para criar um fluxo contínuo no programa, assim, os eixos se dividiram em:਀㄀⸀ऀ伀爀椀最攀洀搀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀䠀甀洀愀渀漀猀 A primeira matéria que o programa exibiu teve o papel de introduzir a temática em questão, situando o espectador com o contexto histórico-social dos Direitos Humanos e qual a sua importância para a população.਀㈀⸀ऀ伀挀甀瀀愀漀搀漀䔀猀瀀愀漀倀切戀氀椀挀漀 Com as crescentes reivindicações populares e o desenvolvimento da economia compartilhada, a discussão de como gerenciar o espaço público passou a ser essencial. Manifestantes saíram às ruas pedindo mudanças políticas, em repúdio a corrupção, jovens ocuparam escolas públicas contra a reforma da educação, e a população começou a se apropriar das ruas da cidade como espaços de convivência coletiva. O VT mostra como os movimentos de empoderamento se desenvolveram por meio da ocupação do Espaço Público.਀㌀⸀ऀ刀愀挀椀猀洀漀䌀漀爀瀀漀爀愀琀椀瘀漀 As discussões sobre discriminação racial já se desenvolvem há anos e as cotas são resultado de um sistema que tenta compensar as desigualdades raciais em âmbito acadêmico. Porém, o financiamento que garante a formação não é ferramenta de manutenção para condições igualitárias de ascensão profissional e respeito no mercado de trabalho, onde ainda se verifica distinção racial. A fim de trazer de levantar a discussão sobre a necessidade de inclusão social de negros também no mercado de trabalho, a matéria conta a história de alguns personagens que viram o preconceito afetar suas oportunidades profissionais.਀㐀⸀ऀ吀爀愀戀愀氀栀漀䤀渀昀愀渀琀椀氀 No mesmo ano que o governo brasileiro propõe reformas na educação, a população sofre com uma crise econômica complexa. Nesse contexto, a discussão sobre a evasão da escola básica e o crescimento do trabalho infantil demostram uma das dificuldades que a sociedade brasileira vivencia.਀㔀⸀ऀ䐀昀椀挀椀琀䠀愀戀椀琀愀挀椀漀渀愀氀 A moradia é parte fundamental para a formação da cidadania, sendo um importante instrumento de pertencimento social, assim a falta de um lar representa mais do que a falta de uma casa, mas de um ponto de referencia. A matéria sobre déficit habitacional ilustra a dificuldade de brasileiros em conquistar uma casa própria devido às desigualdades socioeconômicas da sociedade em que vivemos.਀㘀⸀ऀ匀⸀唀⸀匀 O Sistema Único de Saúde é tema de discussão há anos, sendo questionado sobre sua capacidade e qualidade de atendimento à população. O direito à saúde é um dos pilares básicos dos Direitos Humanos, fundamental para o bem-estar coletivo, e as deficiências deste setor são debatidas no ESPM no Ar: Especial Direitos Humanos.਀㜀⸀ऀ䴀甀氀栀攀爀渀漀䴀攀爀挀愀搀漀搀攀吀爀愀戀愀氀栀漀 O discurso feminista ganha força entre a sociedade civil e na mídia, ainda assim as diferenças de gênero são significativas em diferentes setores. Em especial no âmbito profissional, as mulheres além de estarem sub-representadas, são remuneradas de maneira diferente a homens que ocupem a mesma posição.਀伀最爀愀渀搀攀搀攀猀琀愀焀甀攀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀昀椀挀漀甀瀀漀爀挀漀渀琀愀搀愀愀氀甀渀愀焀甀攀洀攀搀椀漀甀漀搀攀戀愀琀攀攀猀椀洀甀氀琀愀渀攀愀洀攀渀琀攀氀攀甀漀猀挀漀洀攀渀琀爀椀漀猀搀漀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀攀昀攀稀瀀攀爀最甀渀琀愀猀愀漀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀⸀ 䄀攀氀愀挀愀戀椀愀  洀椀猀猀漀搀攀洀攀搀椀愀爀攀攀猀琀椀洀甀氀愀爀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀漀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀愀攀氀愀挀愀戀椀愀攀猀焀甀攀渀琀愀爀漀搀攀戀愀琀攀挀漀洀椀渀昀漀爀洀愀攀猀爀攀挀攀渀琀攀猀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀攀洀焀甀攀猀琀漀⸀ 伀猀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀琀愀洀戀洀琀椀瘀攀爀愀洀甀洀搀攀猀琀愀焀甀攀渀愀洀椀猀攀ⴀ攀渀ⴀ猀挀渀攀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䐀椀愀渀琀攀搀攀猀琀愀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀焀甀攀搀甀爀漀甀焀甀愀猀攀搀漀椀猀洀攀猀攀猀搀攀瀀爀漀搀甀漀愀琀 愀攀砀椀戀椀漀搀攀甀洀瀀爀漀搀甀琀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀琀攀氀攀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀攀猀瀀攀挀椀愀氀Ⰰ 瀀漀搀攀洀漀猀椀渀昀攀爀椀爀焀甀攀攀砀攀爀挀椀琀愀洀漀猀琀挀渀椀挀愀猀渀攀挀攀猀猀爀椀愀猀瀀愀爀愀愀渀漀猀猀愀琀爀愀樀攀琀爀椀愀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀渀漀愀瀀攀渀愀猀渀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ 洀愀猀瀀愀爀愀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀搀漀琀攀洀愀⸀ 䌀爀椀愀爀甀洀瀀爀漀最爀愀洀愀攀砀椀最攀甀洀愀漀爀最愀渀椀稀愀漀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀攀砀琀爀攀洀愀Ⰰ 甀洀愀瘀椀猀甀愀氀椀稀愀漀搀攀甀洀瀀爀漀搀甀琀漀焀甀攀愀椀渀搀愀渀攀洀猀愀椀甀搀漀瀀愀瀀攀氀Ⰰ 瀀爀攀挀椀猀漀渀愀椀渀昀漀爀洀愀漀Ⰰ 洀愀琀甀爀椀搀愀搀攀攀猀琀琀椀挀愀Ⰰ 昀氀甀椀搀攀稀渀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀攀漀挀漀渀琀爀漀氀攀搀愀猀琀挀渀椀挀愀猀瀀愀爀愀瀀爀攀渀搀攀爀愀愀琀攀渀漀搀漀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀⸀ 䔀猀琀攀猀昀漀爀愀洀漀猀搀攀猀愀昀椀漀猀瘀椀瘀椀搀漀猀搀甀爀愀渀琀攀漀猀攀洀攀猀琀爀攀⸀ Portanto, o programa ESPM no AR – Especial Direitos Humanos conseguiu cumprir sua função de ensino ao mostrar aos alunos envolvidos no projeto o processo que passa o jornalista que trabalha com audiovisual. Mostrou-nos que a internet é um meio possível de diálogo com a sociedade e como podemos diferenciar e atrair a atenção do público alternando diferentes formatos. Outro destaque é para a narrativa do telejornal, que é visto por muitos como um produto superficial. Neste projeto, acreditamos que conseguimos discutir o tema com profundidade refutando a análise de tudo que é pensado para ser exibido em um telejornal deve ser raso.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
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