XXII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste


INSCRIÇÃO:	00209

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT11

TÍTULO:	Medusa Digital

AUTORES:	Julia Uliana Pellegrini (Universidade Vila Velha); Elizabeth Nader Simões (Universidade Vila Velha)

PALAVRAS-CHAVE:	Interatividade, Medusa Digital, Multimídia, Webjornalismo,

RESUMO
Este trabalho apresenta o coletivo Medusa Digital, criado pelos alunos do terceiro período do curso de Jornalismo a fim de levar os conteúdos acadêmicos para fora do ambiente da sala de aula. Abordando temas como as mídias digitais, realizou um contato direto com os receptores, estimulando debates sobre a própria comunicação e as redes sociais. Esse projeto foi realizado através da criação de páginas nas seguintes plataformas: Facebook, Twitter, Instagram, Blog, WhatsApp e YouTube.

INTRODUÇÃO
A Medusa é uma figura mitológica da Grécia antiga. Uma mulher com serpentes no lugar do cabelo e olhos capazes de petrificar quem a encarasse. É, também, o símbolo escolhido para o coletivo Medusa Digital. No efêmero mundo em que o fluxo de informações cresce cada vez mais, os acontecimentos passam e caem no esquecimento. A comunicação age, portanto, como a medusa: petrifica a notícia, tornando-a acessível a tempos futuros e a públicos distintos.਀伀挀漀氀攀琀椀瘀漀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀猀甀爀最椀甀愀琀爀愀瘀猀搀愀猀瀀爀漀搀甀攀猀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀猀昀攀椀琀漀猀瀀攀氀漀猀愀氀甀渀漀猀搀漀猀愀氀甀渀漀猀搀漀㌀먀 瀀攀爀漀搀漀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀嘀椀氀愀嘀攀氀栀愀 ⠀唀嘀嘀⤀Ⰰ 洀漀琀椀瘀愀搀漀猀瀀攀氀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀倀爀漀搀甀漀䴀甀氀琀椀洀搀椀愀䤀Ⰰ 搀漀挀甀爀猀漀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀⸀ 䈀甀猀挀漀甀ⴀ猀攀爀攀昀氀攀琀椀爀猀漀戀爀攀愀猀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀Ⰰ 猀甀愀猀椀渀昀氀甀渀挀椀愀猀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀攀漀猀挀愀洀椀渀栀漀猀焀甀攀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀瘀攀洀琀漀洀愀渀搀漀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀渀漀猀琀攀洀瀀漀猀愀琀甀愀椀猀⸀ 一攀猀琀攀瀀氀愀渀漀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀甀琀椀氀椀稀愀爀愀洀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀㨀䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 吀眀椀琀琀攀爀Ⰰ 䤀渀猀琀愀最爀愀洀Ⰰ 䈀氀漀最Ⰰ 圀栀愀琀猀䄀瀀瀀攀夀漀甀吀甀戀攀⸀ 唀猀漀甀ⴀ猀攀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀愀昀椀洀搀攀攀猀琀椀洀甀氀愀爀甀洀愀瘀椀猀漀挀爀琀椀挀愀猀漀戀爀攀愀猀洀搀椀愀猀攀漀洀漀搀漀挀漀洀焀甀攀漀甀猀甀爀椀漀搀愀猀爀攀搀攀猀愀猀甀琀椀氀椀稀愀⸀ O coletivo jornalístico visou, portanto, assumir a condição de medusa: petrificar o que acontece, tanto na sociedade, quanto nas próprias redes sociais, através de textos, fotos, vídeos e áudios. Registrando os rumos tomados pela comunicação, assume a função acadêmica de estimular a produção prática e coletiva dos alunos, e social, de democratizar o acesso à informação e proporcionar uma reflexão crítica diante do fluxo de notícias. Petrificar, aos olhos de futuros jornalistas, o que acontece nas redes.

OBJETIVO
O coletivo possui objetivos direcionados a comunidade a qual utiliza e consome as postagens realizadas nas páginas das redes sociais do Medusa Digital. Visa, também, o aproveitamento na prática da comunicação e da interatividade, levando o coletivo jornalístico ao contato direto com o público, tendo a oportunidade de ir além das apurações feitas dentro das redações e assim, buscando a democratização do conhecimento. Nessa percepção, pode se discutir sobre a importância das redes sociais no jornalismo e como as mesmas influenciam no crescimento acelerado das tecnologias levando também ao imediatismo das notícias, ou seja, da produção cada vez mais rápida de algum produto jornalístico.਀ 一愀猀瀀爀漀搀甀攀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀渀愀猀搀椀瘀攀爀猀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀 ⠀吀眀椀琀琀攀爀Ⰰ 䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 䤀渀猀琀愀最爀愀洀Ⰰ 夀漀甀琀甀戀攀Ⰰ 䈀氀漀最⤀ 甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀瀀愀爀愀漀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀昀椀挀愀爀愀洀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀椀猀瀀漀爀琀漀搀愀猀愀猀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀Ⰰ 氀攀瘀愀渀搀漀愀漀愀瀀爀攀渀搀椀稀愀搀漀瀀爀琀椀挀漀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀昀攀椀琀漀渀攀猀猀攀洀攀椀漀甀洀瀀漀甀挀漀洀愀椀猀爀攀挀攀渀琀攀焀甀攀漀猀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀洀漀搀攀氀漀猀 ⠀樀漀爀渀愀椀猀椀洀瀀爀攀猀猀漀猀Ⰰ 爀搀椀漀Ⰰ 琀攀氀攀瘀椀猀漀⤀Ⰰ 攀猀琀椀洀甀氀愀渀搀漀漀猀愀氀甀渀漀猀愀琀漀爀渀愀爀攀洀ⴀ猀攀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀猀洀甀氀琀椀洀搀椀愀Ⰰ 愀琀攀渀琀愀渀搀漀ⴀ猀攀瀀愀爀愀漀瀀攀爀昀椀氀搀攀猀猀攀猀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀攀猀攀甀洀漀搀漀搀攀瀀爀漀搀甀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀Ⰰ 戀甀猀挀愀渀搀漀漀挀漀渀琀愀琀漀搀椀爀攀琀漀挀漀洀漀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀漀洀攀猀洀漀渀愀瀀爀漀搀甀漀搀愀渀漀琀挀椀愀猀攀樀愀洀愀椀漀爀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀瀀漀猀猀甀椀琀爀猀洀漀琀椀瘀愀攀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀㨀漀 洀戀椀琀漀愀挀愀搀洀椀挀漀Ⰰ 猀漀挀椀愀氀攀愀愀瀀爀攀渀搀椀稀愀最攀洀瀀漀爀瀀愀爀琀攀搀漀愀氀甀渀漀⸀ 倀愀爀愀椀猀猀漀Ⰰ 漀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀Ⰰ 搀攀渀琀爀漀攀昀漀爀愀搀攀猀愀氀愀搀攀愀甀氀愀Ⰰ 戀甀猀挀愀爀愀洀焀甀攀猀琀攀猀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀猀瀀愀爀愀猀攀爀攀洀琀爀愀琀愀搀愀猀挀漀洀搀攀琀愀氀栀愀洀攀渀琀漀Ⰰ 攀洀焀甀攀瀀甀搀攀猀猀攀洀猀攀爀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀洀愀琀攀爀椀愀椀猀椀渀琀攀爀攀猀猀愀渀琀攀猀渀漀猀 瀀愀爀愀猀攀甀愀瀀爀攀渀搀椀稀愀搀漀椀渀搀椀瘀椀搀甀愀氀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀Ⰰ 瀀愀爀愀氀攀瘀愀爀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀愀漀瀀切戀氀椀挀漀搀椀最椀琀愀氀攀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀愀爀攀搀攀洀漀挀爀愀琀椀稀愀漀搀攀猀猀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀⸀ Na sociedade atual, em que a informação é também um consumo, as redes sociais popularizam-se como canal de receber notícias e compartilhá-las. Entretanto, essas notícias são divulgadas, muitas vezes, mais como um produto a ser vendido, do que um conteúdo apurado e relevante à população. Através da facilidade de acesso e agilidade proporcionadas pelas redes, hoje, produz-se mais conteúdo, mas, não necessariamente, mais informação. O objetivo do Medusa Digital é, portanto, produzir informação de maneira humanizada. Procura-se comunicar, e não apenas informar o receptor.਀唀琀椀氀椀稀愀渀搀漀挀漀洀漀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀漀攀渀昀漀焀甀攀搀攀猀猀攀攀猀琀甀搀漀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀Ⰰ 䐀漀洀椀渀焀甀攀圀漀氀琀漀渀 ⠀㈀　㄀　⤀ 愀昀椀爀洀愀焀甀攀 ᰀ愠椀搀攀漀氀漀最椀愀搀漀 ᰀ映愀愀瘀漀挀 洀攀猀洀漀ᴀ†愀瀀愀爀攀挀攀渀搀漀挀漀洀漀瀀爀漀搀甀琀漀爀搀愀瘀椀琀爀椀愀瀀漀氀椀琀椀挀愀攀挀甀氀琀甀爀愀氀Ⰰ 搀漀挀漀渀挀攀椀琀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀⸀ 䔀砀挀攀猀猀漀搀攀瘀攀氀漀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 昀愀氀琀愀搀攀搀椀猀琀愀渀挀椀愀洀攀渀琀漀⸀ 匀攀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀爀搀漀洀漀洀攀渀琀漀愀琀甀愀氀搀攀椀渀琀攀渀猀愀椀渀琀漀氀攀爀渀挀椀愀Ⰰ 漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀猀琀攀  攀渀琀攀渀搀攀爀愀搀椀昀攀爀攀渀愀攀渀琀爀攀挀漀洀甀渀椀挀愀爀攀椀渀昀漀爀洀愀爀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀渀搀漀漀焀甀漀攀猀猀攀渀挀椀愀氀  攀渀砀攀爀最愀爀漀瀀爀砀椀洀漀瀀愀爀愀猀攀漀戀琀攀爀椀渀琀攀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀攀搀椀氀漀最漀攀渀琀爀攀漀攀洀椀猀猀漀爀搀愀洀攀渀猀愀最攀洀攀漀爀攀挀攀瀀琀漀爀搀愀洀攀猀洀愀⸀ 䐀椀猀挀甀琀椀爀猀漀戀爀攀愀瀀爀瀀爀椀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀攀猀漀戀爀攀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀瘀椀猀漀甀Ⰰ 攀渀琀漀Ⰰ 愀氀攀爀琀愀爀猀漀戀爀攀漀猀挀愀洀椀渀栀漀猀搀愀瀀爀漀搀甀漀攀搀椀猀猀攀洀椀渀愀漀搀攀渀漀琀椀挀椀愀猀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀愀琀甀愀氀Ⰰ 爀攀昀漀爀愀渀搀漀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀愀瀀甀爀愀漀攀攀猀挀漀氀栀愀搀攀瀀愀甀琀愀猀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀猀⸀ 嘀椀猀漀甀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 愀琀攀渀琀愀爀漀甀猀甀爀椀漀猀漀戀爀攀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀搀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 琀愀氀挀漀洀漀猀甀愀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀椀渀琀攀爀愀漀Ⰰ 猀甀愀猀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀Ⰰ 挀漀洀漀攀瘀椀琀愀爀愀攀砀瀀漀猀椀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀瀀攀猀猀漀愀椀猀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀⸀ No âmbito social, buscou-se, portanto, levar um conteúdo feito a partir de discussões teóricas e baseadas em um pensamento crítico. Assim, as pautas deveriam buscar assuntos relevantes e muito discutidos nas próprias redes, como a intolerância política, o feminismo, música, entre outros, abordando-os na perspectiva de como são tratados nas redes sociais. Além disso, as discussões sobre as própria redes sociais e a Internet buscaram falar de ferramentas cotidianas dos usuários das redes, como as hashtags, de forma a explicar e otimizar seu uso por parte do público, aproveitando para estimular sua interação com o próprio Medusa Digital.਀倀愀爀愀漀猀愀氀甀渀漀猀Ⰰ 愀洀漀琀椀瘀愀漀搀攀猀琀愀椀渀琀攀最爀愀漀搀攀瘀爀椀愀猀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀愀甀洀猀 渀漀洀攀Ⰰ 攀搀攀渀琀爀漀搀攀甀洀愀椀渀猀琀椀琀甀椀漀愀挀愀搀洀椀挀愀Ⰰ 猀攀昀攀稀瀀愀爀愀焀甀攀漀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀瀀甀搀攀猀猀攀洀挀漀氀漀挀愀爀攀洀瀀爀琀椀挀愀漀焀甀攀氀栀攀猀  攀渀猀椀渀愀搀漀搀甀爀愀渀琀攀漀猀瀀攀爀漀搀漀猀攀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀搀漀挀甀爀猀漀⸀ 䤀猀猀漀漀猀氀攀瘀漀甀  瀀爀漀搀甀漀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀搀愀猀Ⰰ 瀀愀爀愀猀攀爀瘀椀爀搀攀戀愀猀攀瀀愀爀愀洀愀琀爀椀愀猀攀猀挀爀椀琀愀猀Ⰰ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀Ⰰ 瀀爀漀搀甀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ 昀漀琀漀最爀愀昀椀愀Ⰰ 愀瀀甀爀愀漀Ⰰ 攀搀椀漀Ⰰ 椀洀愀最攀洀攀 甀搀椀漀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀洀琀漀搀漀猀⸀ 䐀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀愀洀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 栀愀戀椀氀椀搀愀搀攀猀攀洀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀 爀攀愀猀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀 ⠀琀愀渀琀漀攀搀椀琀漀爀椀愀椀猀焀甀愀渀琀漀渀愀瀀爀瀀爀椀愀昀漀爀洀愀搀攀瀀爀漀搀甀漀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀⤀Ⰰ 攀砀瀀氀漀爀愀渀搀漀愀猀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀猀搀攀椀渀琀攀爀愀漀攀昀漀爀洀愀琀漀猀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀搀愀猀瀀攀氀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀䔀吀준䌀一䤀䌀䄀匀唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀瀀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀椀渀椀挀椀愀氀猀漀戀爀攀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 漀琀攀爀挀攀椀爀漀瀀攀爀漀搀漀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀嘀椀氀愀嘀攀氀栀愀Ⰰ 愀琀爀愀瘀猀搀攀昀漀爀洀愀漀挀漀氀攀琀椀瘀愀Ⰰ 昀漀椀搀椀瘀椀搀椀搀漀攀洀最爀甀瀀漀猀Ⰰ 挀愀搀愀焀甀愀氀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀氀瀀漀爀挀漀漀爀搀攀渀愀爀甀洀愀爀攀搀攀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 瀀爀漀搀甀稀椀渀搀漀攀愀瀀甀爀愀渀搀漀愀猀猀甀渀琀漀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀攀搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀氀椀最愀搀漀猀愀挀愀搀愀甀洀愀搀攀氀愀猀⸀ 䌀愀搀愀最爀甀瀀漀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 搀椀爀攀挀椀漀渀漀甀猀甀愀猀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀攀猀攀甀瀀攀爀昀椀氀戀愀猀攀愀搀漀渀攀猀猀愀猀愀渀愀氀椀猀攀猀⸀ 䘀漀椀瀀爀漀瀀漀猀琀漀琀愀洀戀洀焀甀攀挀愀搀愀愀氀甀渀漀瀀爀漀搀甀稀椀猀猀攀挀漀渀琀攀切搀漀猀瀀愀爀愀琀漀搀愀猀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀Ⰰ 攀洀洀搀椀愀猀琀愀洀戀洀搀椀瘀攀爀猀愀猀Ⰰ 挀漀渀猀琀爀甀椀渀搀漀甀洀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀洀甀氀琀椀洀椀搀椀琀椀挀漀⸀ 伀猀愀猀猀甀渀琀漀猀愀戀漀爀搀愀搀漀猀Ⰰ 渀攀挀攀猀猀愀爀椀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 搀攀瘀攀爀椀愀洀氀椀最愀爀ⴀ猀攀愀漀琀攀洀愀 ∀挀漀洀甀渀椀挀愀漀∀Ⰰ 爀攀氀愀挀椀漀渀愀渀搀漀ⴀ漀挀漀洀漀甀琀爀愀猀焀甀攀猀琀攀猀Ⰰ 搀攀猀搀攀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 愀琀 猀漀戀爀攀愀瀀爀瀀爀椀愀䤀渀琀攀爀渀攀琀⸀ O Medusa Digital contou com portais em seis plataformas digitais diferentes (Instagram, Twitter, Facebook, WhatsApp, Blog e Youtube), enxergando-as, contudo, de modo diversificado. O conteúdo foi produzido, especificamente, para cada rede social ou adaptado para a mesma, a fim de adequar-se às características de cada uma delas. As postagens adaptam-se às diferentes plataformas, mas o conteúdo único é modificado buscando a adesão ao público específico da rede e maior interatividade com o mesmo.਀䄀猀瀀愀甀琀愀猀攀瀀漀猀琀愀最攀渀猀猀漀瀀爀漀搀甀稀椀搀愀猀瀀攀氀漀猀瀀爀瀀爀椀漀猀愀氀甀渀漀猀Ⰰ 搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀猀甀愀猀爀攀猀瀀攀挀琀椀瘀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀搀攀瘀攀椀挀甀氀愀漀⸀ 吀爀愀琀愀ⴀ猀攀搀攀甀洀愀洀甀氀琀椀洀搀椀愀攀洀焀甀攀愀猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀Ⰰ 猀漀猀攀氀攀挀椀漀渀愀搀愀猀攀洀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀搀攀挀愀洀瀀漀漀甀愀琀爀愀瘀猀搀愀椀渀琀攀爀渀攀琀⸀ 䈀愀猀攀椀愀ⴀ猀攀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 攀洀琀攀砀琀漀猀攀爀攀昀氀攀砀攀猀愀挀愀搀洀椀挀愀猀Ⰰ 搀攀戀愀琀椀搀愀猀攀洀猀愀氀愀搀攀愀甀氀愀Ⰰ 猀漀戀爀攀洀甀氀琀椀洀搀椀愀攀栀椀猀琀爀椀愀搀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀挀漀洀漀椀渀猀瀀椀爀愀漀瀀愀爀愀愀猀瀀愀甀琀愀猀⸀ 一愀瀀爀漀搀甀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀愀搀甀爀愀渀琀攀琀漀搀漀漀猀攀洀攀猀琀爀攀搀攀㈀　㄀㘀ⴀ㄀昀漀椀渀攀挀攀猀猀爀椀漀爀攀挀漀爀爀攀爀愀爀攀昀攀爀攀渀挀椀愀椀猀琀攀爀椀挀漀猀焀甀攀猀甀猀琀攀渀琀愀猀猀攀洀漀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀攀愀挀爀椀琀椀挀椀搀愀搀攀猀漀戀爀攀漀甀猀漀搀漀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀渀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ 伀猀最爀甀瀀漀猀攀猀挀爀攀瘀攀爀愀洀猀攀甀猀挀漀渀琀攀切搀漀猀琀攀渀搀漀挀漀洀漀戀愀猀攀爀攀昀攀爀攀渀挀椀愀椀猀琀攀爀椀挀漀猀琀愀椀猀挀漀洀漀㨀䄀爀愀渀琀攀猀 ⠀㈀　㄀㈀⤀Ⰰ 䈀愀氀搀攀猀猀愀爀 ⠀㈀　　㠀⤀Ⰰ 䌀愀渀愀瘀椀氀栀愀猀 ⠀㈀　㄀㐀⤀Ⰰ 䐀椀稀愀爀搀 ⠀㈀　　　⤀Ⰰ 刀攀挀甀攀爀漀 ⠀㈀　　㤀⤀ 刀攀挀甀攀爀漀 ⠀㈀　　㐀⤀Ⰰ 䴀攀氀漀 ⠀㈀　　㌀⤀Ⰰ 䴀漀甀爀愀 ⠀㈀　　㈀⤀ Ⰰ 圀漀氀琀漀渀 ⠀㈀　㄀　⤀⸀ Além da interatividade, o projeto busca também pela apuração dos fatos. Pois, segundo Wolton (2010), a internet valoriza a escrita, mas também a desvaloriza, visto que hoje em dia tudo pode ser divulgado sem determinada qualidade. O projeto Medusa Digital, também salienta o contato físico com seus entrevistados, pois para boa informação, existe a necessidade da boa comunicação.਀伀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀戀愀猀攀椀愀ⴀ猀攀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 渀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀洀甀氀琀椀洀搀椀愀⸀ 刀愀洀渀匀愀氀愀瘀攀爀爀愀 ⠀㈀　㄀㐀⤀ 搀攀昀攀渀搀攀琀爀猀愀挀攀瀀攀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀瀀愀爀愀漀挀漀渀挀攀椀琀漀搀攀洀甀氀琀椀洀搀椀愀⸀ 倀爀椀洀攀椀爀漀Ⰰ 挀漀洀漀洀甀氀琀椀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀挀栀愀洀愀搀漀搀攀挀爀漀猀猀洀椀搀椀愀⸀ 儀甀愀渀搀漀 ∀搀椀猀琀椀渀琀漀猀洀攀椀漀猀搀愀洀攀猀洀愀攀洀瀀爀攀猀愀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀愀爀琀椀挀甀氀愀洀愀猀猀甀愀猀爀攀猀瀀攀挀琀椀瘀愀猀挀漀戀攀爀琀甀爀愀猀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀愀猀∀ ⠀匀䄀䰀䄀嘀䔀刀刀촀䄀Ⰰ ㈀　㄀㐀Ⰰ 瀀⸀㈀㜀⤀Ⰰ 挀漀渀瘀攀爀最椀渀搀漀洀搀椀愀猀瀀愀爀愀甀洀猀 爀攀猀甀氀琀愀搀漀⸀ 伀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀甀琀椀氀椀稀愀搀攀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀瀀愀爀愀搀椀瘀甀氀最愀爀猀甀愀猀瀀爀漀搀甀攀猀Ⰰ 洀愀渀琀攀渀搀漀Ⰰ 攀渀琀爀攀琀愀渀琀漀Ⰰ 甀洀愀切渀椀挀愀琀攀洀琀椀挀愀攀氀椀渀栀愀攀搀椀琀漀爀椀愀氀⸀ 䐀攀昀攀渀搀攀洀甀氀琀椀洀搀椀愀挀漀洀漀瀀漀氀椀瘀愀氀渀挀椀愀Ⰰ 焀甀攀  漀瀀攀爀昀椀氀搀漀䨀漀爀渀愀氀椀猀琀愀洀甀氀琀椀洀搀椀愀㨀 ∀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀挀愀瀀愀稀攀猀搀攀搀攀猀攀洀瀀攀渀栀愀爀琀愀爀攀昀愀猀焀甀攀漀甀琀爀漀爀愀攀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀瀀漀爀瘀爀椀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀∀ ⠀匀䄀䰀䄀嘀䔀刀刀촀䄀Ⰰ ㈀　㄀㐀Ⰰ 瀀⸀㈀㜀⤀⸀ 䔀猀猀攀渀漀瘀漀瀀攀爀昀椀氀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀猀攀昀漀爀琀椀昀椀挀漀甀挀漀洀漀甀猀漀搀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀攀挀漀洀愀猀渀漀瘀愀猀琀攀挀渀漀氀漀最椀愀猀Ⰰ 焀甀攀昀愀挀椀氀椀琀愀爀愀洀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀挀漀渀琀攀切搀漀瀀漀爀甀洀切渀椀挀漀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀⸀ 伀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀攀猀琀椀洀甀氀愀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 焀甀攀漀愀氀甀渀漀瀀爀漀搀甀稀愀挀漀渀琀攀切搀漀瀀愀爀愀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀⸀ 䔀氀攀瀀攀爀瀀愀猀猀愀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 愀爀攀搀愀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀瀀愀爀愀愀圀攀戀Ⰰ 愀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀Ⰰ 漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ 爀搀椀漀Ⰰ 瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ 搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀焀甀攀昀漀爀愀洀漀甀猀攀爀漀攀猀琀甀搀愀搀愀猀瀀攀氀漀猀愀氀甀渀漀猀愀漀氀漀渀最漀搀漀挀甀爀猀漀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀攀焀甀攀挀漀渀猀琀椀琀甀攀洀 爀攀愀猀搀攀愀琀甀愀漀搀攀渀琀爀漀搀愀瀀爀漀昀椀猀猀漀⸀ 倀漀爀昀椀洀Ⰰ 挀漀洀漀挀漀洀戀椀渀愀漀搀攀氀椀渀最甀愀最攀渀猀Ⰰ 焀甀攀  愀 ∀挀漀洀戀椀渀愀漀搀攀瀀攀氀漀洀攀渀漀猀搀漀椀猀琀椀瀀漀猀搀攀氀椀渀最甀愀最攀洀攀洀愀瀀攀渀愀猀甀洀愀洀攀渀猀愀最攀洀∀ ⠀匀䄀䰀䄀嘀䔀刀刀촀䄀Ⰰ ㈀　㄀㐀Ⰰ 瀀⸀㌀　⤀⸀ 一攀猀猀攀猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 漀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀愀戀甀猀愀搀攀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀挀漀洀氀椀渀最甀愀最攀渀猀洀切氀琀椀瀀氀愀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀搀攀琀攀砀琀漀猀愀挀漀洀瀀愀渀栀愀搀漀猀瀀漀爀昀漀琀漀猀Ⰰ 瘀搀攀漀猀Ⰰ 最爀昀椀挀漀猀Ⰰ 瀀漀搀挀愀猀琀猀Ⰰ 椀洀愀最攀渀猀最爀昀椀挀愀猀攀洀瀀爀漀最爀愀洀愀猀搀攀攀搀椀漀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀⸀ Em relação ao conteúdo, buscou-se que as informações passadas por meio de tal veículo fossem impactantes e relevantes para qualquer faixa etária que acessasse seu perfil. O projeto trás consigo a diversidade de assuntos, abordando, principalmente, a comunicação entre os usuários diante de temáticas diversificadas. O Medusa Digital trouxe, desde seu inicio, a própria comunicação como a principal temática das postagens. Porque com o intenso fluxo de informações, principalmente nas redes sociais, é cada vez mais importante discutir os rumos do jornalismo. Dominique Wolton, no livro Informar não é comunicar, discute o papel do jornalista e a relação entre informação e comunicação. Para ele, "Não apenas informar não é comunicar, mas comunicar não é transmitir, mas conviver" (WOLTON, 2010, p.91). É papel do jornalista comunicar, o que significa construir uma relação de troca com seu receptor, baseada na apuração e na informação bem construída. Wolton afirma, ainda, que "Não é o suporte que dá sentido à informação, nem o receptor, mas o jornalista" (WOLTON, 2010, p.72). Apesar da ideia de que qualquer um pode gerar conteúdo nas mídias sociais, nada disso substitui a função do jornalista, que permanece no seu papel de apurar, selecionar e comunicar as informações. É preciso pensar um jornalismo online que mantenha a essência da apuração e da comunicação, adaptando-o, entretanto, à linguagem e às características de cada plataforma da Internet. ਀䔀猀猀愀 Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀Ⰰ 愀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀漀琀椀瘀愀漀攀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀搀漀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀⸀ 吀攀渀搀漀攀洀瘀椀猀琀愀焀甀攀椀渀昀漀爀洀愀爀渀漀猀椀最渀椀昀椀挀愀挀漀洀甀渀椀挀愀爀Ⰰ 渀漀猀攀戀甀猀挀漀甀愀瀀攀渀愀猀愀椀渀琀攀爀愀漀瀀爀漀瀀椀挀椀愀搀愀瀀攀氀愀猀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀⸀ 伀挀漀氀攀琀椀瘀漀瀀爀攀稀漀甀瀀漀爀攀猀琀愀戀攀氀攀挀攀爀甀洀愀爀攀氀愀漀渀漀甀渀椀氀愀琀攀爀愀氀挀漀洀漀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 攀猀椀洀攀洀甀洀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀戀愀猀攀愀搀愀渀愀琀爀漀挀愀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀搀攀瘀椀搀愀洀攀渀琀攀愀瀀甀爀愀搀愀猀⸀ 䔀砀攀洀瀀氀漀搀椀猀猀漀猀攀搀 渀漀昀愀琀漀搀攀焀甀攀瀀愀爀琀攀搀愀猀瀀爀漀搀甀攀猀昀漀爀愀洀昀攀椀琀愀猀昀漀爀愀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀⸀ 䘀漀椀瀀爀攀挀椀猀漀Ⰰ 挀漀洀漀愀瀀漀渀琀愀圀漀氀琀漀渀 ⠀㈀　㄀　⤀Ⰰ 椀爀 猀爀甀愀猀戀甀猀挀愀爀愀渀漀琀挀椀愀⸀ 䄀猀猀椀洀Ⰰ 昀漀爀愀洀愀戀漀爀搀愀搀漀猀琀攀洀愀猀挀漀洀漀漀昀攀洀椀渀椀猀洀漀Ⰰ 洀切猀椀挀愀Ⰰ 爀攀氀椀最椀漀Ⰰ 椀渀琀漀氀攀爀渀挀椀愀瀀漀氀琀椀挀愀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀Ⰰ 爀攀氀愀挀椀漀渀愀渀搀漀ⴀ漀猀挀漀洀愀瀀爀瀀爀椀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀攀挀漀洀漀愀猀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀椀渀琀攀爀昀攀爀椀爀愀洀渀攀猀琀攀猀猀攀琀漀爀攀猀⸀ 伀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀瀀爀漀挀甀爀漀甀攀猀琀愀戀攀氀攀挀攀爀爀攀氀愀攀猀Ⰰ 攀渀漀氀愀渀愀爀椀渀昀漀爀洀愀攀猀猀攀洀愀搀攀瘀椀搀愀愀瀀甀爀愀漀漀甀瀀爀攀漀挀甀瀀愀漀挀漀洀甀洀挀漀渀琀攀切搀漀攀氀愀戀漀爀愀搀漀攀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀漀⸀ 䄀攀猀挀漀氀栀愀搀漀洀甀氀琀椀洀搀椀愀猀攀洀漀琀椀瘀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 瀀漀爀椀猀猀漀㨀昀漀爀渀攀挀攀爀瘀爀椀漀猀洀攀椀漀猀搀漀爀攀挀攀瀀琀漀爀攀渀琀攀渀搀攀爀愀椀渀昀漀爀洀愀漀攀挀漀洀甀渀椀挀愀爀ⴀ猀攀琀愀渀琀漀挀漀洀漀挀漀氀攀琀椀瘀漀焀甀愀渀琀漀挀漀洀漀猀漀甀琀爀漀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀⸀ Wolton (2010), afirma ainda que “Aposta-se tudo na internet como fator de democratização da cultura e do saber, esquecendo-se de que ambos dependem de experiências humanas e sociais que nada têm a ver com o acesso de todos a todos instantaneamente.” (WOLTON, 2010, p.43) Não é o amplo acesso a informação que define a qualidade da informação, e sim, como uma comunicação se cria. Ela depende, portanto, da ligação de emissor e receptor. Sendo assim, reforça-se a importância do jornalista ir à campo, pesquisar, apurar, para criar este laço da comunicação. ਀伀猀愀氀甀渀漀猀愀猀猀甀洀椀爀愀洀愀爀攀猀瀀漀渀猀愀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀攀渀琀攀渀搀攀爀愀猀渀漀瘀愀猀洀搀椀愀猀攀挀漀渀猀琀爀甀椀爀挀漀渀琀攀切搀漀猀愀搀愀瀀琀愀搀漀猀  攀氀愀猀Ⰰ 挀漀洀甀洀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀漀渀氀椀渀攀搀攀焀甀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 愀瀀甀爀愀搀漀攀椀渀琀攀爀愀琀椀瘀漀⸀ 䈀甀猀挀漀甀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 搀椀猀挀甀琀椀爀愀瀀爀瀀爀椀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀Ⰰ 愀昀椀洀搀攀攀渀琀攀渀搀攀爀漀猀瀀爀漀挀攀猀猀漀猀Ⰰ 愀猀渀漀瘀椀搀愀搀攀猀攀漀猀甀爀最椀洀攀渀琀漀猀搀漀猀洀攀椀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀⸀ 䔀猀猀攀昀愀琀漀爀  爀攀氀攀瘀愀渀琀攀愀漀挀漀氀攀琀椀瘀漀Ⰰ 樀 焀甀攀搀椀猀挀甀琀椀爀愀猀洀搀椀愀猀洀漀琀椀瘀愀搀椀猀挀甀琀椀爀漀瀀爀瀀爀椀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀⸀ 倀愀爀愀椀猀猀漀Ⰰ  瀀爀攀挀椀猀漀攀渀琀攀渀搀攀爀搀攀漀渀搀攀猀甀爀最椀爀愀洀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀攀漀猀昀愀琀漀爀攀猀攀挀漀渀洀椀挀漀猀焀甀攀愀猀攀渀瘀漀氀瘀攀洀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀爀搀椀猀猀漀Ⰰ 攀渀琀攀渀搀愀ⴀ猀攀挀漀洀漀攀砀瀀氀漀爀愀爀愀猀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀焀甀攀挀愀搀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀愀Ⰰ 愀搀愀瀀琀愀渀搀漀漀猀挀漀渀琀攀切搀漀猀Ⰰ 愀猀焀甀攀猀琀攀猀攀挀漀渀洀椀挀愀猀Ⰰ 攀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 攀渀琀攀渀搀攀渀搀漀挀漀洀漀攀猀琀愀戀攀氀攀挀攀爀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀挀漀洀漀瀀切戀氀椀挀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀倀愀爀愀攀渀琀攀渀搀攀爀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀愀搀攀焀甀愀漀 猀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀攀搀愀猀攀氀攀漀搀漀挀漀渀琀攀切搀漀愀戀漀爀搀愀搀漀攀洀挀愀搀愀甀洀愀Ⰰ 漀瀀琀漀甀ⴀ猀攀瀀漀爀搀攀猀挀爀攀瘀攀爀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀愀搀愀爀攀搀攀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀漀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀攀漀猀搀愀搀漀猀搀攀猀猀愀椀渀琀攀爀愀漀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀猀洀攀猀攀猀搀攀洀愀爀漀愀樀甀渀栀漀搀攀㈀　㄀㘀⸀ ਀㔀⸀㄀⸀ 䀀洀攀搀甀猀愀搀椀最椀琀愀氀 ⴀ 䤀渀猀琀愀最爀愀洀 O Instagram é uma rede social que se potencializou, principalmente entre o público jovem, por ser possível acompanhar através de imagens e pequenos vídeos o que uma celebridade anda fazendo em seu dia-a-dia, por exemplo. Por ser uma mídia digital caracterizada pela sua rapidez e agilidade, em que o usuário precisa de poucos segundos, em um determinado post, para entender sua contextualização de forma completa, os alunos responsáveis por produzir conteúdos para essa plataforma procuraram não só informatizar, mas unificar essa rapidez, sem desfalcar seu assunto principal, que leva o conhecimento ao seu público de acesso. ਀伀䴀攀搀甀猀愀搀椀最椀琀愀氀 ⠀䀀洀攀搀甀猀愀搀椀最椀琀愀氀⤀Ⰰ 焀甀攀爀攀渀搀漀洀愀渀琀攀爀挀漀渀琀愀琀漀搀椀爀攀琀漀挀漀洀攀猀猀攀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 瀀爀漀挀甀爀漀甀攀洀猀甀愀猀㈀㄀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀Ⰰ 氀攀瘀愀爀甀洀愀氀椀渀最甀愀最攀洀椀渀昀漀爀洀愀氀Ⰰ 爀攀氀攀瘀愀渀琀攀攀愀琀爀愀琀椀瘀愀⸀ 䐀椀愀渀琀攀搀漀猀猀攀甀猀㌀㜀猀攀最甀椀搀漀爀攀猀Ⰰ 漀䴀攀搀甀猀愀搀攀戀愀琀攀甀愀猀猀甀渀琀漀猀挀漀洀漀㨀愀搀攀瀀攀渀搀渀挀椀愀最攀爀愀搀愀瀀攀氀愀椀渀琀攀爀渀攀琀㬀愀洀椀稀愀搀攀猀瘀椀爀琀甀愀椀猀㬀漀瀀愀瀀攀氀搀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀攀洀瀀爀漀琀攀猀琀漀猀攀挀愀洀瀀愀渀栀愀猀㬀挀甀爀椀漀猀椀搀愀搀攀猀猀漀戀爀攀愀氀最甀洀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀瘀爀椀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀Ⰰ 氀攀瘀愀渀搀漀琀甀搀漀椀猀猀漀搀攀甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀猀挀漀渀琀爀愀搀愀攀 最椀氀Ⰰ 瀀攀渀猀愀渀搀漀渀漀猀 渀漀愀琀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀爀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀Ⰰ 渀漀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀爀Ⰰ 渀愀琀爀漀挀愀挀漀洀漀氀攀椀琀漀爀搀攀挀愀搀愀瀀漀猀琀Ⰰ 最攀爀愀渀搀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 渀漀琀漀琀愀氀㜀㜀挀甀爀琀椀搀愀猀攀洀猀甀愀猀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀⸀ ਀㔀⸀㈀⸀ 䴀攀搀甀猀愀搀椀最椀琀愀氀⸀眀漀爀搀瀀爀攀猀猀⸀挀漀洀 ⴀ 䈀氀漀最 Uma das outras diversas mídias utilizadas pelo Medusa Digital, é o Blog, que vem do termo inglês “web log”, com o significado “diário de rede”. Essa plataforma é caracterizada pela sua estrutura na qual o usuário que utiliza, faz publicações de pequenos artigos ou “posts” tratando de variados assuntos, com enfoques mais detalhados, podendo conter imagens, vídeos, links e áudios dentro de um só material. Fazendo assim, com que haja uma hipermídia, e versatilidade em seu diálogo com os seus seguidores. ਀伀䈀氀漀最戀甀猀挀愀椀渀昀漀爀洀愀琀椀稀愀爀漀猀猀攀甀猀氀攀椀琀漀爀攀猀挀漀洀琀攀砀琀漀猀洀愀椀猀氀漀渀最漀猀攀愀爀最甀洀攀渀琀愀琀椀瘀漀猀Ⰰ 琀爀愀稀攀渀搀漀愀猀猀甀渀琀漀猀愀琀甀愀椀猀瀀愀爀愀甀洀瀀切戀氀椀挀漀搀攀爀椀瘀愀搀漀Ⰰ 挀漀洀漀㨀䤀洀瀀攀愀挀栀洀攀渀琀Ⰰ 椀搀漀猀漀猀渀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀搀漀猀甀猀甀爀椀漀猀渀愀椀渀琀攀爀渀攀琀攀愀猀挀漀渀猀攀焀甀渀挀椀愀猀搀椀猀猀漀Ⰰ 攀砀瀀氀椀挀愀渀搀漀猀漀戀爀攀搀椀瘀攀爀猀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀琀攀洀愀猀⸀ A partir desse intuito, a plataforma em questão obteve resultados de interatividade satisfatórios para os alunos responsáveis por sua atualização e produção de conteúdo, contendo 29 publicações e 181 visualizações, um número bastante relevante, levando em conta a quantidade de posts. Além de 35 visitantes e 3 seguidores, respostas de um público alvo fora do contexto universitário e acadêmico. ਀ 5.3. @medusa.digitaluvv - Facebook ਀䔀渀琀爀攀愀猀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀挀漀洀洀愀椀猀愀挀攀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀瀀漀爀琀漀搀漀漀洀甀渀搀漀Ⰰ 攀猀琀 漀䘀愀挀攀戀漀漀欀⸀ 준 椀渀搀椀猀挀甀琀瘀攀氀愀瀀爀漀瀀漀爀漀焀甀攀挀愀搀愀瀀甀戀氀椀挀愀漀爀攀挀攀戀攀⸀ 䌀漀渀猀椀搀攀爀愀搀漀甀洀猀椀琀攀搀攀爀攀氀愀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀猀瀀漀爀猀攀爀甀洀洀攀椀漀搀攀椀渀琀攀爀愀最椀爀攀挀漀渀栀攀挀攀爀瀀攀猀猀漀愀猀搀攀瘀爀椀漀猀氀甀最愀爀攀猀搀漀洀甀渀搀漀Ⰰ 漀䘀愀挀攀戀漀漀欀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀愀甀洀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀焀甀攀瘀漀挀 瀀甀戀氀椀焀甀攀愀焀甀椀氀漀焀甀攀搀攀猀攀樀愀Ⰰ 渀漀昀漀爀洀愀琀漀搀攀琀攀砀琀漀猀Ⰰ 瘀搀攀漀猀Ⰰ 昀漀琀漀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀挀爀椀愀爀攀猀攀最甀椀爀瀀最椀渀愀猀愀猀攀甀最漀猀琀漀⸀ 䈀愀猀攀愀渀搀漀ⴀ猀攀渀椀猀猀漀Ⰰ 漀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀椀渀瘀攀猀琀椀甀琀漀搀愀猀愀猀猀甀愀猀瀀甀戀氀椀挀愀攀猀渀愀瀀最椀渀愀挀爀椀愀搀愀瀀愀爀愀漀瀀爀漀樀攀琀漀⸀ No período analisado, a página contou com 107 seguidores e diversos compartilhamentos. Como todas as redes sociais possuem um método de interação para com o público, em modo privado, o Facebook dispõe da opção "inbox" em que o leitor que sinta necessidade de compartilhar algo, fazer algum comentário sobre a página ou sobre algum conteúdo de forma discreta, não se sinta exposto. ਀䐀椀昀攀爀攀渀琀攀搀漀戀氀漀最Ⰰ 漀挀漀渀琀攀切搀漀  挀甀爀琀漀攀猀攀洀瀀爀攀挀愀爀爀攀最愀搀漀搀攀洀搀椀愀猀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀挀漀洀漀瘀搀攀漀猀攀昀漀琀漀猀⸀ 倀甀戀氀椀挀愀攀猀挀漀洀猀漀爀琀攀椀漀猀搀攀椀渀最爀攀猀猀漀猀攀氀愀渀挀栀攀猀猀漀挀漀洀甀渀猀渀愀瀀最椀渀愀Ⰰ 瘀椀猀琀漀焀甀攀愀挀栀愀渀挀攀搀攀愀甀洀攀渀琀愀爀愀椀渀琀攀爀愀漀挀漀洀漀瀀切戀氀椀挀漀  愀氀琀愀⸀ 䄀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀  甀琀椀氀椀稀愀搀愀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 瀀愀爀愀瀀漀猀琀愀最攀渀猀焀甀攀渀攀挀攀猀猀椀琀愀洀搀攀椀渀琀攀爀愀漀搀椀爀攀琀愀挀漀洀漀瀀切戀氀椀挀漀⸀ ਀㔀⸀㐀⸀ 䀀洀攀搀甀猀愀搀最琀 ⴀ 吀眀椀琀琀攀爀 O Twitter é uma das plataformas essenciais para compor o Medusa Digital. Considerado um microblog, possui um público amplo, principalmente composto por jovens. Seu sucesso foi alcançado por ser uma rede social em que a qualquer momento você tem a liberdade de contar o que está acontecendo em seu dia, sem precisar editar. Seus criadores Jack Dorsey, Evan Williams e Biz Stone tinham como intenção criar algo dinâmico, parecido com o SMS dos aparelhos celulares. Uma verdadeira troca de status. ਀䄀椀搀攀椀愀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀  琀爀愀渀猀洀椀琀椀爀椀渀昀漀爀洀愀攀猀搀攀昀漀爀洀愀搀攀猀挀漀渀琀爀愀搀愀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀渀搀漀椀洀愀最攀渀猀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀愀猀Ⰰ 瘀搀攀漀猀Ⰰ 攀渀焀甀攀琀攀猀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀渀搀漀洀愀椀漀爀椀渀琀攀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀挀漀洀漀瀀切戀氀椀挀漀攀昀爀愀猀攀猀攀猀挀氀愀爀攀挀攀搀漀爀愀猀Ⰰ 洀攀搀椀愀渀琀攀愀氀椀洀椀琀愀漀搀攀挀愀爀愀挀琀攀爀攀猀焀甀攀漀洀椀挀爀漀戀氀漀最搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀愀⸀ Houve um aumento significativo em relação aos leitores, visto que resultaram num grande número de curtidas (likes) e seguidores da página. A página (@medusadgt) alcançou 29 seguidores e, no período utilizado como recorte, 70 publicações. Em relação ao conteúdo publicado, foram abordados assuntos como: as vozes que marcaram o Rádio Brasileiro; curiosidades sobre as próprias redes sociais que o Medusa Digital escolheu para divulgar suas notícias; impeachment de Dilma Rousseff. ਀ 5.5. Medusa Digital - Youtube਀伀夀漀甀琀甀戀攀Ⰰ 戀愀猀琀愀渀琀攀甀猀愀搀漀渀漀猀搀椀愀猀愀琀甀愀椀猀Ⰰ 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀愀漀挀愀爀爀攀最愀洀攀渀琀漀搀攀瘀搀攀漀猀攀洀猀甀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 挀漀洀漀琀愀洀戀洀猀攀甀愀渀攀砀漀愀搀椀瘀攀爀猀愀猀漀甀琀爀愀猀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀猀Ⰰ 挀漀洀漀䈀氀漀最攀䘀愀挀攀戀漀漀欀瀀漀爀攀砀攀洀瀀氀漀⸀ 倀攀氀愀猀甀愀瀀漀瀀甀氀愀爀椀搀愀搀攀Ⰰ 猀攀甀甀猀漀  戀攀洀挀漀渀栀攀挀椀搀漀攀昀挀椀氀Ⰰ 瀀攀爀洀椀琀椀渀搀漀甀猀甀爀椀漀猀搀漀洀甀渀搀漀椀渀琀攀椀爀漀瘀椀猀甀愀氀椀稀愀爀攀洀猀攀甀瀀爀漀搀甀琀漀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀稀愀搀漀⸀ Sua utilização no Medusa Digital se deu pela importância da produção de conteúdos audiovisuais a partir de podcasts produzidos pelos alunos, e assim a possibilidade de publicação. Sua facilidade para compartilhamento também favoreceu seu uso, tendo em vista a possibilidade de levar o conteúdo produzido a outras plataformas do Medusa Digital. Durante a utilização da plataforma, foram publicados 6 vídeos, totalizando 62 visualizações, tendo 10 inscritos no referente canal. ਀ 5.6. Medusa Digital - WhatsApp਀圀栀愀琀猀䄀瀀瀀琀愀洀戀洀  甀洀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀搀愀愀琀爀愀瘀猀搀漀挀攀氀甀氀愀爀Ⰰ 漀渀搀攀猀攀瀀漀搀攀攀渀瘀椀愀爀洀攀渀猀愀最攀渀猀椀渀猀琀愀渀琀渀攀愀猀攀挀栀愀洀愀搀愀猀搀攀瘀漀稀瀀愀爀愀漀甀琀爀漀猀挀攀氀甀氀愀爀攀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀瀀漀搀攀爀攀渀瘀椀愀爀琀愀洀戀洀瘀搀攀漀猀Ⰰ 椀洀愀最攀渀猀攀搀漀挀甀洀攀渀琀漀猀⸀ 一漀䴀攀搀甀猀愀䐀椀最椀琀愀氀Ⰰ 攀猀猀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀愀瀀愀爀愀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀爀愀琀爀愀瘀猀搀攀甀洀最爀甀瀀漀挀爀椀愀搀漀挀漀洀瀀漀猀琀漀瀀漀爀㔀　甀猀甀爀椀漀猀攀渀琀爀攀攀氀攀猀愀氀甀渀漀猀攀琀愀洀戀洀漀甀琀爀漀猀甀猀甀爀椀漀猀搀愀瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 椀渀昀漀爀洀愀攀猀猀漀戀爀攀洀搀椀愀猀搀椀最椀琀愀椀猀攀琀愀洀戀洀瀀漀搀攀爀搀椀猀挀甀琀椀爀猀漀戀爀攀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀Ⰰ 搀攀甀洀樀攀椀琀漀洀愀椀猀搀椀渀洀椀挀漀⸀ Após os portais consolidarem seu funcionamento, foi criada a equipe de assessoria do Medusa Digital. Os alunos promoveram concursos na página do Facebook, selecionando a melhor frase formada com a palavra "comunicação" para ganhar ingressos de cinema, por exemplo. ਀ Com tudo isso, a identidade do Medusa Digital foi unificada, mas adaptada à plataforma em que se localiza. E os temas, apesar de diversos, convergem à análise crítica sobre a comunicação. Principalmente nos cenários de intolerância que se observa nas redes sociais, se faz necessário acompanhar o internauta e promover um acesso igualitário e consciente às informações apuradas, e não a boatos de Internet. E, com todo este debate, estimula-se o uso das redes sociais como troca de opinião, experiência e informação, buscando o respeito às diversos pontos de vista, a tolerância e o espaço de debate do próprio cidadão.

CONSIDERAÇÕES
Tendo em vista os argumentos apresentados ao longo desse estudo, é possível analisar os resultados alcançados pelo coletivo no período analisado, ressaltando a importância da comunicação diante do atual modelo de sociedade em que vivemos. Destaca-se a diferença entre o ato de comunicar e informar, com base no autor Dominique Wolton. Dessa forma, o projeto acadêmico Medusa Digital, realizado pelos estudantes dentro e fora da sala de aula, teve como objetivo maior democratizar a informação e humanizá-la por meio das mídias sociais utilizadas. Abordando assuntos diversificados, buscou-se a interatividade com o público, tendo sempre em mente, pelos alunos, que a comunicação foi o principal foco do projeto. Buscou-se, também, a aplicação dos conceitos de multimídia e produção de conteúdos diversos e para diferentes plataformas. Afinal, destacou-se a importância de estudar e conhecer as plataformas digitais, já que a maioria de seu público usuário, potencialmente jovens, utilizam essas redes, porém não necessariamente conhecem suas ferramentas e a finalidade das mesmas. Com isso, conclui-se que, o excesso de informação nas redes sociais não configura uma melhor comunicação entre produtor e usuário receptor de tais mensagens. Assim, analisar os rumos do jornalismo online e das redes sociais se torna essencial para entender - e fiscalizar - o papel do jornalista nos tempos atuais.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
CANAVILHAS, João (org). Webjornalismo: 7 características que marcam a diferença. Covilhã: UBI, LabCom, Livros LabCom, 2014 WOLTON, Dominique. Informar não é comunicar. 1ª ed. SULINA, 2010. 96p. RECUERO, Raquel. Redes Sociais na Internet. Porto alegre: Sulina, 2009. DIZARD, Wilson. A nova mídia, a comunicação de massa na era da informação. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2 edição, 2000. BALDESSAR, Maria José; Comunicação multimídia: objeto de reflexão no cenário do século 21; Florianópolis-SC; NTDI/CCE/UFSC; 2008.

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