| O presente trabalho refere-se à criação de uma campanha em mídia digital para a divulgação de um evento social promovido pelo LACCOPS (Laboratório de Pesquisa em Comunicação Comunitária e Publicidade Social), em que foram utilizadas as redes sociais como ferramenta para essa divulgação. O foco do evento “Mobilize-se! Publicidade social na sua mão” foi mostrar o importante papel da Publicidade Social na formação de uma sociedade mais justa, igualitária e participativa, evidenciando o mobile como instrumento de democratização do espaço digital, para dar visibilidade aos movimentos sociais.䄀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 琀椀瘀攀爀愀洀 攀砀琀爀攀洀愀 椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀 渀漀 猀甀挀攀猀猀漀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀Ⰰ 琀愀渀琀漀 瀀漀爀 椀渀昀漀爀洀愀爀 愀漀 瀀切戀氀椀挀漀 搀攀 洀愀渀攀椀爀愀 爀瀀椀搀愀 攀 搀椀爀攀琀愀Ⰰ 挀漀洀漀 琀愀洀戀洀 瀀漀爀 爀攀最椀猀琀爀愀爀 琀漀搀漀 漀 攀瘀攀渀琀漀 攀洀 琀攀洀瀀漀 爀攀愀氀Ⰰ 挀漀渀攀挀琀愀渀搀漀 漀 漀昀昀ⴀ氀椀渀攀 ጀ†漀昀椀挀椀渀愀猀 攀 搀攀戀愀琀攀猀 猀攀渀搀漀 爀攀愀氀椀稀愀搀漀猀 ጀ†攀 漀 漀渀氀椀渀攀Ⰰ 挀漀洀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀 猀漀戀爀攀 漀 焀甀攀 漀挀漀爀爀椀愀 渀漀 漀昀昀ⴀ氀椀渀攀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀 昀椀洀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀爀 漀 먀 䔀渀挀漀渀琀爀漀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 ⠀䰀愀戀漀爀愀琀爀椀漀 搀攀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀 䌀漀洀甀渀椀琀爀椀愀 攀 倀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 匀漀挀椀愀氀⤀Ⰰ 漀猀 椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀 搀愀 搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀 ᰀ吠瀀椀挀漀猀 䔀猀瀀攀挀椀愀椀猀 攀洀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀ᴀ†攀氀愀戀漀爀愀爀愀洀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 瀀甀戀氀椀挀椀琀爀椀愀 焀甀攀 漀挀漀爀爀攀甀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀 渀愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀㨀 䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 䤀渀猀琀愀最爀愀洀 攀 匀渀愀瀀挀栀愀琀⸀
Realizado no dia 18 de julho de 2016, no Instituto de Artes e Comunicação Social da UFF, o evento “Mobilize-se: Publicidade social na sua mão” utilizou as redes sociais, a fim de alcançar tanto o público universitário como também estudantes de escolas públicas e outros membros da região, no intuito de diminuir a disparidade entre o ambiente acadêmico e o social, estimulando esse target a uma reflexão do papel da Publicidade Social na criação de uma sociedade mais igualitária. Sendo esse um dos principais objetivos do laboratório: proporcionar plenas condições de participação e engajamento da população.䐀攀 愀挀漀爀搀漀 挀漀洀 愀 琀攀洀琀椀挀愀 ᰀ洠漀戀椀氀椀稀愀漀ᴀⰠ 漀 攀瘀攀渀琀漀 愀戀漀爀搀漀甀 琀攀洀愀猀 猀漀戀爀攀 漀 甀猀漀 搀漀 洀漀戀椀氀攀 挀漀洀漀 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀 瀀愀爀愀 搀愀爀 瘀漀稀 瀀漀瀀甀氀愀漀Ⰰ 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀愀渀搀漀 愀 攀砀瀀爀攀猀猀漀 搀愀猀 洀椀渀漀爀椀愀猀⸀
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Além disso, a campanha contou com objetivos específicos:∀ठ䌀漀渀焀甀椀猀琀愀爀 猀攀最甀椀搀漀爀攀猀 攀 攀渀最愀樀愀洀攀渀琀漀 瀀愀爀愀 愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀⸀
• Induzir o target a ter o primeiro contato com o laboratório durante a campanha iniciada 24 dias antes do encontro.∀ठ䐀椀瘀甀氀最愀爀 漀 攀瘀攀渀琀漀 愀琀爀愀瘀猀 搀攀 挀愀渀愀椀猀 挀漀洀 挀甀猀琀漀 洀渀椀洀漀Ⰰ 挀漀洀 戀漀洀 愀氀挀愀渀挀攀 攀渀琀爀攀 漀 瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 琀爀愀渀猀洀椀琀椀渀搀漀 愀 洀攀渀猀愀最攀洀 搀攀 昀漀爀洀愀 挀氀愀爀愀⸀
• Atrair o target não apenas para que conhecesse o evento, mas a participar dele.∀ठ吀爀愀渀猀洀椀琀椀爀 漀 攀瘀攀渀琀漀 攀洀 琀攀洀瀀漀 爀攀愀氀 渀愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 瀀愀爀愀 愀琀爀愀椀爀 愀焀甀攀氀攀猀 焀甀攀 愀椀渀搀愀 渀漀 攀猀琀愀瘀愀洀 瀀爀攀猀攀渀琀攀猀⸀
• Criar um espaço virtual onde houvesse troca de experiências e compartilhamento de ideias.
“Consumidores estão aprendendo a utilizar as diferentes tecnologias para ter um controle mais completo sobre o fluxo da mídia e para interagir com outros consumidores. As promessas desse novo ambiente midiático provocam expectativa de um fluxo mais livre de ideias e conteúdos. Inspirados por esses ideais, os consumidores estão lutando pelo direito de participar mais plenamente de sua cultura. ” (JENKINS, 2015)
O evento “Mobilize-se! Publicidade social na sua mão” mostrou aos jovens que a união entre a sociedade e a academia pode contribuir para que movimentos sociais e comunitários ganhem mais visibilidade.㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䌀漀渀猀椀搀攀爀愀洀漀猀 瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 猀漀挀椀愀氀 挀漀洀漀 愀 ᰀ瀠漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 攀猀琀爀愀琀最椀挀愀 搀攀 挀漀洀甀渀椀挀愀漀 瀀愀爀愀 琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀漀 猀漀挀椀愀氀 瀀攀渀猀愀搀愀 攀 爀攀愀氀椀稀愀搀愀 瀀攀氀愀 瀀爀瀀爀椀愀 瀀漀瀀甀氀愀漀ᴀ†⠀匀䄀䰀䐀䄀一䠀䄀㬀 䰀䤀䴀䄀㬀 䴀䔀一䐀䔀匀㬀 ㈀ 㘀⤀⸀ 伀 攀渀挀漀渀琀爀漀Ⰰ 挀漀渀琀漀甀 挀漀洀 洀攀猀愀 搀攀 搀攀戀愀琀攀猀Ⰰ 挀椀渀攀挀氀甀戀攀 攀 漀昀椀挀椀渀愀猀 搀攀 昀漀琀漀Ⰰ 瘀搀攀漀 攀 戀氀漀最 愀琀爀愀瘀猀 搀攀 挀攀氀甀氀愀爀攀猀⸀ 伀 瀀爀漀瀀猀椀琀漀 攀爀愀 爀攀猀猀愀氀琀愀爀 愀 爀攀氀攀瘀渀挀椀愀 攀 漀 瀀漀琀攀渀挀椀愀氀 搀攀 瀀甀戀氀椀挀椀稀愀漀 搀漀猀 猀洀愀爀琀瀀栀漀渀攀猀 攀洀 挀愀甀猀愀猀 挀漀洀甀渀椀琀爀椀愀猀⸀
Agora que temos ferramentas que permitem que grupos de pessoas se encontrem e compartilhem pensamentos e ações, vemos um (...) novo híbrido: grupos de amadores grandes e públicos. Os indivíduos podem, com mais facilidade, tornar públicos os seus interesses, e os grupos podem equilibrar, também com mais facilidade, motivação amadora e grandes ações coordenadas. (SHIRKY, 2011, p. 79)䌀漀洀 甀洀 攀瘀攀渀琀漀 瘀漀氀琀愀搀漀 瀀愀爀愀 愀 挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀Ⰰ 漀瀀琀愀洀漀猀 瀀漀爀 氀攀瘀愀爀 愀 洀愀椀漀爀 瀀愀爀琀攀 搀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 瀀愀爀愀 愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 瀀愀爀愀 焀甀攀 琀椀瘀猀猀攀洀漀猀 甀洀 愀氀挀愀渀挀攀 焀甀攀 昀漀猀猀攀 愀氀洀 搀漀猀 洀甀爀漀猀 搀愀 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀⸀ 䌀漀渀爀愀搀漀 䄀搀漀氀瀀栀 愀昀椀爀洀愀㨀 ᰀ丠漀 栀 洀愀椀猀 戀愀爀爀攀椀爀愀猀 搀攀 琀攀洀瀀漀 攀 攀猀瀀愀漀 渀漀 洀甀渀搀漀 搀椀最椀琀愀氀椀稀愀搀漀⸀ 䄀 椀渀琀攀爀渀攀琀 琀爀愀琀漀甀 搀攀 搀攀爀爀甀戀ⴀ氀愀猀Ⰰ 甀洀愀 愀 甀洀愀ᴀ†⠀㈀ Ⰰ 瀀⸀㜀㤀⤀⸀ 䄀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 琀攀瘀攀 瀀攀愀猀 椀洀瀀爀攀猀猀愀猀 攀 漀渀ⴀ氀椀渀攀⸀ 䌀漀洀 甀洀 瀀切戀氀椀挀漀 樀漀瘀攀洀 攀 瀀爀攀猀攀渀琀攀 渀愀 椀渀琀攀爀渀攀琀 攀 甀洀 攀瘀攀渀琀漀 焀甀攀 搀攀昀攀渀搀攀 愀 琀攀挀渀漀氀漀最椀愀 昀愀瘀漀爀 搀愀 瀀甀戀氀椀挀椀稀愀漀 搀攀 挀愀甀猀愀猀 猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 愀 洀搀椀愀 搀椀最椀琀愀氀 昀漀椀 甀洀愀 渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀⸀ 伀甀琀爀漀 昀愀琀漀爀 焀甀攀 昀愀瘀漀爀攀挀攀甀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 渀愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 昀漀椀 漀 渀漀猀猀漀 漀爀愀洀攀渀琀漀Ⰰ 栀愀瘀椀愀 渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀 搀攀 洀搀椀愀猀 搀攀 戀愀椀砀漀 挀甀猀琀漀 攀 挀漀洀 愀洀瀀氀漀 愀氀挀愀渀挀攀⸀ 䄀 椀渀琀攀爀渀攀琀 渀漀猀 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀愀 攀猀琀愀爀 攀洀 挀漀渀琀愀琀漀 挀漀洀 琀甀搀漀 攀 琀漀搀漀猀 攀洀 椀渀猀琀愀渀琀攀猀Ⰰ 搀攀猀猀愀 昀漀爀洀愀Ⰰ 甀洀愀 愀漀 氀漀挀愀氀 琀攀洀 漀 瀀漀琀攀渀挀椀愀氀 搀攀 瀀爀漀瘀漀挀愀爀 攀 椀洀瀀愀挀琀愀爀 愀攀猀 最氀漀戀愀椀猀⸀ 䔀猀琀攀 愀猀瀀攀挀琀漀 瀀攀爀洀攀椀愀 琀愀渀琀漀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 焀甀愀渀琀漀 愀 瀀漀猀椀漀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 攀洀 爀攀氀愀漀 猀 攀猀琀爀愀琀最椀愀猀 挀漀洀甀渀椀挀愀挀椀漀渀愀椀猀Ⰰ 焀甀攀 瘀椀愀戀椀氀椀稀愀洀 爀攀愀氀椀稀愀攀猀 搀攀 倀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 匀漀挀椀愀氀 攀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀 䌀漀洀甀渀椀琀爀椀愀 焀甀攀 瀀漀搀攀洀 猀攀爀 瀀漀渀琀甀愀椀猀Ⰰ 洀愀猀 挀漀洀 攀昀攀椀琀漀猀 焀甀攀 琀爀愀渀猀挀攀渀搀攀洀 氀椀洀椀琀攀猀 最攀漀最爀昀椀挀漀猀⸀ 䄀 攀猀琀爀愀琀最椀愀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀漀 猀攀 戀愀猀攀漀甀 渀漀 瀀漀琀攀渀挀椀愀氀 搀攀 攀渀最愀樀愀洀攀渀琀漀 攀 挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀洀攀渀琀漀 搀漀猀 瀀漀猀琀猀 瀀攀氀漀猀 甀猀甀爀椀漀猀 瀀愀爀愀 愀洀瀀氀椀昀椀挀愀爀 漀 愀氀挀愀渀挀攀⸀ 䄀 瀀最椀渀愀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 渀漀 䘀愀挀攀戀漀漀欀 昀漀椀 氀愀渀愀搀愀 猀椀洀甀氀琀愀渀攀愀洀攀渀琀攀 挀漀洀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀Ⰰ 氀漀最漀 渀漀 琀渀栀愀洀漀猀 甀洀愀 戀愀猀攀 搀攀 猀攀最甀椀搀漀爀攀猀 瀀愀爀愀 挀漀洀甀渀椀挀愀爀 椀渀猀琀愀渀琀愀渀攀愀洀攀渀琀攀⸀ 䄀猀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀 渀漀 猀攀爀椀愀洀 瀀愀琀爀漀挀椀渀愀搀愀猀 攀洀 昀甀渀漀 搀愀 瘀攀爀戀愀 攀猀挀愀猀猀愀Ⰰ 琀漀搀漀 漀 攀渀最愀樀愀洀攀渀琀漀 搀攀瘀攀爀椀愀 漀挀漀爀爀攀爀 搀攀 洀愀渀攀椀爀愀 漀爀最渀椀挀愀⸀ 䄀猀猀椀洀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 瀀漀猀琀猀 挀漀洀 洀愀椀猀 攀猀琀洀甀氀漀 瘀椀猀甀愀氀Ⰰ 挀漀渀猀椀搀攀爀愀洀漀猀 漀猀 洀攀氀栀漀爀攀猀 栀漀爀爀椀漀猀 瀀愀爀愀 愀猀 瀀漀猀琀愀最攀渀猀Ⰰ 昀椀稀攀洀漀猀 瀀漀猀琀猀 昀爀攀焀甀攀渀琀攀猀Ⰰ 洀愀猀 攀瘀椀琀愀渀搀漀 洀甀椀琀漀猀 瀀漀猀琀猀 瀀漀爀 搀椀愀⸀ 倀愀爀愀 愀 洀搀椀愀 漀爀最渀椀挀愀Ⰰ 愀 攀猀瀀愀氀栀愀戀椀氀椀搀愀搀攀 洀甀椀琀漀 椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀⸀ 䔀猀琀攀 挀漀渀挀攀椀琀漀 ᰀ搠攀猀挀爀攀瘀攀 挀漀洀漀 愀猀 瀀爀漀瀀爀椀攀搀愀搀攀猀 搀漀 愀洀戀椀攀渀琀攀 搀攀 洀搀椀愀Ⰰ ⠀⸀⸀⸀⤀ 琀爀愀戀愀氀栀愀洀 攀洀 挀漀渀樀甀渀琀漀 瀀愀爀愀 瀀攀爀洀椀琀椀爀 愀 挀椀爀挀甀氀愀漀 昀挀椀氀 攀 最攀渀攀爀愀氀椀稀愀搀愀 搀攀 挀漀渀琀攀切搀漀 洀甀琀甀愀洀攀渀琀攀 猀椀最渀椀昀椀挀愀琀椀瘀漀 搀攀渀琀爀漀 搀攀 甀洀愀 挀甀氀琀甀爀愀 攀洀 爀攀搀攀ᰀ†⠀䨀䔀一䬀䤀一匀Ⰰ ㈀ 㤀⤀⸀ 伀甀 猀攀樀愀Ⰰ 瀀爀攀挀椀猀瘀愀洀漀猀 焀甀攀 漀猀 猀攀最甀椀搀漀爀攀猀 搀愀 瀀最椀渀愀 焀甀椀猀攀猀猀攀洀 挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀爀 愀焀甀攀氀攀 挀漀渀琀攀切搀漀⸀ 䌀漀洀漀 攀猀琀瘀愀洀漀猀 漀爀最愀渀椀稀愀渀搀漀 愀 瀀爀椀洀攀椀爀愀 攀搀椀漀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀Ⰰ 漀 瀀爀漀瀀猀椀琀漀 搀愀猀 愀攀猀 攀爀愀 琀漀爀渀愀爀 挀氀愀爀漀 瀀愀爀愀 漀 琀愀爀最攀琀 漀 琀椀瀀漀 搀攀 愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀 漀昀攀爀攀挀椀搀愀猀 攀 愀猀 琀攀洀琀椀挀愀猀 焀甀攀 猀攀爀椀愀洀 愀戀漀爀搀愀搀愀猀⸀ 䄀漀 洀攀猀洀漀 琀攀洀瀀漀Ⰰ 瀀爀攀挀椀猀瘀愀洀漀猀 洀漀琀椀瘀ⴀ氀漀猀 愀 琀攀爀 甀洀 瀀爀椀洀攀椀爀漀 挀漀渀琀愀琀漀 挀漀洀 漀 氀愀戀漀爀愀琀爀椀漀Ⰰ 椀渀猀挀爀攀瘀攀渀搀漀ⴀ猀攀 攀 瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀渀搀漀 搀漀 攀渀挀漀渀琀爀漀⸀ 䐀椀昀攀爀攀渀琀攀 搀愀猀 瀀攀愀猀 漀昀昀氀椀渀攀Ⰰ 愀瀀爀漀瘀攀椀琀愀洀漀猀 漀 椀洀攀搀椀愀琀椀猀洀漀 瀀爀攀猀攀渀琀攀 渀愀 椀渀琀攀爀渀攀琀 瀀愀爀愀 愀甀洀攀渀琀愀爀 愀 愀搀攀猀漀 搀攀 椀渀猀挀爀椀琀漀猀⸀ 䄀琀爀愀瘀猀 搀攀 甀洀 氀椀渀欀 渀愀猀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀Ⰰ 愀猀 瀀攀猀猀漀愀猀 攀爀愀洀 爀攀搀椀爀攀挀椀漀渀愀搀愀猀 瀀愀爀愀 漀 昀漀爀洀甀氀爀椀漀 搀攀 椀渀猀挀爀椀漀 渀漀 攀瘀攀渀琀漀⸀ 䤀猀猀漀 最攀爀愀 甀洀 琀椀瀀漀 搀攀 挀漀洀瀀漀爀琀愀洀攀渀琀漀 ⠀⸀⸀⸀⤀ 焀甀攀 漀 瀀猀椀挀漀渀漀洀愀搀椀猀洀漀 ጀ†愀 渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀 搀愀 昀愀稀攀爀 ᰀ琠甀搀漀 愀漀 洀攀猀洀漀 琀攀洀瀀漀 愀最漀爀愀ᴀⰠ 漀 焀甀攀 猀 猀攀 挀漀渀猀攀最甀攀 瀀甀氀愀渀搀漀 搀攀 甀洀愀 挀漀椀猀愀 瀀愀爀愀 漀甀琀爀愀 猀攀洀 瀀愀爀愀爀 琀攀渀琀愀渀搀漀 攀渀挀愀椀砀愀爀 愀 洀愀椀漀爀 焀甀愀渀琀椀搀愀搀攀 瀀漀猀猀瘀攀氀 搀攀 愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀 渀漀 猀攀甀 搀椀愀 瀀愀爀愀 渀漀 瀀攀爀搀攀爀 渀愀搀愀 ⠀䌀伀一刀䄀䐀伀Ⰰ ㈀ Ⰰ 瀀⸀ 㜀㔀⤀⸀ 一漀 搀椀愀 搀漀 攀渀挀漀渀琀爀漀Ⰰ 愀 攀猀琀爀愀琀最椀愀 昀漀椀 甀猀愀爀 漀 䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 䤀渀猀琀愀最爀愀洀 攀 匀渀愀瀀挀栀愀琀 瀀愀爀愀 昀愀稀攀爀 愀 挀漀戀攀爀琀甀爀愀 漀渀氀椀渀攀 攀洀 琀攀洀瀀漀 爀攀愀氀⸀ 䐀攀猀猀愀 洀愀渀攀椀爀愀 瀀甀搀攀洀漀猀 愀琀爀愀椀爀 洀愀椀猀 瀀切戀氀椀挀漀 瀀愀爀愀 漀猀 眀漀爀欀猀栀漀瀀猀 搀漀 昀椀洀 搀漀 搀椀愀Ⰰ 爀攀最椀猀琀爀愀爀 漀猀 愀挀漀渀琀攀挀椀洀攀渀琀漀猀 瀀愀爀愀 甀猀愀爀洀漀猀 挀漀洀漀 琀攀猀琀攀洀甀渀栀愀氀 渀漀 瀀爀砀椀洀漀 攀瘀攀渀琀漀 攀 搀愀爀 瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 攀 挀爀攀搀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 愀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 挀漀洀漀 甀洀 氀愀戀漀爀愀琀爀椀漀 愀琀椀瘀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀 䔀 吀준䌀一䤀䌀䄀匀 唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀倀愀爀愀 愀琀攀渀搀攀爀洀漀猀 漀 戀爀椀攀昀椀渀最Ⰰ 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀洀漀猀 漀 挀漀渀挀攀椀琀漀 ᰀ洠甀搀愀渀愀猀 焀甀攀 挀漀渀攀挀琀愀洀ᴀ†瀀愀爀愀 琀漀搀愀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀Ⰰ 攀氀攀 猀攀 爀攀昀攀爀攀 愀漀猀 椀洀瀀愀挀琀漀猀 最攀爀愀搀漀猀 瀀攀氀愀 椀渀琀攀爀渀攀琀 攀 瀀攀氀漀猀 愀瀀愀爀攀氀栀漀猀 挀攀氀甀氀愀爀攀猀 渀愀 猀漀挀椀攀搀愀搀攀 攀 渀愀 挀漀洀甀渀椀挀愀漀⸀ 伀 瀀爀瀀爀椀漀 琀琀甀氀漀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀Ⰰ ᰀ䴠漀戀椀氀椀稀攀ⴀ猀攀℀ 䄀 瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 猀漀挀椀愀氀 渀愀 猀甀愀 洀漀ᴀⰠ 樀 爀攀洀攀琀攀 愀漀 挀漀渀挀攀椀琀漀Ⰰ 戀爀椀渀挀愀渀搀漀 挀漀洀 愀 搀甀愀氀椀搀愀搀攀 搀攀 椀渀琀攀爀瀀爀攀琀愀攀猀㨀 挀栀愀洀愀洀漀猀 愀 瀀攀猀猀漀愀 愀 猀攀 洀漀戀椀氀椀稀愀爀 攀洀 瀀爀漀氀 搀攀 甀洀愀 挀愀甀猀愀 攀 愀漀 洀攀猀洀漀 琀攀洀瀀漀 愀 挀漀渀瘀椀搀愀洀漀猀 瀀愀爀愀 猀攀 甀琀椀氀椀稀愀爀攀洀 搀愀猀 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀 洀漀戀椀氀攀⸀
Ao iniciar o processo de criação da identidade visual da campanha, ficou claro que precisaríamos inserir o mobile como elemento criativo primário e fundamental da peça, porém a dúvida era sobre como fazer isso sem cair no óbvio. 䄀 椀搀攀椀愀 渀漀 攀爀愀 椀渀猀攀爀椀爀 漀 洀漀戀椀氀攀 挀漀洀漀 愀瀀攀渀愀猀 甀洀愀 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀 琀攀挀渀漀氀最椀挀愀 攀 猀椀洀 挀漀洀漀 甀洀愀 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 搀攀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀 挀漀洀甀渀椀琀爀椀愀⸀ 吀漀搀漀 漀 瀀爀漀挀攀猀猀漀 挀爀椀愀琀椀瘀漀 昀漀椀 琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀 攀洀 琀漀爀渀漀 搀攀 渀漀 猀漀洀攀渀琀攀 猀攀爀 瘀椀猀甀愀氀洀攀渀琀攀 愀最爀愀搀瘀攀氀Ⰰ 洀愀猀 琀愀洀戀洀 挀漀洀 焀甀攀 漀 挀愀爀琀愀稀 攀 愀猀 瀀攀愀猀 琀爀漀甀砀攀猀猀攀洀 甀洀愀 椀搀攀渀琀椀昀椀挀愀漀 搀漀 椀渀搀椀瘀搀甀漀 挀漀洀 漀 洀漀戀椀氀攀 攀 愀氀洀 搀椀猀猀漀Ⰰ 挀漀洀 琀漀搀愀 愀 攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀 攀洀 琀漀爀渀漀 攀 愀 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 搀攀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀⸀
Segundo Struck, um projeto de identidade visual tem que explicitar por meio de formas e cores o conceito da marca (2012, pág. 36). 䄀 椀氀甀猀琀爀愀漀 搀攀 昀甀渀搀漀Ⰰ 瀀爀攀猀攀渀琀攀 渀愀 洀愀椀漀爀椀愀 搀愀猀 瀀攀愀猀 漀昀昀ⴀ氀椀渀攀 攀 漀渀氀椀渀攀Ⰰ 琀爀愀琀愀ⴀ猀攀 搀攀 甀洀 琀爀愀戀愀氀栀漀 戀愀猀攀愀搀漀 渀愀 挀漀氀攀漀 搀攀 搀攀猀攀渀栀漀猀 搀漀 愀爀琀椀猀琀愀 愀氀攀洀漀 吀漀洀 䠀刀嘀䈀 ⠀䄀一䔀堀伀 ⤀⸀ 䄀氀洀 搀攀 椀渀猀攀爀椀爀 愀 昀愀瘀攀氀愀 攀洀 瀀爀椀洀攀椀爀漀 瀀氀愀渀漀 渀愀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀 搀愀 挀椀搀愀搀攀 搀漀 刀椀漀 搀攀 䨀愀渀攀椀爀漀Ⰰ 漀 椀氀甀猀琀爀愀搀漀爀 愀戀爀愀愀 漀 䜀爀愀昀椀琀攀 攀渀焀甀愀渀琀漀 攀猀琀椀氀漀 愀爀琀猀琀椀挀漀 攀洀 猀甀愀猀 挀爀椀愀攀猀 搀椀最椀琀愀椀猀Ⰰ 爀攀昀漀爀愀渀搀漀 愀琀爀愀瘀猀 搀愀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀 猀椀洀戀氀椀挀愀 愀猀 瀀漀琀攀渀挀椀愀氀椀搀愀搀攀猀 搀愀 昀愀瘀攀氀愀⸀
O cartaz (ANEXO 2) foi a peça conceito da campanha e todas as demais foram desenvolvidas a partir dele. No total, a nossa estratégia de campanha contou com banners informativos, placas de sinalização de salas, banheiros e auditório e cartazes interativos no espelho do banheiro, além do cartaz e dos posts nas redes sociais.䄀猀 瀀攀愀猀 甀琀椀氀椀稀愀洀 瀀爀攀搀漀洀椀渀愀渀琀攀洀攀渀琀攀 愀 挀漀爀 愀稀甀氀Ⰰ 洀甀椀琀漀 瀀爀攀猀攀渀琀攀 渀愀 椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀 瘀椀猀甀愀氀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 攀 椀渀猀瀀椀爀愀搀漀 渀愀 瀀愀氀栀攀琀愀 搀攀 挀漀爀攀猀 甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀 瀀攀氀漀 䤀渀瀀攀挀挀 ⠀䤀渀猀琀椀琀甀琀漀 一愀挀椀漀渀愀氀 搀攀 倀攀猀焀甀椀猀愀 攀洀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀 䌀漀洀甀渀椀琀爀椀愀⤀⸀ 匀攀最甀渀搀漀 漀 愀甀琀漀爀 䄀爀洀愀渀搀漀 匀愀渀琀ᤀ䄠渀渀愀 ⠀㈀ 㔀Ⰰ 瀀⸀ ㈀ 㘀⤀ 漀猀 琀漀渀猀 搀攀 愀稀甀氀 猀漀挀椀愀氀洀攀渀琀攀 攀 愀渀琀爀漀瀀漀氀漀最椀挀愀洀攀渀琀攀 琀爀愀戀愀氀栀愀洀 挀漀洀 椀渀琀攀爀瀀爀攀琀愀攀猀 搀攀 昀漀爀洀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 洀愀猀 琀愀洀戀洀 昀爀攀猀挀漀爀 攀 樀甀瘀攀渀琀甀搀攀Ⰰ 琀爀愀渀猀洀椀琀椀渀搀漀 漀猀 瘀愀氀漀爀攀猀 焀甀攀 瀀爀攀挀椀猀瘀愀洀漀猀 瀀愀爀愀 搀椀瘀甀氀最愀爀 愀 瀀爀椀洀攀椀爀愀 攀搀椀漀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀⸀
A criação das peças foi totalmente digital, utilizando a ferramenta do Adobe Illustrator, o que representou uma série de desafios, mas também uma solução. Como alunos de uma universidade pública, tivemos menos acesso à materiais e ferramentas técnicas, porém houve a possibilidade de produzir os materiais em nossas casas e utilizávamos o Whatsapp para discussões e aprovação da campanha. Por outro lado, sendo extremamente difícil de se produzir um ensaio fotográfico publicitário dentro de estúdio, contando com câmera, iluminação e espaço, isso trouxe a necessidade de desenvolver nossas soluções criativas a partir de ilustrações e soluções digitais. As fotos que foram utilizadas na campanha foram cedidas pelos próprios palestrantes convidados para a mesa de debates.伀 挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀 瀀爀瘀椀漀 漀戀琀椀搀漀 搀攀渀琀爀漀 搀漀 愀洀戀椀攀渀琀攀 甀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀漀 猀攀 搀攀洀漀渀猀琀爀漀甀 猀甀戀猀琀愀渀挀椀愀氀 瀀愀爀愀 愀 攀砀攀挀甀漀 搀愀猀 瀀攀愀猀⸀ 䘀甀渀搀愀洀攀渀琀漀猀 搀攀 洀愀渀椀瀀甀氀愀漀 搀漀 猀漀昀琀眀愀爀攀 挀椀琀愀搀漀Ⰰ 愀猀猀椀洀 挀漀洀漀 琀漀搀漀猀 漀猀 挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀 戀猀椀挀漀猀 搀漀 瀀爀漀挀攀猀猀漀 搀攀 瀀爀漀搀甀漀 攀 挀爀椀愀漀 搀攀 瀀攀愀猀 最爀昀椀挀愀猀 昀漀爀愀洀 愀搀焀甀椀爀椀搀漀猀 攀洀 愀甀氀愀猀 洀椀渀椀猀琀爀愀搀愀猀 瀀攀氀愀 瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀 䄀渀搀爀攀愀 䠀攀挀欀猀栀攀爀Ⰰ 渀愀猀 搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀 伀昀椀挀椀渀愀 搀愀 昀漀爀洀愀 攀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀 嘀椀猀甀愀氀 䤀Ⰰ 渀愀 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀 䘀攀搀攀爀愀氀 䘀氀甀洀椀渀攀渀猀攀⸀ 一漀猀 挀愀猀漀猀 攀洀 焀甀攀 瀀爀攀挀椀猀愀洀漀猀 搀攀 挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀 洀愀椀猀 愀瘀愀渀愀搀漀猀 搀愀猀 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀Ⰰ 戀甀猀挀愀洀漀猀 漀 椀渀琀攀爀挀洀戀椀漀 搀攀 椀渀昀漀爀洀愀攀猀 挀漀洀 愀氀甀渀漀猀 洀愀椀猀 攀砀瀀攀爀椀攀渀琀攀猀 攀 琀甀琀漀爀椀愀椀猀 漀渀氀椀渀攀⸀
Utilizamos, nas etapas de ilustração e vetorização, as ferramentas: Pen Tool, para criar formas como a da mão e a do celular; a vetorização automática, para converter pixels em vetores editáveis, como utilizado no plano de fundo e em alguns ícones; e a ferramenta pathfinder que permite soldar e criar novos vetores a partir de duas ou mais formas. As imagens foram recortadas no formato desejado através da ferramenta Clipping Mask.匀漀戀爀攀 愀 攀猀挀漀氀栀愀 搀攀 昀漀渀琀攀猀 瀀愀爀愀 愀 愀爀琀攀Ⰰ 瀀爀漀挀甀爀愀洀漀猀 甀洀愀 琀椀瀀漀最爀愀昀椀愀 焀甀攀 爀攀甀渀椀猀猀攀 猀漀戀爀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 洀漀搀攀爀渀椀搀愀搀攀Ⰰ 戀漀愀 氀攀椀琀甀爀愀 攀 焀甀攀 渀漀 昀甀最椀猀猀攀 洀甀椀琀漀 愀漀 攀猀琀椀氀漀 搀愀 昀漀渀琀攀 瀀愀搀爀漀 搀漀 氀愀戀漀爀愀琀爀椀漀⸀ 匀漀戀爀攀 椀猀猀漀Ⰰ 匀愀渀琀ᤀ䄠渀渀愀 攀砀瀀氀椀挀愀 ᰀ漠 洀攀氀栀漀爀 琀椀瀀漀 椀渀瘀椀猀瘀攀氀Ⰰ 椀猀琀漀 Ⰰ 渀漀 挀栀愀洀愀 愀琀攀渀漀 瀀愀爀愀 猀椀⸀ 匀攀 漀 氀攀椀琀漀爀 琀漀爀渀愀爀 挀漀渀猀挀椀攀渀琀攀 搀漀 愀琀漀 搀愀 氀攀椀琀甀爀愀Ⰰ 瀀漀爀焀甀攀 愀 琀椀瀀漀最爀愀昀椀愀 攀猀琀 椀渀愀搀攀焀甀愀搀愀Ⰰ 樀 焀甀攀 攀氀愀 渀甀渀挀愀 搀攀瘀攀 猀攀 椀渀琀攀爀瀀漀爀 攀渀琀爀攀 漀 瀀攀渀猀愀洀攀渀琀漀 搀漀 琀攀砀琀漀 攀 漀 氀攀椀琀漀爀ᴀ†⠀㈀ 㔀Ⰰ 瀀⸀ ㈀ 㜀⤀⸀ 䄀猀猀椀洀 漀瀀琀愀洀漀猀 瀀漀爀 甀琀椀氀椀稀愀爀 瘀愀爀椀愀攀猀 搀愀 洀攀猀洀愀 昀愀洀氀椀愀 搀愀 昀漀渀琀攀 猀攀氀攀挀椀漀渀愀搀愀 ⴀ ᰀ䌠愀爀氀椀琀漀ᴀ†ⴀ 攀洀瀀爀攀最愀渀搀漀 渀攀最爀椀琀漀猀Ⰰ 椀琀氀椀挀漀猀Ⰰ 挀愀椀砀愀 愀氀琀愀 攀 瘀愀爀椀愀攀猀 搀攀 琀愀洀愀渀栀漀 攀洀 琀琀甀氀漀猀 攀 猀甀戀琀琀甀氀漀猀Ⰰ 焀甀愀渀搀漀 渀攀挀攀猀猀爀椀漀Ⰰ 愀漀 椀渀瘀猀 搀攀 甀琀椀氀椀稀愀爀洀漀猀 洀愀椀猀 搀攀 甀洀 琀椀瀀漀⸀
Para garantir a melhor visualização dos posts em todos os aparelhos eletrônicos, optamos por fazer todas as peças para o Facebook com uma proporção 1x1 (quadrada). Identificamos que a proporção quadrada garantiria que o conteúdo fosse transmitido de forma responsiva, não correndo riscos de ser exibido com cortes em sua versão mobile ou desktop, garantindo assim uma melhor experiência para o usuário. Como a imagem não precisa ser aberta para ser vista por completo, as chances delas serem visualizadas com atenção aumentam. Como grande parte do conteúdo a ser divulgado era informativo, buscamos uma maneira de entregar isso de forma clara e objetiva de uma maneira que também fosse responsiva e esteticamente agradável em uma pequena “caixa quadrada”. 一漀 猀攀最甀渀搀漀 洀漀洀攀渀琀漀 搀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀Ⰰ 昀椀稀攀洀漀猀 愀 挀漀戀攀爀琀甀爀愀 攀洀 琀攀洀瀀漀 爀攀愀氀 搀漀猀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀 愀挀漀渀琀攀挀椀洀攀渀琀漀猀 渀漀 攀渀挀漀渀琀爀漀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀⸀ 倀愀爀愀 爀攀昀漀爀愀爀 漀 琀攀洀愀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀 攀 愀漀 洀攀猀洀漀 琀攀洀瀀漀 挀漀渀琀漀爀渀愀爀洀漀猀 愀 昀愀氀琀愀 搀攀 爀攀挀甀爀猀漀猀 琀挀渀椀挀漀猀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 漀猀 渀漀猀猀漀猀 瀀爀瀀爀椀漀猀 猀洀愀爀琀瀀栀漀渀攀猀 瀀愀爀愀 昀愀稀攀爀 漀 爀攀最椀猀琀爀漀 椀渀猀琀愀渀琀渀攀漀⸀ 儀甀愀琀爀漀 洀攀洀戀爀漀猀 搀愀 攀焀甀椀瀀攀 攀猀琀椀瘀攀爀愀洀 愀琀椀瘀漀猀 渀攀猀猀愀 昀甀渀漀 渀漀 搀椀愀 㠀 搀攀 樀甀氀栀漀⸀
Por exemplo, durante as inscrições, fizemos um snap convidando os espectadores a irem até o evento. Uma foto do crachá distribuído com a frase “Ainda dá tempo! ” escrito nele (ANEXO 3), convocou a presença de quem estivesse assistindo as histórias no aplicativo. Para isso, ao longo das 8 horas do encontro estivemos conectados em rede, aos participantes que já estavam lá e aos interessados que estavam acompanhando à distância.䄀猀 昀漀琀漀猀 瀀漀猀琀愀搀愀猀 渀漀 匀渀愀瀀挀栀愀琀 昀漀爀愀洀 琀椀爀愀搀愀猀 搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀 渀漀 愀瀀氀椀挀愀琀椀瘀漀⸀ 唀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 漀猀 攀昀攀椀琀漀猀Ⰰ 愀搀攀猀椀瘀漀猀 ⠀瘀椀爀琀甀愀椀猀⤀ 攀 漀猀 昀椀氀琀爀漀猀 最攀漀最爀昀椀挀漀猀 搀椀猀瀀漀渀瘀攀椀猀 瀀愀爀愀 搀攀椀砀愀爀 愀猀 椀洀愀最攀渀猀 洀愀椀猀 樀漀瘀椀愀椀猀Ⰰ 搀攀猀挀漀渀琀爀愀搀愀猀 攀 瀀爀砀椀洀愀猀 愀漀 瀀切戀氀椀挀漀 愀氀瘀漀Ⰰ 焀甀攀 愀戀爀愀渀最攀甀 甀洀 瀀切戀氀椀挀漀 愀氀瘀漀 挀漀洀 昀愀椀砀愀 攀琀爀椀愀 攀渀琀爀攀 㘀 攀 ㈀㤀 愀渀漀猀⸀ 䔀猀琀攀猀 昀椀氀琀爀漀猀 最攀漀最爀昀椀挀漀猀 猀漀Ⰰ 猀攀最甀渀搀漀 愀 攀洀瀀爀攀猀愀Ⰰ ᰀ猠漀戀爀攀瀀漀猀椀攀猀 攀猀瀀攀挀椀愀椀猀 焀甀攀 洀漀猀琀爀愀洀 搀攀 甀洀 樀攀椀琀漀 搀椀瘀攀爀琀椀搀漀 漀渀搀攀 甀洀 匀渀愀瀀 昀漀椀 昀攀椀琀漀ᴀ†⠀搀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 攀洀 㰀栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀眀眀眀⸀猀渀愀瀀挀栀愀琀⸀挀漀洀⼀氀⼀瀀琀ⴀ戀爀⼀最攀漀昀椀氀琀攀爀猀㸀Ⰰ 愀挀攀猀猀愀搀漀 攀洀 ㈀⼀ 㐀⼀㈀ 㜀⤀Ⰰ 渀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 戀愀猀琀愀渀琀攀 漀 昀椀氀琀爀漀 搀愀 挀椀搀愀搀攀 搀攀 一椀琀攀爀椀 ⠀䄀一䔀堀伀 㐀⤀⸀
Já em relação ao Instagram, as fotos foram feitas pelo aplicativo padrão das câmeras do smartphone. Em seguida, foram carregadas no Instagram para serem tratadas com as ferramentas oferecidas, como diversos filtros, ajuste de contraste, cor, nitidez, luz e sombra e muitos outros. Com as fotografias devidamente tratadas, as publicações eram, enfim, concluídas e compartilhadas também na página do Facebook.䄀漀 氀漀渀最漀 搀漀 瀀爀漀挀攀猀猀漀 搀攀 挀爀椀愀漀 搀愀猀 瀀攀愀猀Ⰰ 琀椀瘀攀洀漀猀 甀洀 愀甀洀攀渀琀漀 挀漀渀猀椀搀攀爀瘀攀氀 渀漀 搀漀洀渀椀漀 搀愀猀 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀 攀 渀漀 挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀 猀漀戀爀攀 愀 爀攀愀氀椀稀愀漀 搀攀 甀洀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 搀椀最椀琀愀氀⸀ 䤀猀猀漀 猀攀 搀攀瘀攀 猀 瀀攀猀焀甀椀猀愀猀 搀攀 爀攀昀攀爀渀挀椀愀Ⰰ 愀漀猀 琀甀琀漀爀椀愀椀猀 瀀愀爀愀 挀漀渀猀攀最甀椀爀洀漀猀 愀 栀愀戀椀氀椀搀愀搀攀 渀攀挀攀猀猀爀椀愀 瀀愀爀愀 氀攀瘀愀爀 愀猀 渀漀猀猀愀猀 椀搀攀椀愀猀 瀀愀爀愀 漀 瀀爀漀搀甀琀漀 昀椀渀愀氀Ⰰ 攀渀琀爀攀 漀甀琀爀漀猀⸀ 倀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀 攀 瀀攀猀猀漀愀氀洀攀渀琀攀 昀漀椀 甀洀愀 攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀 攀渀爀椀焀甀攀挀攀搀漀爀愀Ⰰ 瀀漀椀猀 攀猀琀愀Ⰰ 瀀愀爀愀 洀甀椀琀漀猀 椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀 搀漀 最爀甀瀀漀Ⰰ 昀漀椀 愀 瀀爀椀洀攀椀爀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 搀椀最椀琀愀氀 爀攀愀氀 搀攀 渀漀猀猀愀猀 挀愀爀爀攀椀爀愀猀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀 䐀伀 倀刀伀䐀唀吀伀 伀唀 倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䐀攀猀搀攀 漀 椀渀挀椀漀 搀漀 瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀Ⰰ 琀渀栀愀洀漀猀 挀漀洀漀 昀漀挀漀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 渀漀 洀攀椀漀 搀椀最椀琀愀氀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀渀搀漀 愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 挀漀洀漀 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀 瀀愀爀愀 愀 搀椀瘀甀氀最愀漀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀⸀ 䌀愀洀椀渀栀愀洀漀猀 搀攀猀猀愀 洀愀渀攀椀爀愀 攀洀 爀愀稀漀 搀攀 焀甀攀 漀 瀀爀漀樀攀琀漀 挀漀渀琀愀瘀愀 挀漀洀 甀洀愀 瀀攀焀甀攀渀愀 瘀攀爀戀愀Ⰰ 焀甀攀 渀漀猀 昀漀椀 挀攀搀椀搀漀 瀀攀氀愀 瀀愀爀挀攀爀椀愀 挀漀洀 漀 䜀爀甀瀀漀 搀攀 倀攀猀焀甀椀猀愀 준琀椀挀愀 渀愀 匀漀挀椀攀搀愀搀攀 搀攀 䌀漀渀猀甀洀漀 ⠀䔀匀䌀⤀Ⰰ 氀椀搀攀爀愀搀漀 瀀漀爀 䄀渀愀 倀愀甀氀愀 䈀爀愀最愀最氀椀愀Ⰰ 瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀 攀 瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀愀 搀漀 倀倀䜀䴀䌀 ⠀倀爀漀最爀愀洀愀 搀攀 倀猀ⴀ䜀爀愀搀甀愀漀 攀洀 䴀搀椀愀 攀 䌀漀琀椀搀椀愀渀漀⤀⸀ 䄀氀洀 搀攀猀猀攀 洀漀琀椀瘀漀Ⰰ 琀渀栀愀洀漀猀 琀愀洀戀洀 焀甀攀 愀氀挀愀渀愀爀 漀 洀愀椀漀爀 渀切洀攀爀漀 搀攀 瀀攀猀猀漀愀猀 攀洀 甀洀 挀甀爀琀漀 攀猀瀀愀漀 搀攀 琀攀洀瀀漀⸀
O tema do evento “Mobilize-se! ” girou em torno do uso do mobile e da praticidade que o mesmo traz à nossa rotina, a tecnologia e comunicação atrelados em um mesmo produto para democratizar o espaço digital. Em consequência desse tema, optamos por realizar uma campanha que fosse visualmente atraente, mas ao mesmo tempo informativa sobre as possibilidades do mobile como ferramenta de visibilidade. Nesse sentido, o LACCOPS entra com o intuito de chamar atenção para um problema da sociedade, através da participação da mesma. Uma iniciativa conjunta que alcança os principais afetados, alterando seu o comportamento e sua capacidade de mobilização.伀 攀瘀攀渀琀漀 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀漀甀 搀椀猀挀甀猀猀攀猀 猀漀戀爀攀 愀猀 爀攀椀瘀椀渀搀椀挀愀攀猀 攀 瀀爀漀樀攀琀漀猀 猀漀挀椀愀椀猀 焀甀攀 昀愀稀攀洀 瀀愀爀琀攀 搀愀 爀攀愀氀椀搀愀搀攀 搀愀 瀀漀瀀甀氀愀漀⸀ 倀漀爀 攀猀琀攀 洀漀琀椀瘀漀Ⰰ 昀漀挀愀洀漀猀 渀愀 焀甀攀猀琀漀 搀愀 椀渀琀攀最爀愀漀 搀愀 猀漀挀椀攀搀愀搀攀 攀 猀甀愀猀 洀椀渀漀爀椀愀猀Ⰰ 攀洀 瀀愀爀琀椀挀甀氀愀爀 漀猀 洀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀 猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀渀搀漀 焀甀攀 攀氀攀猀 瀀漀搀攀洀 昀愀氀愀爀 猀攀洀 椀渀琀攀爀洀搀椀漀⸀ 倀爀攀挀椀猀瘀愀洀漀猀 椀渀昀漀爀洀愀爀 猀漀戀爀攀 漀 攀瘀攀渀琀漀 攀 挀漀渀焀甀椀猀琀愀爀 漀 瀀切戀氀椀挀漀 搀攀 洀愀渀攀椀爀愀 焀甀攀 攀氀攀猀 搀攀猀攀樀愀猀猀攀洀 昀愀稀攀爀 瀀愀爀琀攀 搀漀 洀攀猀洀漀⸀
Quando entramos no ciberespaço, todas as formas semióticas se tornam onipresentes. Se elas estão em algum lugar, elas estão em todos os lugares. Adicionalmente, agora, a escrita tem não só uma memória independente, um sistema autônomo de reprodução e onipresença virtual, mas também uma capacidade autônoma de ação. ” (Pierre Lévy, 2000, p.62)
Estreitar laços entre comunidade e academia através de novas ferramentas democratizadas é o objetivo do laboratório e essa é a importância social do evento. Quisemos passar essa ideia na nossa campanha digital produzida nas redes sociais, de modo que até a data do evento, conseguimos alcançar exatas 198 curtidas na página oficial do LACCOPS. Portanto, as redes sociais foram um meio direto e rápido de entrar em contato com a comunidade, estabelecendo um diálogo sobre as questões pertinentes para a sociedade.一攀猀猀攀 猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 愀猀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀 昀攀椀琀愀猀 渀愀 爀攀搀攀 䘀愀挀攀戀漀漀欀 猀攀 搀椀瘀椀搀椀爀愀洀 攀洀 搀甀愀猀 瀀愀爀琀攀猀㨀 攀洀 瀀爀ⴀ攀瘀攀渀琀漀Ⰰ 焀甀攀 挀漀渀猀椀猀琀椀甀 攀洀 瀀漀猀琀猀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀漀Ⰰ 攀 搀甀爀愀渀琀攀Ⰰ 焀甀攀 昀漀爀愀洀 瀀漀猀琀猀 搀攀 挀漀戀攀爀琀甀爀愀 攀洀 琀攀洀瀀漀 爀攀愀氀 搀漀 搀椀愀 搀漀 攀瘀攀渀琀漀⸀ 䄀猀 瀀漀猀琀愀最攀渀猀 琀椀瘀攀爀愀洀 甀洀 戀漀洀 搀攀猀攀洀瀀攀渀栀漀 渀漀 愀猀瀀攀挀琀漀 最攀爀愀氀Ⰰ 挀漀洀漀 攀猀瀀攀爀瘀愀洀漀猀⸀ 伀 瀀爀椀洀攀椀爀漀 瀀漀猀琀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀漀 ⠀䄀一䔀堀伀 㔀⤀ 昀漀椀 甀洀 挀漀渀瘀椀琀攀 愀漀 攀瘀攀渀琀漀Ⰰ 挀漀洀 椀渀昀漀爀洀愀攀猀 猀漀戀爀攀 搀愀琀愀Ⰰ 栀漀爀爀椀漀Ⰰ 氀漀挀愀氀 攀 搀攀猀挀爀椀漀 搀漀 瀀爀瀀爀椀漀Ⰰ 焀甀攀 愀氀挀愀渀漀甀 ㈀㤀㔀 瀀攀猀猀漀愀猀 搀攀 昀漀爀洀愀 漀爀最渀椀挀愀 ⠀猀攀洀 渀攀渀栀甀洀 琀椀瀀漀 搀攀 瀀愀琀爀漀挀渀椀漀⤀ 攀 漀戀琀攀瘀攀 㠀 爀攀愀攀猀⸀ 䄀 洀愀椀漀爀 瀀愀爀琀攀 搀漀猀 瀀漀猀琀猀 爀攀挀攀戀攀爀愀洀 愀氀最甀渀猀 挀漀洀攀渀琀爀椀漀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀 搀攀 瀀攀猀猀漀愀猀 洀愀爀挀愀渀搀漀 漀甀琀爀愀猀 攀 愀氀最甀渀猀 挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀洀攀渀琀漀猀⸀
Para elaboração do material a ser publicado, foram necessários um planejamento e cronograma bem construído. Cada aluno ficou incumbido por uma tarefa específica, de modo a evitar qualquer problema e maior otimização do tempo. Deve-se ressaltar também que os alunos produziram diversos rascunhos, em busca da melhor maneira de expor as informações do evento, que foram alterados e otimizados até se chegar ao layout final das peças (ANEXO 6). 䄀 瀀爀椀洀攀椀爀愀 猀攀洀愀渀愀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀漀 琀攀瘀攀 挀漀洀漀 搀攀猀攀洀瀀攀渀栀漀 攀洀 琀漀爀渀漀 搀攀 愀 ㈀ 瀀攀猀猀漀愀猀 愀氀挀愀渀愀搀愀猀 攀 搀攀 愀 ㈀ 爀攀愀攀猀⸀ 䨀 渀愀 猀攀最甀渀搀愀 猀攀洀愀渀愀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀漀 漀 愀氀挀愀渀挀攀 昀漀椀 戀攀洀 洀愀椀漀爀Ⰰ 愀氀洀 搀攀 甀洀 挀爀攀猀挀椀洀攀渀琀漀 搀攀 爀攀愀攀猀 攀 挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀洀攀渀琀漀猀 琀愀洀戀洀⸀ 伀 愀氀挀愀渀挀攀Ⰰ 攀猀瀀攀挀椀昀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 昀漀椀 愀 瀀愀爀琀椀爀 搀攀 㔀 瀀攀猀猀漀愀猀Ⰰ 猀攀渀搀漀 漀 瀀漀猀琀 挀漀洀 洀愀椀猀 愀氀挀愀渀挀攀 渀攀猀猀愀 洀攀猀洀愀 猀攀洀愀渀愀Ⰰ 挀漀洀 ㈀ 瀀攀猀猀漀愀猀 ⠀䄀一䔀堀伀 㜀⤀⸀ 䔀 琀攀爀挀攀椀爀愀 猀攀洀愀渀愀Ⰰ 攀洀 焀甀攀 漀 攀瘀攀渀琀漀 愀挀漀渀琀攀挀攀甀Ⰰ 愀 洀愀椀漀爀 瀀愀爀琀攀 搀愀猀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀 昀漀椀 挀漀洀 漀 椀渀琀甀椀琀漀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀爀 愀猀 愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀 焀甀攀 愀挀漀渀琀攀挀攀爀椀愀洀 攀 挀漀渀瘀椀搀愀搀漀猀 樀 挀漀渀昀椀爀洀愀搀漀猀Ⰰ 漀 搀攀猀攀洀瀀攀渀栀漀 搀愀猀 瀀漀猀琀愀最攀渀猀 昀漀椀 瀀愀爀攀挀椀搀漀 挀漀洀 漀 搀愀 瀀爀椀洀攀椀爀愀 猀攀洀愀渀愀⸀
No dia do evento houve a cobertura, que contou com fotos das atividades que estavam acontecendo, em tempo real, tanto na página do evento criado quanto nas outras redes, Snapchat e Instagram. A cobertura gerou um total de 12 publicações na página, com alcance entre 62 e 649 pessoas, variando ao longo do dia. O evento no Facebook finalizou com 99 pessoas confirmadas e 64 interessados. Além disso, cabe ressaltar que todas as publicações de divulgação do evento seguiram a mesma identidade visual de toda a campanha integrada.䄀 瀀愀爀琀椀爀 搀攀猀猀愀猀 椀渀昀漀爀洀愀攀猀Ⰰ 瀀漀搀攀洀漀猀 椀渀昀攀爀椀爀 焀甀攀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 搀攀 搀椀瘀甀氀最愀漀 渀漀 洀攀椀漀 搀椀最椀琀愀氀 昀漀椀 甀洀 猀甀挀攀猀猀漀Ⰰ 挀漀渀猀攀最甀椀洀漀猀 愀琀椀渀最椀爀 渀漀猀猀漀猀 漀戀樀攀琀椀瘀漀猀 瀀爀漀瀀漀猀琀漀猀 攀 椀渀愀甀最甀爀愀爀 挀漀洀 砀椀琀漀 漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 瀀攀爀愀渀琀攀 猀漀挀椀攀搀愀搀攀⸀ 䌀漀渀焀甀愀渀琀漀 搀椀猀瀀甀猀猀猀攀洀漀猀 搀攀 瀀漀甀挀漀 琀攀洀瀀漀 搀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 瀀愀爀愀 猀攀 瀀爀漀洀漀瘀攀爀 愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀Ⰰ 愀氀洀 搀攀 猀攀爀 漀 攀瘀攀渀琀漀 椀渀愀甀最甀爀愀氀 搀漀 氀愀戀漀爀愀琀爀椀漀 攀 琀愀洀戀洀 愀戀漀爀搀愀爀 甀洀 愀猀猀甀渀琀漀 焀甀攀 渀漀 琀攀洀 洀甀椀琀愀 愀搀攀爀渀挀椀愀 挀漀洀 漀 瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 漀 ᰀ䴠漀戀椀氀椀稀攀ⴀ猀攀ᴀ†琀攀瘀攀 甀洀 爀攀猀甀氀琀愀搀漀 戀攀洀ⴀ猀甀挀攀搀椀搀漀⸀ 䌀漀渀猀攀最甀椀洀漀猀Ⰰ 愀琀爀愀瘀猀 搀攀 渀漀猀猀愀猀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀Ⰰ 椀渀昀漀爀洀愀爀 搀攀 洀愀渀攀椀爀愀 挀氀愀爀愀 攀 攀砀瀀氀椀挀愀琀椀瘀愀㬀 昀漀洀漀猀 愀氀攀爀琀愀渀搀漀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 猀漀戀爀攀 愀猀 瀀爀漀最爀愀洀愀攀猀 挀漀渀昀漀爀洀攀 攀氀愀猀 椀愀洀 愀挀漀渀琀攀挀攀渀搀漀 ⠀搀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 攀洀㨀 㰀栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀眀眀眀⸀昀愀挀攀戀漀漀欀⸀挀漀洀⼀䰀䄀䌀䌀伀倀匀⼀瀀栀漀琀漀猀⼀愀⸀㈀㘀㘀㐀㔀 㐀㜀 㔀 㔀 㜀⸀ 㜀㌀㜀㐀㠀㈀㠀⸀㈀㔀㜀㠀㠀㤀㔀㜀㈀㌀㘀㌀㠀㠀⼀㈀㜀㔀㘀 㔀㜀㘀㜀㔀㤀㔀㐀⼀㼀琀礀瀀攀㴀㌀☀琀栀攀愀琀攀爀㸀⤀⸀ 䄀猀 瀀甀戀氀椀挀愀攀猀 琀椀瘀攀爀愀洀 搀攀猀搀漀戀爀愀洀攀渀琀漀猀⼀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 攀洀 攀猀瀀攀挀椀愀氀 漀 瀀漀猀琀 焀甀攀 椀渀昀漀爀洀愀 猀漀戀爀攀 愀 瀀愀氀攀猀琀爀愀 搀攀 刀搀椀漀 䌀漀洀甀渀椀琀爀椀愀Ⰰ 焀甀攀 愀氀挀愀渀漀甀 ㈀⸀ ㌀㠀 瀀攀猀猀漀愀猀 ⠀洀攀渀挀椀漀渀愀搀漀 渀攀猀琀攀 琀爀愀戀愀氀栀漀 愀渀琀攀爀椀漀爀洀攀渀琀攀Ⰰ 渀漀 䄀一䔀堀伀 㜀⤀⸀ 䄀氀洀 搀愀 攀昀椀挀挀椀愀 搀愀猀 漀昀椀挀椀渀愀猀Ⰰ 焀甀攀 昀漀爀愀洀 甀洀 猀甀挀攀猀猀漀Ⰰ 漀渀搀攀 琀漀搀漀 漀 挀漀渀琀攀切搀漀 瀀爀攀瘀椀猀琀漀 昀漀椀 瀀愀猀猀愀搀漀 攀 攀渀猀椀渀愀搀漀 瀀攀氀漀猀 瀀愀氀攀猀琀爀愀渀琀攀猀 猀 瀀攀猀猀漀愀猀 焀甀攀 攀猀琀愀瘀愀洀 瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀渀搀漀⸀
O conceito “Mudanças que conectam” permeou as campanhas de divulgação, conectando as diversas redes sociais em prol de um objetivo comum: promover, propagar, comunicar. Além de ressignificar o uso do mobile - de apenas um aparelho à uma ferramenta de propagação de ideias, conteúdos e visibilidade, induziu também a mudança no modo de se utilizar o aparelho: antes como interação, onde só se interagia com o já criado; alterando agora para participação, com o poder de criar e disseminar ideias originadas por qualquer pessoa.
“O ciberespaço, ao contrário, permite não apenas uma comunicação “um para um” e “um para muitos”, mas também do tipo “muitos para muitos” e a articulação em tempo real entre os três modos, o que incentiva a inteligência coletiva. Essas novas possibilidades já são usadas em larga escala para fins científicos, comerciais, políticos e artísticos, entre outros. ” (Pierre Lévy, 2000, p. 65)
Segundo Pierre Levy, “todos sabem alguma coisa” (1998, p.29), isso significa que todos podem criar conteúdo e disseminá-los e esse compartilhamento geral, resulta em uma inteligência coletiva, o que é de total importância para que se alcance uma sociedade em que todos possuam voz, opinião e principalmente, o poder de expressá-la. Portanto, o primeiro passo que devemos seguir para chegar a tal realidade, é a proposta feita pelo laboratório: democratização.㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀ऀ㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀倀漀爀 猀攀 琀爀愀琀愀爀 搀攀 甀洀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 渀漀 洀攀椀漀 搀椀最椀琀愀氀 瀀愀爀愀 漀 瀀爀椀洀攀椀爀漀 攀瘀攀渀琀漀 搀漀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 攀 瀀漀爀 琀攀爀洀漀猀 挀爀椀愀搀漀 漀猀 瀀攀爀昀椀猀 渀愀猀 爀攀搀攀猀 猀漀挀椀愀椀猀 渀愀 搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀 搀攀 ᰀ吠瀀椀挀漀猀 䔀猀瀀攀挀椀愀椀猀 攀洀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀ᴀ†猀椀洀甀氀琀愀渀攀愀洀攀渀琀攀 挀漀洀 漀 椀渀挀椀漀 搀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 琀漀爀渀漀甀 漀 琀爀愀戀愀氀栀漀 搀椀昀挀椀氀⸀ 倀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀 搀愀 挀愀洀瀀愀渀栀愀 搀漀 ᰀ䴠漀戀椀氀椀稀攀ⴀ猀攀℀ 倀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 猀漀挀椀愀氀 渀愀 猀甀愀 洀漀ᴀ†渀漀 洀攀椀漀 搀椀最椀琀愀氀 攀瘀椀搀攀渀挀椀漀甀 焀甀攀 攀猀琀爀愀琀最椀愀猀 攀昀椀挀椀攀渀琀攀猀 攀 愀 攀猀琀爀甀琀甀爀愀漀 搀攀 甀洀 洀琀漀搀漀 昀椀渀愀渀挀攀椀爀愀洀攀渀琀攀 瘀椀瘀攀氀Ⰰ 瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀愀 愀漀猀 瀀爀瀀爀椀漀猀 愀最攀渀琀攀猀 挀漀洀甀渀椀琀爀椀漀猀 愀 搀椀瘀甀氀最愀爀攀洀 攀 瀀爀漀搀甀稀椀爀攀洀 瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 瀀愀爀愀 愀猀 愀攀猀 攀 愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀 焀甀攀 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀洀⸀ 䄀 挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀 昀漀椀 愀琀椀渀最椀搀愀 搀攀 昀漀爀洀愀 戀攀渀昀椀挀愀 攀 搀椀爀攀琀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 挀漀洀 愀 瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀 渀愀猀 愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀 瀀爀漀瀀漀猀琀愀猀 渀漀 攀瘀攀渀琀漀 攀 琀愀洀戀洀 挀漀洀 愀 愀瀀爀漀砀椀洀愀漀 搀漀 氀愀戀漀爀愀琀爀椀漀⸀ 䔀猀琀攀 琀爀愀戀愀氀栀漀 猀甀瀀攀爀漀甀 渀漀猀猀愀猀 攀砀瀀攀挀琀愀琀椀瘀愀猀⸀ 䄀瀀爀攀渀搀攀洀漀猀 愀 漀爀最愀渀椀稀愀爀 甀洀 攀瘀攀渀琀漀Ⰰ 昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀 渀漀瘀愀猀 攀 愀 琀爀愀愀爀 攀猀琀爀愀琀最椀愀猀 焀甀攀Ⰰ 椀渀搀攀瀀攀渀搀攀渀琀攀 搀愀 瘀攀爀戀愀Ⰰ 瘀椀愀戀椀氀椀稀愀 甀洀 瀀爀漀樀攀琀漀⸀ 伀 䰀䄀䌀䌀伀倀匀 椀渀挀攀渀琀椀瘀愀 愀 渀猀 攀猀琀甀搀愀渀琀攀 搀攀 瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 愀 渀漀猀 瀀爀攀漀挀甀瀀愀爀洀漀猀 挀漀洀 漀 猀漀挀椀愀氀Ⰰ 挀漀渀琀爀椀戀甀椀渀搀漀 瀀愀爀愀 愀 昀漀爀洀愀漀 搀攀 瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀 洀愀椀猀 樀甀猀琀漀猀 攀 挀漀洀 瀀爀椀渀挀瀀椀漀猀 琀椀挀漀猀Ⰰ 瀀爀攀漀挀甀瀀愀搀漀猀 猀攀洀瀀爀攀 挀漀洀 漀 戀攀洀ⴀ攀猀琀愀爀 搀愀 猀漀挀椀攀搀愀搀攀 攀 渀漀 猀 挀漀洀 氀甀挀爀漀猀⸀ 䄀瀀爀攀渀搀攀洀漀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 焀甀攀 瀀漀搀攀洀漀猀 甀猀愀爀 愀 渀漀猀猀愀 瀀爀漀昀椀猀猀漀 攀洀 瀀爀漀氀 搀攀 洀攀氀栀漀爀椀愀猀 瀀愀爀愀 愀猀 洀椀渀漀爀椀愀猀 攀 瀀爀漀樀攀琀漀猀 猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 瀀漀搀攀洀漀猀 甀琀椀氀椀稀愀爀 愀 瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀 攀洀 瀀爀漀氀 搀漀 戀攀洀 挀漀洀甀洀⸀ 伀 琀爀愀戀愀氀栀漀 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀 瀀攀氀漀 氀愀戀漀爀愀琀爀椀漀 琀攀洀 挀漀渀焀甀椀猀琀愀搀漀 洀愀椀漀爀 瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀 攀 爀攀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀 渀漀 愀洀戀椀攀渀琀攀 愀挀愀搀洀椀挀漀 挀漀洀漀 瀀漀搀攀洀漀猀 瘀攀爀 渀愀 洀愀琀爀椀愀 搀椀瘀甀氀最愀搀愀 渀漀 猀椀琀攀 搀愀 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀 䘀攀搀攀爀愀氀 䘀氀甀洀椀渀攀渀猀攀 ⠀搀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 攀洀㨀 㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀甀昀昀⸀戀爀⼀㼀焀㴀渀漀琀椀挀椀愀猀⼀㠀ⴀ ⴀ㈀ 㜀⼀甀昀昀ⴀ爀攀愀氀椀稀愀ⴀ瀀爀漀樀攀琀漀猀ⴀ搀攀ⴀ挀漀洀甀渀椀挀愀挀愀漀ⴀ挀漀洀甀渀椀琀愀爀椀愀ⴀ攀ⴀ瀀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀ⴀ猀漀挀椀愀氀 㸀⤀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀 䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀匀䄀一吀✀䄀一一䄀Ⰰ 䄀爀洀愀渀搀漀⸀ 倀爀漀瀀愀最愀渀搀愀㨀 琀攀漀爀椀愀Ⰰ 琀挀渀椀挀愀 攀 瀀爀琀椀挀愀Ⰰ ㈀ 㔀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䄀一䐀䔀刀匀伀一Ⰰ 䌀栀爀椀猀⸀ 䄀 挀愀甀搀愀 氀漀渀最愀㨀 搀漀 洀攀爀挀愀搀漀 搀攀 洀愀猀猀愀 瀀愀爀愀 漀 洀攀爀挀愀搀漀 搀攀 渀椀挀栀漀⸀ 刀椀漀 搀攀 䨀愀渀攀椀爀漀㨀 䔀氀猀攀瘀椀攀爀Ⰰ ㈀ 㘀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䨀䔀一䬀䤀一匀Ⰰ 䠀攀渀爀礀⸀ 䌀甀氀琀甀爀愀 搀愀 挀漀渀瘀攀爀最渀挀椀愀⸀ 䄀氀攀瀀栀Ⰰ ㈀ 㔀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䨀䔀一䬀䤀一匀Ⰰ 䠀攀渀爀礀Ⰰ 攀琀 愀氀⸀ ∀䤀昀 椀琀 搀漀攀猀渀ᤀ琠 猀瀀爀攀愀搀Ⰰ 椀琀ᤀ猠 搀攀愀搀 ⠀瀀愀爀琀 漀渀攀⤀㨀 洀攀搀椀愀 瘀椀爀甀猀攀猀 愀渀搀 洀攀洀攀猀⸀∀ 䌀漀渀昀攀猀猀椀漀渀猀 漀昀 愀渀 䄀挀愀ⴀ䘀愀渀㨀 吀栀攀 伀昀昀椀挀椀愀氀 圀攀戀氀漀最 漀昀 䠀攀渀爀礀 䨀攀渀欀椀渀猀 ⠀㈀ 㤀⤀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䰀䔀䴀伀匀Ⰰ 䄀渀搀爀⸀ 䌀椀搀愀搀攀 攀 洀漀戀椀氀椀搀愀搀攀⸀ 吀攀氀攀昀漀渀攀猀 挀攀氀甀氀愀爀攀猀Ⰰ 昀甀渀攀猀 瀀猀ⴀ洀愀猀猀椀瘀愀猀 攀 琀攀爀爀椀琀爀椀漀猀 椀渀昀漀爀洀愀挀椀漀渀愀椀猀⸀ 䴀愀琀爀椀稀攀猀㨀 刀攀瘀椀猀琀愀 搀漀 倀爀漀最爀愀洀愀 搀攀 倀猀ⴀ䜀爀愀搀甀愀漀 攀洀 䌀椀渀挀椀愀猀 搀愀 搀愀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀 搀愀 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀 搀攀 匀漀 倀愀甀氀漀Ⰰ 匀漀 倀愀甀氀漀Ⰰ 瘀⸀ Ⰰ 渀⸀ Ⰰ 瀀⸀ ㈀ⴀ ㌀㜀Ⰰ ㈀ 㜀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䰀준嘀夀Ⰰ 倀椀攀爀爀攀⸀ 䌀椀戀攀爀挀甀氀琀甀爀愀㨀 伀 挀椀戀攀爀攀猀瀀愀漀 挀漀洀漀 甀洀 瀀愀猀猀漀 洀攀琀愀攀瘀漀氀甀琀椀瘀漀⸀ 䈀爀愀猀椀氀㨀 䔀搀椀琀漀爀愀 ㌀㐀Ⰰ 㤀㤀㤀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䰀준嘀夀Ⰰ 倀椀攀爀爀攀⸀ 伀 挀椀戀攀爀攀猀瀀愀漀 挀漀洀漀 甀洀 瀀愀猀猀漀 洀攀琀愀攀瘀漀氀甀琀椀瘀漀⸀ 䤀一㨀 刀攀瘀椀猀琀愀 䘀愀洀攀挀漀猀⸀ 倀漀爀琀漀 䄀氀攀最爀攀㨀 渀먀 ㌀Ⰰ 猀攀洀攀猀琀爀愀氀Ⰰ 搀攀稀⸀ ㈀ ⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀匀䄀一吀ᤀ䄠一一䄀Ⰰ 䄀爀洀愀渀搀漀⸀ 倀爀漀瀀愀最愀渀搀愀㨀 琀攀漀爀椀愀Ⰰ 琀挀渀椀挀愀Ⰰ 瀀爀琀椀挀愀⸀ 倀椀漀渀攀椀爀愀 吀栀漀洀猀漀渀 䰀攀愀爀渀椀渀最Ⰰ ㈀ ㈀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀匀䠀䤀刀䬀夀Ⰰ 䌀氀愀礀⸀ 䄀 䌀甀氀琀甀爀愀 搀愀 倀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀㨀 䌀爀椀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀 攀 䜀攀渀攀爀漀猀椀搀愀搀攀 渀漀 䴀甀渀搀漀 䌀漀渀攀挀琀愀搀漀⸀ 刀椀漀 搀攀 䨀愀渀攀椀爀漀㨀 娀愀栀愀爀Ⰰ ㈀ ⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀嘀䄀娀Ⰰ 䌀漀渀爀愀搀漀 䄀搀漀氀瀀栀漀⸀ 伀猀 㠀 倀猀 搀漀 洀愀爀欀攀琀椀渀最 搀椀最椀琀愀氀㨀 漀 猀攀甀 最甀椀愀 攀猀琀爀愀琀最椀挀漀 搀攀 洀愀爀欀攀琀椀渀最 搀椀最椀琀愀氀Ⰰ 匀漀 倀愀甀氀漀㨀 一漀瘀愀琀攀挀 䔀搀椀琀漀爀愀Ⰰ ㈀ ⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䘀椀氀琀爀漀猀 䜀攀漀最爀昀椀挀漀猀 ⴀ 匀渀愀瀀挀栀愀琀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 攀洀㨀 栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀眀眀眀⸀猀渀愀瀀挀栀愀琀⸀挀漀洀⼀氀⼀瀀琀ⴀ戀爀⼀最攀漀昀椀氀琀攀爀猀 ⸀ 䄀挀攀猀猀愀搀漀 攀洀㨀 ㈀⼀ 㐀⼀㈀ 㜀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀ऀ㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀⼀戀漀搀礀㸀㰀⼀栀琀洀氀㸀
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