XXII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste


INSCRIÇÃO:	01192

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT11

TÍTULO:	DNA do preconceito

AUTORES:	MARCELLA MONTANARI DE LOURDES (Universidade de Franca); ELENILDE NUNES CORRÊA (Universidade de Franca); JHEINATA KARINE OLIVEIRA (Universidade de Franca); SAMUEL PEREIRA LAPORTE (Universidade de Franca); VALÉRIA CRISTINA BARROS (Universidade de Franca); JOSÉ AUGUSTO NASCIMENTO REIS (Universidade de Franca); IGOR JOSÉ SIQUIERI SAVENHAGO (Universidade de Franca)

PALAVRAS-CHAVE:	Comunicação Social, Educação, Jornalismo, Preconceito, Projeto Experimental

RESUMO
Este trabalho consistiu na elaboração de produtos comunicacionais sobre preconceito com as diferenças físicas e genéticas em ambientes de ensino. O tema foi abordado no Projeto Experimental desenvolvido em 2016, por cinco alunos do 8º semestre de Jornalismo da Universidade de Franca (Unifran), a partir de cinco subtemas interligados: imagem corporal, faixas etárias, nacionalidade/naturalidade, pessoa com deficiência e racismo. Buscou-se investigar como estes processos se manifestam na escola, o que resultou em cinco produtos: documentário em vídeo, programa de rádio, reportagem de revista, acervo fotográfico e a criação de uma assessoria de imprensa, a Magna. O intuito é que eles sirvam como estímulos à reflexão sobre os problemas relacionados às dificuldades que estes tipos de preconceitos geram.

INTRODUÇÃO
Segundo Heller (1989, p. 44), “O preconceito é a categoria do pensamento e do comportamento cotidianos. [...] Quem não se liberta de seus preconceitos artísticos, científicos e políticos acaba fracassando, inclusive pessoalmente”. ਀䨀 瀀愀爀愀䄀氀氀瀀漀爀琀 ⠀㄀㤀㔀㐀⤀Ⰰ ਀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀瀀漀搀攀猀攀爀搀攀昀椀渀椀搀漀挀漀洀漀甀洀愀愀琀椀琀甀搀攀栀漀猀琀椀氀挀漀渀琀爀愀甀洀椀渀搀椀瘀搀甀漀Ⰰ 猀椀洀瀀氀攀猀洀攀渀琀攀瀀漀爀焀甀攀攀氀攀瀀攀爀琀攀渀挀攀愀甀洀最爀甀瀀漀搀攀猀瘀愀氀漀爀椀稀愀搀漀猀漀挀椀愀氀洀攀渀琀攀⸀ 䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀攀猀琀愀搀攀昀椀渀椀漀Ⰰ 攀瀀攀氀漀昀愀琀漀搀攀攀砀椀猀琀椀爀攀洀瘀爀椀漀猀最爀甀瀀漀猀猀漀挀椀愀氀洀攀渀琀攀搀攀猀瘀愀氀漀爀椀稀愀搀漀猀Ⰰ 琀攀洀漀猀琀愀渀琀漀猀琀椀瀀漀猀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀焀甀愀渀琀愀猀瀀攀爀琀攀渀愀猀愀最爀甀瀀漀猀洀椀渀漀爀椀琀爀椀漀猀渀愀攀猀琀爀甀琀甀爀愀搀攀瀀漀搀攀爀⸀ ⠀⸀⸀⸀⤀ 䐀攀渀琀爀攀愀猀瘀爀椀愀猀昀漀爀洀愀猀瀀漀猀猀瘀攀椀猀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀Ⰰ 攀砀椀猀琀攀甀洀愀瀀攀挀甀氀椀愀爀Ⰰ 焀甀攀猀攀搀椀爀椀最攀愀最爀甀瀀漀猀搀攀昀椀渀椀搀漀猀攀洀昀甀渀漀搀攀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀昀猀椀挀愀猀漀甀昀攀渀漀琀瀀椀挀愀猀猀甀瀀漀猀琀愀洀攀渀琀攀栀攀爀搀愀搀愀猀㨀琀爀愀琀愀ⴀ猀攀搀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀爀愀挀椀愀氀漀甀Ⰰ 瀀愀爀愀愀氀最甀渀猀愀甀琀漀爀攀猀Ⰰ 瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀 琀渀椀挀漀⸀ ਀䔀猀琀攀猀瀀攀渀猀愀洀攀渀琀漀猀猀攀爀攀氀愀挀椀漀渀愀洀挀漀洀愀愀戀漀爀搀愀最攀洀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀愀瀀漀爀攀猀琀攀最爀甀瀀漀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀攀洀㈀　㄀㘀Ⰰ 挀漀洀漀瀀愀爀琀攀搀漀倀爀漀樀攀琀漀䔀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀氀Ⰰ 攀焀甀攀昀漀椀搀椀瘀椀搀椀搀愀渀愀猀猀攀最甀椀渀琀攀猀猀甀戀挀愀琀攀最漀爀椀愀猀㨀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀 猀焀甀攀猀琀攀猀爀愀挀椀愀椀猀Ⰰ 瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀搀椀爀椀最椀搀漀猀愀漀猀瀀漀爀琀愀搀漀爀攀猀搀攀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀猀攀猀瀀攀挀椀愀椀猀 ⠀倀一䔀ᤀ猠⤀Ⰰ 瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀爀攀氀愀琀椀瘀漀猀愀漀戀椀琀椀瀀漀漀甀  椀洀愀最攀洀挀漀爀瀀漀爀愀氀Ⰰ 瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀爀攀氀愀琀椀瘀漀猀  椀搀愀搀攀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀爀攀氀愀琀椀瘀漀猀  渀愀挀椀漀渀愀氀椀搀愀搀攀攀⼀漀甀渀愀琀甀爀愀氀椀搀愀搀攀⸀ 伀愀洀戀椀攀渀琀攀搀攀攀渀猀椀渀漀猀攀爀瘀椀甀挀漀洀漀昀椀漀挀漀渀搀甀琀漀爀搀攀猀琀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀Ⰰ 瀀漀爀愀氀最甀渀猀洀漀琀椀瘀漀猀㨀㄀⤀ 준 挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀搀漀瀀漀爀甀洀愀愀洀瀀氀椀琀甀搀攀搀攀搀椀昀攀爀攀渀愀猀Ⰰ 漀焀甀攀昀愀瘀漀爀攀挀攀愀洀愀渀椀昀攀猀琀愀漀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀⸀ ㈀⤀ 䄀氀最甀渀猀搀漀猀洀攀洀戀爀漀猀搀漀最爀甀瀀漀昀漀爀愀洀瘀琀椀洀愀猀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀渀愀攀猀挀漀氀愀⸀ ㌀⤀ 伀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀搀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀渀漀猀愀洀戀椀攀渀琀攀猀搀攀攀渀猀椀渀漀挀漀爀爀漀戀漀爀愀挀漀洀愀搀椀猀挀甀猀猀漀搀攀焀甀攀 Ⰰ 樀甀猀琀愀洀攀渀琀攀渀攀猀猀攀猀愀洀戀椀攀渀琀攀猀Ⰰ 瀀漀爀洀攀椀漀搀攀瀀爀琀椀挀愀猀攀搀甀挀愀琀椀瘀愀猀Ⰰ 焀甀攀漀愀猀猀甀渀琀漀瀀漀搀攀攀渀挀漀渀琀爀愀爀爀攀猀瀀愀氀搀漀瀀愀爀愀焀甀攀瘀攀渀栀愀  琀漀渀愀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀猀愀猀焀甀攀猀琀攀猀Ⰰ 漀漀戀樀攀琀椀瘀漀挀攀渀琀爀愀氀昀漀椀椀渀瘀攀猀琀椀最愀爀Ⰰ 瀀爀椀洀攀椀爀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 漀猀瀀爀漀挀攀猀猀漀猀瀀攀氀漀猀焀甀愀椀猀猀攀洀愀渀椀昀攀猀琀愀洀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀瀀愀爀愀挀漀洀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀昀猀椀挀愀猀攀最攀渀琀椀挀愀猀渀漀猀愀洀戀椀攀渀琀攀猀搀攀攀渀猀椀渀漀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀椀猀猀漀Ⰰ 挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀爀挀漀洀漀漀挀漀爀爀攀洀猀椀琀甀愀攀猀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀 ጀ†漀焀甀攀猀攀爀瘀椀甀搀攀戀愀猀攀瀀愀爀愀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀搀漀猀瀀爀漀搀甀琀漀猀挀漀洀甀渀椀挀愀挀椀漀渀愀椀猀⸀ 伀瀀琀漀甀ⴀ猀攀瀀漀爀甀洀愀愀渀氀椀猀攀漀戀猀攀爀瘀愀琀爀椀愀攀攀砀瀀氀漀爀愀琀爀椀愀Ⰰ 琀攀渀搀漀挀漀洀漀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀搀攀挀漀氀攀琀愀搀攀搀愀搀漀猀甀洀洀椀渀甀挀椀漀猀漀氀攀瘀愀渀琀愀洀攀渀琀漀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀漀Ⰰ 搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀攀渀瘀椀愀搀漀猀瀀愀爀愀愀瀀最椀渀愀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀渀漀䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 渀漀洀攀愀搀愀搀攀嘀漀稀搀愀猀䐀椀昀攀爀攀渀愀猀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀渀漀攀猀琀爀甀琀甀爀愀搀愀猀⸀ Como objetivos específicos, pretendeu-se estabelecer canais de comunicação pelo qual os indivíduos que foram ou são vítimas de preconceito pudessem se manifestar; estimular uma a reflexão sobre o problema, despertando para iniciativas que possam combater as diferentes formas do preconceito na escola, a partir do material disponível nos produtos comunicacionais; conseguir espaço na mídia com a criação da Magna Assessoria, extrapolando o debate para além dos muros da universidade, de forma a envolver a sociedade e promover, com isso, transferência de conhecimento.

JUSTIFICATIVA
A principal justificativa para a realização deste trabalho considera que o comportamento preconceituoso é frequente nos círculos sociais. Atitudes discriminatórias podem ser vistas a todo momento, em casa, nas ruas, nos ambientes de ensino e até nos meios de comunicação, que deveriam atuar para combatê-las, por meio do pensamento crítico. Refletir o preconceito pode contribuir para alertar sobre os perigos, causas e consequências que este pode ter na vida de uma pessoa, seja aquele que agride, seja quem sofre diretamente os efeitos, de forma que esse processo resulte em mudanças de comportamento. São frequentes os casos em que se cometem atos violentos em decorrência do preconceito, provocando implicações na saúde e na segurança de quem convive com o problema. ਀唀洀愀搀愀猀椀洀瀀氀椀挀愀攀猀  愀瀀爀瀀爀椀愀爀攀氀愀漀挀漀洀漀挀漀爀瀀漀⸀ 䄀挀漀渀猀琀爀甀漀搀愀椀洀愀最攀洀挀漀爀瀀漀爀愀氀挀漀洀攀愀愀愀挀漀渀琀攀挀攀爀渀愀椀渀昀渀挀椀愀Ⰰ 焀甀愀渀搀漀愀挀爀椀愀渀愀瀀愀猀猀愀愀瀀攀爀挀攀戀攀爀愀猀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀攀猀搀攀昀漀爀洀愀琀漀猀搀攀挀漀爀瀀漀Ⰰ 挀漀爀搀攀瀀攀氀攀攀攀猀琀愀琀甀爀愀⸀ 䔀氀愀挀漀洀攀愀愀渀漀琀愀爀焀甀攀  搀椀昀攀爀攀渀琀攀搀漀猀挀漀氀攀最愀猀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 愀氀最甀渀猀猀漀洀愀椀猀愀氀琀漀猀Ⰰ 漀甀琀爀漀猀洀愀椀猀戀愀椀砀漀猀Ⰰ 甀渀猀洀愀椀猀洀愀最爀漀猀Ⰰ 漀甀琀爀漀猀愀挀椀洀愀搀漀瀀攀猀漀 ⠀䴀䄀吀䄀刀唀一䄀Ⰰ ㈀　　㐀⤀⸀ Na adolescência, começam as mudanças de características físicas e afetivas. Entre elas, está “a busca de si mesmo e da identidade, a deslocalização temporal e o luto pelo corpo infantil.” (FROIS; MOREIRA; STENGEL, 2011, p. 74). Para Osório (1989), a insatisfação que o adolescente tem com sua imagem corporal é causada pela estranheza pelas mudanças surgidas da fase de metamorfose da infância para a juventude. Esse processo pode trazer conflitos, que podem desaparecer à medida que o jovem vai se reorganizando. Nesta fase, é comum que os padrões impostos pela sociedade, pela mídia e indústria da beleza contribuam para a formação da imagem corporal.਀䌀漀渀猀椀搀攀爀愀渀搀漀Ⰰ 愀椀渀搀愀Ⰰ 焀甀攀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 猀漀戀爀攀琀甀搀漀渀漀猀瘀攀挀甀氀漀猀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀猀Ⰰ 搀攀瘀攀猀攀瘀愀氀攀爀瀀攀氀漀椀渀琀攀爀攀猀猀攀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀渀搀漀ⴀ猀攀挀漀洀漀攀氀攀洀攀渀琀漀攀搀甀挀愀琀椀瘀漀Ⰰ 攀猀瀀攀爀愀ⴀ猀攀焀甀攀攀氀愀猀攀挀漀渀猀琀椀琀甀愀挀漀洀漀甀洀愀最攀渀琀攀渀愀爀攀搀甀漀搀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀Ⰰ 洀愀猀漀焀甀攀猀攀瘀  漀椀渀瘀攀爀猀漀⸀ 䔀洀椀猀猀漀爀愀猀搀攀琀攀氀攀瘀椀猀漀Ⰰ 爀搀椀漀猀Ⰰ 樀漀爀渀愀椀猀Ⰰ 爀攀瘀椀猀琀愀猀Ⰰ 猀椀琀攀猀Ⰰ 攀渀琀爀攀漀甀琀爀漀猀Ⰰ 愀挀愀戀愀洀瀀漀爀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀甀洀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀瀀愀瀀攀氀渀愀搀椀猀猀攀洀椀渀愀漀搀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀挀漀渀琀爀愀愀愀瀀愀爀渀挀椀愀昀猀椀挀愀⸀ 刀攀瀀爀漀搀甀稀椀渀搀漀椀渀琀攀爀攀猀猀攀猀攀瀀愀搀爀攀猀攀猀瀀攀挀昀椀挀漀猀Ⰰ 挀漀洀漀漀猀搀愀椀渀搀切猀琀爀椀愀搀愀洀漀搀愀Ⰰ 愀氀椀洀攀渀琀愀洀搀攀猀攀樀漀猀攀猀琀琀椀挀漀猀⸀ 䄀琀漀爀攀猀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀爀攀猀搀攀吀嘀Ⰰ 瀀漀爀攀砀攀洀瀀氀漀Ⰰ 猀漀焀甀愀猀攀猀攀洀瀀爀攀洀愀最爀漀猀Ⰰ 渀漀琀洀搀攀昀椀挀椀渀挀椀愀猀Ⰰ 猀攀瘀攀猀琀攀洀挀漀洀琀椀瀀漀猀搀攀爀漀甀瀀愀猀猀攀洀攀氀栀愀渀琀攀猀Ⰰ 氀愀渀愀洀攀猀琀椀氀漀猀搀攀挀愀戀攀氀漀猀Ⰰ 甀渀栀愀猀Ⰰ 洀愀焀甀椀愀最攀渀猀⸀ 嘀愀氀漀爀攀猀焀甀攀猀漀椀洀瀀漀猀琀漀猀愀漀甀琀爀漀猀最爀甀瀀漀猀挀漀洀漀猀攀渀搀漀漀猀挀漀爀爀攀琀漀猀Ⰰ 氀攀最椀琀椀洀愀渀搀漀Ⰰ 瘀愀氀椀搀愀渀搀漀挀攀爀琀漀猀挀漀洀瀀漀爀琀愀洀攀渀琀漀猀攀洀搀攀琀爀椀洀攀渀琀漀搀攀漀甀琀爀漀猀⸀ 䄀焀甀攀氀攀猀焀甀攀渀漀猀攀攀渀挀愀椀砀愀洀猀漀樀甀氀最愀搀漀猀攀爀攀樀攀椀琀愀搀漀猀⸀ O corpo se tornou um aspecto que pode ou não ser aceito pelo meio cultural onde se vive. Assim, o conceito de “padrão corporal ideal” é também consolidado no ambiente de ensino (DUTRA et al, 2011). Esse ideal pode catapultar uma série de problemas, visto que, na escola, convivem pessoas com estruturas corpóreas diferentes. A não aceitação do próximo é um estopim para a prática do racismo, da xenofobia, do bullying, entre outras classificações de preconceito, e abre a possibilidade do surgimento de atos de violência, física e emocional. ਀䔀渀琀攀渀搀攀ⴀ猀攀Ⰰ 渀攀猀猀攀挀漀渀琀攀砀琀漀Ⰰ 焀甀攀攀猀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀瀀漀搀攀挀漀氀愀戀漀爀愀爀Ⰰ 洀攀猀洀漀焀甀攀搀攀昀漀爀洀愀猀椀渀最攀氀愀Ⰰ 瀀愀爀愀愀挀漀洀瀀爀攀攀渀猀漀搀愀猀爀愀稀攀猀瀀攀氀愀猀焀甀愀椀猀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀漀爀椀甀渀搀漀猀搀攀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀昀猀椀挀愀猀攀最攀渀琀椀挀愀猀猀攀洀愀渀椀昀攀猀琀愀洀渀漀猀愀洀戀椀攀渀琀攀猀搀攀攀渀猀椀渀漀攀Ⰰ 挀漀洀椀猀猀漀Ⰰ 瀀愀爀愀愀瀀爀漀瀀漀猀椀漀搀攀洀攀搀椀搀愀猀搀攀挀漀洀戀愀琀攀 ጀ†瀀漀爀洀攀椀漀搀愀愀戀攀爀琀甀爀愀搀攀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀焀甀攀愀猀瘀琀椀洀愀猀瀀漀猀猀愀洀昀愀氀愀爀 ጀ†攀搀攀渀漀瘀漀猀漀氀栀愀爀攀猀渀愀椀洀瀀爀攀渀猀愀Ⰰ 搀攀昀漀爀洀愀愀搀攀猀挀漀渀琀爀甀椀爀挀漀渀挀攀椀琀漀猀瀀爀ⴀ攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀漀猀渀漀瀀爀瀀爀椀漀 洀戀椀琀漀搀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀䔀吀준䌀一䤀䌀䄀匀唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀倀愀爀愀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀搀漀倀爀漀樀攀琀漀䔀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀氀Ⰰ 漀猀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀攀猀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀椀猀瀀攀氀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀渀漀愀渀漀搀攀㈀　㄀㘀搀椀瘀椀搀椀爀愀洀愀猀愀氀愀攀洀焀甀愀琀爀漀最爀甀瀀漀猀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀昀漀猀猀攀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀攀洀瘀攀爀琀攀渀琀攀猀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀㨀椀搀攀漀氀最椀挀漀猀Ⰰ 挀甀氀琀甀爀愀椀猀攀挀漀洀瀀漀爀琀愀洀攀渀琀愀椀猀㬀猀挀椀漀ⴀ攀挀漀渀洀椀挀漀猀攀搀攀瀀漀猀椀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀瀀漀氀琀椀挀漀㬀猀攀砀甀愀椀猀攀最渀攀爀漀猀㬀攀Ⰰ 昀椀渀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀漀爀椀甀渀搀漀猀搀攀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀昀猀椀挀愀猀攀最攀渀琀椀挀愀猀Ⰰ 焀甀攀昀漀椀漀攀猀挀漀氀栀椀搀漀瀀攀氀漀渀漀猀猀漀最爀甀瀀漀⸀ 䄀瀀猀愀攀猀挀漀氀栀愀Ⰰ 漀瀀爀攀猀攀渀琀攀攀猀琀甀搀漀昀漀椀爀攀搀椀瘀椀搀椀搀漀Ⰰ 攀洀挀椀渀挀漀猀甀戀琀攀洀愀猀樀 洀攀渀挀椀漀渀愀搀漀猀㨀椀洀愀最攀洀挀漀爀瀀漀爀愀氀 ⠀戀甀氀氀礀椀渀最渀愀攀猀挀漀氀愀⤀Ⰰ 瀀攀猀猀漀愀挀漀洀搀攀昀椀挀椀渀挀椀愀 ⠀愀甀琀椀猀洀漀⤀Ⰰ 昀愀椀砀愀猀攀琀爀椀愀猀 ⠀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀挀漀渀琀爀愀愀搀甀氀琀漀猀攀椀搀漀猀漀猀渀愀猀猀愀氀愀猀搀攀愀甀氀愀⤀Ⰰ 爀愀挀椀猀洀漀 ⠀挀漀洀昀漀挀漀渀愀猀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀猀⤀ 攀渀愀琀甀爀愀氀椀搀愀搀攀⼀渀愀挀椀漀渀愀氀椀搀愀搀攀 ⠀琀愀渀琀漀攀洀攀猀挀漀氀愀猀瀀爀椀洀爀椀愀猀焀甀愀渀琀漀渀愀猀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀猀⤀⸀ Antes da elaboração dos produtos comunicacionais, foi desenvolvido um projeto de pesquisa, para o qual foi necessária ampla fundamentação teórica. Posteriormente, buscou-se um fio condutor que possibilitasse ligar os cinco subtemas designados, momento em que se chegou aos “ambientes de ensino”. ਀䄀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀琀愀搀攀昀椀渀椀漀Ⰰ 昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀渀漀瘀愀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀Ⰰ 椀渀椀挀椀愀氀洀攀渀琀攀椀渀搀椀瘀椀搀甀愀氀椀稀愀搀愀猀Ⰰ 瀀漀爀挀愀搀愀洀攀洀戀爀漀搀漀最爀甀瀀漀Ⰰ 挀漀洀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀攀渀挀漀渀琀爀愀爀洀愀琀攀爀椀愀椀猀渀愀椀洀瀀爀攀渀猀愀攀氀攀琀爀渀椀挀愀攀椀洀瀀爀攀渀猀愀焀甀攀昀椀稀攀猀猀攀洀爀攀昀攀爀渀挀椀愀愀漀漀戀樀攀琀漀搀攀攀猀琀甀搀漀Ⰰ 漀戀樀攀琀椀瘀愀渀搀漀攀渀挀漀渀琀爀愀爀瀀爀漀瀀漀猀琀愀猀漀甀愀琀 洀攀猀洀漀瀀爀漀樀攀琀漀猀猀漀挀椀愀椀猀攀愀瘀愀氀椀愀爀愀昀甀渀挀椀漀渀愀氀椀搀愀搀攀搀攀琀愀椀猀⸀ 䐀攀猀琀愀洀愀渀攀椀爀愀Ⰰ 琀攀爀甀洀洀攀氀栀漀爀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀愀猀攀爀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀漀最爀甀瀀漀瀀甀搀攀猀猀攀愀瘀愀氀椀愀爀愀瘀椀愀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀昀爀愀最洀攀渀琀ⴀ氀漀攀洀挀椀渀挀漀瀀爀漀搀甀琀漀猀挀漀洀甀渀椀挀愀挀椀漀渀愀椀猀攀愀昀漀爀洀愀挀漀洀漀椀猀猀漀猀攀爀椀愀昀攀椀琀漀⸀ Dando sequência à implantação do projeto, os alunos fundaram uma assessoria de imprensa, a Magna Assessoria, cuja primeira ação foi possibilitar que uma página no Facebook, “Voz das Diferenças”, se tornasse um veículo de comunicação e, por meio dela, estabelecer um canal para que as pessoas que sofriam preconceitos se manifestassem, caso se sentissem à vontade, reiterando um papel fundamental do Jornalismo, que é dar voz àqueles que raramente são ouvidos. Os depoimentos que chegaram à página serviram também como amparo à análise teórica. ਀䄀漀氀漀渀最漀搀攀琀漀搀漀漀愀渀漀搀攀㈀　㄀㘀Ⰰ 愀䴀愀最渀愀昀攀稀愀氀最甀洀愀猀挀漀戀攀爀琀甀爀愀猀搀攀攀瘀攀渀琀漀猀Ⰰ 挀漀洀漀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀猀攀猀猀漀搀攀挀椀渀攀洀愀瘀漀氀琀愀搀愀瀀愀爀愀挀爀椀愀渀愀猀愀甀琀椀猀琀愀猀攀洀䘀爀愀渀挀愀ⴀ匀倀Ⰰ 爀攀愀氀椀稀愀搀愀攀洀瀀愀爀挀攀爀椀愀挀漀洀漀䜀爀甀瀀漀 ᰀ䴠攀猀吀䔀䄀ᴀ†⠀吀爀愀渀猀琀漀爀渀漀搀漀䔀猀瀀攀挀琀爀漀䄀甀琀椀猀琀愀⤀Ⰰ 挀漀洀瀀漀猀琀漀瀀攀氀愀猀洀攀猀搀愀猀挀爀椀愀渀愀猀⸀ 䄀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀  戀愀猀攀愀搀愀渀甀洀攀瘀攀渀琀漀搀愀䤀渀最氀愀琀攀爀爀愀Ⰰ 漀渀搀攀甀洀琀椀洀攀搀攀昀甀琀攀戀漀氀搀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀搀椀瘀椀猀漀氀漀挀愀氀愀搀愀瀀琀漀甀甀洀愀猀愀氀愀瀀愀爀愀瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀猀漀昀爀攀洀搀漀吀爀愀渀猀琀漀爀渀漀搀漀䔀猀瀀攀挀琀爀漀䄀甀琀椀猀琀愀⸀ 䄀椀搀攀椀愀Ⰰ 椀渀椀挀椀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 昀漀椀搀攀瀀愀椀猀搀攀甀洀愀挀爀椀愀渀愀搀攀漀椀琀漀愀渀漀猀焀甀攀栀愀瘀椀愀猀椀搀漀搀椀愀最渀漀猀琀椀挀愀搀愀挀漀洀愀甀琀椀猀洀漀攀焀甀攀渀漀挀漀渀猀攀最甀椀愀愀猀猀椀猀琀椀爀愀漀猀樀漀最漀猀渀漀攀猀琀搀椀漀Ⰰ 瀀漀爀挀漀渀琀愀搀漀戀愀爀甀氀栀漀⸀ 䔀氀攀猀樀甀渀琀愀爀愀洀挀攀爀挀愀搀攀㌀洀椀氀愀猀猀椀渀愀琀甀爀愀猀搀攀漀甀琀爀漀猀琀漀爀挀攀搀漀爀攀猀攀攀渀挀愀洀椀渀栀愀爀愀洀愀漀挀氀甀戀攀Ⰰ 猀漀氀椀挀椀琀愀渀搀漀焀甀攀洀漀渀琀愀猀猀攀洀甀洀愀猀愀氀愀椀最甀愀氀愀搀漀挀漀氀最椀漀搀漀昀椀氀栀漀Ⰰ 焀甀攀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀琀愀猀猀攀愀攀氀攀攀漀甀琀爀愀猀挀爀椀愀渀愀猀挀漀洀漀洀攀猀洀漀琀爀愀渀猀琀漀爀渀漀愀挀漀洀瀀愀渀栀愀爀漀猀樀漀最漀猀⸀ A importância de um ambiente especializado para as pessoas que lidam com o autismo se deve ao processamento sensorial (toque, som e movimento) destas pessoas, o que pode ser muito difícil em locais com intenso movimento. Por esta razão, dificilmente se poderá presenciar uma criança autista sentada e prestando absoluta atenção em algo. Por isso, o evento “Cinema Mundo Azul” exibiu, em Franca, o filme “Zootopia”, no dia 16/04/2016, no período diurno, com ambiente meia luz, som mais baixo que o normal e com liberdade para a plateia andar e se divertir, que resultou em uma sessão cheia de famílias, que, pela primeira vez, tiveram a oportunidade de levar os filhos ao cinema.਀ 䄀䴀愀最渀愀Ⰰ 攀氀愀瀀爀瀀爀椀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀瀀爀漀洀漀瘀攀甀攀瘀攀渀琀漀猀Ⰰ 焀甀攀最攀爀愀爀愀洀爀攀猀甀氀琀愀搀漀猀瀀漀猀椀琀椀瘀漀猀瀀愀爀愀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀攀瀀愀爀愀愀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀爀攀最椀漀渀愀氀Ⰰ 挀漀洀漀甀洀搀攀戀愀琀攀渀愀䔀猀挀漀氀愀䔀猀琀愀搀甀愀氀䔀渀漀挀栀䜀愀爀挀椀愀䰀攀愀氀Ⰰ 攀洀䜀甀愀爀愀ⴀ匀倀Ⰰ 渀漀搀椀愀　㤀⼀　㘀⼀㈀　㄀㘀Ⰰ 焀甀攀洀漀戀椀氀椀稀漀甀愀氀甀渀漀猀Ⰰ 瀀爀漀昀攀猀猀漀爀攀猀Ⰰ 搀椀爀攀琀漀爀攀猀攀攀猀瀀攀挀椀愀氀椀猀琀愀猀渀甀洀愀猀愀氀愀搀攀愀甀氀愀Ⰰ 瀀愀爀愀甀洀攀渀挀漀渀琀爀漀猀漀戀爀攀戀甀氀氀礀椀渀最⸀ 䄀瀀愀甀琀愀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀搀漀攀渀挀漀渀琀爀漀昀漀爀愀洀愀琀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀甀漀猀漀猀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀椀愀洀攀渀琀爀攀漀猀愀氀甀渀漀猀攀瀀漀搀攀爀椀愀洀搀攀椀砀愀爀猀攀焀甀攀氀愀猀攀瀀爀攀樀甀稀漀猀瀀愀爀愀愀瘀椀搀愀猀漀挀椀愀氀⸀ 䐀甀爀愀渀琀攀漀攀瘀攀渀琀漀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀瀀甀搀攀爀愀洀猀攀瀀漀猀椀挀椀漀渀愀爀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀Ⰰ 漀瀀椀渀愀渀搀漀攀挀漀洀瀀愀爀琀椀氀栀愀渀搀漀猀攀渀琀椀洀攀渀琀漀猀瀀漀爀洀攀椀漀搀攀戀爀椀渀挀愀搀攀椀爀愀猀攀搀椀渀洀椀挀愀猀⸀ Também foram realizadas duas edições do evento “Preconceito em Pauta”, ambas na Universidade de Franca e que contaram com a participação de profissionais da comunicação da região e outros interessados, para debater como os profissionais da imprensa lidam com o preconceito e o noticiam. ਀䐀甀爀愀渀琀攀愀䘀攀椀爀愀搀攀倀爀漀昀椀猀猀攀猀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀攀䘀爀愀渀挀愀 ⠀䘀攀瀀爀漀⤀Ⰰ 攀洀㌀㄀⼀　㠀⼀㈀　㄀㘀Ⰰ 搀攀猀琀椀渀愀搀愀愀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀搀漀䔀渀猀椀渀漀䴀搀椀漀Ⰰ 愀䴀愀最渀愀䄀猀猀攀猀猀漀爀椀愀洀漀渀琀漀甀甀洀愀猀愀氀愀Ⰰ 搀攀渀漀洀椀渀愀搀愀 ᰀ匠愀氀愀搀愀倀甀爀椀昀椀挀愀漀䠀甀洀愀渀愀ᴀⰠ 甀洀愀椀渀琀攀爀瘀攀渀漀爀攀愀氀椀稀愀搀愀搀攀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀昀漀爀洀愀猀Ⰰ 洀愀猀挀漀洀甀洀漀戀樀攀琀椀瘀漀㨀椀渀猀琀椀最愀爀漀瘀椀猀椀琀愀渀琀攀愀焀甀攀猀琀椀漀渀愀爀攀攀渀昀爀攀渀琀愀爀愀猀搀椀猀挀爀椀洀椀渀愀攀猀瀀漀爀漀甀琀爀愀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀⸀ 䄀椀渀琀攀渀漀攀爀愀挀漀氀漀挀愀爀漀猀瘀椀猀椀琀愀渀琀攀猀挀漀洀漀瘀琀椀洀愀猀搀攀愀氀最甀洀琀椀瀀漀搀攀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀瀀愀猀猀愀猀猀攀瀀攀氀愀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀攀爀攀昀氀攀琀椀猀猀攀猀漀戀爀攀漀焀甀攀猀攀渀琀椀甀⸀ A Sala da Purificação Humana, que foi baseada no documentário “Olhos Azuis”, lançado em 1996 na Alemanha, iniciou a interação desde a porta, que era enfeitada com tochas artificiais, uma máquina de fumaça e um aparelho de som que repercutia um áudio convidando as pessoas a entrarem. Ali, algumas delas recebiam uma pulseira, que as classificava por cor da pele, dos olhos, estatura, etc, e não permitia que aquelas classificadas por determinadas características visitasse certos pontos da sala. Com a discriminação experimentada por um dia, elas podiam ter a percepção de gente que sofre diariamente, simplesmente por ser diferente. Por exemplo: num determinado momento, só os loiros encontraram restrições na sala. Após um tempo, a proibição de visitar alguns locais da sala mudava para os morenos, depois para os de olhos verdes. E assim por diante. A troca era indicada por um toque de sino. Ao saírem, todos ganhavam um cartão que direcionava para a página Voz das Diferenças, onde constava a explicação sobre o experimento. ਀唀洀愀搀愀猀愀琀爀愀攀猀搀愀匀愀氀愀搀愀倀甀爀椀昀椀挀愀漀䠀甀洀愀渀愀攀爀愀甀洀愀挀愀戀椀渀攀攀猀挀甀爀愀Ⰰ 漀挀甀瀀愀搀愀瀀漀爀甀洀瀀猀椀挀氀漀最漀Ⰰ 甀洀愀挀愀搀攀椀爀愀瀀愀爀愀漀瘀椀猀椀琀愀渀琀攀攀甀洀攀猀瀀攀氀栀漀⸀ 伀瀀猀椀挀氀漀最漀琀椀渀栀愀挀漀洀漀昀甀渀漀瀀攀搀椀爀瀀愀爀愀焀甀攀漀瘀椀猀椀琀愀渀琀攀猀攀漀氀栀愀猀猀攀渀漀攀猀瀀攀氀栀漀攀琀攀渀琀愀猀猀攀昀愀稀攀爀甀洀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀愀渀氀椀猀攀搀攀猀椀Ⰰ 搀攀猀琀愀挀愀渀搀漀瀀漀渀琀漀猀渀攀最愀琀椀瘀漀猀焀甀攀攀渀砀攀爀最愀瘀愀攀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀爀搀愀Ⰰ 戀甀猀挀愀爀爀攀瘀攀爀琀ⴀ氀漀猀⸀ 䤀猀猀漀瀀漀爀焀甀攀愀猀椀洀瀀氀攀猀琀愀爀攀昀愀搀攀猀攀漀氀栀愀爀渀漀攀猀瀀攀氀栀漀  甀洀愀氀甀琀愀搀椀爀椀愀瀀愀爀愀洀甀椀琀漀猀Ⰰ 焀甀攀渀漀猀攀猀攀渀琀攀洀戀攀洀挀漀洀愀猀挀漀戀爀愀渀愀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 漀焀甀攀瀀爀漀瘀漀挀愀猀攀渀猀愀漀搀攀椀渀昀攀爀椀漀爀椀搀愀搀攀⸀ Além da participação e organização de eventos, a Magna se ocupou da elaboração dos produtos comunicacionais apresentados por este paper. Eles serão mais bem explicados no item seguinte.

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
Como antecipado, foram desenvolvidos cinco produtos comunicacionais, contando com a assessoria de imprensa. ਀ Programa de rádio਀ O rádio tem grande importância no meio social por informar a população diariamente. E durante as pesquisas para o Projeto Experimental, foram encontradas diversas referências a estudos realizados ao redor do mundo sobre os efeitos que a música causa nos seres humanos, o que foi tomado como ponto de partida para o desenvolvimento do programa de rádio. ਀伀挀漀渀琀攀切搀漀焀甀攀攀洀戀愀猀漀甀漀瀀爀漀最爀愀洀愀昀漀爀愀洀愀猀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀焀甀攀挀栀攀最愀爀愀洀愀琀 漀最爀甀瀀漀瀀漀爀洀攀椀漀搀愀瀀最椀渀愀嘀漀稀搀愀猀䐀椀昀攀爀攀渀愀猀Ⰰ 愀氀洀搀愀猀渀漀琀挀椀愀猀氀攀瘀愀渀琀愀搀愀猀愀漀氀漀渀最漀搀漀愀渀漀⸀ Levando em consideração aos benefícios da música, pretendeu-se promover reflexão, empatia e conhecimento. O título do programa foi “Origens”. O programa foi gravado, mas o intuito foi simular um ao vivo, com a apresentação de trechos de músicas que relatam preconceitos raciais e contra a naturalidade/nacionalidade de um indivíduo, além de debates entre os locutores e destes com os ouvintes a respeito do assunto. Esses subtemas trabalhados neste produto foram escolhidos devido à ligação entre eles. ਀䘀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀Ⰰ 琀愀洀戀洀Ⰰ 愀氀最甀渀猀琀爀攀挀栀漀猀搀攀昀愀氀愀猀搀攀瀀攀爀猀漀渀愀氀椀搀愀搀攀猀焀甀攀昀椀挀愀爀愀洀挀漀渀栀攀挀椀搀愀猀瀀漀爀氀甀琀愀爀挀漀渀琀爀愀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀⸀ ਀䄀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀 ਀伀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀猀琀攀瀀爀漀搀甀琀漀昀漀椀洀漀猀琀爀愀爀挀漀洀漀愀挀漀渀琀攀挀攀漀戀甀氀氀礀椀渀最挀漀渀琀爀愀瀀攀猀猀漀愀猀愀挀椀洀愀搀漀瀀攀猀漀渀愀猀攀猀挀漀氀愀猀攀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀挀漀洀愀搀甀氀琀漀猀渀漀䔀䨀䄀 ⠀䔀搀甀挀愀漀搀攀䨀漀瘀攀渀猀攀䄀搀甀氀琀漀猀⤀⸀ 伀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ匠攀洀瀀愀搀爀漀Ⰰ 猀攀洀椀搀愀搀攀ᴀⰠ 焀甀攀昀漀洀攀渀琀愀漀愀猀猀甀渀琀漀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀搀攀挀爀椀愀渀愀猀攀愀搀甀氀琀漀猀焀甀攀昀漀爀愀洀瘀琀椀洀愀猀搀漀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀愀漀氀漀渀最漀搀愀瘀椀搀愀攀挀漀洀愀愀渀氀椀猀攀搀攀甀洀愀瀀猀椀挀氀漀最愀⸀ Diferentemente de outros tipos de produtos jornalísticos audiovisuais, que têm como objetivo central a informação, o documentário vai além, tendo como suportes informar e trazer à tona reflexões, questionamentos, críticas, inquietudes, inspirando diversas expectativas no público. Para a execução deste produto, a Magna se baseou em algumas reportagens, filmes e documentários. Entre eles, está uma reportagem sobre Bullying e Perseguição, exibida pelo Globo Repórter, da Rede Globo, em 18/10/2013, e o filme “Um grito de Socorro”, sobre a história de um adolescente que sofre bullying na escola por estar acima do peso. ਀ Reportagem de revista਀ Para o desenvolvimento deste produto, A Magna Assessoria realizou pesquisas sobre revistas, reportagens de revistas e produção editorial, o que resultou na reportagem impressa “Só o amor inclui”. A reportagem é uma das que compõem a Revista Avesso, que reúne as reportagens elaboradas pelos quatro grupos do Projeto Experimental. ਀䄀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀猀攀戀愀猀攀漀甀攀洀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀搀攀瀀愀椀猀攀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀椀猀搀漀攀渀猀椀渀漀愀爀攀猀瀀攀椀琀漀搀愀椀渀挀氀甀猀漀猀漀挀椀愀氀渀愀猀猀愀氀愀猀搀攀愀甀氀愀Ⰰ 挀漀洀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀攀搀椀猀挀甀琀椀爀猀攀愀氀攀椀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀搀愀椀渀挀氀甀猀漀昀甀渀挀椀漀渀愀渀愀攀猀挀漀氀愀⸀ 唀洀氀攀瘀愀渀琀愀洀攀渀琀漀瀀爀瘀椀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀瀀愀爀愀愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀愀瀀愀甀琀愀栀愀瘀椀愀洀漀猀琀爀愀渀搀漀焀甀攀愀猀挀爀椀愀渀愀猀愀甀琀椀猀琀愀猀渀漀挀漀渀琀愀洀挀漀洀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀愀猀瀀爀攀瀀愀爀愀搀愀猀瀀愀爀愀愀琀攀渀搀攀爀猀甀愀猀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀猀攀焀甀攀Ⰰ 愀瀀攀猀愀爀搀攀搀椀爀攀椀琀漀猀瀀爀攀瘀椀猀琀漀猀攀洀氀攀椀Ⰰ 洀甀椀琀愀猀攀猀挀漀氀愀猀攀渀昀爀攀渀琀愀洀愀昀愀氀琀愀搀攀椀渀猀琀爀甀漀搀漀猀瀀爀瀀爀椀漀猀最攀猀琀漀爀攀猀攀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀攀猀瀀愀爀愀爀攀挀攀戀攀爀攀猀猀攀猀愀氀甀渀漀猀⸀ ਀䄀挀攀爀瘀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀 ਀䄀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀琀攀洀Ⰰ 挀漀洀漀洀椀猀猀攀猀Ⰰ 爀攀最椀猀琀爀愀爀昀愀挀攀猀漀甀昀愀琀漀猀Ⰰ 挀愀瀀琀愀爀攀瀀爀漀瘀漀挀愀爀攀洀漀攀猀Ⰰ 挀漀渀琀愀爀栀椀猀琀爀椀愀猀Ⰰ 爀攀氀愀琀愀爀攀砀瀀攀挀琀愀琀椀瘀愀猀攀爀攀愀氀椀搀愀搀攀猀搀攀瀀攀猀猀漀愀猀漀甀漀戀樀攀琀漀猀⸀ 倀漀爀椀猀猀漀Ⰰ 愀䴀愀最渀愀䄀猀猀攀猀猀漀爀椀愀瀀爀漀挀甀爀漀甀攀氀愀戀漀爀愀爀甀洀琀爀愀戀愀氀栀漀切渀椀挀漀Ⰰ 焀甀攀瀀爀漀瘀漀挀愀猀猀攀甀洀愀洀攀猀挀氀愀搀攀猀攀渀琀椀洀攀渀琀漀猀渀漀瀀切戀氀椀挀漀焀甀攀攀猀琀椀瘀攀猀猀攀愀瀀爀攀挀椀愀渀搀漀愀攀砀瀀漀猀椀漀⸀ A proposta do acervo fotográfico “Meu corpo! Minhas marcas!” foi inspirada pelos fotógrafos Rick Guidotti, que trabalha a ideia de retratar a “beleza estonteante” das pessoas com diferenças físicas e genéticas, e Lee Jeffries, que tem como foco ressaltar a emoção nos rostos dos fotografados. A intenção deste acervo da Magna, que foi apresentado também durante a Feira de Profissões da Unifran (Fepro), é expor as características físicas e genéticas de pessoas que já foram vítimas de preconceito e exaltar as diferenças existentes entre os seres humanos, mostrando que todos possuem suas belezas próprias. ਀䘀漀爀愀洀挀爀椀愀搀愀猀猀椀琀甀愀攀猀挀漀洀洀漀搀攀氀漀猀焀甀攀猀攀搀椀猀瀀甀猀攀爀愀洀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀爀搀愀猀攀猀猀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀愀Ⰰ 昀攀椀琀愀渀漀攀猀琀切搀椀漀搀攀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀攀䘀爀愀渀挀愀Ⰰ 搀攀洀愀渀攀椀爀愀愀搀攀猀瀀攀爀琀愀爀漀椀渀琀攀爀攀猀猀攀瀀愀爀愀椀渀琀攀爀瀀爀攀琀愀攀猀焀甀攀昀甀樀愀洀搀攀攀猀琀攀爀攀琀椀瀀漀猀攀搀攀昀攀渀搀攀渀搀漀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀愀猀搀椀昀攀爀攀渀愀猀昀猀椀挀愀猀攀最攀渀琀椀挀愀猀渀漀渀漀猀搀攀瘀攀爀椀愀洀猀攀最爀攀最愀爀挀漀洀漀猀攀爀攀猀栀甀洀愀渀漀猀⸀ 䄀攀猀挀漀氀栀愀搀漀琀琀甀氀漀搀漀攀渀猀愀椀漀爀攀洀攀琀攀愀漀焀甀攀昀漀椀昀漀琀漀最爀愀昀愀搀漀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 漀挀漀爀瀀漀攀猀甀愀猀洀愀爀挀愀猀⸀ ਀倀漀搀挀愀猀琀猀 ਀伀猀瀀漀搀挀愀猀琀猀猀漀甀洀愀搀愀猀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀搀愀愀猀猀攀猀猀漀爀椀愀搀攀椀洀瀀爀攀渀猀愀⸀ 䄀䴀愀最渀愀猀攀渀琀椀甀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀瀀爀漀瀀漀爀挀漀渀琀攀切搀漀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀攀洀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀昀漀爀洀愀琀漀猀瀀愀爀愀愀焀甀攀氀攀猀焀甀攀樀 愀挀漀洀瀀愀渀栀愀瘀愀洀漀焀甀攀攀爀愀瀀甀戀氀椀挀愀搀漀渀愀瀀最椀渀愀嘀漀稀搀愀猀䐀椀昀攀爀攀渀愀猀Ⰰ 搀漀䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀愀琀爀愀椀爀洀愀椀猀瀀切戀氀椀挀漀瀀愀爀愀愀挀愀甀猀愀搀漀倀爀漀樀攀琀漀䔀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀氀⸀ Assim, nasceram os podcast “Vozes da Semana”, que, desde seu início e durante todo o ano, foram veiculados sempre às sextas-feiras, na plataforma online Soundcloud e compartilhado na página. Cada podcast tinha duração entre 2 e 6 minutos e conteúdo diversificado, mas sempre abordando assuntos relacionados aos preconceitos com características físicas e genéticas e de acordo com a coleta de informações feita pela Magna durante uma semana. Foram aproveitados conteúdos de entrevistas, de eventos, palestras e de notícias da imprensa local e regional recolhidos ao longo da realização do Projeto Experimental. ਀ Produção de vídeos਀ Ainda sobre a necessidade de propor conteúdo informativo de diferentes formatos, a produção e edição de vídeos foram, também, ferramentas da assessoria de imprensa e se tornaram essenciais durante o desenvolvimento do Projeto Experimental. ਀䄀瀀爀漀搀甀漀搀攀瘀搀攀漀猀昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀愀瀀愀爀愀搀椀瘀甀氀最愀爀攀瘀攀渀琀漀猀攀昀愀稀攀爀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀搀攀氀攀猀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀瀀愀爀愀爀攀愀氀椀稀愀爀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀Ⰰ 攀砀瀀漀爀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀焀甀攀挀栀攀最愀爀愀洀愀琀 愀瀀最椀渀愀嘀漀稀搀愀猀䐀椀昀攀爀攀渀愀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀搀椀瘀甀氀最愀爀甀洀瀀漀甀挀漀搀漀洀愀欀椀渀最漀昀昀搀攀琀漀搀漀漀琀爀愀戀愀氀栀漀爀攀愀氀椀稀愀搀漀瀀攀氀漀最爀甀瀀漀攀Ⰰ 椀渀挀氀甀猀椀瘀攀Ⰰ 愀瀀爀漀瘀攀椀琀愀爀瀀愀爀愀愀瘀攀椀挀甀氀愀漀搀攀愀氀最甀渀猀琀攀愀猀攀爀猀⸀

CONSIDERAÇÕES
O estudo dos preconceitos para com as características físicas e genéticas serviu, principalmente, para ajudar a entender, e para que nós mesmos, do grupo, pudéssemos perceber o quanto eles são extremamente prejudiciais na vida de quem os sofre, podendo provocar sérias consequências psicológicas e, consequentemente, no trato social. ਀䄀瀀猀漀氀攀瘀愀渀琀愀洀攀渀琀漀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀漀攀愀猀漀戀猀攀爀瘀愀攀猀瀀爀琀椀挀愀猀瀀漀爀洀攀椀漀搀攀挀椀渀挀漀瀀爀漀搀甀琀漀猀挀漀洀甀渀椀挀愀挀椀漀渀愀椀猀Ⰰ 愀瘀愀氀椀愀洀漀猀琀漀搀漀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀攀挀漀渀挀氀甀洀漀猀焀甀攀愀瀀攀渀愀猀甀洀愀漀甀甀洀瀀漀甀挀漀洀愀椀猀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀愀挀愀戀攀洀挀漀洀漀猀瀀爀攀挀漀渀挀攀椀琀漀猀⸀ 준 瀀爀攀挀椀猀漀甀洀愀最爀愀渀搀攀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀漀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 焀甀攀挀漀洀攀愀Ⰰ 猀漀戀爀攀琀甀搀漀Ⰰ 瀀攀氀愀䔀搀甀挀愀漀⸀ 䔀猀琀愀Ⰰ 甀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀愀Ⰰ 愀焀甀攀氀愀Ⰰ 瀀爀椀洀爀椀愀Ⰰ 攀渀昀椀洀Ⰰ 攀洀琀漀搀漀猀漀猀愀洀戀椀攀渀琀攀猀搀攀攀渀猀椀渀漀漀渀搀攀猀攀瀀漀猀猀愀瀀爀漀瀀漀爀漀氀栀愀爀攀猀Ⰰ 椀渀椀挀椀愀爀搀椀氀漀最漀猀攀攀渀挀愀洀椀渀栀愀爀搀椀爀攀挀椀漀渀愀洀攀渀琀漀猀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀搀漀猀猀漀戀爀攀愀焀甀攀猀琀漀⸀ Levando em consideração o objetivo central deste trabalho, de investigar o processo pelo qual os preconceitos para com as características físicas e genéticas aqui analisadas ocorrem nos ambientes de ensino, a Magna Assessoria realizou um estudo intensivo, observando que situações e ações de preconceito também acontecem de maneiras inesperadas. É impossível, apesar de tamanha dedicação ao tema, prever todas as formas de discriminação e como elas vão se manifestar em diferentes características corporais, em diferentes idades, por diferentes causas. ਀倀漀爀洀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀爀搀愀愀渀氀椀猀攀漀戀猀攀爀瘀愀琀爀椀愀攀攀砀瀀氀漀爀愀琀爀椀愀搀愀䴀愀最渀愀䄀猀猀攀猀猀漀爀椀愀Ⰰ 焀甀攀挀漀氀攀琀漀甀搀愀搀漀猀攀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 瀀攀猀猀漀愀氀洀攀渀琀攀漀甀瀀攀氀愀瀀最椀渀愀 ᰀ嘠漀稀搀愀猀䐀椀昀攀爀攀渀愀猀ᴀ†渀漀䘀愀挀攀戀漀漀欀Ⰰ 昀漀椀瀀漀猀猀瘀攀氀甀洀愀愀洀瀀氀愀挀漀洀瀀爀攀攀渀猀漀搀漀猀挀愀猀漀猀焀甀攀挀栀攀最愀爀愀洀⸀ 一漀猀攀瀀漀搀攀愀昀椀爀洀愀爀焀甀攀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀爀攀猀甀氀琀漀甀渀愀爀攀猀漀氀甀漀搀攀瀀爀漀戀氀攀洀愀猀Ⰰ 洀愀猀愀䴀愀最渀愀挀漀渀猀攀最甀椀甀焀甀攀漀愀猀猀甀渀琀漀挀椀爀挀甀氀愀猀猀攀渀愀椀洀瀀爀攀渀猀愀Ⰰ 漀焀甀攀瘀愀椀愀漀攀渀挀漀渀琀爀漀琀愀洀戀洀搀漀猀漀戀樀攀琀椀瘀漀猀瀀爀漀瀀漀猀琀漀猀⸀ Algumas reportagens foram emplacadas em veículos de comunicação da região de Franca-SP.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
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