XXIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste

O Jornal de Classe é um jornal impresso no formato standard desenvolvido pelos alunos de Jornalismo da Unimep. As primeiras edições de 2017, de novembro (n° 07) e dezembro (n° 08), tinham 16 páginas e foram de responsabilidade da turma do sexto semestre daquele ano. A última, também de dezembro (n° 09), teve 24 e ficou com a turma do então quarto semestre. A numeração inicia no número 07 pois outras turmas de jornalismo produziram as edições em períodos anteriores.

N° 07
A primeira edição do Jornal de Classe com o tema de minorias contou com 22 alunos. Levantaram-se pautas como o aumento de casos de HIV na região de Piracicaba, relacionamentos de pessoas trans e a luta antimanicomial.

A capa foi definida para trazer rostos e nomes das fontes. Mesmo que a ideia fuja à estética comercial, como produto laboratorial universitário serviu de experimento. Na dobra tem-se o título "Menos é Mais", em que "Menos" fica na metade superior, prevendo-se a curiosidade do leitor de descobrir o final da frase.

O editorial "A Maioria é Minoria" corrobora a ideia de minoria qualitativa. O artigo de opinião conta sobre a forma de preconceito que ocorre mas nem sempre é visto como tal: o preconceito linguístico.

"Agentes da Exclusão" (p.11) diz sobre crianças e jovens que cometeram atos infracionais e a ineficiência de medidas socioeducativas. A reportagem apresentou dificuldade pois não foi possível obter fotografias. Além do cuidado com o tema, a questão é delicada por conta da idade das fontes. A imagem ficou a cargo de um gráfico.

"A Casa da Maioria" (p.13) traz as minorias que (não) compõem o legislativo de Piracicaba. A matéria tem um abre, seguido de quatro textos sobre a ocupação de certas minorias na câmara de vereadores da cidade (LGBT+, Negros, Deficientes e Mulheres). A falta de representatividade é destacada com um mini-perfil de todos os 23 vereadores atuais. Na última coluna ainda tem um texto sobre a pressão popular na inclusão do orçamento da cidade, de 2018, para a construção de uma casa abrigo de mulheres vítimas de violência. O quebra-cabeça consistiu em organizar estes elementos.

O texto da página 15 ("Um Símbolo da Minoria") é uma entrevista com Marta da Rocha, mulher, negra, idosa, pobre e ex-prostituta. A publicação foi em primeira pessoa. Os temas são divididos em intertítulos e, para a página não ficar carregada, incluíram-se respiros com aspas dela.

Na última página o texto foge ao caráter informativo e traz um relato que flerta com a crônica e o literário. "Futebol Verdade" (p.16) conta a percepção do repórter ao acompanhar a final da Copa Paulista entre os times do Rio Branco contra o Internacional de Limeira. A narrativa se opõe ao glamour do futebol. Os jogadores, a depender da vitória ou derrota, seriam demitidos. Ao final, traz o sonho de jovens em viver do esporte.

N° 8
Produzido por 17 alunos, o N°8 do Jornal de Classe teve sete chamadas na capa, sendo quatro delas com fotografias. As matérias foram distribuídas pelos editores de acordo com as editorias: Região, Movimento e Preconceito. O primeiro caderno do jornal, até a página 8, ficou somente para as matérias de "Região" e o segundo caderno foi dividido com as editorias restantes.

O artigo na página dois, do engenheiro agrônomo Francisco Nuncio Cerignoni, trata sobre as dificuldades e avanços da inclusão de pessoas com deficiência na sociedade. A manchete da capa, "Ameaça de Verão", destaca os problemas enfrentados por moradores da comunidade "Portelinha" nos dias que chovem em Piracicaba.

A importância da denúncia em casos de assédio sexual no trabalho foi o gancho da matéria "Quebre o silêncio" (p.09), na qual foram ouvidas duas vítimas, ambas com nomes fictícios para sigilo das fontes. A maior dificuldade foi pensar em fotos para a matéria, visto que as entrevistadas não poderiam aparecer. A opção foi fotografar partes do corpo dessas mulheres em seus ambientes de trabalho, além da foto da advogada especialista na defesa dessas vítimas, que também foi ouvida pela reportagem.

O ensaio fotográfico "Onde estão os negros?" foi produzido em diferentes locais da própria universidade com o intuito de mostrar a minoria de alunos negros que estão presentes nela. Houve manipulação intencional nas fotos para retirar os estudantes brancos. As doze fotografias, distribuídas nas páginas 12 e 13, mostram que, além de ser alarmante, isso se reflete em grande parte das universidades brasileiras.

Uma em cada quatro mulheres sofrem violência obstétrica, segundo pesquisa da Fundação Perseu Abramo. O termo, pouco conhecido e cada vez mais divulgado, é o tema da matéria "Cicatrizes do parto" (p.10). Algumas mulheres, por confiarem no trabalho dos profissionais, acabam não se reconhecendo como uma vítima, daí a importância do assunto.

A minoria dos indígenas foi tratada na entrevista com o primeiro professor indígena da Unicamp, Selvino Kókáj Amaral (p.08). Trabalhos voluntários para surdos, como a contação de histórias em libras, são retratados na matéria "A inclusão do surdo na sociedade" (p.05), que contou com fotografias que demonstram as aulas e os gestos usados por esses educadores.

Os deficientes físicos, idosos, mulheres defensoras, homossexualidade e ex-dependentes químicos também foram pauta, encerrando o jornal com uma matéria sobre o preconceito sofrido por imigrantes nordestinos ao vir para o estado de São Paulo.

N° 9
A edição aborda, entre diversos assuntos, gêneros e orientações sexuais, pessoas com deficiência, raças, imigração haitiana, inclusão digital na terceira idade, integração social, mercado de trabalho, economia e superação no esporte e na dança.

Na reportagem principal, sobre a baixa representatividade feminina na política (p.05), o repórter observou que, em duas cidades da região de Piracicaba, o número de mulheres que ocupam cargos eletivos é pequeno: em Limeira, das 21 cadeiras do legislativo municipal, três são ocupadas por mulheres. Em Piracicaba, dos 23 parlamentares, uma é mulher.

O impresso conta com a seção "Arte" que inclui "Retratos da Sociedade" (p.14), com uma série de desenhos dos então alunos do segundo semestre de Design Gráfico em alusão às minorias, e "Minorias em cena" (p.15), a qual traz um mosaico com ilustrações do Salão Universitário do Humor de Piracicaba.

A entrevista é com Helião, do grupo RZO, que analisa o rap brasileiro e o poder deste como instrumento de luta contra a desigualdade social. A escolha do entrevistado considerou um contexto geral sobre minorias.

Alguns alunos produziram três artigos de opinião na página 02 — "Coisa de esquerda ou de direita?", "Educação é antídoto contra o preconceito", "Quando o peso é diferente do padrão" — e a crônica "Mostre-me que somos diferentes" (p.03).

Três alunos-editores foram atribuídos a garantir prazos de entrega de materiais, como fotos e textos, e a contribuir no fluxo de comunicação entre professor-orientador e alunos. Eles, ainda, produziram os editoriais "Mas onde está minha voz?", sobre os dilemas enfrentados pelas minorias; "Contribuição Brasileira", que aborda o papel de cada um contra o preconceito; e "O dever de todos para termos um Brasil melhor", uma reflexão da busca pela igualdade, todos na página 03.

Em quesito estrutural, todas as matérias têm fotografias ou infográficos produzidos tanto pelos próprios repórteres quanto por alunos do curso de Design Gráfico, que também elaboraram a charge da página 02. Há retrancas em determinadas matérias, seja pela relevância do assunto ou pela quantidade/qualidade de informações.

Pelo fato de já haver duas edições produzidas no semestre, precisou-se, neste último impresso da série, de planejamento no sentido de evitar repetições de assuntos das edições anteriores. Somando-se a isso, pela complexidade do tema, algumas fontes até então pautadas para a produção dos conteúdos resistiram em conceder entrevistas pouco antes do deadline.


INSCRIÇÃO:	00199

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO03

TÍTULO:	Jornal de Classe: Minorias em Pauta

AUTORES:	Gabriel Agustinho Piazentin (Universidade Metodista de Piracicaba); Thais Passos da Cruz (Universidade Metodista de Piracicaba); Fernando Jacomini (Universidade Metodista de Piracicaba); Andressa Antunes da Mota (Universidade Metodista de Piracicaba); Beatrís Cortelazzi Porta (Universidade Metodista de Piracicaba); Daniela Borges de Oliveira (Universidade Metodista de Piracicaba); Gabriela Melo de Oliveira (Universidade Metodista de Piracicaba); Larissa Pereira de Souza (Universidade Metodista de Piracicaba); Leonardo César Benedito (Universidade Metodista de Piracicaba); Mariana Requena Fogaça (Universidade Metodista de Piracicaba); Vinicius Alexandre Moraes Figueiredo (Universidade Metodista de Piracicaba); Lorem Camargo de Lima (Universidade Metodista de Piracicaba); Rosa Cardoso da Silva (Universidade Metodista de Piracicaba); Wanderley Florencio Garcia (Universidade Metodista de Piracicaba); João Turquiai Junior (Universidade Metodista de Piracicaba); Ivonésio Leite de Souza (Universidade Metodista de Piracicaba)

PALAVRAS-CHAVE:	Jornalismo, Jornal Impresso, Minorias, ,

RESUMO
਀㰀搀椀瘀愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀一漀猀攀最甀渀搀漀猀攀洀攀猀琀爀攀搀攀㈀　㄀㜀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀搀漀挀甀爀猀漀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䴀攀琀漀搀椀猀琀愀搀攀倀椀爀愀挀椀挀愀戀愀 ⠀唀渀椀洀攀瀀⤀ 瀀爀漀搀甀稀椀爀愀洀甀洀愀猀爀椀攀搀攀琀爀猀攀搀椀攀猀搀漀䨀漀爀渀愀氀搀攀䌀氀愀猀猀攀⸀ 䔀洀昀漀爀洀愀琀漀猀琀愀渀搀愀爀搀Ⰰ 挀漀洀㄀㘀攀㈀㐀瀀最椀渀愀猀Ⰰ 漀猀樀漀爀渀愀椀猀琀椀瘀攀爀愀洀挀漀洀漀琀攀洀愀焀甀攀猀琀攀猀氀椀最愀搀愀猀 猀洀椀渀漀爀椀愀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ 䄀氀洀搀攀猀攀甀挀愀爀琀攀爀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀Ⰰ 愀猀爀椀攀戀甀猀挀漀甀挀漀渀琀愀爀愀栀椀猀琀爀椀愀搀攀瀀攀猀猀漀愀猀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀搀攀最爀甀瀀漀猀洀椀渀漀爀椀琀爀椀漀猀攀搀愀爀ⴀ氀栀攀猀瘀漀稀Ⰰ 瘀椀猀琀漀焀甀攀渀攀洀猀攀洀瀀爀攀攀氀愀猀攀渀挀漀渀琀爀愀洀攀猀瀀愀漀渀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀挀漀洀攀爀挀椀愀氀⸀ 䄀漀爀攀琀爀愀琀愀爀攀猀猀攀猀椀渀搀椀瘀搀甀漀猀渀愀猀瀀最椀渀愀猀搀漀椀洀瀀爀攀猀猀漀Ⰰ 渀漀琀漀甀ⴀ猀攀甀洀愀搀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀攀琀攀洀愀猀焀甀攀Ⰰ 搀攀琀漀最爀愀渀搀攀猀Ⰰ 渀漀攀猀最漀琀愀洀漀挀漀渀挀攀椀琀漀搀攀洀椀渀漀爀椀愀⸀ 伀猀愀氀甀渀漀猀瀀愀猀猀愀爀愀洀瀀漀爀瀀爀愀琀椀挀愀洀攀渀琀攀琀漀搀漀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀瀀爀漀搀甀漀Ⰰ 搀攀猀搀攀猀甀最攀猀琀漀搀攀琀攀洀愀Ⰰ 氀攀瘀愀渀琀愀洀攀渀琀漀搀攀瀀愀甀琀愀猀Ⰰ 挀漀渀搀甀漀搀攀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀攀搀椀愀最爀愀洀愀漀⸀ 䌀愀搀愀攀搀椀漀琀攀瘀攀琀椀爀愀最攀洀搀攀洀椀氀攀砀攀洀瀀氀愀爀攀猀攀挀椀爀挀甀氀漀甀渀漀 洀戀椀琀漀氀漀挀愀氀⸀㰀戀爀㸀㰀⼀搀椀瘀㸀 ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 O jornalismo, não raro, é chamado de "o quarto poder". Ou seja, além dos três poderes institucionalizados por Montesquieu da forma que existe até hoje, ao jornalismo é delegado um cargo de responsabilidade social. De igual modo que o papel do jornalista é de suma importância numa sociedade democrática de direito, ocorrendo apenas em lugares com esta configuração política, é também cargo do jornalista atentar àquilo que é posto em pauta, entre o que é veiculado e o que é silenciado – mesmo que isso possa esbarrar em questões pessoais por parte do profissional. Desse modo, no ambiente universitário, a disciplina de criação de um jornal impresso permite aos alunos tecer um olhar a lugares que nem sempre são dignos de prestígio na grande mídia de massa tradicional. Em posse dessa pluralidade, de um lado a oportunidade acadêmica e de outro o poder intrínseco ao jornalismo, para a disciplina de Jornalismo Impresso, ministrada no segundo semestre de 2017 da Universidade Metodista de Piracicaba, foi feita uma série de três edições do Jornal de Classe com o tema das minorias, envolvendo alunos do 4º e do 6º semestres do curso de Jornalismo. ਀

OBJETIVO
਀㰀搀椀瘀愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀瀀漀渀琀漀搀攀瀀愀爀琀椀搀愀昀漀椀椀渀猀琀椀最愀爀漀猀愀氀甀渀漀猀搀攀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀愀漀氀栀愀爀瀀愀爀愀愀猀洀椀渀漀爀椀愀猀Ⰰ 焀甀愀椀猀焀甀攀爀焀甀攀猀攀樀愀洀Ⰰ 攀瀀爀漀搀甀稀椀爀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀猀琀愀猀昀漀渀琀攀猀⼀琀攀洀琀椀挀愀猀攀猀挀漀氀栀椀搀愀猀瀀攀氀漀猀瀀爀瀀爀椀漀猀愀氀甀渀漀猀⸀ 䈀甀猀挀漀甀ⴀ猀攀渀漀愀瀀攀渀愀猀渀漀琀椀挀椀愀爀愀猀挀漀渀搀椀攀猀搀攀愀渀漀爀洀愀氀椀搀愀搀攀搀攀洀愀渀攀椀爀愀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀愀Ⰰ 瀀愀瀀攀氀攀猀琀攀樀 搀攀猀攀洀瀀攀渀栀愀搀漀瀀攀氀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀瀀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀搀攀焀甀愀氀焀甀攀爀猀攀最洀攀渀琀漀Ⰰ 洀愀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 琀爀愀稀攀爀攀猀琀愀猀昀漀渀琀攀猀愀瀀切戀氀椀挀漀Ⰰ 挀漀渀琀愀爀猀甀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀搀攀瘀椀搀愀攀搀愀爀ⴀ氀栀攀猀瘀漀稀⸀ 䄀瀀猀愀瀀爀漀搀甀漀搀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀Ⰰ 栀漀甀瘀攀愀搀椀猀瀀漀猀椀漀搀攀猀琀愀猀渀漀焀甀攀瘀椀爀椀愀洀愀猀攀爀琀爀猀樀漀爀渀愀椀猀椀洀瀀爀攀猀猀漀猀焀甀攀挀椀爀挀甀氀愀爀愀洀渀漀猀洀攀猀攀猀搀攀渀漀瘀攀洀戀爀漀攀搀攀稀攀洀戀爀漀搀攀㈀　㄀㜀⸀㰀戀爀㸀㰀⼀搀椀瘀㸀 ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 A produção da série de edições permitiu aos alunos pensarem uma sequência lógica de notícias que versem sobre uma mesma, porém ampla, temática. Do que era apenas uma ideia, surgiram as pautas e delas as notícias, seguido de diagramação e planejamento na disposição das páginas. Ou seja, nota-se o desenrolar completo de uma produção jornalística. Alunos-editores e repórteres tiveram, cada qual, as próprias doses de responsabilidades e aprendizado, seja pela fonte que se nega a ser fotografada bem como a maneira de condensar pautas diferentes na sequência das páginas. Fora a questão acadêmica, aos alunos, enquanto indivíduos, coube ainda a questão do desenvolvimento do olhar crítico àquilo que acontece ao redor, dada a oportunidade de estudantes e fontes colaborarem entre si. ਀

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
਀㰀搀椀瘀愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀漀琀攀洀愀挀攀渀琀爀愀氀 ∀䴀椀渀漀爀椀愀猀∀ 瀀愀爀琀椀甀氀漀最漀渀漀椀渀挀椀漀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀搀漀樀漀爀渀愀氀Ⰰ 瘀椀渀搀漀搀攀甀洀愀愀氀甀渀愀焀甀攀昀攀稀瀀愀爀琀攀搀愀攀焀甀椀瀀攀搀攀瀀爀漀搀甀漀⸀ 䐀攀瀀漀椀猀搀攀搀攀戀愀琀攀爀攀洀猀愀氀愀搀攀愀甀氀愀挀漀洀愀猀琀甀爀洀愀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀愀猀Ⰰ 漀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀瀀愀猀猀愀爀愀洀愀甀洀攀猀琀甀搀漀猀漀戀爀攀焀甀愀椀猀洀椀渀漀爀椀愀猀瀀漀搀攀爀椀愀洀猀攀爀漀戀樀攀琀漀搀攀瀀愀甀琀愀猀渀愀攀搀椀漀⸀ 㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀倀愀爀愀䈀愀栀椀愀 ⠀㄀㤀㤀　Ⰰ 瀀⸀㘀㜀⤀Ⰰ ∀渀漀猀氀甀最愀爀攀猀洀愀椀猀爀攀洀漀琀漀猀漀甀渀愀猀最爀愀渀搀攀猀洀攀琀爀瀀漀氀攀猀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀猀攀椀渀挀氀椀渀愀瀀漀爀甀琀椀氀椀稀愀爀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀挀漀洀漀漀瀀漀搀攀爀搀攀搀攀渀切渀挀椀愀焀甀攀攀洀切氀琀椀洀愀愀渀氀椀猀攀洀漀戀椀氀椀稀愀愀琀攀渀攀猀攀瀀爀漀瘀椀搀渀挀椀愀猀焀甀愀渀搀漀漀猀瀀漀搀攀爀攀猀椀渀猀琀椀琀甀挀椀漀渀愀椀猀昀愀氀栀愀爀愀洀∀⸀ 嘀愀氀攀渀搀漀ⴀ猀攀搀漀瀀愀瀀攀氀猀漀挀椀愀氀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀Ⰰ 挀漀渀猀椀搀攀爀漀甀ⴀ猀攀焀甀攀愀瀀愀甀琀愀搀攀洀椀渀漀爀椀愀猀猀攀爀椀愀椀渀琀攀爀攀猀猀愀渀琀攀攀爀攀渀搀攀爀椀愀戀漀洀洀愀琀攀爀椀愀氀⸀ 䐀椀愀渀琀攀搀椀猀猀漀Ⰰ 匀漀搀爀 ⠀㈀　　㤀⤀ 琀爀愀稀甀洀挀漀渀琀爀愀瀀漀渀琀漀攀渀琀爀攀漀焀甀攀猀椀最渀椀昀椀挀愀洀椀渀漀爀椀愀Ⰰ 瘀椀猀琀漀焀甀攀Ⰰ 渀愀搀攀洀漀挀爀愀挀椀愀Ⰰ 漀焀甀攀猀攀猀漀戀爀攀瀀攀  愀瘀漀稀搀愀洀愀椀漀爀椀愀Ⰰ 焀甀攀渀攀猀琀攀挀愀猀漀搀椀稀爀攀猀瀀攀椀琀漀愀洀攀爀漀愀猀瀀攀挀琀漀焀甀愀渀琀椀琀愀琀椀瘀漀⸀ ∀儀甀愀氀椀琀愀琀椀瘀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 搀攀洀漀挀爀愀挀椀愀  甀洀爀攀最椀洀攀搀攀洀椀渀漀爀椀愀猀Ⰰ 瀀漀爀焀甀攀猀 渀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀洀漀挀爀琀椀挀漀愀洀椀渀漀爀椀愀瀀漀搀攀猀攀昀愀稀攀爀漀甀瘀椀爀∀ ⠀匀伀䐀刀준Ⰰ ㈀　　㤀Ⰰ 瀀⸀㄀㄀⤀⸀ 䔀椀猀甀洀愀搀攀昀椀渀椀漀搀攀洀椀渀漀爀椀愀愀焀甀愀氀攀搀椀琀漀爀攀猀攀愀氀甀渀漀猀昀椀稀攀爀愀洀甀猀漀攀渀焀甀愀渀琀漀瀀爀漀搀甀稀椀愀洀愀猀攀搀椀攀猀搀漀䨀漀爀渀愀氀搀攀䌀氀愀猀猀攀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 搀攀甀洀瀀漀渀琀漀搀攀瘀椀猀琀愀焀甀愀氀椀琀愀琀椀瘀漀攀渀漀焀甀愀渀琀椀琀愀琀椀瘀漀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀䌀漀猀琀愀 ⠀㈀　　㈀Ⰰ 瀀⸀㄀㔀　⤀Ⰰ ∀愀攀砀挀氀甀猀漀Ⰰ 漀搀攀猀琀愀焀甀攀攀愀栀椀攀爀愀爀焀甀椀稀愀漀搀漀猀昀愀琀漀猀猀漀挀椀愀椀猀Ⰰ 渀愀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀搀攀猀攀氀攀挀椀漀渀愀爀Ⰰ 搀椀猀瀀漀猀琀愀搀攀昀漀爀洀愀椀渀琀攀氀椀最瘀攀氀攀昀愀挀椀氀洀攀渀琀攀愀猀猀椀洀椀氀瘀攀氀瀀攀氀漀瀀切戀氀椀挀漀ⴀ爀攀挀攀瀀琀漀爀Ⰰ 挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀洀Ⰰ 渀漀猀攀甀挀漀渀樀甀渀琀漀Ⰰ 瀀爀漀挀攀搀椀洀攀渀琀漀猀椀渀攀猀挀愀瀀瘀攀椀猀攀搀攀猀攀樀瘀攀椀猀瀀愀爀愀愀瀀爀漀搀甀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀∀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䔀洀漀甀琀爀愀猀瀀愀氀愀瘀爀愀猀Ⰰ 渀愀瀀爀漀搀甀漀搀愀猀爀椀攀搀攀樀漀爀渀愀椀猀Ⰰ 挀漀甀戀攀愀漀猀愀氀甀渀漀猀挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀爀攀猀琀攀猀瀀爀漀挀攀搀椀洀攀渀琀漀猀椀渀攀猀挀愀瀀瘀攀椀猀挀椀琀愀搀漀猀瀀漀爀䌀漀猀琀愀Ⰰ 愀漀氀椀搀愀爀挀漀洀挀漀渀挀攀椀琀漀猀搀攀瘀愀氀漀爀ⴀ渀漀琀挀椀愀Ⰰ 爀攀愀氀椀稀愀爀愀瀀爀漀搀甀漀琀挀渀椀挀愀搀攀甀洀愀渀漀琀挀椀愀 ⠀搀漀瀀漀渀琀漀搀攀瘀椀猀琀愀搀漀琀攀砀琀漀Ⰰ 搀愀椀洀愀最攀洀攀搀愀挀漀洀戀椀渀愀漀搀攀愀洀戀漀猀渀愀搀椀愀最爀愀洀愀漀⤀ 戀攀洀挀漀洀漀攀渀琀爀攀瘀攀爀漀氀甀最愀爀搀漀氀攀椀琀漀爀⼀爀攀挀攀瀀琀漀爀Ⰰ 搀攀洀愀椀漀爀椀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀愀Ⰰ 攀洀戀漀爀愀渀漀甀渀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 愀漀猀攀瀀攀渀猀愀爀琀愀洀戀洀琀攀洀愀猀焀甀攀搀椀愀氀漀最愀猀猀攀洀挀漀洀攀猀琀攀瀀切戀氀椀挀漀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䄀瀀攀猀愀爀搀攀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀攀椀渀琀攀爀渀攀琀猀攀爀甀洀最爀愀渀搀攀攀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀瘀攀琀漀爀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀渀愀愀琀甀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 愀椀渀搀愀挀愀戀攀愀漀椀洀瀀爀攀猀猀漀甀洀氀甀最愀爀搀攀搀攀猀琀愀焀甀攀⸀ 䴀攀氀漀 ⠀㈀　　㤀⤀ 愀瀀漀渀琀愀焀甀攀甀洀愀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀椀渀攀瘀椀琀瘀攀氀搀愀椀渀昀漀爀洀愀漀渀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀搀漀猀挀甀氀漀堀堀  愀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀漀挀愀甀猀愀搀愀瀀攀氀愀瘀攀氀漀挀椀搀愀搀攀⸀ 䔀猀琀愀洀攀猀洀愀愀挀攀氀攀爀愀漀焀甀攀Ⰰ 渀漀爀愀爀漀Ⰰ 瀀爀漀洀漀瘀攀椀最甀愀氀洀攀渀琀攀愀搀攀猀椀渀昀漀爀洀愀漀Ⰰ 樀 焀甀攀Ⰰ 瀀愀爀愀漀戀攀洀攀瀀愀爀愀漀洀愀氀Ⰰ 琀漀搀漀猀琀洀瘀漀稀攀洀猀攀甀猀瀀攀爀昀椀猀搀攀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ ∀䄀漀挀愀琀愀氀椀猀愀爀愀挀漀渀瘀攀爀最渀挀椀愀洀椀搀椀琀椀挀愀Ⰰ 愀椀渀琀攀爀渀攀琀瀀爀漀瘀漀挀愀甀洀愀爀攀瘀漀氀甀漀愀椀渀搀愀渀漀瀀氀攀渀愀洀攀渀琀攀挀漀渀昀椀最甀爀愀搀愀∀ ⠀䴀䔀䰀伀Ⰰ ㈀　　㤀Ⰰ 瀀⸀㌀㌀⤀⸀ 䐀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 攀洀洀攀椀漀愀漀愀琀甀愀氀攀猀琀愀搀漀搀攀爀瀀椀搀愀瘀攀椀挀甀氀愀漀搀攀椀渀瘀攀爀搀愀搀攀猀Ⰰ 漀搀攀愀搀氀椀渀攀搀愀椀洀瀀爀攀猀猀漀挀漀渀昀攀爀攀甀洀猀琀愀琀甀猀搀攀猀甀猀瀀攀渀猀漀搀漀琀攀洀瀀漀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀搀攀焀甀攀Ⰰ 瀀愀爀愀攀猀琀愀爀渀愀焀甀攀氀愀猀氀椀渀栀愀猀Ⰰ 愀椀渀昀漀爀洀愀漀昀漀椀挀栀攀挀愀搀愀漀猀甀昀椀挀椀攀渀琀攀瀀愀爀愀攀渀琀漀攀渀挀漀渀琀爀愀爀ⴀ猀攀愀漀瀀切戀氀椀挀漀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀쀀 瘀攀氀漀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 猀攀渀漀  瀀漀猀猀瘀攀氀愀漀樀漀爀渀愀氀椀洀瀀爀攀猀猀漀愀琀甀愀氀椀稀愀爀ⴀ猀攀搀愀洀攀猀洀愀洀愀渀攀椀爀愀焀甀攀甀洀瀀漀爀琀愀氀搀攀渀漀琀挀椀愀猀Ⰰ 愀椀渀搀愀氀栀攀挀愀戀攀漀愀爀琀椀昀挀椀漀搀愀椀洀愀最攀洀攀搀愀搀椀愀最爀愀洀愀漀⸀ 䴀愀爀挀漀渀搀攀猀䘀椀氀栀漀 ⠀㄀㤀㤀㌀Ⰰ 瀀⸀㄀　㈀⤀ 挀椀琀愀焀甀攀 ∀愀搀椀愀最爀愀洀愀漀愀琀甀愀氀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀Ⰰ 椀渀琀爀漀搀甀稀椀渀搀漀甀洀挀漀洀瀀漀渀攀渀琀攀搀攀搀椀渀洀椀挀愀渀愀氀攀椀琀甀爀愀Ⰰ 搀  椀洀瀀爀攀渀猀愀攀猀琀攀挀愀爀琀攀爀氀椀最攀椀爀漀攀瀀甀氀猀愀渀琀攀搀愀愀琀甀愀氀椀搀愀搀攀∀⸀ 䴀攀猀洀漀焀甀攀愀㰀椀㸀愀琀甀愀氀椀搀愀搀攀㰀⼀椀㸀愀焀甀攀猀攀爀攀昀攀爀攀漀愀甀琀漀爀猀攀樀愀搀攀甀洀愀 瀀漀挀愀瀀爀ⴀ椀渀琀攀爀渀攀琀Ⰰ 昀愀琀漀  愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀猀攀漀戀猀攀爀瘀愀爀愀搀椀猀瀀漀猀椀漀搀攀椀渀昀漀爀洀愀攀猀攀搀攀椀洀愀最攀渀猀挀漀洀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀瀀爀漀洀漀瘀攀爀愀漀氀攀椀琀漀爀甀洀愀昀氀甀椀搀攀稀渀愀栀漀爀愀搀攀挀漀渀猀甀洀椀爀愀渀漀琀挀椀愀⸀ 伀甀猀攀樀愀Ⰰ  洀愀椀猀甀洀攀氀攀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀猀攀爀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀焀甀攀漀猀愀氀甀渀漀猀攀渀挀漀渀琀爀愀爀愀洀搀甀爀愀渀琀攀愀瀀爀漀搀甀漀搀漀䨀漀爀渀愀氀搀攀䌀氀愀猀猀攀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䌀漀渀昀漀爀洀攀漀爀椀攀渀琀愀漀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀搀椀瘀椀搀椀爀愀洀ⴀ猀攀攀渀琀爀攀愀焀甀攀氀攀猀焀甀攀猀攀爀椀愀洀漀猀攀搀椀琀漀爀攀猀攀愀焀甀攀氀攀猀焀甀攀爀猀攀爀椀愀洀漀猀爀攀瀀爀琀攀爀攀猀⸀ 䌀漀洀愀猀琀爀猀琀甀爀洀愀猀 ⠀搀甀愀猀搀漀㘀먀 攀甀洀愀搀漀㐀먀 猀攀洀攀猀琀爀攀⤀ 搀攀愀挀漀爀搀漀Ⰰ 椀渀椀挀椀漀甀ⴀ猀攀愀瀀爀漀搀甀漀搀漀瀀爀椀洀攀椀爀漀樀漀爀渀愀氀⸀ 䔀洀爀攀甀渀椀攀猀挀漀洀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀攀猀攀攀搀椀琀漀爀攀猀Ⰰ 瀀愀甀琀愀猀昀漀爀愀洀猀甀最攀爀椀搀愀猀Ⰰ 椀渀瘀攀猀琀椀最愀搀愀猀攀椀搀攀椀愀猀搀攀漀焀甀攀甀猀愀爀挀漀洀漀爀攀挀甀爀猀漀椀洀愀最琀椀挀漀琀愀洀戀洀昀漀椀搀椀猀挀甀琀椀搀漀 ⠀漀甀猀攀樀愀Ⰰ 渀漀愀瀀攀渀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀Ⰰ 瀀漀搀攀渀搀漀愀椀渀搀愀猀攀爀攀洀甀琀椀氀椀稀愀搀漀猀戀漀砀攀猀Ⰰ 椀渀昀漀最爀昀椀挀漀猀Ⰰ 洀愀瀀愀猀攀琀挀⸀⤀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䔀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀愀猀愀猀瀀愀甀琀愀猀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀ⴀ爀攀瀀爀琀攀爀攀猀挀漀氀攀琀愀爀愀洀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀瘀椀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀愀猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 搀攀昀漀爀洀愀瀀爀攀猀攀渀挀椀愀氀攀洀洀愀椀漀爀椀愀Ⰰ 攀洀戀漀爀愀渀漀甀渀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 瘀愀氀攀渀搀漀ⴀ猀攀琀愀洀戀洀搀攀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀瀀漀爀琀攀氀攀昀漀渀攀Ⰰ 挀漀渀琀愀琀漀猀瀀漀爀攀ⴀ洀愀椀氀攀爀攀搀攀猀猀漀挀椀愀椀猀⸀ 一愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀Ⰰ 昀漀椀爀攀昀漀爀愀搀愀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀琀爀愀稀攀爀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀爀搀攀氀愀猀Ⰰ 愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀焀甀攀猀攀爀椀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀渀漀樀漀爀渀愀氀椀洀瀀爀攀猀猀漀㨀琀漀搀愀洀愀琀爀椀愀Ⰰ 椀渀搀攀瀀攀渀搀攀渀琀攀搀漀琀愀洀愀渀栀漀Ⰰ 渀攀挀攀猀猀椀琀愀瘀愀搀攀瀀攀氀漀洀攀渀漀猀甀洀愀椀洀愀最攀洀⸀ 一漀栀愀瘀攀渀搀漀愀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 渀漀挀愀猀漀搀攀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀  搀椀猀琀渀挀椀愀Ⰰ 挀漀最椀琀漀甀ⴀ猀攀愀瀀爀漀搀甀漀搀攀椀渀昀漀最爀昀椀挀漀猀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀一愀猀攀焀甀渀挀椀愀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀昀椀稀攀爀愀洀甀洀愀瀀爀漀瀀漀猀琀愀椀渀椀挀椀愀氀搀愀搀椀猀瀀漀猀椀漀搀攀猀甀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀渀愀猀瀀最椀渀愀猀瘀椀愀猀漀昀琀眀愀爀攀䤀渀䐀攀猀椀最渀⸀ 䄀猀攀最甀椀爀Ⰰ 漀愀爀焀甀椀瘀漀昀漀椀攀渀瘀椀愀搀漀愀漀搀椀愀最爀愀洀愀搀漀爀昀椀渀愀氀搀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀Ⰰ 焀甀攀猀攀瀀爀攀漀挀甀瀀漀甀攀洀洀愀渀琀攀爀漀挀漀渀挀攀椀琀漀漀爀椀最椀渀愀氀挀爀椀愀搀漀瀀攀氀漀猀愀氀甀渀漀猀搀漀㘀뀀 猀攀洀攀猀琀爀攀 ⠀漀猀愀氀甀渀漀猀搀漀㐀뀀 愀椀渀搀愀渀漀琀椀瘀攀爀愀洀Ⰰ  瀀漀挀愀Ⰰ 愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀搀椀愀最爀愀洀愀漀Ⰰ 昀椀挀愀渀搀漀攀猀琀愀愀挀愀爀最漀搀漀搀椀愀最爀愀洀愀搀漀爀昀椀渀愀氀⤀⸀ 䌀漀甀戀攀愀攀氀攀昀愀稀攀爀愀樀甀猀琀攀猀Ⰰ 焀甀愀渀搀漀渀攀挀攀猀猀爀椀漀Ⰰ 瀀愀爀愀漀攀渀瘀椀漀  最爀昀椀挀愀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀漀搀攀洀愀渀琀攀爀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀爀攀昀攀爀攀渀琀攀愀漀䨀漀爀渀愀氀搀攀䌀氀愀猀猀攀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䄀挀愀瀀愀昀漀椀瀀氀愀渀攀樀愀搀愀瀀攀氀漀猀攀搀椀琀漀爀攀猀Ⰰ 挀漀渀昀漀爀洀攀爀攀挀攀戀椀愀洀漀洀愀琀攀爀椀愀氀搀漀猀爀攀瀀爀琀攀爀攀猀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀椀猀猀漀昀漀椀瀀漀猀猀瘀攀氀搀椀猀琀椀渀最甀椀爀漀焀甀攀猀攀爀椀愀洀愀椀猀椀渀琀攀爀攀猀猀愀渀琀攀攀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀瀀愀爀愀愀挀愀瀀愀攀琀愀洀戀洀焀甀愀椀猀椀洀愀最攀渀猀洀攀爀攀挀椀愀洀搀攀猀琀愀焀甀攀渀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀瀀最椀渀愀⸀ 倀愀爀愀䄀洀愀爀愀氀 ⠀㈀　㄀㄀Ⰰ 瀀⸀㄀㄀㜀⤀ 愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀猀攀瀀氀愀渀攀樀愀爀愀挀愀瀀愀爀攀猀椀搀攀渀漀昀愀琀漀搀攀焀甀攀攀氀愀 ∀爀攀昀氀攀琀攀漀挀漀渀琀攀切搀漀搀漀樀漀爀渀愀氀攀攀砀瀀爀攀猀猀愀愀搀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀攀洀愀琀爀椀愀猀挀漀渀琀椀搀愀猀渀攀氀攀Ⰰ 昀愀稀攀渀搀漀挀漀洀焀甀攀挀愀搀愀最爀甀瀀漀搀攀氀攀椀琀漀爀攀猀愀挀栀攀渀攀氀愀愀氀最漀焀甀攀氀栀攀椀渀琀攀爀攀猀猀愀∀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䄀漀猀愀氀甀渀漀猀ⴀ攀搀椀琀漀爀攀猀Ⰰ 愀氀洀搀攀瀀攀渀猀愀爀愀挀愀瀀愀攀愀搀椀猀瀀漀猀椀漀搀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀渀漀椀洀瀀爀攀猀猀漀Ⰰ 挀漀甀戀攀琀愀洀戀洀昀愀稀攀爀愀瀀最椀渀愀搀漀椀猀挀漀洀漀攀搀椀琀漀爀椀愀氀攀漀猀愀爀琀椀最漀猀搀攀漀瀀椀渀椀漀⸀ 䄀氀洀搀攀氀椀搀愀爀挀漀洀漀最渀攀爀漀椀渀昀漀爀洀愀琀椀瘀漀Ⰰ 栀漀甀瘀攀琀愀洀戀洀攀猀瀀愀漀  漀瀀椀渀椀漀Ⰰ 攀氀攀洀攀渀琀漀攀猀猀攀渀挀椀愀氀愀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀攀愀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀搀漀猀攀渀猀漀挀爀琀椀挀漀ⴀ愀爀最甀洀攀渀琀愀琀椀瘀漀搀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀瀀攀爀挀攀戀椀搀愀瀀攀氀漀猀愀氀甀渀漀猀ⴀ爀攀瀀爀琀攀爀攀猀⸀ 䴀攀氀漀 ⠀㈀　　㌀Ⰰ 瀀⸀㄀　㌀⤀ 搀攀昀椀渀攀漀攀搀椀琀漀爀椀愀氀挀漀洀漀 ∀⠀⸀⸀⸀⤀ 漀最渀攀爀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀焀甀攀攀砀瀀爀攀猀猀愀愀漀瀀椀渀椀漀漀昀椀挀椀愀氀搀愀攀洀瀀爀攀猀愀搀椀愀渀琀攀搀漀猀昀愀琀漀猀搀攀洀愀椀漀爀爀攀瀀攀爀挀甀猀猀漀渀漀洀漀洀攀渀琀漀∀⸀ 一漀挀愀猀漀搀漀䨀漀爀渀愀氀搀攀䌀氀愀猀猀攀Ⰰ 攀砀椀猀琀椀甀愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀搀攀渀漀猀攀瀀攀渀猀愀爀挀漀洀漀甀洀愀攀洀瀀爀攀猀愀Ⰰ 攀猀椀洀漀搀攀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀漀瀀漀渀琀漀搀攀瘀椀猀琀愀搀攀甀洀愀洀戀椀攀渀琀攀甀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀漀猀漀戀爀攀甀洀愀琀攀洀琀椀挀愀焀甀愀猀攀猀攀洀瀀爀攀漀甀猀椀氀攀渀挀椀愀搀愀漀甀琀爀愀琀愀搀愀挀漀洀漀攀猀瀀攀琀愀挀甀氀愀爀Ⰰ 瘀愀氀攀渀搀漀ⴀ猀攀搀攀愀氀最甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀猀攀渀猀愀挀椀漀渀愀氀椀猀洀漀⸀ 䄀椀渀搀愀焀甀攀Ⰰ 搀攀挀攀爀琀漀洀漀搀漀Ⰰ ∀琀漀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀  猀攀渀猀愀挀椀漀渀愀氀椀猀琀愀攀洀猀椀Ⰰ 瀀漀椀猀洀攀砀攀挀漀洀猀攀渀猀愀攀猀昀猀椀挀愀猀攀瀀猀焀甀椀挀愀猀攀愀瀀攀氀愀 猀攀洀漀攀猀瀀爀椀洀椀琀椀瘀愀猀∀ ⠀䄀䴀䄀刀䄀䰀Ⰰ ㈀　㄀㄀Ⰰ 瀀⸀㈀　⤀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀倀漀爀昀椀洀Ⰰ 漀洀愀琀攀爀椀愀氀攀洀倀䐀䘀昀漀椀攀渀瘀椀愀搀漀  最爀昀椀挀愀搀漀䨀漀爀渀愀氀搀攀刀椀漀䌀氀愀爀漀焀甀攀攀渀琀爀攀最漀甀漀猀攀砀攀洀瀀氀愀爀攀猀瀀愀爀愀猀攀爀攀洀搀椀猀琀爀椀戀甀搀漀猀渀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀Ⰰ 瀀愀爀愀愀猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 攀洀 爀最漀猀瀀切戀氀椀挀漀猀攀瀀愀爀愀漀猀瀀爀瀀爀椀漀猀愀氀甀渀漀猀搀攀琀漀搀漀猀漀猀挀甀爀猀漀猀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀㰀⼀搀椀瘀㸀 ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀　　㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀䐀䔀匀䌀刀䤀윀쌀伀䐀伀倀刀伀䐀唀吀伀伀唀倀刀伀䌀䔀匀匀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 O Jornal de Classe é um jornal impresso no formato standard desenvolvido pelos alunos de Jornalismo da Unimep. As primeiras edições de 2017, de novembro (n° 07) e dezembro (n° 08), tinham 16 páginas e foram de responsabilidade da turma do sexto semestre daquele ano. A última, também de dezembro (n° 09), teve 24 e ficou com a turma do então quarto semestre. A numeração inicia no número 07 pois outras turmas de jornalismo produziram as edições em períodos anteriores. N° 07 A primeira edição do Jornal de Classe com o tema de minorias contou com 22 alunos. Levantaram-se pautas como o aumento de casos de HIV na região de Piracicaba, relacionamentos de pessoas trans e a luta antimanicomial. A capa foi definida para trazer rostos e nomes das fontes. Mesmo que a ideia fuja à estética comercial, como produto laboratorial universitário serviu de experimento. Na dobra tem-se o título "Menos é Mais", em que "Menos" fica na metade superior, prevendo-se a curiosidade do leitor de descobrir o final da frase. O editorial "A Maioria é Minoria" corrobora a ideia de minoria qualitativa. O artigo de opinião conta sobre a forma de preconceito que ocorre mas nem sempre é visto como tal: o preconceito linguístico. "Agentes da Exclusão" (p.11) diz sobre crianças e jovens que cometeram atos infracionais e a ineficiência de medidas socioeducativas. A reportagem apresentou dificuldade pois não foi possível obter fotografias. Além do cuidado com o tema, a questão é delicada por conta da idade das fontes. A imagem ficou a cargo de um gráfico. "A Casa da Maioria" (p.13) traz as minorias que (não) compõem o legislativo de Piracicaba. A matéria tem um abre, seguido de quatro textos sobre a ocupação de certas minorias na câmara de vereadores da cidade (LGBT+, Negros, Deficientes e Mulheres). A falta de representatividade é destacada com um mini-perfil de todos os 23 vereadores atuais. Na última coluna ainda tem um texto sobre a pressão popular na inclusão do orçamento da cidade, de 2018, para a construção de uma casa abrigo de mulheres vítimas de violência. O quebra-cabeça consistiu em organizar estes elementos. O texto da página 15 ("Um Símbolo da Minoria") é uma entrevista com Marta da Rocha, mulher, negra, idosa, pobre e ex-prostituta. A publicação foi em primeira pessoa. Os temas são divididos em intertítulos e, para a página não ficar carregada, incluíram-se respiros com aspas dela. Na última página o texto foge ao caráter informativo e traz um relato que flerta com a crônica e o literário. "Futebol Verdade" (p.16) conta a percepção do repórter ao acompanhar a final da Copa Paulista entre os times do Rio Branco contra o Internacional de Limeira. A narrativa se opõe ao glamour do futebol. Os jogadores, a depender da vitória ou derrota, seriam demitidos. Ao final, traz o sonho de jovens em viver do esporte. N° 8 Produzido por 17 alunos, o N°8 do Jornal de Classe teve sete chamadas na capa, sendo quatro delas com fotografias. As matérias foram distribuídas pelos editores de acordo com as editorias: Região, Movimento e Preconceito. O primeiro caderno do jornal, até a página 8, ficou somente para as matérias de "Região" e o segundo caderno foi dividido com as editorias restantes. O artigo na página dois, do engenheiro agrônomo Francisco Nuncio Cerignoni, trata sobre as dificuldades e avanços da inclusão de pessoas com deficiência na sociedade. A manchete da capa, "Ameaça de Verão", destaca os problemas enfrentados por moradores da comunidade "Portelinha" nos dias que chovem em Piracicaba. A importância da denúncia em casos de assédio sexual no trabalho foi o gancho da matéria "Quebre o silêncio" (p.09), na qual foram ouvidas duas vítimas, ambas com nomes fictícios para sigilo das fontes. A maior dificuldade foi pensar em fotos para a matéria, visto que as entrevistadas não poderiam aparecer. A opção foi fotografar partes do corpo dessas mulheres em seus ambientes de trabalho, além da foto da advogada especialista na defesa dessas vítimas, que também foi ouvida pela reportagem. O ensaio fotográfico "Onde estão os negros?" foi produzido em diferentes locais da própria universidade com o intuito de mostrar a minoria de alunos negros que estão presentes nela. Houve manipulação intencional nas fotos para retirar os estudantes brancos. As doze fotografias, distribuídas nas páginas 12 e 13, mostram que, além de ser alarmante, isso se reflete em grande parte das universidades brasileiras. Uma em cada quatro mulheres sofrem violência obstétrica, segundo pesquisa da Fundação Perseu Abramo. O termo, pouco conhecido e cada vez mais divulgado, é o tema da matéria "Cicatrizes do parto" (p.10). Algumas mulheres, por confiarem no trabalho dos profissionais, acabam não se reconhecendo como uma vítima, daí a importância do assunto. A minoria dos indígenas foi tratada na entrevista com o primeiro professor indígena da Unicamp, Selvino Kókáj Amaral (p.08). Trabalhos voluntários para surdos, como a contação de histórias em libras, são retratados na matéria "A inclusão do surdo na sociedade" (p.05), que contou com fotografias que demonstram as aulas e os gestos usados por esses educadores. Os deficientes físicos, idosos, mulheres defensoras, homossexualidade e ex-dependentes químicos também foram pauta, encerrando o jornal com uma matéria sobre o preconceito sofrido por imigrantes nordestinos ao vir para o estado de São Paulo. N° 9 A edição aborda, entre diversos assuntos, gêneros e orientações sexuais, pessoas com deficiência, raças, imigração haitiana, inclusão digital na terceira idade, integração social, mercado de trabalho, economia e superação no esporte e na dança. Na reportagem principal, sobre a baixa representatividade feminina na política (p.05), o repórter observou que, em duas cidades da região de Piracicaba, o número de mulheres que ocupam cargos eletivos é pequeno: em Limeira, das 21 cadeiras do legislativo municipal, três são ocupadas por mulheres. Em Piracicaba, dos 23 parlamentares, uma é mulher. O impresso conta com a seção "Arte" que inclui "Retratos da Sociedade" (p.14), com uma série de desenhos dos então alunos do segundo semestre de Design Gráfico em alusão às minorias, e "Minorias em cena" (p.15), a qual traz um mosaico com ilustrações do Salão Universitário do Humor de Piracicaba. A entrevista é com Helião, do grupo RZO, que analisa o rap brasileiro e o poder deste como instrumento de luta contra a desigualdade social. A escolha do entrevistado considerou um contexto geral sobre minorias. Alguns alunos produziram três artigos de opinião na página 02 — "Coisa de esquerda ou de direita?", "Educação é antídoto contra o preconceito", "Quando o peso é diferente do padrão" — e a crônica "Mostre-me que somos diferentes" (p.03). Três alunos-editores foram atribuídos a garantir prazos de entrega de materiais, como fotos e textos, e a contribuir no fluxo de comunicação entre professor-orientador e alunos. Eles, ainda, produziram os editoriais "Mas onde está minha voz?", sobre os dilemas enfrentados pelas minorias; "Contribuição Brasileira", que aborda o papel de cada um contra o preconceito; e "O dever de todos para termos um Brasil melhor", uma reflexão da busca pela igualdade, todos na página 03. Em quesito estrutural, todas as matérias têm fotografias ou infográficos produzidos tanto pelos próprios repórteres quanto por alunos do curso de Design Gráfico, que também elaboraram a charge da página 02. Há retrancas em determinadas matérias, seja pela relevância do assunto ou pela quantidade/qualidade de informações. Pelo fato de já haver duas edições produzidas no semestre, precisou-se, neste último impresso da série, de planejamento no sentido de evitar repetições de assuntos das edições anteriores. Somando-se a isso, pela complexidade do tema, algumas fontes até então pautadas para a produção dos conteúdos resistiram em conceder entrevistas pouco antes do deadline. ਀

CONSIDERAÇÕES
O jornalismo só existe plenamente enquanto integrante de uma democracia. Para tanto, é necessário lançar olhares e ceder um lugar discursivo na mídia para aqueles que, de forma consciente ou não, são silenciados pelo poder público. A produção de jornais no ambiente acadêmico confere riqueza na forma de ventilação de ideias e de materialização destas. Se por um lado o modelo impresso sofre um fraquejo por conta do ambiente digital que se encontra hoje, de (re)produção de informações a todo instante, mesmo que por não jornalistas, de outro lado, por conta deste mesmo ambiente de controvérsia e fake news, resta ao formato a credibilidade que conquistou ao longo do tempo. A essa importância que o jornalismo impresso adquiriu ao longo dos séculos, é somada a capacidade dos alunos de produzirem jornais, valendo-se da criatividade e da experimentação que o ambiente acadêmico permite. Algo que nem sempre é possível em momento posterior, no lugar de profissionais da comunicação. Assim, se torna de grande importância no desenvolvimento de estudantes de graduação em jornalismo a possibilidade de criação e de manifestação de ideias, regidas pela técnica conferida a um produto impresso.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
AMARAL, Márcia Franz. Jornalismo Popular. São Paulo: Editora Contexto, 2011. BAHIA, Juarez. Jornal, História e Técnica: História da Imprensa Brasileira. São Paulo: Editora Ática, 1990. COSTA, Belarmino Cesar G. da. Estética da Violência, Jornalismo e Produção de Sentidos. Campinas/Piracicaba: Autores Associados/Editora Unimep: 2002. MARCONDES FILHO, Ciro. Jornalismo fin-de-siécle. São Paulo: Editora Página Aberta, 1993. MELO, José Marques de. Jornalismo, Forma e Conteúdo. São Caetano do Sul: Difusão Editora, 2009. MELO, José Marques de. Jornalismo Opinativo: Gêneros Opinativos no Jornalismo Brasileiro. Campos do Jordão: Editora Mantiqueira, 2003. SODRÉ, Muniz. Por Um Conceito de Minoria. In: PAIVA, Raquel; BARBALHO, Alexandre. Comunicação e cultura das minorias. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2009. Cap. 1. p. 11-14.