| INSCRIÇÃO: | 01088 |
| CATEGORIA: | PT |
| MODALIDADE: | PT01 |
| TÍTULO: | Livro-reportagem perfil "Laço que Abraça" |
| AUTORES: | Ygor Teodoro Rodrigues (Universidade Federal de Uberlândia); Bianca Mara Guedes de Souza (Universidade Federal de Uberlândia); Adrivania da Silva Santos (Universidade Federal de Uberlândia); Amanda Cristina De Jesus Cardoso (Universidade Federal de Uberlândia); Laura Fernandes De Faria (Universidade Federal de Uberlândia); Pedro Vitor Alves Silva (Universidade Federal de Uberlândia); Ana Cristina Menegotto Spannenberg (Universidade Federal de Uberlândia); Vanessa Matos dos Santos (Universidade Federal de Uberlândia) |
| PALAVRAS-CHAVE: | HIV/Aids, Livro-reportagem, Soropositivos, Uberlândia, |
| RESUMO | |
| O Laço que Abraça é um projeto desenvolvido para as disciplinas de Projeto Experimental em Comunicação I e II, no segundo semestre de 2016 e primeiro de 2017, do curso de Comunicação Social com habilitação em Jornalismo da Universidade Federal de Uberlândia. O trabalho apresenta dois produtos: primeiro um livro-reportagem perfil, retratando quatro histórias de vida muito diferentes, mas que partilham o diagnóstico soropositivo; e sua fanpage no Facebook. | |
| INTRODUÇÃO | |
| De acordo com o Programa Conjunto das Nações Unidas sobre HIV/Aids no Brasil (Unaids) os dados de 2016 estimam que no país até 1 milhão e 100 mil pessoas vivam com o Vírus da Imunodeficiência Humana (HIV). Desse número, 715 mil (87% do total) foram diagnosticadas e 455 mil (55% do total) estão em tratamento. Em Minas Gerais, mais de 43 mil pessoas vivem com HIV, segundo a perspectiva do Boletim Epidemiológico Mineiro de 2015, sendo que Uberlândia ocupa o terceiro lugar no ranking estadual de casos detectados, ficando atrás apenas de Belo Horizonte e Juiz de Fora.伀 愀琀甀愀氀 瀀爀攀猀椀搀攀渀琀攀 搀愀 刀攀搀攀 一愀挀椀漀渀愀氀 搀攀 倀攀猀猀漀愀猀 嘀椀瘀攀渀搀漀 攀 䌀漀渀瘀椀瘀攀渀搀漀 挀漀洀 䠀䤀嘀⼀䄀椀搀猀 搀攀 唀戀攀爀氀渀搀椀愀 ⠀刀一倀⬀ 唀戀攀爀氀渀搀椀愀⤀ 䔀搀瘀愀氀 䌀愀渀琀甀爀椀漀 ⠀㈀ 㘀⤀ 攀猀琀椀洀愀 焀甀攀 渀愀 挀椀搀愀搀攀 搀攀 唀戀攀爀氀渀搀椀愀 栀 洀愀椀猀 搀攀 挀椀渀挀漀 洀椀氀 瀀攀猀猀漀愀猀 攀洀 琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀 攀 愀挀漀洀瀀愀渀栀愀洀攀渀琀漀 瀀漀爀 䠀䤀嘀 攀 䄀椀搀猀⸀ 䔀砀瀀氀椀挀愀 琀愀洀戀洀 焀甀攀 渀漀 䄀洀戀甀氀愀琀爀椀漀 䴀甀渀椀挀椀瀀愀氀 䠀攀爀戀攀爀琀 搀攀 匀漀甀稀愀Ⰰ 猀漀 昀攀椀琀愀猀 攀洀 洀搀椀愀 ㌀ 攀砀愀洀攀猀 瀀漀爀 洀猀 瀀愀爀愀 愀 搀攀琀攀挀漀 搀漀 瘀爀甀猀⸀ 䨀 漀 䌀漀渀猀攀氀栀漀 䴀甀渀椀挀椀瀀愀氀 搀攀 匀愀切搀攀 爀攀最椀猀琀爀漀甀 渀漀 椀渀挀椀漀 搀攀 ㈀ 㔀 洀愀椀猀 搀攀 ㈀㌀㜀 渀漀瘀漀猀 挀愀猀漀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀 渀愀 昀愀椀砀愀 攀琀爀椀愀 搀攀 㔀 愀 ㈀㐀 愀渀漀猀Ⰰ 攀 㤀㌀ 攀洀 ㈀ 㘀⸀ 一愀挀椀漀渀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 愀 唀渀愀椀搀猀 椀渀搀椀挀愀 焀甀攀 渀漀 瀀攀爀漀搀漀 搀攀 ㈀ 㘀 愀 ㈀ 㔀Ⰰ 愀 琀愀砀愀 搀攀 搀攀琀攀挀漀 搀漀 䠀䤀嘀 攀渀琀爀攀 愀焀甀攀氀攀猀 挀漀洀 㔀 愀 㤀 愀渀漀猀 焀甀愀猀攀 琀爀椀瀀氀椀挀漀甀 搀攀 ㈀Ⰰ㐀 瀀愀爀愀 㘀Ⰰ㤀 挀愀猀漀猀 瀀漀爀 洀椀氀 栀愀戀椀琀愀渀琀攀猀⸀ 䨀 攀渀琀爀攀 漀猀 樀漀瘀攀渀猀 搀攀 ㈀ 愀 ㈀㐀 愀渀漀猀 攀氀愀 洀愀椀猀 焀甀攀 搀漀戀爀漀甀 搀攀 㔀Ⰰ㤀 瀀愀爀愀 ㌀㌀Ⰰ 挀愀猀漀猀 瀀漀爀 洀椀氀 栀愀戀椀琀愀渀琀攀猀⸀ Considerando a relevância do tema a partir do panorama apresentado acima, o presente trabalho teve como proposta criar mais espaços de conscientização sobre a temática. Por isso, foram desenvolvidos dois produtos: um livro-reportagem perfil e uma fanpage no Facebook.㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀ 㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀戀樀攀琀椀瘀愀洀漀猀 瀀爀椀洀攀椀爀愀洀攀渀琀攀 挀漀渀琀愀爀 栀椀猀琀爀椀愀猀 搀攀 瀀攀猀猀漀愀猀 猀漀爀漀瀀漀猀椀琀椀瘀愀猀 焀甀攀 瘀椀瘀攀洀 攀洀 唀戀攀爀氀渀搀椀愀 瀀漀爀 洀攀椀漀 搀漀 氀椀瘀爀漀ⴀ爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀 瀀攀爀昀椀氀 伀 䰀愀漀 焀甀攀 䄀戀爀愀愀 攀 搀愀 洀搀椀愀 猀漀挀椀愀氀 䘀愀挀攀戀漀漀欀⸀ 䄀氀洀 搀椀猀猀漀Ⰰ 漀 瀀爀漀樀攀琀漀 挀漀渀琀漀甀 挀漀洀 漀猀 漀戀樀攀琀椀瘀漀猀 攀猀瀀攀挀昀椀挀漀猀㨀 甀琀椀氀椀稀愀爀 琀挀渀椀挀愀猀 搀漀 樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀 氀椀琀攀爀爀椀漀 瀀愀爀愀 栀甀洀愀渀椀稀愀爀 愀 渀愀爀爀愀琀椀瘀愀㬀 甀琀椀氀椀稀愀爀 愀猀 洀搀椀愀猀 猀漀挀椀愀椀猀 瀀愀爀愀 瀀漀瀀甀氀愀爀椀稀愀爀 漀 搀椀氀漀最漀 猀漀戀爀攀 椀渀昀攀挀攀猀 猀攀砀甀愀氀洀攀渀琀攀 琀爀愀渀猀洀椀猀猀瘀攀椀猀 ⠀䤀匀吀ᤀ猠⤀㬀 搀椀猀挀甀琀椀爀 漀 攀猀琀椀最洀愀 搀愀 瘀椀搀愀 挀漀洀 䠀䤀嘀 攀 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀 椀渀昀漀爀洀愀攀猀 挀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀愀爀攀猀 挀漀渀琀攀砀琀甀愀椀猀 攀 攀猀琀愀琀猀琀椀挀愀猀 猀漀戀爀攀 漀 挀攀渀爀椀漀 搀愀 䄀椀搀猀 渀漀 䈀爀愀猀椀氀 攀 攀洀 唀戀攀爀氀渀搀椀愀⸀ | |
| JUSTIFICATIVA | |
| O trabalho se justifica mercadologicamente quando pensamos no produto único oferecido. Um livro-reportagem perfil que também traz esclarecimentos de questões médicas, estatísticas e contextuais. O mercado de livros impressos se manteve basicamente o mesmo em 2015 e 2016 com faturamento total de 5 bilhões de reais (FIPE, 2016). Também vislumbramos em nossa proposta uma oportunidade mercadológica referente a vendas para o governo, afinal, quando colocamos em questão os gastos do governo brasileiro com o tratamento do HIV/Aids. É importante destacar que o incentivo à abordagem de assuntos relacionados à sexualidade e às infecções sexualmente transmissíveis está na relação prevenção X tratamentogastos. Medidas preventivas e educacionais são maneiras de reduzir posteriormente despesas, uma vez que a dispersão de conhecimento é passo necessário para a conscientização sobre não só a transmissão de IST’s, como também, o conviver com elas. 䄀氀洀 搀椀猀猀漀Ⰰ 甀洀 搀漀猀 瀀愀瀀椀猀 焀甀攀 漀 樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀 愀猀猀甀洀椀甀 愀漀 氀漀渀最漀 搀漀 琀攀洀瀀漀 漀 搀攀 挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀爀Ⰰ 攀搀甀挀愀爀 攀 搀攀戀愀琀攀爀 愀猀猀甀渀琀漀猀 瀀漀氀洀椀挀漀猀Ⰰ 攀洀 攀猀瀀攀挀椀愀氀 漀猀 爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀 猀愀切搀攀 瀀切戀氀椀挀愀⸀ 䨀愀渀椀渀攀 䌀愀爀搀漀猀漀 攀 䤀渀攀猀椀琀愀 䄀爀愀切樀漀 ⠀㈀ 㤀⤀ 愀瀀漀渀琀愀洀 焀甀攀Ⰰ 攀洀 最攀爀愀氀Ⰰ 漀猀 洀攀椀漀猀 搀攀 挀漀洀甀渀椀挀愀漀 搀攀 洀愀猀猀愀 爀攀琀爀愀琀愀洀 愀 琀攀洀琀椀挀愀 搀愀 猀愀切搀攀 攀洀 搀漀椀猀 挀愀猀漀猀㨀 瀀爀椀洀攀椀爀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 搀漀 瀀漀渀琀漀 搀攀 瘀椀猀琀愀 搀愀 爀攀氀攀瘀渀挀椀愀Ⰰ 挀漀洀 甀洀愀 瘀椀猀漀 猀漀戀爀攀 琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀猀 攀 琀攀挀渀漀氀漀最椀愀猀 搀椀猀瀀漀渀瘀攀椀猀 瀀愀爀愀 愀 猀漀氀甀漀 搀愀 洀攀猀洀愀 攀Ⰰ 攀洀 甀洀 猀攀最甀渀搀漀 挀愀猀漀Ⰰ 瀀愀甀琀愀渀搀漀 愀 瀀爀攀瘀攀渀漀 搀攀 挀攀爀琀愀猀 搀漀攀渀愀猀 瀀漀渀琀甀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 猀漀洀攀渀琀攀 攀洀 搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀愀猀 瀀漀挀愀猀 搀漀 愀渀漀⸀ 䐀攀渀琀爀漀 搀愀 琀攀洀琀椀挀愀 䄀椀搀猀Ⰰ 瘀攀爀椀昀椀挀愀洀漀猀 漀 爀攀氀愀漀 搀攀猀琀愀猀 搀甀愀猀 爀攀愀猀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀 渀漀 瀀攀爀漀搀漀 搀攀 挀愀爀渀愀瘀愀氀 攀 渀漀 搀椀愀 瀀爀椀洀攀椀爀漀 搀攀 搀攀稀攀洀戀爀漀Ⰰ 搀椀愀 洀甀渀搀椀愀氀 搀愀 氀甀琀愀 挀漀渀琀爀愀 愀 䄀椀搀猀⸀ Sendo assim, consideramos que nem sempre o papel desempenhado pelo jornalismo é um contribuinte de êxito no que diz respeito a quebrar preconceitos e estereótipos já estabelecidos quando falamos sobre soropositivos, pois a mesma mídia que contribui para popularizar o debate sobre o HIV e a Aids, também é responsável por um framing (enquadramento) segmentador e excludente. Acreditamos ser parte do nosso papel uma abordagem mais pessoal, em uma narrativa na qual os possíveis leitores possam se incluir. Lima (2009, p. 46) coloca que “O vazio de tempo, entre o presente e o passado histórico é coberto pelo livro- reportagem”, esta colocação é essencial à nossa defesa temática.㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀ 㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀 䔀 吀준䌀一䤀䌀䄀匀 唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䘀漀爀愀洀 甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀 瀀愀爀愀 愀 攀氀愀戀漀爀愀漀Ⰰ 搀攀猀琀攀 瀀爀漀樀攀琀漀Ⰰ 琀挀渀椀挀愀猀 搀漀 樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀 氀椀琀攀爀爀椀漀 搀攀 洀漀搀漀 愀 愀猀猀攀最甀爀愀爀 瀀爀漀昀甀渀搀椀搀愀搀攀 渀愀爀爀愀琀椀瘀愀 搀漀猀 琀攀砀琀漀猀 瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀Ⰰ 琀愀渀琀漀 瀀愀爀愀 漀 氀椀瘀爀漀ⴀ爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀Ⰰ 焀甀愀渀琀漀 瀀愀爀愀 愀 瀀最椀渀愀 渀漀 䘀愀挀攀戀漀漀欀⸀ 伀 樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀 氀椀琀攀爀爀椀漀Ⰰ 瀀漀爀 猀甀愀 瘀攀稀Ⰰ 攀砀椀最攀 琀挀渀椀挀愀猀 搀攀 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀 洀愀椀猀 攀猀瀀攀挀昀椀挀愀猀Ⰰ 挀漀洀漀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀 攀洀 瀀爀漀昀甀渀搀椀搀愀搀攀 愀挀漀洀瀀愀渀栀愀搀愀猀 搀攀 攀猀挀甀琀愀 愀琀椀瘀愀Ⰰ 漀戀樀攀琀椀瘀愀渀搀漀 漀 搀攀琀愀氀栀愀洀攀渀琀漀 渀漀 瀀爀漀挀攀猀猀漀 搀攀 挀漀渀猀琀爀甀漀 搀漀猀 瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀Ⰰ 攀猀猀攀渀挀椀愀氀 瀀愀爀愀 攀猀琀攀 攀猀琀椀氀漀 搀攀 瀀爀漀搀甀漀 搀攀 琀攀砀琀漀⸀ Quanto à apuração, o jornalismo literário como já exposto, exige rigor jornalístico. Para tanto, foram adotados procedimentos de acordo com a ética jornalística para identificação e aproximação com os perfilados. Os integrantes do grupo acordaram o número de quatro personagens, para a composição do livro-reportagem. Os personagens, para este produto em específico, deveriam ser residentes em Uberlândia, de modo a representarem a realidade da cidade. O critério posto para os perfis destes personagens foi diversidade, de forma a não estigmatizar o sujeito positivo. Desta forma, o livro deveria conter: sujeitos com orientação sexual e identidade de gênero diversificada sem restrição de idade.一漀 氀椀瘀爀漀Ⰰ 愀搀漀琀愀洀漀猀 漀 琀攀砀琀漀 攀洀 琀攀爀挀攀椀爀愀 瀀攀猀猀漀愀Ⰰ 洀攀猀挀氀愀渀搀漀 漀 搀椀猀挀甀爀猀漀 搀椀爀攀琀漀 搀漀 瀀攀爀昀椀氀愀搀漀 挀漀洀 漀 搀椀猀挀甀爀猀漀 椀渀搀椀爀攀琀漀 搀漀 愀甀琀漀爀⸀ 倀愀爀愀 愀 昀愀渀瀀愀最攀Ⰰ 琀爀漀甀砀攀洀漀猀 愀猀 昀愀氀愀猀 搀漀猀 瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀 攀洀 瀀爀椀洀攀椀爀愀 瀀攀猀猀漀愀 攀 漀 琀攀砀琀漀 愀瀀爀攀猀攀渀琀漀甀 甀洀愀 攀猀琀爀甀琀甀爀愀 爀攀搀甀稀椀搀愀Ⰰ 爀攀猀瀀攀椀琀愀渀搀漀 愀猀 挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀猀 瀀爀瀀爀椀愀猀 搀攀猀猀愀 洀搀椀愀 猀漀挀椀愀氀⸀ 䔀猀猀愀 攀猀挀漀氀栀愀 昀漀椀 渀攀挀攀猀猀爀椀愀 瀀愀爀愀 愀琀爀愀椀爀 漀猀 氀攀椀琀漀爀攀猀 搀攀猀猀愀 瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 焀甀攀 琀攀洀 挀漀洀漀 洀愀爀挀愀 漀猀 琀攀砀琀漀猀 瀀攀焀甀攀渀漀猀⸀ Para a captação dos áudios dos relatos dos personagens entrevistados utilizamos gravadores dispostos nos aparelhos celulares dos integrantes do grupo. Ao todo foram entrevistados quatro personagens para composição dos relatos presentes no livro-reportagem e, para a captação destes áudios, foram utilizados, nesta respectiva ordem, de acordo com as entrevistas, os aparelhos celulares com tais características: Moto G2, Samsung J7, Samsung Gran Prime e Iphone 5S. Para a página do Facebook foram entrevistados seis personagens. Estes, por sua vez, eram de diferentes regiões do Brasil, desse modo, as entrevistas aconteceram via Whatsapp pelos aparelhos com tais características e na respectiva ordem: Iphone 5S, Moto G2, Samsung Gran Prime, Samsung A5, Sony Xperia M5 e Samsung J7. O livro-reportagem, que foi diagramado pelo Software InDesign no aparelho notebook Sony Vaio - i3. | |
| DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO | |
| O Projeto Experimental O Laço que Abraça consiste em dois produtos, o principal, que é o livro-reportagem perfil, e o secundário é a página no Facebook. Os dois produtos se complementam, a fim de dar mais visibilidade ao tema. O livro-reportagem é composto de quatro capítulos com relatos de quatro pessoas soropositivas. Cada capítulo reúne as informações básicas de cada perfilado, acontecimentos marcantes de suas vidas, e o contexto que envolve o HIV/Aids em suas trajetórias. O livro é construído com a linguagem de jornalismo literário. Para iniciar situando o leitor, criamos um prólogo, que contextualiza a temática da narrativa dos perfis.倀愀爀愀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀 伀 䰀愀漀 焀甀攀 䄀戀爀愀愀 挀爀椀愀洀漀猀 甀洀愀 氀漀最漀 焀甀攀 爀攀洀攀琀攀猀猀攀 愀漀 琀攀洀愀 搀攀 昀漀爀洀愀 猀甀琀椀氀⸀ 倀愀爀愀 琀愀渀琀漀 甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 愀 爀攀昀攀爀渀挀椀愀 搀漀 氀愀漀 瘀攀爀洀攀氀栀漀 焀甀攀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀 愀 氀甀琀愀 洀甀渀搀椀愀氀 攀洀 瀀爀漀氀 搀愀 䄀椀搀猀⸀ 䄀 昀漀渀琀攀 愀 䄀搀氀攀爀礀 攀洀 琀愀洀愀渀栀漀 㘀 Ⰰ 攀 昀漀椀 攀猀挀漀氀栀椀搀愀 瀀漀爀 搀愀爀 愀 猀攀渀猀愀漀 搀攀 猀攀爀 甀洀 琀椀瀀漀 昀攀椀琀漀 愀 瀀漀爀 洀攀椀漀 搀攀 甀洀 瀀椀渀挀攀氀⸀ 䄀 椀渀琀攀渀漀 搀漀猀 愀甀琀漀爀攀猀 攀爀愀 爀攀洀攀琀攀爀 愀 椀搀攀椀愀 搀攀 焀甀攀 ᰀ传 䰀愀漀 焀甀攀 䄀戀爀愀愀ᴀ†猀攀爀椀愀 甀洀 氀椀瘀爀漀 瀀爀漀搀甀稀椀搀漀 愀 洀漀Ⰰ 爀甀猀琀椀挀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 挀漀渀猀琀爀甀搀漀 愀 瀀愀爀琀椀爀 搀愀猀 栀椀猀琀爀椀愀猀 搀漀 瀀攀爀昀椀氀愀搀漀猀⸀ 䄀 瀀愀氀愀瘀爀愀 ᠀氠愀漀ᤀ†攀 愀 瀀愀氀愀瘀爀愀 ᠀愠戀爀愀愀ᤀ†攀猀琀漀 氀椀最愀搀愀猀 攀渀琀爀攀 猀椀 瀀漀爀 洀攀椀漀 搀漀 氀愀漀 瀀愀爀愀 搀愀爀 愀 猀攀渀猀愀漀 搀攀 氀椀最愀漀Ⰰ 搀攀 瘀渀挀甀氀漀⸀
O projeto gráfico do livro foi pensado para acompanhar a ideia da logo. O livro conta com 100 páginas, sendo 42 coloridas e 58 em preto e branco. O corpo do livro tem o tamanho de 20 cm de altura por 15cm de largura e será impresso em papel reciclado. A capa será impressa em papel cartão, colorido, com as mesmas dimensões do livro.䄀猀 瀀最椀渀愀猀 椀渀琀攀爀渀愀猀 挀漀渀琀洀 ㈀ 挀洀 砀 㔀 挀洀Ⰰ 挀漀洀 洀愀爀最攀渀猀 搀攀 ㈀ 挀洀 攀 匀愀渀最爀椀愀 搀攀 挀洀 攀砀琀爀愀⸀ 一漀 挀漀爀瀀漀 搀漀 氀椀瘀爀漀 愀猀 昀漀渀琀攀猀 甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀 渀漀猀 琀攀砀琀漀猀 昀漀爀愀洀㨀 䠀攀甀爀猀琀椀挀愀Ⰰ 瀀琀Ⰰ 渀漀 挀漀爀瀀漀 搀漀 琀攀砀琀漀㬀 䄀搀氀攀爀礀Ⰰ 㘀 瀀琀Ⰰ 渀漀猀 琀琀甀氀漀猀㬀 吀爀愀瘀攀氀椀渀最 吀礀瀀攀眀爀椀琀攀爀Ⰰ 㐀 瀀琀Ⰰ 渀漀猀 搀攀猀琀愀焀甀攀猀 攀 猀甀戀琀琀甀氀漀猀㬀 攀 吀漀砀 吀礀瀀攀眀爀椀琀攀爀Ⰰ 㐀 瀀琀Ⰰ 挀愀猀甀愀氀洀攀渀琀攀 攀洀 愀氀最甀渀猀 搀攀猀琀愀焀甀攀猀⸀ 唀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 愀瀀攀渀愀猀 愀 挀漀爀 瀀爀攀琀愀 渀漀猀 琀攀砀琀漀猀⸀ 䌀漀氀漀挀愀洀漀猀 挀栀愀瀀甀猀 渀愀 昀漀渀琀攀 吀爀愀挀椀渀最 吀礀瀀攀眀爀椀琀攀爀 挀漀洀 漀 渀漀洀攀 搀漀 氀椀瘀爀漀 渀愀猀 瀀爀椀洀攀椀爀愀猀 瀀最椀渀愀猀 搀攀 挀愀搀愀 挀愀瀀琀甀氀漀⸀ 一愀猀 搀攀洀愀椀猀 瀀最椀渀愀猀 挀漀氀漀挀愀洀漀猀 漀 渀漀洀攀 搀漀 挀愀瀀琀甀氀漀Ⰰ 猀攀渀搀漀 搀椀爀攀椀琀愀 愀 昀爀愀猀攀 焀甀攀 爀攀最攀 愀 栀椀猀琀爀椀愀 攀 攀猀焀甀攀爀搀愀 漀 渀漀洀攀 搀漀 瀀攀爀昀椀氀愀搀漀⸀ 䄀 渀甀洀攀爀愀漀 搀攀 瀀最椀渀愀 昀漀椀 挀漀氀漀挀愀搀愀 渀漀 爀漀搀愀瀀 搀愀 昀漀氀栀愀 攀 渀漀 洀攀椀漀 搀愀 瀀最椀渀愀 渀愀 昀漀渀琀攀 瀀琀 挀漀洀漀 搀攀琀愀氀栀攀 猀甀琀椀氀⸀ 䄀猀 昀漀琀漀猀 攀猀琀漀 琀漀搀愀猀 渀愀 瘀攀爀琀椀挀愀氀Ⰰ 挀漀氀漀爀椀搀愀猀Ⰰ 攀 挀漀洀 甀洀 昀椀氀琀爀漀 ᰀ砠ᴀ⸠ 䌀愀搀愀 昀漀琀漀 愀挀漀洀瀀愀渀栀愀搀愀 搀攀 甀洀愀 昀爀愀猀攀 爀攀琀椀爀愀搀愀 搀漀 琀攀砀琀漀 焀甀愀氀 瀀攀爀琀攀渀挀攀⸀ 䄀 挀愀瀀愀 瀀漀猀猀甀椀 挀漀洀漀 昀甀渀搀漀 甀洀愀 愀爀琀攀 最攀漀洀琀爀椀挀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀 甀猀愀搀愀 渀愀 挀愀瀀愀 搀漀 䘀愀挀攀戀漀漀欀⸀ 䔀猀猀愀 攀猀挀漀氀栀愀 昀漀椀 昀攀椀琀愀 瀀愀爀愀 搀愀爀 甀洀愀 椀洀愀最攀洀 洀愀椀猀 氀椀洀瀀愀 瀀愀爀愀 漀 氀椀瘀爀漀Ⰰ 愀 昀椀洀 搀攀 愀琀爀愀椀爀 漀 氀攀椀琀漀爀⸀
O produto secundário foi construído, de modo primário, para divulgar o livro. Contudo, também foram criados materiais específicos para a fanpage. Para montar a identidade visual da página do Facebook utilizamos três modelos de postagens: uma para a demonstração de dados, outra para os teasers do livro e uma terceira para os miniperfis do Facebook. Além disso fizemos uma capa minimalista, com fundo geométrico em azul claro e branco e o laço recortado da Logo do projeto. Também colocamos a frase ‘Um livro-reportagem com relatos de soropositivos’ que com o laço ajudavam a explicar de forma rápida ao visitante da página ao que se refere O Laço que Abraça. A imagem de perfil foi criada somente com a logo completa para manter a ideia de facilitar a compreensão do visitante.䔀洀 爀攀氀愀漀 搀椀瘀甀氀最愀漀 搀漀 氀椀瘀爀漀Ⰰ 昀漀爀愀洀 瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀 琀攀愀猀攀爀猀 挀漀洀 昀愀氀愀猀 爀攀琀椀爀愀搀愀猀 搀愀猀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀 爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀 挀漀洀 漀猀 瀀攀爀昀椀氀愀搀漀猀⸀ 䄀 椀渀琀攀渀漀 搀攀椀砀愀爀 漀猀 猀攀最甀椀搀漀爀攀猀 搀愀 瀀最椀渀愀 挀甀爀椀漀猀漀猀 攀 椀渀琀攀爀攀猀猀愀搀漀猀 渀漀猀 瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀猀⸀ 倀愀爀愀 琀愀渀琀漀 挀爀椀愀洀漀猀 甀洀愀 椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀 瘀椀猀甀愀氀 洀椀渀椀洀愀氀椀猀琀愀 攀 愀琀爀愀攀渀琀攀⸀ 伀 瀀漀猀琀 昀攀椀琀漀 挀漀洀 甀洀愀 椀洀愀最攀洀 搀漀 瀀攀爀昀椀氀愀搀漀Ⰰ 攀 搀甀愀猀 昀爀愀猀攀猀 焀甀攀 爀攀猀甀洀攀洀 甀洀 瀀漀甀挀漀 搀愀 栀椀猀琀爀椀愀 搀漀 洀攀猀洀漀⸀ 唀琀椀氀椀稀愀洀漀猀 愀 昀漀渀琀攀 吀爀愀瘀攀氀椀渀最 吀礀瀀攀眀爀椀琀攀爀 渀漀 椀渀琀甀椀琀漀 搀攀 搀攀椀砀愀爀 漀 琀攀愀猀攀爀 挀漀洀 瀀愀爀攀挀椀搀漀 挀漀洀 漀 氀椀瘀爀漀 攀 挀漀渀琀椀渀甀愀爀 挀漀洀 愀 洀攀猀洀愀 椀搀攀椀愀 搀愀 氀漀最漀 搀攀 爀攀洀攀琀攀爀 愀 愀氀最漀 洀愀渀甀猀挀爀椀琀漀⸀ 吀愀洀戀洀 昀漀爀愀洀 爀攀愀氀椀稀愀搀漀猀 瘀搀攀漀猀 挀漀洀 漀猀 愀甀琀漀爀攀猀⼀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀爀攀猀Ⰰ 搀攀洀漀渀猀琀爀愀渀搀漀 猀甀愀猀 爀攀愀攀猀 攀 攀洀漀攀猀 爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀愀猀 愀漀 洀漀洀攀渀琀漀 搀愀猀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀 攀 愀 挀漀渀猀琀爀甀漀 搀漀 氀椀瘀爀漀⸀ 伀猀 瘀搀攀漀猀 挀漀渀琀洀 攀渀琀爀攀 琀爀椀渀琀愀 攀 焀甀愀爀攀渀琀愀 猀攀最甀渀搀漀猀 漀渀搀攀 漀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀爀 挀漀渀琀愀 搀攀 昀漀爀洀愀 最攀爀愀氀 挀漀洀漀 昀漀椀 愀 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀 攀 漀 焀甀攀 漀 氀攀椀琀漀爀 瀀漀搀攀 愀最甀愀爀搀愀爀 搀漀 氀椀瘀爀漀⸀ 䄀 攀猀琀琀椀挀愀 搀漀 瘀搀攀漀 挀漀渀猀琀椀琀甀搀愀 瀀漀爀 甀洀 攀渀焀甀愀搀爀愀洀攀渀琀漀 攀洀 瀀氀愀渀漀 洀搀椀漀Ⰰ 漀 昀甀渀搀漀 甀洀愀 瀀愀爀攀搀攀 戀爀愀渀挀愀Ⰰ 瀀漀搀攀渀搀漀 栀愀瘀攀爀 挀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀漀猀 椀洀愀最琀椀挀漀猀 漀甀 渀漀⸀
Entre os materiais produzidos exclusivamente para a página estão Mini Perfis e infográficos. Os Mini Perfis são pequenos textos e os infográficos apresentam dados relevantes sobre HIV/Aids.㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀ 㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀ऀ㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀 䰀愀漀 焀甀攀 䄀戀爀愀愀 爀攀猀甀氀琀愀搀漀 搀愀 搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀 倀爀漀樀攀琀漀 䔀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀氀 䤀 攀 䤀䤀Ⰰ 搀漀 挀甀爀猀漀 搀攀 䌀漀洀甀渀椀挀愀漀 匀漀挀椀愀氀 挀漀洀 栀愀戀椀氀椀琀愀漀 攀洀 䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀 搀愀 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀 䘀攀搀攀爀愀氀 搀攀 唀戀攀爀氀渀搀椀愀⸀ 一攀猀猀攀 瀀爀漀樀攀琀漀Ⰰ 瀀甀搀攀洀漀猀 攀砀瀀氀椀挀愀爀 愀 爀攀氀攀瘀渀挀椀愀 搀攀 愀戀漀爀搀愀爀 愀猀猀甀渀琀漀猀 搀攀 猀愀切搀攀 渀愀 挀漀渀猀琀爀甀漀 樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀 攀 愀 渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀 搀攀 甀洀愀 栀甀洀愀渀椀稀愀漀 搀攀 爀攀氀愀琀漀猀 焀甀攀 漀 渀漀猀猀漀 氀椀瘀爀漀ⴀ爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀 瀀爀攀琀攀渀搀攀 猀愀氀椀攀渀琀愀爀⸀ 䄀漀 愀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀 愀 琀攀洀琀椀挀愀 䠀䤀嘀⼀䄀椀搀猀 瀀甀搀攀洀漀猀 琀爀愀稀攀爀 愀椀渀搀愀 愀 漀瀀漀爀琀甀渀椀搀愀搀攀 搀漀 搀攀戀愀琀攀 攀 攀猀挀氀愀爀攀挀椀洀攀渀琀漀 猀漀戀爀攀 甀洀 琀攀洀愀 琀漀 琀愀戀甀Ⰰ 挀漀洀漀 昀漀爀愀 瘀椀猀琀漀 渀漀猀 爀攀猀甀氀琀愀搀漀猀 搀攀 渀漀猀猀愀 瀀攀猀焀甀椀猀愀 搀攀 瀀切戀氀椀挀漀⸀ 䔀猀猀攀 攀猀琀椀最洀愀 猀攀 洀漀猀琀爀漀甀 焀甀愀渀搀漀 琀椀瘀攀洀漀猀 焀甀攀 挀漀氀漀挀愀爀 渀漀洀攀猀 昀椀挀琀挀椀漀猀 渀漀猀 瀀攀爀昀椀氀愀搀漀猀Ⰰ 瀀漀椀猀 琀漀搀漀猀 渀漀 猀攀 猀攀渀琀椀愀洀 瘀漀渀琀愀搀攀 攀洀 搀椀瘀甀氀最愀爀 猀攀甀 瀀爀瀀爀椀漀 渀漀洀攀⸀ 䐀攀洀漀渀猀琀爀愀渀搀漀 愀猀猀椀洀Ⰰ 愀椀渀搀愀 洀愀椀猀Ⰰ 愀 渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀 攀洀 猀攀 昀愀氀愀爀 猀漀戀爀攀 䠀䤀嘀⼀䄀椀搀猀⸀
Por se tratar de um assunto com algumas questões técnicas, a parte do “Entenda” trouxe algo a mais para cada capítulo, explicando de forma leve, assim como manda o jornalismo literário, sobre dados e siglas sobre a temática. Desta forma, o projeto do livro O Laço que Abraça se tornou um produto inovador em Uberlândia, em especial por ser único. E indo além, se falou sobre essa temática tabu de uma forma natural, como deve ser tratado o HIV/Aids.㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀 猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀ 㠀戀搀㈀∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀 䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀 眀椀搀琀栀㴀∀㤀 ─∀㸀㰀琀搀 挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀䌀䄀一吀唀섀刀䤀伀Ⰰ 䔀⸀ 䐀愀搀漀猀 猀漀戀爀攀 䠀䤀嘀 攀 䄀椀搀猀 攀洀 唀戀攀爀氀渀搀椀愀⸀ 唀戀攀爀氀渀搀椀愀Ⰰ ㈀ 㘀⸀ 䔀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀⸀
CARDOSO, Janine M.; ARAÚJO, Inesita S. Comunicação e saúde. In: Dicionário da䔀搀甀挀愀漀 倀爀漀昀椀猀猀椀漀渀愀氀 攀洀 匀愀切搀攀Ⰰ ㈀ 㤀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 攀洀㨀 http://www.epsjv.fiocruz.br/dicionario/verbetes/comsau.html#topo. Acesso em: 14 abr. 2017 FIPE. Produção e venda no setor editorial brasileiro. Brasil, 2016. Disponível em: LIMA, E. P. Páginas ampliadas: o livro-reportagem como extensão do jornalismo e da literatura. 4ª edição. Barueri, SP: Manole, 2009.㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀唀一䄀䤀䐀匀⸀ 䔀猀琀椀洀愀琀椀瘀愀猀 猀漀戀爀攀 䠀䤀嘀 攀 䄀䤀䐀匀 瀀愀爀愀 漀 䈀爀愀猀椀氀 ⠀㈀ 㔀⤀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀 攀洀㨀 | |