XXIV CONGRESSO DE CIÊNCIAS DA COMUNICAÇÃO NA REGIÃO SUDESTE


INSCRIÇÃO:	00869

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT05

TÍTULO:	Luísa, a Menina Invisível

AUTORES:	Marco Túlio de Miranda Soares e Silva (Universidade Federal de Viçosa); Rita Cristina da Silva (Universidade Federal de Viçosa); Francielle do Carmo da Paixão (Universidade Federal de Viçosa); Fabrício Guimarães Machado (Universidade Federal de Viçosa); Jamília Aparecida Lopes Soares (Universidade Federal de Viçosa); Eugene Oliveira Francklin (Universidade Federal de Viçosa); Felipe Lopes Menicucci (Universidade Federal de Viçosa)

PALAVRAS-CHAVE:	, , , ,

RESUMO
Esta fotonovela foi produzida em 2018 por alunos do primeiro período do curso de Comunicação Social/Jornalismo da UFV. Tratou-se de uma atividade da disciplina de Fotojornalismo, ministrada à época pelo Profº Felipe Menicucci. O projeto teve como escopo valer-se de uma narrativa simples, sensível e reflexiva para propor um resgate filosófico e ético mais amplo. Alçada pelas diversas alternativas estéticas oferecidas pelo gênero estudado, a protagonista se propõe não só a encarnar agudas indagações filosóficas, mas a apontar caminhos palpáveis de reflexão. Enquanto atividade prática de Fotojornalismo, a elaboração de "Luísa, a Menina Invisível" permitiu aos estudantes explorarem a linguagem fotográfica em sua dimensão artística e criativa, segundo as possibilidades de produção ficcional. Pôde-se experimentar alternativas de emprego da imagem na construção de uma narrativa, consoante os estudos teóricos desenvolvidos em sala, sobretudo a respeito do gênero em questão. Além disso, a atividade ofereceu aos alunos a oportunidade de exercitar o conhecimento técnico adquirido na disciplina, com a operação do equipamento e a composição e edição das imagens. O enredo traz como argumento tornar mais evidente, valendo-se de sua dimensão fantástica, a infecundidade moral do conceptualismo e do nominalismo, vertentes teóricas que fundamentam a filosofia moderna em boa parte, senão em toda a sua amplitude. Opondo-se à real existência dos universais, essas correntes de pensamento rejeitam a estrutura da realidade e abandonam os princípios éticos que dela se depreendem. Feser, em "A Última Superstição" (Edições Cristo Rei, 2017, p.70) demonstra que a rejeição da tradição filosófica clássica e a decadência do pensamento escolástico em trabalhos como os de Guilherme de Ockham, consistiram no abandono do "mais poderoso e sistemático fundamento intelectual para a religião e a moralidade ocidentais – e, a propósito, para a ciência, a moralidade, a política e a teologia em geral – da história." Em nome da simplicidade, o desprezo da realidade logo desembocou na negação de "qualquer padrão racional e moral" e o homem se viu, de repente, aprisionado no subjetivismo. Como ressalta Feser (Ibid., p.67), "o nominalismo e o conceptualismo são teorias 'mais simples' do que o realismo no mesmo sentido em que a astronomia seria 'mais simples' se negasse a existência de planetas e estrelas." De modo semelhante, Luísa vê-se diante de um dilema: questionar o mundo frente às injustiças com que se depara, em uma postura negacionista, revela-se um movimento estéril. Em sua investida contra a realidade, a personagem percebe que reduzir tudo o que há aos desmandos de sua própria vontade, ainda que segundo um fim aparentemente justo, não passa de imaturidade. Descobrirá Luísa, diante do abismo de seu egoísmo, que a desordem primeira está no próprio homem, e é a busca da virtude o caminho para o bem. Em "A Raiz Antitomista da Modernidade Filosófica" (Edições Santo Tomás, 2018, p.11), Scherer indica a premência de se resgatar uma legítima Filosofia do Ser frente à inépcia moderna. Segundo ele, "a suma atualidade reflui do ser para a subjetividade, entendida já idealistica, já materialisticamente. Amputado de sua conexão com o real, o homem agora flutua solto no espaço, como a ilha de Laputa. Assim como 'a boa Filosofia prolonga o senso comum', a má filosofia – sobretudo à medida que é repercutida, em pastiche, pela grande mídia e pelas 'artes e espetáculos' – põe em risco, retroativamente, o senso comum das massas, as quais, sem o saber, a subscrevem." Ainda que singela, esta fotonovela se propõe a fazer o movimento contrário. Repercutindo, como peça de arte, a boa Filosofia, sobretudo em seus urgentes desdobramentos éticos, "Luísa, a Menina Invisível" faz lembrar a verdade das palavras de Chesterton ao demostrar que a "arte, como a moralidade, consiste em traçar uma linha em algum lugar" ("Our Notebook", The Illustrated London News, 28 mai. 1928, p.780).

INTRODUÇÃO
A produção foi precedida por estudos teóricos em sala a respeito do gênero em questão, sob orientação do Profº Felipe Menicucci, de modo que se pudesse dominar suas particularidades. A Profª Eugene Francklin instruiu os alunos na retomada do conteúdo para a construção deste paper e a submissão ao Expocom. Dentre os principais pontos observados nos estudos está a semelhança às histórias em quadrinhos, que cria no público certo ar de familiaridade. Além disso, o jogo imagem-texto parece promover um movimento de aproximação entre leitor e personagem. Juntos, esses aspectos contribuíram para tornar tangíveis mesmo ao público infanto-juvenil as ora enevoadas reflexões filosóficas propostas pelo enredo construído. Sabe-se que a narrativa de uma fotonovela é composta por uma linguagem mista, com o texto verbal e o texto não-verbal, a fotografia. As composições se dão em espaços individuais, os quadros, que se organizam dentro do layout segundo um encadeamento que tem como fim produzir sentido. Ao interligar um quadro ao outro, o leitor vale-se do recurso sequencial para recriar a narrativa, preenchendo as lacunas que pairam entre os fotogramas, como indicado por Joanilho e Joanilho em "Sombras Literárias: a Fotonovela e a Produção Cultural" (Revista Brasileira de História, 2008). Na perspectiva de Sullerot, conforme citada por Joanilho e Joanilho (Ibid, p.538), "as poses das personagens e o mise-en-scène deixam um espaço livre para a reconstituição de sentido por parte de quem lê, pois se pode imaginar tanto a sequência anterior como a posterior até o próximo fotograma". Percebeu-se, com isso, que é conveniente ao gênero abrigar uma trama mais simples, que se resguarde das ambiguidades e facilite a produção semântica. Além disso, na maioria dos casos, os balões de fala e pensamento dos personagens ou as legendas das fotografias não serão capazes de sozinhos proporcionar à narrativa os necessários elos coesivos, donde a primordialidade do domínio da linguagem fotográfica para a construção de uma fotonovela. Quanto ao enredo característico do gênero, alcança-se acontecimentos mais próximos do cotidiano no plano abstrato do público, ao qual podem ser acrescidos elementos ficcionais. Deve-se ter em vista, no entanto, a imprescindibilidade de que o ponto central da mensagem a ser transmitida seja contemplado. Em muitas fotonovelas, assim como nas histórias em quadrinhos, o desenvolvimento da narrativa guia o leitor a um ensinamento ou a uma lição moral, de forma pedagógica, ágil e de fácil captação. Para Certeau, em "A Escrita da História" (Forense-Universitária, 1982, p.271), trata-se de "uma poética do sentido (...) o discurso cria uma liberdade com relação ao tempo cotidiano, coletivo ou individual, mas constitui um não-lugar". O teor nostálgico, por sua vez, invoca na trama educativa um sentido hagiográfico, em que o bem supera o mal (JOANILHO; JOANILHO, Ibid.), apresentando um equilíbrio emocional no ambiente conflituoso, aspecto que muito se procurou explorar em "Luísa, a Menina Invisível".

OBJETIVO
A criação de “Luísa, a Menina Invisível” deu-se em meio à convergência de pretensões técnicas e elementos estéticos diversos que tangem narrativas pictóricas no campo das ciências humanas. É notável a influência do trabalho de Quino sobre algumas das escolhas plásticas feitas ao longo da elaboração do produto. Seja pela aparição recorrente do laço vermelho e do globo terrestre na composição dos quadros, sejam pelas reflexões agudas formuladas por um indômito intelecto infantil, não dificilmente o leitor se verá imerso em um “cosmos” que em muito remete ao de Mafalda. As abordagens filosóficas aqui, no entanto, são diametralmente distintas, já que a fotonovela em questão foi tecida como uma alternativa à aura nominalista que permeia as produções artísticas e culturais hodiernas.਀伀攀渀爀攀搀漀昀漀椀攀氀愀戀漀爀愀搀漀攀爀漀琀攀椀爀椀稀愀搀漀愀漀氀漀渀最漀搀攀愀氀最甀洀愀猀栀漀爀愀猀搀攀搀椀猀挀甀猀猀漀挀漀洀琀漀搀愀愀攀焀甀椀瀀攀Ⰰ 猀漀戀愀猀搀椀爀攀琀爀椀稀攀猀搀漀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀⸀ 䔀氀愀戀漀爀漀甀ⴀ猀攀甀洀猀琀漀爀礀戀漀愀爀搀猀椀洀瀀氀攀猀Ⰰ 焀甀攀漀爀椀攀渀琀漀甀漀猀愀氀甀渀漀猀瀀愀爀愀Ⰰ 愀漀氀漀渀最漀搀攀甀洀愀琀愀爀搀攀Ⰰ 挀愀瀀琀甀爀愀爀攀洀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀⸀ 吀漀搀愀猀愀猀椀洀愀最攀渀猀昀漀爀愀洀爀攀最椀猀琀爀愀搀愀猀渀漀挀愀洀瀀甀猀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀攀嘀椀漀猀愀Ⰰ 猀攀渀搀漀焀甀攀漀猀洀攀洀戀爀漀猀搀漀瀀爀瀀爀椀漀最爀甀瀀漀愀琀甀愀爀愀洀挀漀洀漀洀漀搀攀氀漀猀⸀ 䄀挀洀攀爀愀甀琀椀氀椀稀愀搀愀昀漀椀愀一椀欀漀渀䐀㌀㈀　　Ⰰ 琀爀愀戀愀氀栀愀渀搀漀攀洀挀漀渀樀甀渀琀漀挀漀洀愀猀氀攀渀琀攀猀一椀欀漀渀䄀䘀ⴀ匀一䤀䬀䬀伀刀㄀㠀ⴀ㔀㔀洀洀昀⼀㌀⸀㔀ⴀ㔀⸀㘀䜀䤀䤀攀一椀欀漀渀䄀䘀一䤀䬀䬀伀刀㔀　洀洀昀⼀㄀⸀㠀䐀⸀ Para a composição dos quadros e a pós-produção, o Adobe Photoshop foi utilizado largamente, tendo-se recorrido ao Adobe InDesign unicamente para a formatação do expediente e a exportação do arquivo final em PDF. A diagramação também foi feita no Photoshop, com a inserção dos textos e balões de fala e a criação de máscaras para cada quadro da fotonovela. Tal escolha se mostrou estratégica, já que essas máscaras funcionaram de modo análogo aos “frames” do InDesign, permitindo a movimentação dos elementos dentro de um espaço delimitado, sem que se precisasse migrar de software.਀伀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀搀攀猀愀昀椀漀攀洀瀀爀漀搀甀稀椀爀 ᰀ䰠甀猀愀Ⰰ 愀䴀攀渀椀渀愀䤀渀瘀椀猀瘀攀氀ᴀ†昀漀椀搀攀挀攀爀琀漀椀渀猀攀爀椀爀渀愀猀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀漀猀漀戀樀攀琀漀猀焀甀攀椀渀琀攀爀愀最攀洀挀漀洀愀瀀攀爀猀漀渀愀最攀洀愀漀氀漀渀最漀搀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀⸀ 伀氀愀漀Ⰰ 愀氀愀琀愀搀攀 ᰀ琠椀渀琀愀椀渀瘀椀猀瘀攀氀ᴀⰠ 漀瀀椀渀挀攀氀Ⰰ 漀最甀愀爀搀愀ⴀ挀栀甀瘀愀攀漀甀琀爀漀猀昀漀爀愀洀昀漀琀漀最爀愀昀愀搀漀猀攀洀瘀爀椀愀猀瀀漀猀椀攀猀猀漀戀爀攀甀洀昀甀渀搀漀瘀攀爀搀攀Ⰰ 猀甀猀瀀攀渀猀漀猀瀀漀爀昀椀漀猀搀攀渀椀氀漀渀漀甀猀攀最甀爀愀搀漀猀焀甀愀渀搀漀瀀漀猀猀瘀攀氀Ⰰ 搀攀洀漀搀漀焀甀攀瀀甀搀攀猀猀攀猀攀爀愀瀀氀椀挀愀搀漀漀 ᰀ挠栀爀漀洀愀欀攀礀ᴀ⸠ 䘀爀攀焀甀攀渀琀攀洀攀渀琀攀Ⰰ 昀漀椀瀀爀攀挀椀猀漀爀攀挀漀爀爀攀爀琀愀洀戀洀愀漀甀琀爀愀猀琀挀渀椀挀愀猀搀攀爀攀挀漀爀琀攀攀洀攀猀洀漀搀攀爀攀挀漀渀猀琀椀琀甀椀漀搀攀瀀愀爀琀攀猀搀漀猀漀戀樀攀琀漀猀昀漀琀漀最爀愀昀愀搀漀猀Ⰰ 挀漀洀愀甀琀椀氀椀稀愀漀搀愀猀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀搀攀猀攀氀攀漀Ⰰ 搀愀挀愀渀攀琀愀攀搀漀挀愀爀椀洀戀漀⸀ 䌀愀搀愀攀氀攀洀攀渀琀漀瀀愀猀猀漀甀愀椀渀搀愀瀀漀爀甀洀愀挀漀爀爀攀漀搀攀挀漀爀攀搀攀椀氀甀洀椀渀愀漀Ⰰ 漀焀甀攀最愀爀愀渀琀椀甀洀愀椀漀爀爀攀愀氀椀猀洀漀 猀挀漀洀瀀漀猀椀攀猀⸀ Além disso, os objetos incluídos, inclusive os balões de fala, se tornaram mais palpáveis e imersos em cada cena com a aplicação do “light wrapping”, uma técnica de composição que mescla ao plano de fundo as bordas de um elemento já recortado. Esse processo, unido a todo o trabalho com luzes e sombras, fez com que o conteúdo ganhasse em profundidade e contraste, aspecto de grande relevância na delineação da dimensão psicológica reflexiva e um tanto quanto melancólica a que a narrativa se propõe. Nesse sentido, a graduação de cor foi também de grande valia. Optou-se por curvas mais voltadas para cores quentes, sobretudo o laranja e o rosa, na intenção de despertar no leitor afeições ligadas tanto à delicadeza, à inocência e à imaginação, de um lado, quanto à impulsividade, à energia e à ação, de outro, aspectos marcantes na personalidade de Luísa. Aliadas à aplicação de um filtro de “High Dynamic Range” no plano de fundo de alguns quadros, as escolhas cromáticas aguçaram o tom pictórico, lúdico e fantástico pretendido.

JUSTIFICATIVA


MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS


DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO


CONSIDERAÇÕES


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS

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