XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sul


INSCRIÇÃO:	00199

CATEGORIA:	CA

MODALIDADE:	CA03

TÍTULO:	Amianto

AUTORES:	PEDRO FERREIRA DA CONCEIÇÃO (UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARINGÁ); Heloisa Lima Fonseca (UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARINGÁ); Gustavo Luiz Ferreira dos Santos (UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARINGÁ)

PALAVRAS-CHAVE:	Animação, Não verbal, Cultura, ,

RESUMO
O projeto Amianto consiste em uma animação não-verbal que utiliza o conceito de storytelling, na qual usa uma conexão entre dois pólos simultâneos: o emocional e o cultural para ser possível criar uma boa comunicação, juntamente com um estudo mais aprofundado da comunicação não-verbal para a realização de um produto que atinja diferentes culturas, não sofrendo com o problema de barreira linguística ou de traços étnicos ligados ao mesmo. A utilização da comunicação não-verbal vem por ela ser primordial para a humanidade e é rica em significados. Nosso produto tem como referência as obras: o curta-metragem Piper (2016), o longa-metragem O Menino e o Mundo (2013) e o sitcom Minusculos (2006).

INTRODUÇÃO
A animação Amianto foi desenvolvida na disciplina de Empreendimentos em Comunicação com a proposta de ser uma produção audiovisual não-verbal animada com caráter seriado. A intenção do projeto foi fazer com que qualquer pessoa pudesse se identificar com os personagens e não tenha problema de entendimento da obra devido à barreira linguística. ਀䄀洀椀愀渀琀漀昀漀椀椀搀攀愀氀椀稀愀搀愀瀀攀氀漀搀攀猀攀樀漀搀攀搀攀猀瀀攀爀琀愀爀愀琀攀渀漀搀漀猀攀猀瀀攀挀琀愀搀漀爀攀猀瀀愀爀愀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀渀漀ⴀ瘀攀爀戀愀氀攀挀漀洀漀愀猀愀渀椀洀愀攀猀瀀漀搀攀洀琀攀爀甀洀愀爀攀氀愀漀洀愀爀愀瘀椀氀栀漀猀愀挀漀洀漀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀猀漀渀漀爀漀猀攀琀爀椀氀栀愀Ⰰ 愀氀洀搀漀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀瘀椀猀甀愀椀猀Ⰰ 挀漀洀漀愀猀挀漀爀攀猀Ⰰ 琀攀砀琀甀爀愀猀攀琀爀愀漀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀瀀愀爀琀椀爀搀愀猀爀攀昀氀攀砀攀猀搀攀䜀漀洀攀猀 ⠀㈀　　㜀⤀ 瀀攀爀挀攀戀攀洀漀猀焀甀攀漀挀漀渀猀甀洀漀搀攀瀀爀漀搀甀攀猀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀椀猀搀攀愀渀椀洀愀漀渀漀猀攀爀攀猀琀爀椀渀最攀愀漀瀀切戀氀椀挀漀椀渀昀愀渀琀椀氀Ⰰ 洀愀猀甀氀琀爀愀瀀愀猀猀愀洀攀猀猀愀猀氀椀洀椀琀愀攀猀搀攀椀搀愀搀攀攀愀琀椀渀最椀渀搀漀瀀切戀氀椀挀漀愀搀甀氀琀漀⸀ Por essa razão, realizar um produto audiovisual não-verbal seria interessante para extrapolar as barreiras da língua e trazer uma obra que demande uma expansão do olhar do espectador para que este faça suas próprias ressignificações relacionadas às suas vivências. ਀伀漀戀樀攀琀椀瘀漀最攀爀愀氀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀爀甀洀愀瀀爀漀搀甀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀搀攀愀渀椀洀愀漀焀甀愀猀攀焀甀攀瀀漀爀猀甀愀琀漀琀愀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 渀漀ⴀ瘀攀爀戀愀氀⸀ 䔀猀猀愀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀瘀攀洀搀愀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀挀爀椀愀爀瀀爀漀樀攀琀漀猀焀甀攀挀漀渀琀洀愀栀椀猀琀爀椀愀猀攀洀琀攀爀愀瀀漀椀漀渀愀氀椀渀最甀愀最攀洀瘀攀爀戀愀氀攀搀愀瘀漀渀琀愀搀攀搀攀洀漀猀琀爀愀爀焀甀攀栀 愀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀挀漀渀琀愀爀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀挀漀洀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀椀渀琀攀爀攀猀猀愀渀琀攀猀攀切渀椀挀漀猀Ⰰ 猀攀洀漀愀瀀漀椀漀搀愀昀愀氀愀Ⰰ 攀搀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 愀氀挀愀渀愀爀漀洀愀椀漀爀渀切洀攀爀漀瀀漀猀猀瘀攀氀搀攀挀甀氀琀甀爀愀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀椀渀琀甀椀琀漀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀Ⰰ 瘀攀椀漀搀漀昀愀琀漀搀攀焀甀攀Ⰰ 挀漀洀漀氀攀洀戀爀愀匀漀甀稀愀 ⠀㈀　　㄀⤀Ⰰ 搀攀焀甀攀愀琀甀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 愀猀瀀攀猀猀漀愀猀猀攀愀瀀漀椀愀洀搀攀洀愀猀椀愀搀愀洀攀渀琀攀渀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀瘀攀爀戀愀氀瀀愀爀愀焀甀攀猀攀最攀爀攀甀洀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀猀漀戀爀攀愀氀最甀洀挀漀渀琀攀切搀漀⸀ 䔀猀猀愀搀攀瀀攀渀搀渀挀椀愀瀀爀攀樀甀搀椀挀愀愀挀栀愀渀挀攀搀攀栀愀瘀攀爀瀀爀漀搀甀琀漀猀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀椀猀焀甀攀愀氀挀愀渀挀攀洀挀甀氀琀甀爀愀猀搀攀瘀爀椀漀猀瀀愀猀攀猀猀攀洀焀甀攀栀愀樀愀爀甀搀漀挀漀洀甀渀椀挀愀挀椀漀渀愀氀渀愀愀搀愀瀀琀愀漀搀漀洀愀琀攀爀椀愀氀瀀愀爀愀漀甀琀爀愀氀渀最甀愀⸀ 䌀漀洀漀愀瀀爀瀀爀椀愀愀甀琀漀爀愀爀攀挀漀爀搀愀Ⰰ 猀攀最甀椀渀搀漀愀琀攀漀爀椀愀搀愀猀攀洀椀琀椀挀愀瀀攀椀爀挀攀愀渀愀Ⰰ 愀猀甀渀椀搀愀搀攀猀焀甀攀琀攀洀瀀爀漀瀀爀椀攀搀愀搀攀瘀椀猀甀愀氀渀漀搀攀瘀攀洀猀攀爀爀攀搀甀稀椀搀愀猀愀甀洀愀挀愀琀攀最漀爀椀愀氀椀渀最甀猀琀椀挀愀Ⰰ 攀猀椀洀愀甀洀猀椀猀琀攀洀愀猀椀洀戀氀椀挀漀搀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀挀漀洀挀愀琀攀最漀爀椀愀猀搀攀猀猀愀瀀爀漀瀀爀椀攀搀愀搀攀⸀ Sem falar que atualmente, com internet, o mundo cada vez mais precisa de materiais que falem com quase todos os países e suas culturas (PORTO,2010). É humana a ideia de querer guardar a memória, sendo de forma natural ou tecnológica, a partir dessa ideia gravar, resguardar, estocar, com o fim de manter as memórias sociais e culturais de um povo vivo. ਀䄀猀猀椀洀挀漀洀漀堀愀瘀椀攀爀 ⠀㈀　㄀㔀⤀ 猀甀最攀爀攀Ⰰ 搀攀猀搀攀搀攀愀猀 瀀漀挀愀猀洀愀椀猀爀攀洀漀琀愀猀Ⰰ 栀椀猀琀爀椀愀猀攀洀瀀爀攀昀漀椀甀洀愀昀漀爀洀愀甀猀愀搀愀瀀愀爀愀猀攀挀漀洀甀渀椀挀愀爀攀琀爀漀挀愀爀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀Ⰰ 搀愀洀攀猀洀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 䈀愀椀琀攀氀氀漀 ⠀㈀　㄀㐀⤀ 昀愀氀愀焀甀攀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀瘀椀猀甀愀氀昀漀椀漀瀀爀椀洀攀椀爀漀琀椀瀀漀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀焀甀攀漀猀攀爀栀甀洀愀渀漀甀猀漀甀Ⰰ 猀攀渀搀漀漀洀愀椀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀琀椀瀀漀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀焀甀攀漀猀攀爀栀甀洀愀渀漀甀猀愀㬀瀀漀爀洀  瀀爀攀挀椀猀漀氀攀洀戀爀愀爀焀甀攀猀攀瀀爀攀挀椀猀愀漀甀瘀椀爀搀攀渀漀瘀愀猀昀漀爀洀愀猀攀焀甀攀漀洀攀椀漀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀猀漀渀漀爀漀  椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀猀攀渀猀漀爀椀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 瀀漀椀猀愀樀甀搀愀漀猀攀爀栀甀洀愀渀漀愀挀爀椀愀爀渀攀砀漀瀀愀爀愀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀焀甀攀攀氀攀攀猀琀 愀搀焀甀椀爀椀渀搀漀⸀ 䔀渀琀漀  爀攀氀攀瘀愀渀琀攀氀攀洀戀爀愀爀焀甀攀昀漀椀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀甀洀愀愀渀椀洀愀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀猀攀洀漀甀猀漀搀攀昀愀氀愀漀甀挀漀洀甀渀椀挀愀漀攀猀挀爀椀琀愀Ⰰ 瀀漀爀洀愀椀渀搀愀甀猀愀渀搀漀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀挀漀洀漀甀洀琀漀搀漀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䴀준吀伀䐀伀匀䔀吀준䌀一䤀䌀䄀匀唀吀䤀䰀䤀娀䄀䐀伀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䔀猀猀愀栀椀猀琀爀椀愀  挀漀渀琀愀搀愀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀甀洀愀愀渀椀洀愀漀Ⰰ 焀甀攀愀猀猀椀洀挀漀洀漀挀漀渀琀愀䨀切渀椀漀爀 ⠀㈀　㄀㄀⤀Ⰰ  甀洀愀愀爀琀攀焀甀攀Ⰰ 挀漀洀漀琀漀搀愀猀愀猀漀甀琀爀愀猀Ⰰ 猀攀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀攀洀琀挀渀椀挀愀猀焀甀攀漀瀀攀爀愀洀愀氀最甀洀挀攀爀琀漀琀椀瀀漀搀攀氀椀渀最甀愀最攀洀⸀ 준 挀漀洀愀愀樀甀搀愀搀攀猀猀愀氀椀渀最甀愀最攀洀搀愀愀爀琀攀焀甀攀瀀漀搀攀洀漀猀洀愀渀椀昀攀猀琀愀爀焀甀愀氀焀甀攀爀琀椀瀀漀搀攀椀洀瀀甀氀猀漀攀瘀愀氀漀爀攀猀挀漀洀猀椀最渀椀昀椀挀愀渀琀攀猀攀洀漀挀椀漀渀愀椀猀⸀ Foi escolhido fazer uma animação, pois, assim como o autor nos lembra, esse método audiovisual é conciliação máxima entre a arte como técnica e expressão, podendo ser possível criar uma expressividade e ao mesmo tempo, ter uma neutralidade visível, tanto nos personagens quanto ao cenário. ਀伀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀搀攀猀猀愀氀椀渀最甀愀最攀洀焀甀攀昀漀爀愀洀甀猀愀搀漀猀猀漀愀洀愀琀爀椀愀ⴀ瀀爀椀洀愀搀攀琀漀搀愀漀戀爀愀椀渀昀漀爀洀愀挀椀漀渀愀氀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ 挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀渀搀漀甀洀 ∀愀氀昀愀戀攀琀漀∀ 戀猀椀挀漀搀攀愀瀀攀渀愀猀挀椀渀挀漀攀氀攀洀攀渀琀漀猀㨀氀椀渀栀愀Ⰰ 猀甀瀀攀爀昀挀椀攀Ⰰ 瘀漀氀甀洀攀Ⰰ 氀甀稀攀挀漀爀⸀ 匀攀洀瀀爀攀猀攀渀搀漀愀搀攀焀甀愀搀愀洀攀渀琀攀洀愀渀椀瀀甀氀愀搀漀猀搀攀愀挀漀爀搀漀愀猀椀渀琀愀砀攀瀀氀猀琀椀挀愀焀甀攀昀漀爀瀀爀漀瀀漀猀琀愀搀甀爀愀渀琀攀漀瀀爀漀樀攀琀漀 ⠀䨀唀一䤀伀刀Ⰰ ㈀　㄀㄀⤀⸀ O autor entende que a animação deve ser apreciada de uma maneira diferente dos outros gêneros, já que, apesar de várias igualdades perante a visão audiovisual, a primeira tem regras artísticas próprias que devem ser seguidas para que haja um apelo maior com o público que irá assistir, seja ele qual for, essas normas são chamadas de princípios fundamentais da animação. ਀䘀愀氀愀渀搀漀搀愀洀攀琀漀搀漀氀漀最椀愀猀漀渀漀爀愀Ⰰ 愀洀切猀椀挀愀渀愀愀渀椀洀愀漀攀洀焀甀攀猀琀漀琀攀洀瀀愀瀀攀氀椀洀瀀爀攀猀挀椀渀搀瘀攀氀Ⰰ 瀀漀椀猀昀漀椀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀愀挀漀洀愀攀洀漀漀攀愀猀攀渀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀愀栀椀猀琀爀椀愀⸀ 倀漀爀猀攀爀甀洀愀愀渀椀洀愀漀渀漀ⴀ瘀攀爀戀愀氀Ⰰ 愀洀切猀椀挀愀昀漀椀甀洀愀搀愀猀昀漀爀洀愀猀挀漀洀愀猀焀甀愀椀猀瀀爀漀瀀椀挀椀愀洀愀挀漀渀攀砀漀挀漀洀漀攀猀瀀攀挀琀愀搀漀爀⸀ Como Baptista (2007) discute que a música pode ser vista como um aparelho de tempo/espaço, tendo o poder de conectar a outro lugar e a outro tempo, no futuro e no passado. A música também pode ser inserido no contexto de seu caráter diegético, produzido por meio das ações realizadas no enredo da história, ou não diegético, produzido por uma fonte imaginária ausente da ação da história, fator que pode predispor significações. ਀䄀椀搀攀椀愀  攀砀瀀氀漀爀愀爀漀猀漀洀搀攀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀昀漀爀洀愀猀Ⰰ 琀爀愀稀攀渀搀漀ⴀ漀琀愀洀戀洀挀漀洀漀椀渀猀琀爀甀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀洀漀搀甀氀愀爀漀攀猀瀀愀漀攀洀焀甀攀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀猀攀瀀愀猀猀愀Ⰰ 瀀漀椀猀 ∀愀洀切猀椀挀愀瀀漀搀攀愀樀甀搀愀爀愀瀀攀爀挀攀瀀漀搀愀搀椀洀攀渀猀漀搀攀甀洀挀攀渀爀椀漀⸀ 倀漀搀攀挀漀洀瀀氀攀洀攀渀琀愀爀愀昀甀渀漀搀漀猀猀漀渀猀爀攀愀氀椀猀琀愀猀Ⰰ 焀甀攀瀀漀爀猀椀猀 瀀漀搀攀洀渀漀琀爀愀渀猀洀椀琀椀爀愀猀攀渀猀愀漀瀀爀漀瘀漀挀愀搀愀瀀漀爀甀洀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀漀氀甀最愀爀⸀∀⠀䈀䄀倀吀䤀匀吀䄀Ⰰ ㈀　　㜀Ⰰ 瀀⸀㈀㠀⤀⸀ 䄀爀攀氀愀漀攀砀椀猀琀攀渀琀攀攀渀琀爀攀愀愀渀椀洀愀漀愀猀攀爀爀攀愀氀椀稀愀搀愀攀愀搀椀猀猀攀爀琀愀漀搀攀䈀愀瀀琀椀猀琀愀 Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 渀愀瀀愀爀琀攀攀洀焀甀攀漀愀甀琀漀爀爀攀昀氀攀琀椀渀搀漀漀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀搀攀䴀椀挀栀攀氀䌀栀椀漀渀昀愀氀愀搀愀挀爀椀愀漀搀攀甀洀愀愀琀洀漀猀昀攀爀愀攀洀漀挀椀漀渀愀氀攀猀椀洀戀氀椀挀愀攀渀瘀漀氀瘀攀渀搀漀漀猀攀昀攀椀琀漀猀猀漀渀漀爀漀猀攀愀洀切猀椀挀愀瀀爀攀猀攀渀琀攀渀愀瀀爀漀搀甀漀⸀ Os efeitos sonoros são importantes para guiarem o espectador durante a saga em que a personagem principal se cerca na busca de respostas de o que houve com a sua cidade e tudo antes o que conhecia, então os efeitos sonoros de passos, corrida, sustos além de outros sons relacionados a essa jornada que trabalha com a percepção espacial do cenário. ਀䔀猀洀椀甀愀渀搀漀愀猀攀琀愀瀀愀猀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀愀洀漀猀愀猀椀搀攀椀愀猀搀攀䌀漀洀瀀愀爀愀琀漀 ⠀㈀　　㤀⤀ 挀漀洀漀戀愀猀攀瀀愀爀愀漀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀攀挀爀椀愀漀搀愀栀椀猀琀爀椀愀攀爀漀琀攀椀爀漀Ⰰ 瀀爀漀搀甀稀椀洀漀猀㨀猀琀漀爀礀氀椀渀攀Ⰰ 猀椀渀漀瀀猀攀 ⴀ 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀渀搀漀愀栀椀猀琀爀椀愀攀漀瀀攀爀猀漀渀愀最攀洀ⴀ 攀瀀漀爀切氀琀椀洀漀Ⰰ 漀爀漀琀攀椀爀漀攀洀昀漀爀洀愀琀漀洀愀猀琀攀爀猀挀攀渀攀猀⸀ Passado esse momento, foi feito paleta cores da personagem principal e a do cenário. O projeto como um todo é monocromático, com exceção da capa da personagem que é de cor vermelha. Farina (1990) descreve, o monocromatismo é uma ferramenta muito especial quando usada para dar destacar algo. E por conta disso, no caso de Amianto, o cenário tem tal especificidade para que a personagem principal se destaque. ਀䔀愀猀猀椀洀挀漀洀漀圀椀氀氀椀愀洀猀 ⠀㈀　㄀㘀⤀ 攀砀瀀攀㨀爀愀猀挀甀渀栀愀爀漀瀀爀漀搀甀琀漀焀甀攀攀猀琀 猀攀渀搀漀挀爀椀愀搀漀  攀猀猀攀渀挀椀愀氀瀀愀爀愀漀洀攀猀洀漀Ⰰ 猀漀愀猀瀀爀椀洀攀椀爀愀猀昀漀爀洀愀猀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀攀  渀攀氀攀焀甀攀猀攀爀漀渀攀挀攀猀猀爀椀漀漀猀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀愀樀甀猀琀攀猀⸀ 䘀漀椀爀愀猀挀甀渀栀愀搀漀瀀愀爀愀漀瀀爀漀搀甀琀漀攀洀焀甀攀猀琀漀Ⰰ 漀猀挀攀渀爀椀漀猀Ⰰ 挀漀洀攀愀猀攀洀瀀攀爀猀漀渀愀最攀洀搀攀渀琀爀漀搀攀氀攀猀Ⰰ 攀樀甀渀琀漀搀攀猀猀攀Ⰰ 甀洀猀琀漀爀礀戀漀愀爀搀⸀ As animações foram construídas de duas formas: os elementos do cenário foram usados técnicas e efeitos do Adobe After Effects, e a personagem em si foi animada quadro a quadro, pois, assim como Williams (2016) explica, o método obtém uma fluidez extremamente espontânea.

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
O produto conta a história de um indivíduo que vê a sua cidade desaparecendo ao mesmo tempo que um flash de luz vindo do céu a atinge, a partir disso esse personagem começa sua jornada na descoberta do que houve com a sua cidade e os seres que sobreviveram a esse acontecimento. ਀䄀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀猀攀瀀愀猀猀愀攀洀攀猀瀀愀漀猀渀攀甀琀爀漀猀Ⰰ 渀漀渀攀挀攀猀猀愀爀椀愀洀攀渀琀攀氀椀最愀搀漀猀愀甀洀愀洀戀椀攀渀琀攀攀猀瀀攀挀昀椀挀漀爀攀愀氀Ⰰ 琀攀渀搀漀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀愀瀀漀椀愀爀愀椀搀攀椀愀搀攀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀甀渀椀瘀攀爀猀愀氀焀甀攀猀攀爀攀氀愀挀椀漀渀愀洀挀漀洀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀挀甀氀琀甀爀愀猀瀀漀爀渀漀攀猀瀀攀挀椀昀椀挀愀爀甀洀氀甀最愀爀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀漀瀀愀爀愀漀挀漀渀琀漀⸀ A escolha dessa história ocorre por ser um acontecimento que pode passar-se em algum momento da história humana, qualquer sociedade abrangendo indivíduos de todas as faixas etárias, raças e sexos. A personagem principal será um indivíduo sem sexo, sem idade, sem raça definida e para auxiliar essa ideia, ela usará uma capa.

CONSIDERAÇÕES
A produção de Amianto teve um feedback muito positivo por parte daqueles que o virão, mesmo não conhecendo a história, conseguiram entender a narrativa. ਀䔀渀琀攀渀搀攀洀漀猀愀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀焀甀攀  挀爀椀愀爀甀洀瀀爀漀搀甀琀漀挀漀洀甀洀愀洀攀渀猀愀最攀洀瀀漀猀猀瘀攀氀搀攀琀漀搀愀猀愀猀挀甀氀琀甀爀愀猀挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀爀攀洀⸀ 伀椀渀琀甀椀琀漀挀漀洀攀猀猀攀瀀爀漀樀攀琀漀  搀愀爀洀愀椀猀甀洀瀀愀猀猀漀Ⰰ 渀愀焀甀愀氀瘀椀洀漀猀Ⰰ 渀愀愀渀椀洀愀漀Ⰰ 甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀愀瘀愀渀愀爀Ⰰ 愀瀀爀攀渀搀攀爀攀攀渀琀攀渀搀攀爀洀攀氀栀漀爀渀漀猀 挀漀洀漀挀爀椀愀爀甀洀愀洀攀渀猀愀最攀洀渀愀焀甀愀氀洀甀椀琀漀猀瀀漀搀攀洀攀渀琀攀渀搀攀爀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀焀甀愀氀  漀瀀爀漀挀攀猀猀漀挀爀椀愀漀搀攀甀洀愀愀渀椀洀愀漀攀焀甀愀椀猀猀漀愀猀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀猀攀渀挀漀渀琀爀愀搀愀猀瀀愀爀愀瀀爀漀搀甀稀椀爀漀洀攀猀洀漀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀䈀䄀䤀吀䔀䰀䰀伀䨀唀一䤀伀刀Ⰰ 一漀爀瘀愀氀⸀ 䄀攀爀愀搀愀椀挀漀渀漀昀愀最椀愀㨀爀攀昀氀攀砀攀猀猀漀戀爀攀椀洀愀最攀洀Ⰰ 挀漀洀甀渀椀挀愀漀Ⰰ 洀搀椀愀攀挀甀氀琀甀爀愀⸀ 匀漀倀愀甀氀漀㨀倀愀甀氀甀猀Ⰰ ㈀　㄀㐀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䌀伀䴀倀䄀刀䄀吀伀Ⰰ 䐀漀挀⸀ 䐀愀挀爀椀愀漀愀漀爀漀琀攀椀爀漀㨀琀攀漀爀椀愀攀瀀爀琀椀挀愀⸀ 㐀⸀ 攀搀⸀ 匀漀倀愀甀氀漀㨀匀甀洀洀甀猀Ⰰ ㈀　　㤀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䘀䄀刀䤀一䄀Ⰰ 䴀⸀ 倀猀椀挀漀搀椀渀洀椀挀愀搀愀猀挀漀爀攀猀攀洀挀漀洀甀渀椀挀愀漀⸀ 㐀愀攀搀⸀ 匀漀倀愀甀氀漀 ⠀䈀爀愀猀椀氀⤀㨀䔀搀最愀爀䈀氀甀挀栀攀爀䰀琀搀愀Ⰰ ㄀㤀㤀　⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䜀伀䴀䔀匀䰀⸀ 䄀⸀㬀匀䄀一吀伀匀Ⰰ 䰀⸀ 吀⸀⸀ 伀䐀漀甀戀氀攀䌀漀搀椀渀最渀愀䄀渀椀洀愀漀㨀䄀䌀漀渀猀琀爀甀漀搀漀䐀攀猀攀渀栀漀䄀渀椀洀愀搀漀䌀漀渀琀攀洀瀀漀爀渀攀漀瀀愀爀愀䄀搀甀氀琀漀猀攀䌀爀椀愀渀愀猀⸀ 䤀渀漀瘀挀漀洀 Ⰰ 瘀⸀ ㈀Ⰰ 瀀⸀ 㜀㐀ⴀ㠀㄀Ⰰ ㈀　　㜀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䨀�一䤀伀刀Ⰰ 䄀氀戀攀爀琀漀䰀甀挀攀渀愀⸀ 䄀爀琀攀搀愀䄀渀椀洀愀漀㨀吀挀渀椀挀愀攀䔀猀琀琀椀挀愀愀琀爀愀瘀猀搀愀栀椀猀琀爀椀愀⸀ ㌀⸀ 攀搀⸀ 匀漀倀愀甀氀漀㨀䔀搀椀琀漀爀愀匀攀渀愀挀匀漀倀愀甀氀漀Ⰰ ㈀　㄀㄀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀倀伀刀吀伀Ⰰ 䌀爀椀猀琀椀愀渀攀搀攀䴀愀最愀氀栀攀猀⸀ 䤀洀瀀愀挀琀漀搀愀椀渀琀攀爀渀攀琀渀愀搀椀昀甀猀漀搀愀挀甀氀琀甀爀愀挀椀攀渀琀昀椀挀愀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀㨀愀猀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀攀猀渀漀猀瘀攀挀甀氀漀猀攀瀀爀漀挀攀猀猀漀猀搀攀搀椀猀猀攀洀椀渀愀漀攀搀椀瘀甀氀最愀漀挀椀攀渀琀椀昀椀挀愀⸀ ㈀　㄀　⸀ ㄀㤀㠀昀⸀ 吀攀猀攀 ⠀䐀漀甀琀漀爀愀搀漀⤀ ⴀ 䌀甀爀猀漀搀攀䌀甀氀琀甀爀愀攀匀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀愀䈀愀栀椀愀Ⰰ 匀愀氀瘀愀搀漀爀Ⰰ ㈀　㄀　⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀㰀栀琀琀瀀猀㨀⼀⼀爀攀瀀漀猀椀琀漀爀椀漀⸀甀昀戀愀⸀戀爀⼀爀椀⼀戀椀琀猀琀爀攀愀洀⼀爀椀⼀㤀　㌀㠀⼀㄀⼀䌀爀椀猀琀椀愀渀攀搀攀䴀愀最愀氀栀攀猀倀漀爀琀漀⸀瀀搀昀㸀⸀ 䄀挀攀猀猀漀攀洀㨀㈀㌀樀甀渀⸀ ㈀　㄀㜀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䴀䤀一�匀䌀唀䰀伀匀⸀ 䐀椀爀攀漀搀攀吀栀漀洀愀猀匀稀愀戀漀⸀ 倀爀漀搀甀漀搀攀倀栀椀氀椀瀀瀀攀䐀攀氀愀爀甀攀⸀ 刀漀琀攀椀爀漀㨀䠀氀渀攀䜀椀爀愀甀搀攀吀栀漀洀愀猀匀稀愀戀漀⸀ 䘀爀愀渀愀㨀䐀椀猀渀攀礀䌀栀愀渀渀攀氀攀䘀爀愀渀挀攀㈀Ⰰ ㈀　　㘀 ⴀ ㈀　　㠀⸀ 匀漀渀⸀Ⰰ 挀漀氀漀爀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀伀䴀䔀一䤀一伀攀漀洀甀渀搀漀⸀ 䐀椀爀攀漀搀攀䄀氀 䄀戀爀攀甀⸀ 倀爀漀搀甀漀搀攀吀椀琀愀吀攀猀猀氀攀爀攀䘀攀爀渀愀渀搀愀䌀愀爀瘀愀氀栀漀⸀ 刀漀琀攀椀爀漀㨀䄀氀 䄀戀爀攀甀⸀ 䈀爀愀猀椀氀㨀䘀椀氀洀攀搀攀倀愀瀀攀氀Ⰰ ㈀　㄀㌀⸀ ⠀㠀㔀洀椀渀⸀⤀Ⰰ 猀漀渀⸀Ⰰ 挀漀氀漀爀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀倀䤀倀䔀刀㨀䐀攀猀挀漀戀爀椀渀搀漀漀洀甀渀搀漀⸀ 䐀椀爀攀漀搀攀䄀氀愀渀䈀愀爀椀氀氀愀爀漀⸀ 倀爀漀搀甀漀搀攀䴀愀爀挀匀漀渀搀栀攀椀洀攀爀⸀ 刀漀琀攀椀爀漀㨀䄀氀愀渀䈀愀爀椀氀氀愀爀漀⸀ 䔀甀愀㨀倀椀砀愀爀䄀渀椀洀愀琀椀漀渀匀琀甀搀椀漀猀㬀圀愀氀琀䐀椀猀渀攀礀倀椀挀琀甀爀攀猀Ⰰ ㈀　㄀㘀⸀ ⠀㘀洀椀渀⸀⤀Ⰰ 猀漀渀⸀Ⰰ 挀漀氀漀爀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀匀伀唀娀䄀Ⰰ 吀渀椀愀䌀漀渀挀攀椀漀䌀氀攀洀攀渀琀攀搀攀⸀ 䄀愀渀氀椀猀攀搀漀渀漀瘀攀爀戀愀氀攀漀猀甀猀漀猀搀愀椀洀愀最攀洀渀漀猀洀攀椀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀⸀ ㈀　　㄀⸀ ㈀㤀昀⸀ 䐀椀猀猀攀爀琀愀漀 ⠀䴀攀猀琀爀愀搀漀⤀ ⴀ 䌀甀爀猀漀搀攀䌀漀洀甀渀椀挀愀漀Ⰰ 唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀䘀氀甀洀椀渀攀渀猀攀Ⰰ 䌀愀洀瀀椀渀愀猀Ⰰ ㈀　　㄀⸀ 䌀愀瀀⸀ 㜀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀圀䤀䰀䰀䤀䄀䴀匀Ⰰ 刀椀挀栀愀爀搀⸀ 䴀愀渀甀愀氀搀攀䄀渀椀洀愀漀㨀䴀愀渀甀愀氀搀攀洀琀漀搀漀猀Ⰰ 瀀爀椀渀挀瀀椀漀猀攀昀爀洀甀氀愀猀瀀愀爀愀愀渀椀洀愀搀漀爀攀猀挀氀猀猀椀挀漀猀Ⰰ 搀攀挀漀洀瀀甀琀愀搀漀爀Ⰰ 搀攀樀漀最漀猀Ⰰ 搀攀猀琀漀瀀洀漀琀椀漀渀攀搀攀椀渀琀攀爀渀攀琀⸀ 匀漀倀愀甀氀漀㨀匀攀渀愀挀Ⰰ ㈀　㄀㘀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀堀䄀嘀䤀䔀刀Ⰰ 䄀搀椀氀猀漀渀⸀ 匀琀漀爀礀琀攀氀氀椀渀最㨀栀椀猀琀爀椀愀猀焀甀攀搀攀椀砀愀洀洀愀爀挀愀猀⸀ 刀椀漀搀攀䨀愀渀攀椀爀漀㨀䈀攀猀琀䈀甀猀椀渀攀猀猀Ⰰ ㈀　㄀㔀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀ऀ㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀⼀戀漀搀礀㸀㰀⼀栀琀洀氀㸀