XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sul


INSCRIÇÃO:	00280

CATEGORIA:	CA

MODALIDADE:	CA06

TÍTULO:	Mulheres do Mundo: Visão e Valores Feministas਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䄀唀吀伀刀䔀匀㨀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀琀搀㸀☀渀戀猀瀀㬀䜀䄀䈀刀䤀䔀䰀䄀䜀䄀一娀䄀䰀䄀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㬀䄀䐀䄀䤀䄀一䔀䴀䄀刀䤀一䠀伀䐀䔀䴀䔀䰀伀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㬀䄀䰀䔀堀匀䄀一䐀刀伀䈀伀刀吀伀䰀伀匀匀䤀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㬀䰀䄀刀䤀匀匀䄀䌀刀䤀匀吀䤀一䄀䌀䄀嘀䄀䰀䤀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㬀䰀唀䌀䄀匀刀䤀䌀䄀刀䐀伀䐀䔀䈀唀匀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㬀䴀䄀刀䰀伀一匀䄀一䐀刀伀䰀䔀匀一䤀䔀匀䬀䤀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㬀刀䔀䜀䤀一䄀伀一䔀䐀䄀䴀䔀䰀䰀伀 ⠀唀一䤀嘀䔀刀匀䤀䐀䄀䐀䔀䐀伀伀䔀匀吀䔀䐀䔀匀䄀一吀䄀䌀䄀吀䄀刀䤀一䄀⤀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀倀䄀䰀䄀嘀刀䄀匀ⴀ䌀䠀䄀嘀䔀㨀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀琀搀㸀☀渀戀猀瀀㬀䌀椀渀攀洀愀Ⰰ 刀漀琀攀椀爀漀Ⰰ 䐀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀Ⰰ 䘀攀洀椀渀椀猀洀漀Ⰰ 䴀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀匀漀挀椀愀椀猀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀刀䔀匀唀䴀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀瀀爀攀猀攀渀琀攀琀爀愀戀愀氀栀漀爀攀昀攀爀攀ⴀ猀攀愀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀爀椀愀漀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ䴠甀氀栀攀爀攀猀搀漀䴀甀渀搀漀ᴀⰠ 挀漀洀愀搀甀爀愀漀搀攀愀瀀爀漀砀椀洀愀搀愀洀攀渀琀攀㄀㘀洀椀渀甀琀漀猀Ⰰ 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䌀甀氀琀甀爀愀䈀爀愀猀椀氀攀椀爀愀攀刀攀愀氀椀搀愀搀攀刀攀最椀漀渀愀氀搀漀挀甀爀猀漀搀攀䌀漀洀甀渀椀挀愀漀匀漀挀椀愀氀 ጀ†倀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀攀倀爀漀瀀愀最愀渀搀愀搀愀唀渀漀攀猀挀 ⴀ 䨀漀愀愀戀愀⸀ 伀漀戀樀攀琀椀瘀漀  洀漀猀琀爀愀爀漀昀攀洀椀渀椀猀洀漀挀漀洀漀甀洀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 瀀漀爀洀攀椀漀搀漀焀甀愀氀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀戀甀猀挀愀洀椀最甀愀氀搀愀搀攀搀攀最渀攀爀漀⸀ 伀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀攀渀昀愀琀椀稀愀氀甀琀愀猀Ⰰ 搀攀猀愀昀椀漀猀攀挀漀渀焀甀椀猀琀愀猀搀愀洀甀氀栀攀爀瀀攀氀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀栀甀洀愀渀漀猀攀瀀漀氀琀椀挀漀猀Ⰰ 挀漀洀 渀昀愀猀攀渀愀挀甀氀琀甀爀愀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀⸀ 伀瀀爀漀樀攀琀漀瀀愀甀琀漀甀ⴀ猀攀攀洀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀愀猀攀甀洀愀攀砀瀀氀漀爀愀琀爀椀愀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ䴠甀氀栀攀爀攀猀搀漀䴀甀渀搀漀㨀嘀椀猀漀攀嘀愀氀漀爀攀猀䘀攀洀椀渀椀猀琀愀猀ᴀ† 瀀爀漀搀甀漀搀攀甀洀琀爀愀戀愀氀栀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀瀀漀爀愀挀愀搀洀椀挀漀猀搀愀㐀ꨀ 昀愀猀攀Ⰰ 渀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀䌀甀氀琀甀爀愀䈀爀愀猀椀氀攀椀爀愀攀刀攀愀氀椀搀愀搀攀刀攀最椀漀渀愀氀搀漀挀甀爀猀漀搀攀倀甀戀氀椀挀椀搀愀搀攀攀倀爀漀瀀愀最愀渀搀愀搀愀唀渀漀攀猀挀䨀漀愀愀戀愀Ⰰ 渀漀猀攀最甀渀搀漀猀攀洀攀猀琀爀攀搀攀㈀　㄀㜀⸀ 䄀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀愀昀漀椀攀氀愀戀漀爀愀搀愀攀爀漀琀攀椀爀椀稀愀搀愀挀漀洀愀瀀漀椀漀攀洀攀猀琀甀搀漀猀琀攀爀椀挀漀猀攀瀀爀琀椀挀漀猀猀漀戀爀攀䌀椀渀攀洀愀⸀ Observou-se que na sociedade atual a mulher ainda permanece sendo subjugada, menosprezada e agredida, por ter sido projetada socialmente para ser submissa e servir ao machismo patriarcal. As feministas consideram o patriarcalismo moderno como uma “[...] situação na qual, dentro de uma associação, na maioria das vezes fundamentalmente econômica e familiar, a dominação é exercida (normalmente) por uma só pessoa, de acordo com determinadas regras hereditárias fixas.” (WEBER, 1964, p. 184).਀䄀氀甀琀愀瀀攀氀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀搀愀洀甀氀栀攀爀Ⰰ 渀漀䈀爀愀猀椀氀Ⰰ 猀甀爀最椀甀挀漀洀愀瘀漀渀琀愀搀攀搀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀琀攀爀攀洀椀最甀愀氀搀愀搀攀搀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀瀀漀氀琀椀挀愀攀Ⰰ 挀漀渀猀攀焀甀攀渀琀攀洀攀渀琀攀Ⰰ 琀攀爀搀椀爀攀椀琀漀愀漀瘀漀琀漀⸀ 倀椀渀琀漀 ⠀㈀　㄀　Ⰰ 瀀⸀ ㄀㘀⤀Ⰰ 愀昀椀爀洀愀焀甀攀㨀 ᰀ䄠猀猀甀昀爀愀最攀琀攀猀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀猀昀漀爀愀洀氀椀搀攀爀愀搀愀猀瀀漀爀䈀攀爀琀栀愀䰀甀琀稀Ⰰ 戀椀氀漀最愀Ⰰ 挀椀攀渀琀椀猀琀愀搀攀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀Ⰰ 焀甀攀攀猀琀甀搀漀甀渀漀攀砀琀攀爀椀漀爀攀瘀漀氀琀漀甀瀀愀爀愀漀䈀爀愀猀椀氀渀愀搀挀愀搀愀搀攀㄀㤀㄀　Ⰰ 椀渀椀挀椀愀渀搀漀愀氀甀琀愀瀀攀氀漀瘀漀琀漀ᴀ⸠ Devido a isso foi definido que o tema central seria o feminismo, movimento crescente no País, caracterizado pela desconstrução das formas de machismo e sexíssimo, luta dos direitos iguais entre homens e mulheres, e praticado cotidianamente por suas militantes. O trabalho aborda sua importância e busca entender os impactos do discurso na sociedade, além de oportunizar reflexões acerca do mesmo.਀䄀搀攀洀愀椀猀Ⰰ 昀漀椀攀氀愀戀漀爀愀搀漀漀瀀爀漀樀攀琀漀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀攀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀氀⸀ 倀愀爀愀漀戀琀攀爀漀洀攀氀栀漀爀爀攀猀甀氀琀愀搀漀瀀漀猀猀瘀攀氀琀愀洀戀洀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀愀猀攀甀洀愀攀砀瀀氀漀爀愀琀爀椀愀漀渀氀椀渀攀Ⰰ 漀渀搀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀砀瀀爀攀猀猀愀爀愀洀猀攀渀琀椀洀攀渀琀漀猀愀挀攀爀挀愀搀漀愀猀猀甀渀琀漀搀椀猀挀甀琀椀搀漀⸀ 䘀攀椀琀漀椀猀猀漀Ⰰ 昀漀椀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀漀瀀氀漀琀Ⰰ 攀愀椀搀攀椀愀挀漀渀挀攀椀琀甀愀氀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀漀戀樀攀琀椀瘀漀瀀愀爀愀愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀漀爀漀琀攀椀爀漀搀攀猀琀攀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀  愀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀漀昀攀洀椀渀椀猀洀漀挀漀洀漀甀洀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀漀挀椀愀氀攀挀漀洀漀甀洀愀攀砀瀀爀攀猀猀漀搀攀搀椀爀攀椀琀漀攀爀攀猀瀀攀椀琀漀 猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 瀀爀漀瘀漀挀愀渀搀漀甀洀愀瘀椀猀漀挀爀琀椀挀愀愀瀀愀爀琀椀爀搀漀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀挀甀氀琀甀爀愀椀猀瀀愀爀愀洀攀氀栀漀爀挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀爀漀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀焀甀攀戀甀猀挀愀愀椀最甀愀氀搀愀搀攀搀攀最渀攀爀漀Ⰰ 攀渀昀愀琀椀稀愀渀搀漀搀攀猀愀昀椀漀猀Ⰰ 氀甀琀愀猀攀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀⸀ 䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ 漀琀爀愀戀愀氀栀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀甀爀攀愀氀椀稀愀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀焀甀攀漀瀀漀爀琀甀渀椀稀攀洀愀椀渀琀攀爀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀爀椀搀愀搀攀攀渀琀爀攀漀猀挀愀洀瀀漀猀攀猀琀甀搀愀搀漀猀猀漀戀爀攀愀挀甀氀琀甀爀愀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀Ⰰ 挀漀洀昀漀挀漀渀愀爀攀最椀漀洀攀椀漀ⴀ漀攀猀琀攀搀攀匀愀渀琀愀䌀愀琀愀爀椀渀愀攀渀漀爀搀攀猀琀攀搀漀刀椀漀䜀爀愀渀搀攀搀漀匀甀氀Ⰰ 瀀爀漀洀漀瘀攀渀搀漀愀椀渀搀椀猀猀漀挀椀愀戀椀氀椀搀愀搀攀攀渀琀爀攀攀渀猀椀渀漀Ⰰ 瀀攀猀焀甀椀猀愀攀攀砀琀攀渀猀漀Ⰰ 愀氀洀搀攀漀瀀漀爀琀甀渀椀稀愀爀甀洀搀攀戀愀琀攀愀挀攀爀挀愀搀漀愀猀猀甀渀琀漀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䨀唀匀吀䤀䘀䤀䌀䄀吀䤀嘀䄀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䐀椀猀挀甀琀椀爀焀甀攀猀琀攀猀挀甀氀琀甀爀愀椀猀  渀攀挀攀猀猀爀椀漀攀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀瀀愀爀愀挀漀渀猀琀椀琀甀椀爀攀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀猀漀戀爀攀愀猀洀愀椀猀瘀愀爀椀愀搀愀猀洀愀渀椀昀攀猀琀愀攀猀挀甀氀琀甀爀愀椀猀搀攀甀洀瀀愀猀挀漀洀漀漀䈀爀愀猀椀氀Ⰰ 焀甀攀  搀椀瘀攀爀猀椀昀椀挀愀搀漀攀瀀漀猀猀甀椀瘀爀椀愀猀挀甀氀琀甀爀愀猀焀甀攀爀攀猀甀氀琀愀洀攀洀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀昀漀爀洀愀猀搀攀瀀攀渀猀愀爀攀愀最椀爀⸀ 䄀戀漀爀搀愀爀漀昀攀洀椀渀椀猀洀漀  搀攀攀砀琀爀攀洀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀渀漀愀琀甀愀氀挀攀渀爀椀漀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀Ⰰ 甀洀愀瘀攀稀焀甀攀猀攀昀漀爀琀愀氀攀挀攀甀搀甀爀愀渀琀攀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀攀洀焀甀攀甀洀愀洀甀氀栀攀爀挀漀渀焀甀椀猀琀漀甀漀挀愀爀最漀洀愀椀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀搀漀瀀愀猀Ⰰ 愀瀀爀攀猀椀搀渀挀椀愀Ⰰ 攀焀甀攀椀渀搀椀瘀搀甀漀猀猀攀猀攀渀琀攀洀愀洀攀愀愀搀漀猀攀搀攀挀氀愀爀愀洀最甀攀爀爀愀愀漀 ᰀ映攀洀椀渀椀猀洀漀ᴀ†瀀漀爀攀猀琀愀爀攀洀瀀爀攀漀挀甀瀀愀搀漀猀挀漀洀瘀愀氀漀爀攀猀挀漀洀漀昀愀洀氀椀愀攀瘀椀搀愀⸀ Apesar desse movimento só declarar que ser feminista é entender que a mulher tem o direito de ser o que ela quiser, episódios como não dar voz à palavra de uma mulher ao dizer que foi estuprada, ou afirmar que “a mulher gosta de apanhar”, “ela mereceu”, “o jeito de uma mulher é quem vai determinar se o homem tem o direito de agredi-la a vida inteira ou não”, encontram-se presentes na atual sociedade, e engajam o machismo.਀匀攀最甀渀搀漀倀愀最愀洀甀渀椀挀椀 ⠀嬀㈀　㄀㄀崀⤀Ⰰ  愀琀爀愀瘀猀搀漀洀愀挀栀椀猀洀漀焀甀攀㨀 Se naturaliza o fato de que as mulheres são as “rainhas do lar”, têm por obrigação cuidar dos filhos, da casa e dos maridos sem nada receberem por isso. Essa ideologia é transmitida pela escola, pelas famílias, pelas igrejas, pelos meios de comunicação e por todas as instituições que reproduzem o sistema capitalista. De tanto ser reafirmada passa a ser natural, comum, imutável.਀䄀氀洀搀椀猀猀漀Ⰰ  椀洀瀀爀攀猀猀椀漀渀愀渀琀攀挀漀洀漀琀攀洀愀猀搀攀洀椀猀漀最椀渀椀愀攀洀愀挀栀椀猀洀漀Ⰰ 洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀Ⰰ 猀漀渀攀最愀搀漀猀攀愀挀愀戀愀洀猀攀渀搀漀攀砀挀氀甀搀漀猀搀愀猀搀椀猀挀甀猀猀攀猀⸀ 준 渀攀猀猀攀挀漀渀琀攀砀琀漀焀甀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀氀甀琀愀洀挀愀搀愀瘀攀稀洀愀椀猀瀀漀爀椀渀挀氀甀猀漀Ⰰ 瀀愀爀愀焀甀攀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀攀愀漀瀀爀攀猀猀漀搀攀最渀攀爀漀焀甀攀愀挀甀氀琀甀爀愀攀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀瀀爀愀琀椀挀愀洀Ⰰ 渀漀瘀椀漀氀攀洀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀搀攀氀愀猀攀搀愀猀挀爀椀愀渀愀猀Ⰰ 攀洀攀猀瀀攀挀椀愀氀Ⰰ 搀愀猀洀攀渀椀渀愀猀⸀ 䄀氀甀琀愀  瀀愀爀愀焀甀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀挀爀攀猀愀洀猀攀洀搀椀猀挀爀椀洀椀渀愀攀猀洀愀挀栀椀猀琀愀猀Ⰰ 昀漀爀琀愀氀攀挀攀渀搀漀漀攀洀瀀漀搀攀爀愀洀攀渀琀漀昀攀洀椀渀椀渀漀⸀ Ao analisar-se alguns depoimentos como o da Entrevistada 1, evidencia-se principalmente formas de violência, abuso e humilhação.਀䨀 昀甀椀愀戀甀猀愀搀愀⸀ 䨀 洀攀搀攀洀椀琀椀爀愀洀瀀漀爀洀愀挀栀椀猀洀漀Ⰰ 瀀漀爀攀甀猀攀爀愀切渀椀挀愀洀甀氀栀攀爀渀愀攀洀瀀爀攀猀愀⸀ 伀甀瘀椀渀搀漀琀漀搀漀猀漀猀搀椀愀猀瀀椀愀搀愀猀洀愀挀栀椀猀琀愀猀Ⰰ 栀甀洀椀氀栀愀渀搀漀焀甀愀氀焀甀攀爀洀甀氀栀攀爀焀甀攀瀀愀猀猀愀猀猀攀渀愀爀甀愀⸀ 伀甀攀爀愀最漀猀琀漀猀愀漀甀攀爀愀瘀愀最愀戀甀渀搀愀⸀ 一漀攀砀椀猀琀椀愀漀甀琀爀愀搀攀昀椀渀椀漀Ⰰ 渀漀攀砀椀猀琀椀愀愀焀甀愀氀椀搀愀搀攀搀攀椀渀琀攀氀椀最攀渀琀攀Ⰰ 攀洀甀椀琀漀洀攀渀漀猀戀漀愀洀漀琀漀爀椀猀琀愀⸀ 倀漀爀焀甀攀瀀爀愀甀洀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀挀漀洀漀瀀攀渀猀愀洀攀渀琀漀愀猀猀椀洀Ⰰ 焀甀愀氀焀甀攀爀猀攀爀瘀椀漀焀甀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀昀椀稀攀爀攀洀攀氀愀猀猀攀爀漀瀀猀猀椀洀愀猀Ⰰ 攀砀挀攀琀漀挀漀稀椀渀栀愀爀攀氀椀洀瀀愀爀⸀ 䠀 瘀爀椀漀猀攀砀攀洀瀀氀漀猀搀攀猀椀琀甀愀攀猀攀洀焀甀攀渀猀洀甀氀栀攀爀攀猀昀漀洀漀猀栀甀洀椀氀栀愀搀愀猀⸀ 䴀愀猀愀椀渀搀愀洀甀椀琀愀猀搀攀渀猀愀挀栀愀渀漀爀洀愀氀猀攀爀洀漀猀琀爀愀琀愀搀愀猀搀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 瀀攀氀愀挀甀氀琀甀爀愀攀渀爀愀椀稀愀搀愀搀漀洀愀挀栀椀猀洀漀⸀ ⠀䔀一吀刀䔀嘀䤀匀吀䄀䐀䄀㄀⤀⸀ Ao analisarmos a infância, podemos perceber que as crianças são induzidas por muitos pais e pela sociedade, a seguirem padrões tradicionais e culturais de vida. A caracterização de gênero na forma como são impostos brinquedos e cores, meninos com carrinhos, e meninas com bonecas, ou até mesmo, “azul é de menino” e “rosa é de menina”, influenciam diretamente na distinção de tarefas e do que meninas podem ou não fazer, pelo simples fato de serem meninas. ਀준 椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀氀攀瘀愀爀愀爀攀昀氀攀砀漀猀漀戀爀攀漀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀攀氀攀洀攀渀琀漀猀昀漀爀洀愀搀漀爀攀猀搀愀瀀漀瀀甀氀愀漀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀Ⰰ 挀漀洀 渀昀愀猀攀渀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀爀攀最椀漀渀愀氀Ⰰ 愀瀀愀爀琀椀爀搀漀猀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀最爀甀瀀漀猀 琀渀椀挀漀猀焀甀攀愀挀漀渀猀琀椀琀甀攀洀⸀

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
A atividade foi organizada em horários diversos, alguns momentos concedidos pelo professor, para a organização do documentário e outros que necessitaram ser realizados no horário de aula. Conforme afirmam Fagundes e Zandonade (2003, p. 13), o documentário é:਀䌀漀洀漀最渀攀爀漀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀氀Ⰰ  甀洀愀昀漀爀洀愀搀攀搀攀洀漀渀猀琀爀愀漀洀愀椀猀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀搀愀搀漀猀愀挀漀渀琀攀挀椀洀攀渀琀漀猀搀攀搀攀琀攀爀洀椀渀愀搀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀⸀ 䔀焀甀攀瀀漀搀攀猀攀爀甀猀愀搀漀瀀愀爀愀洀漀戀椀氀椀稀愀爀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀漀愀猀瀀攀挀琀漀挀爀琀椀挀漀搀漀猀挀椀搀愀搀漀猀攀昀漀爀洀愀爀漀瀀椀渀椀攀猀⸀ 嘀愀氀攀氀攀洀戀爀愀爀焀甀攀  甀洀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀Ⰰ 瀀漀爀琀愀渀琀漀琀爀愀琀愀ⴀ猀攀搀攀甀洀爀攀挀漀爀琀攀搀攀甀洀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀⸀ Durante o processo de brainstorming, a equipe reuniu-se para definir alguns detalhes e pensar no argumento central do desenvolvimento e produção. Todo o projeto teve uma estruturação de roteiro, porém, seria apenas um guia para cada etapa a ser executada, estando sujeito a alteração e mudanças se necessárias, tornando o documentário espontâneo. ਀倀漀爀洀愀椀猀焀甀攀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀渀漀琀椀瘀攀猀猀攀甀洀爀漀琀攀椀爀漀瀀爀漀渀琀漀Ⰰ 渀愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀攀氀攀昀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀愀氀最甀洀愀猀攀猀琀爀愀琀最椀愀猀搀攀愀戀漀爀搀愀最攀洀瀀愀爀愀焀甀攀愀洀攀渀猀愀最攀洀昀漀猀猀攀挀愀瀀琀愀搀愀攀戀攀洀爀攀挀攀戀椀搀愀瀀攀氀漀瀀切戀氀椀挀漀㨀伀猀爀攀氀愀琀漀猀挀漀氀攀琀愀搀漀猀瀀漀爀洀攀椀漀搀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀漀渀氀椀渀攀猀攀爀椀愀洀攀渀挀攀渀愀搀漀猀Ⰰ 猀攀爀椀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀椀渀搀椀瘀椀搀甀愀椀猀挀漀洀琀爀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀Ⰰ 焀甀攀渀漀爀琀攀愀爀椀愀洀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀Ⰰ 攀渀焀甀愀渀琀漀Ⰰ 猀攀最甀椀搀漀猀搀愀昀椀渀愀氀椀稀愀漀挀漀洀甀洀愀瀀漀攀猀椀愀愀甀琀漀爀愀氀Ⰰ 攀氀愀戀漀爀愀搀愀瀀攀氀愀攀焀甀椀瀀攀攀焀甀攀猀攀爀椀愀最爀愀瘀愀搀愀瀀漀爀瘀爀椀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 搀攀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀椀搀愀搀攀猀Ⰰ 攀琀渀椀愀猀Ⰰ 攀琀挀⸀ 䘀椀挀漀甀搀攀昀椀渀椀搀漀愀椀渀搀愀焀甀攀漀猀挀爀椀瀀琀渀漀猀攀爀椀愀挀漀洀漀搀攀甀洀爀漀琀攀椀爀漀挀椀渀攀洀愀琀漀最爀昀椀挀漀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀氀Ⰰ 瀀漀椀猀渀椀渀最甀洀猀愀戀椀愀漀焀甀攀爀攀愀氀洀攀渀琀攀椀愀愀挀漀渀琀攀挀攀爀渀愀栀漀爀愀搀愀昀椀氀洀愀最攀洀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀⸀ Nesta pré-produção ainda foram definidos os objetivos, buscando demonstrar o feminismo como um movimento social que busca direitos e a inclusão das mulheres na sociedade, e para conhecer mais sobre assunto a ser abordado, a equipe fez uma pesquisa bibliográfica. Por meio dessa busca por mais informações, perceberam-se várias práticas preconceituosas e machistas, o que evidenciou a necessidade de realizar uma pesquisa exploratória. ਀䔀猀琀攀琀椀瀀漀搀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀琀攀洀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀爀洀愀椀漀爀昀愀洀椀氀椀愀爀椀搀愀搀攀挀漀洀漀瀀爀漀戀氀攀洀愀Ⰰ 挀漀洀瘀椀猀琀愀猀愀琀漀爀渀ⴀ氀漀洀愀椀猀攀砀瀀氀挀椀琀漀漀甀愀挀漀渀猀琀爀甀椀爀栀椀瀀琀攀猀攀猀⸀ 䄀最爀愀渀搀攀洀愀椀漀爀椀愀搀攀猀猀愀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀攀渀瘀漀氀瘀攀㨀 ⠀愀⤀ 氀攀瘀愀渀琀愀洀攀渀琀漀戀椀戀氀椀漀最爀昀椀挀漀㬀 ⠀戀⤀ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀琀椀瘀攀爀愀洀攀砀瀀攀爀椀渀挀椀愀猀瀀爀琀椀挀愀猀挀漀洀漀瀀爀漀戀氀攀洀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀㬀攀 ⠀挀⤀ 愀渀氀椀猀攀搀攀攀砀攀洀瀀氀漀猀焀甀攀攀猀琀椀洀甀氀攀洀愀挀漀洀瀀爀攀攀渀猀漀⸀ ⠀䜀䤀䰀Ⰰ ㈀　　㜀⤀⸀ Para a realização da pesquisa exploratória, utilizou-se o Google Forms por ser uma plataforma de pesquisa online que permite o levantamento de dados e opiniões. O principal motivo de a equipe escolher a plataforma para a aplicação da pesquisa foi garantir sigilo às participantes, pois elas não precisavam se identificar. ਀䄀渀愀氀椀猀愀搀漀猀漀猀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀Ⰰ 昀漀椀搀愀搀漀椀渀挀椀漀愀甀洀愀搀愀猀攀琀愀瀀愀猀洀愀椀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀猀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀Ⰰ 焀甀攀  愀攀氀愀戀漀爀愀漀搀漀爀漀琀攀椀爀漀Ⰰ 瀀漀椀猀琀愀洀戀洀昀愀稀瀀愀爀琀攀琀漀搀愀愀瀀爀攀瀀愀爀愀漀挀漀洀氀漀挀愀漀Ⰰ 愀渀氀椀猀攀猀Ⰰ 挀爀漀渀漀最爀愀洀愀Ⰰ 攀琀挀Ⰰ 挀漀渀昀漀爀洀攀愀瀀漀渀琀愀刀漀搀爀椀最甀攀猀 ⠀㈀　　㜀Ⰰ 瀀⸀ ㄀　㘀⤀⸀ Seguindo o cronograma de produção, foram realizadas as gravações dos 4 relatos mais impactantes coletados na pesquisa exploratória. Foram utilizados 2 atores para as encenações, desse modo a intenção era passar o máximo de realidade possível, fazendo com que os espectadores se identificassem e ficassem comovidos com os relatos apresentados. Nesse sentido, Artis (2011, p. 11) afirma que “Um personagem cativante pode realmente representar o sucesso de um projeto.” Para a locução dos relatos, foram utilizadas 4 vozes de mulheres diferentes, uma para cada narrativa.਀倀愀爀愀愀最爀愀瘀愀漀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀愀甀洀愀猀愀氀愀搀愀挀漀漀爀搀攀渀愀漀搀攀瀀猀ⴀ最爀愀搀甀愀漀搀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀⸀ 䄀挀愀瀀琀愀漀搀愀猀椀洀愀最攀渀猀昀漀爀愀洀挀漀渀挀氀甀搀愀猀攀洀甀洀愀渀漀椀琀攀⸀ 一漀切氀琀椀洀漀搀椀愀搀愀瀀爀漀搀甀漀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀愀最爀愀瘀愀漀搀愀瀀漀攀猀椀愀Ⰰ 攀渀瘀漀氀瘀攀渀搀漀琀爀攀稀攀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 挀愀搀愀甀洀愀搀攀挀氀愀洀愀渀搀漀甀洀愀攀猀琀爀漀昀攀⸀ 䌀漀洀漀昀甀渀搀漀昀漀椀甀琀椀氀椀稀愀搀漀甀洀琀攀挀椀搀漀瀀爀攀琀漀攀Ⰰ 挀漀洀漀 渀最甀氀漀搀愀挀洀攀爀愀Ⰰ 瀀氀愀渀漀洀搀椀漀搀攀攀渀焀甀愀搀爀愀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀琀漀搀愀猀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀⸀ Para a gravação das cenas foi utilizado 01 câmera Canon T5i, tripé para a estabilização das imagens, Led para iluminação do ambiente e um microfone de lapela para a captação de áudio. Já nas cenas das entrevistas, foram utilizadas 2 câmeras. Como protocolo, todas as pessoas envolvidas assinaram uma Autorização de Uso de Imagem, na intenção de resguardar os direitos necessários.

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
Buscando dar voz a quem sofre com o machismo e enfrenta batalhas diárias, realizou-se na estruturação do roteiro, a produção do questionário, divulgado via internet, solicitando que as mulheres que desejassem, poderiam se manifestar em relação ao movimento feminista do qual participam. Conforme defendido por Rosenthal (1996, p. 37), “O que conduz a pesquisa é a hipótese de trabalho, e dentro dos limites do assunto, se deve tentar descobrir tudo aquilo que for dramático, atraente e interessante.”਀倀愀爀愀椀猀猀漀昀漀椀攀氀愀戀漀爀愀搀漀甀洀琀攀砀琀漀攀砀瀀氀椀挀愀琀椀瘀漀Ⰰ 搀攀椀砀愀渀搀漀甀洀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀焀甀攀瀀甀搀攀猀猀攀洀挀漀洀攀渀琀愀爀愀氀最甀洀愀猀椀琀甀愀漀焀甀攀攀氀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀琀攀爀椀愀洀瘀椀瘀攀渀挀椀愀搀漀Ⰰ 漀甀愀猀猀椀猀琀椀搀漀Ⰰ 搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀漀甀漀瀀爀攀猀猀漀搀攀瘀椀搀漀愀漀昀愀琀漀搀攀猀攀爀洀甀氀栀攀爀Ⰰ 昀爀椀猀愀渀搀漀琀愀洀戀洀焀甀攀渀漀瀀爀攀挀椀猀愀爀椀愀洀昀漀爀渀攀挀攀爀焀甀愀氀焀甀攀爀搀愀搀漀攀洀爀攀氀愀漀  椀搀攀渀琀椀昀椀挀愀漀Ⰰ 挀漀洀漀椀搀愀搀攀Ⰰ 氀漀挀愀氀漀渀搀攀瘀椀瘀攀Ⰰ 漀甀挀愀爀最漀焀甀攀漀挀甀瀀愀⸀ 䘀漀爀愀洀㌀㜀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀⸀ 匀攀氀攀挀椀漀渀愀洀漀猀漀猀焀甀愀琀爀漀搀攀洀愀椀漀爀椀洀瀀愀挀琀漀攀愀猀挀攀渀愀猀愀猀攀爀攀洀最爀愀瘀愀搀愀猀昀漀爀愀洀搀攀挀甀瀀愀搀愀猀⸀ Com o auxílio de dois atores foram representados os seguintes episódios: Na primeira cena, um homem segura à força a mulher na cama, beijando-a e passando a mão nas partes íntimas dela. Na segunda cena, o homem faz a mulher tirar o batom vermelho com um papel higiênico, pelo fato de estar chamando a atenção. Na terceira cena, a mulher caminha de shorts pela rua, mexendo no celular, quando percebe que a chamam de gostosa. Por último, a cena da demissão da mulher, pois era a única da empresa e foi demitida por machismo. Todas as cenas foram apoiadas com uma narração e uma trilha sonora, ao fundo.਀䐀愀渀搀漀猀攀焀甀渀挀椀愀Ⰰ 爀攀愀氀椀稀愀爀愀洀ⴀ猀攀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀琀爀猀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀猀焀甀攀瀀漀猀猀甀愀洀挀漀渀栀攀挀椀洀攀渀琀漀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀Ⰰ 攀攀猀琀愀瘀愀洀愀瀀琀愀猀瀀愀爀愀搀椀愀氀漀最愀爀攀洀爀攀氀愀漀愀漀琀攀洀愀瀀爀漀瀀漀猀琀漀⸀ 䐀攀猀琀愀猀Ⰰ 甀洀愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀搀漀挀甀爀猀漀搀攀䐀椀爀攀琀漀搀愀唀渀漀攀猀挀攀攀猀瀀攀挀椀愀氀椀猀琀愀攀洀䐀椀爀攀椀琀漀倀切戀氀椀挀漀攀一漀瘀漀猀䐀椀爀攀椀琀漀猀㬀甀洀愀愀挀愀搀洀椀挀愀搀攀倀猀椀挀漀氀漀最椀愀Ⰰ 椀渀琀攀最爀愀渀琀攀搀漀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀昀攀洀椀渀椀猀琀愀㬀攀甀洀愀昀漀琀最爀愀昀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀愀搀攀瀀琀愀愀漀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀⸀ Conforme horário e data acordados com as entrevistadas e equipe de produção, as gravações realizaram-se em apenas uma noite. Nesta parte, o roteiro contava apenas com o auxílio de perguntas que visavam nortear o rumo das entrevistas que tinham por objetivo serem espontâneas. Uma das integrantes da equipe conversou com as entrevistadas. Os demais integrantes auxiliaram na captação das cenas, som e iluminação. ਀䄀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀搀攀䐀椀爀攀椀琀漀搀愀唀渀漀攀猀挀Ⰰ 挀漀洀攀渀琀漀甀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀猀漀戀爀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀瀀漀爀洀甀椀琀漀琀攀洀瀀漀戀爀椀最愀爀愀洀瀀漀爀甀洀愀猀椀琀甀愀漀搀攀椀最甀愀氀搀愀搀攀Ⰰ 渀漀猀漀洀攀渀琀攀渀漀猀椀猀琀攀洀愀樀甀爀搀椀挀漀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀攀洀琀漀搀漀猀漀猀猀椀猀琀攀洀愀猀攀砀椀猀琀攀渀琀攀猀Ⰰ 瀀漀椀猀愀漀氀漀渀最漀搀愀栀椀猀琀爀椀愀昀漀爀愀洀洀甀椀琀愀猀戀愀琀愀氀栀愀猀㨀瀀愀爀愀琀攀爀爀攀挀漀渀栀攀挀椀搀漀猀攀甀搀椀爀攀椀琀漀搀攀瘀漀琀漀瀀漀氀琀椀挀漀Ⰰ 搀椀爀攀椀琀漀搀攀琀爀愀戀愀氀栀愀爀攀渀漀猀攀爀搀攀瀀攀渀搀攀渀琀攀搀漀瀀漀搀攀爀瀀愀琀爀椀愀爀挀愀氀⸀ 吀愀洀戀洀挀漀洀攀渀琀愀攀洀猀甀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀焀甀攀渀漀焀甀攀搀椀稀爀攀猀瀀攀椀琀漀愀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀挀椀瘀椀猀Ⰰ 漀渀搀攀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀搀攀瘀攀洀猀攀爀瀀爀漀琀攀最椀搀愀猀攀挀漀氀漀挀愀愀洀甀氀栀攀爀渀愀挀漀渀搀椀漀搀攀猀攀爀栀甀洀愀渀漀⸀ 䔀砀愀氀琀漀甀焀甀攀愀挀愀搀愀挀椀渀挀漀洀椀渀甀琀漀猀甀洀愀洀甀氀栀攀爀猀漀昀爀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀渀漀䈀爀愀猀椀氀Ⰰ 猀攀樀愀攀氀愀昀猀椀挀愀Ⰰ 洀漀爀愀氀漀甀猀攀砀甀愀氀⸀ 䔀挀漀渀挀氀甀椀攀砀瀀氀椀挀愀渀搀漀焀甀攀愀氀攀最椀猀氀愀漀瘀攀洀琀攀渀琀愀渀搀漀挀漀椀戀椀爀攀猀猀愀猀瀀爀琀椀挀愀猀⸀ As demais entrevistadas, frisaram o fato de que a nossa sociedade é deveras machista e por muitas vezes a violência contra a mulher é velada, ignorada ou descreditada quando as mesmas denunciam. Para elas, o feminismo nada mais é do que a união entre as mulheres, que por serem iguais sentem empatia umas pelas outras, ainda mais agora em que os números de feminicídios aumentaram consideravelmente. Além disso, as ativistas creem que a mulher deve ter a sua liberdade respeitada, assim como todo ser humano, e conforme a constituição prevê, sem ser julgada e menosprezada por ser mulher empoderada e se impor contra um coletivo preconceituoso.਀䄀猀愀搀攀瀀琀愀猀愀漀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀昀攀洀椀渀椀猀琀愀琀愀洀戀洀昀愀氀愀爀愀洀焀甀攀猀愀戀攀洀焀甀攀愀椀渀搀愀栀 洀甀椀琀漀漀焀甀攀猀攀洀甀搀愀爀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 瀀漀椀猀漀洀愀挀栀椀猀洀漀攀猀琀 攀渀爀愀椀稀愀搀漀攀猀攀渀搀漀爀攀瀀愀猀猀愀搀漀搀攀最攀爀愀漀愀最攀爀愀漀Ⰰ 漀甀琀爀漀洀漀琀椀瘀漀焀甀攀氀攀瘀愀挀漀洀焀甀攀愀猀昀攀洀椀渀椀猀琀愀猀氀甀琀攀洀瀀愀爀愀洀漀搀椀昀椀挀愀爀漀瀀攀渀猀愀洀攀渀琀漀搀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀栀漀樀攀Ⰰ 戀甀猀挀愀渀搀漀愀椀最甀愀氀搀愀搀攀攀渀琀爀攀漀猀最渀攀爀漀猀Ⰰ 攀瘀椀猀愀渀搀漀漀洀攀氀栀漀爀瀀愀爀愀甀洀愀最攀爀愀漀昀甀琀甀爀愀⸀ 倀漀爀昀椀洀Ⰰ 挀漀渀挀氀甀攀洀焀甀攀漀昀攀洀椀渀椀猀洀漀猀攀琀漀爀渀愀渀攀挀攀猀猀爀椀漀瀀漀爀猀攀爀甀洀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀焀甀攀愀挀漀氀栀攀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀猀漀昀爀攀洀漀甀猀漀昀爀攀爀愀洀瘀椀漀氀渀挀椀愀Ⰰ 挀漀洀漀猀攀渀搀漀甀洀愀昀愀洀氀椀愀Ⰰ 甀洀愀椀爀洀愀渀搀愀搀攀焀甀攀渀漀愀猀樀甀氀最愀渀攀洀愀猀搀攀猀愀洀瀀愀爀愀渀漀猀洀漀洀攀渀琀漀猀漀渀搀攀愀椀渀樀甀猀琀椀愀猀攀琀漀爀渀愀瀀爀攀猀攀渀琀攀⸀ Ainda no estágio da produção realizou-se a gravação da poesia, de autoria da equipe, com o objetivo de reforçar a representatividade feminina, demonstrando a união e força da mulher, ressaltando que são mais do que rostos bonitos, são milhões de cores, que ninguém as pode parar e que o seu poder é típico de tudo o que possa ser feito. Para isso foram selecionadas 13 mulheres e solicitado que se produzissem da maneira como são em seu dia a dia, para transmitir verdade em cada cena.਀倀愀爀愀搀愀爀洀愀椀漀爀搀攀猀琀愀焀甀攀愀挀愀搀愀甀洀愀搀愀猀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀猀Ⰰ 漀瀀琀漀甀ⴀ猀攀瀀漀爀甀琀椀氀椀稀愀爀昀甀渀搀漀瀀爀攀琀漀渀愀猀最爀愀瘀愀攀猀Ⰰ 搀攀猀琀愀挀愀渀搀漀琀愀洀戀洀焀甀攀琀漀搀愀猀搀攀瘀攀爀椀愀洀猀攀爀昀椀氀洀愀搀愀猀攀洀瀀漀猀攀猀瀀愀爀攀挀椀搀愀猀Ⰰ 猀攀洀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀搀漀挀漀爀瀀漀Ⰰ 瘀椀猀愀渀搀漀爀攀愀氀愀爀漀猀猀攀甀猀爀漀猀琀漀猀攀漀挀漀渀琀攀切搀漀焀甀攀昀愀氀愀瘀愀洀⸀ Para escrever o roteiro do documentário finalizado, foi utilizado o formato de 2 colunas, estudado na disciplina de Cinema. De acordo com Weber et al. (2017, p. 5) é “O texto escrito em caixa alta, e com espaçamento entre as linhas de 1,5, utilizando barras para início e fim de cada parágrafo. No cabeçalho da lauda constam as informações como retranca e nome dos editores.” Para a montagem do documentário, foram intercalados os trechos das 3 entrevistadas, com o intuito de não tornar o documentário cansativo e monótono.਀䔀渀挀愀洀椀渀栀愀渀搀漀ⴀ猀攀瀀愀爀愀愀瀀猀ⴀ瀀爀漀搀甀漀搀漀瘀搀攀漀Ⰰ 渀愀攀搀椀漀Ⰰ 昀漀爀愀洀愀搀椀挀椀漀渀愀搀愀猀愀猀琀爀椀氀栀愀猀猀漀渀漀爀愀猀漀戀攀搀攀挀攀渀搀漀 猀渀漀爀洀愀猀搀攀搀椀爀攀椀琀漀搀攀甀猀漀Ⰰ 愀猀氀漀挀甀攀猀Ⰰ 攀漀猀挀漀爀琀攀猀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀椀渀琀攀爀氀椀最愀渀搀漀漀猀愀猀猀甀渀琀漀猀Ⰰ 猀攀洀瀀攀爀搀攀爀漀挀漀渀琀攀切搀漀攀愀猀昀愀氀愀猀搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䰀攀瘀愀渀搀漀ⴀ猀攀攀洀挀漀渀琀愀漀焀甀攀昀漀椀愀渀愀氀椀猀愀搀漀Ⰰ 攀渀琀攀渀搀攀洀漀猀焀甀攀漀昀攀洀椀渀椀猀洀漀  甀洀洀漀瘀椀洀攀渀琀漀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀攀渀攀挀攀猀猀爀椀漀瀀愀爀愀愀瘀愀氀漀爀椀稀愀漀攀挀漀渀焀甀椀猀琀愀搀漀猀搀椀爀攀椀琀漀猀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀瀀愀爀愀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀爀愀瀀漀瀀甀氀愀漀愀爀攀猀瀀攀椀琀漀搀攀愀琀椀琀甀搀攀猀挀漀爀爀椀焀甀攀椀爀愀猀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀攀洀攀洀渀漀猀猀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 攀焀甀攀Ⰰ 洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀Ⰰ 猀漀挀愀洀甀昀氀愀搀愀猀漀甀渀攀洀渀漀琀愀搀愀猀Ⰰ 搀攀瘀椀搀漀  渀漀爀洀愀氀椀搀愀搀攀挀甀氀琀甀爀愀氀瀀爀攀瘀椀愀洀攀渀琀攀樀 椀渀挀甀琀椀搀愀渀漀猀挀漀洀瀀漀爀琀愀洀攀渀琀漀猀攀愀琀椀琀甀搀攀猀⸀ Em uma sociedade que se julga evoluída tal como a nossa, é imprescindível que o coletivo tenha conhecimento a respeito das violências e injustiças que acometem as mulheres, vítimas, sim, de um sistema patriarcal, regrado pelo machismo.਀䐀攀洀漀搀漀最攀爀愀氀Ⰰ 漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀昀漀椀瀀攀渀猀愀渀搀漀渀漀猀攀渀琀椀搀漀搀攀愀最爀攀最愀爀愀漀猀攀砀瀀攀挀琀愀搀漀爀攀猀甀洀愀瘀椀猀漀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀Ⰰ 愀戀漀爀搀愀渀搀漀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀猀Ⰰ 瘀椀猀攀猀Ⰰ 攀搀椀猀挀漀爀爀攀爀愀爀攀猀瀀攀椀琀漀搀漀瀀愀瀀攀氀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀氀焀甀攀愀洀甀氀栀攀爀攀砀攀爀挀攀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 挀漀洀琀漀搀愀愀猀甀愀昀漀爀愀攀瀀漀搀攀爀Ⰰ 攀琀爀愀稀攀爀漀攀渀琀攀渀搀椀洀攀渀琀漀搀攀焀甀攀漀最渀攀爀漀渀漀搀攀瘀攀猀攀爀甀琀椀氀椀稀愀搀漀瀀愀爀愀搀愀爀瀀爀椀瘀椀氀最椀漀猀Ⰰ 琀漀瀀漀甀挀漀焀甀攀愀洀甀氀栀攀爀渀漀猀攀爀 洀攀渀漀猀挀愀瀀愀稀瀀攀氀漀猀攀甀最渀攀爀漀⸀

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁICAS
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