XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sul


INSCRIÇÃO:	01376

CATEGORIA:	PT

MODALIDADE:	PT12

TÍTULO:	Li.ber.ta

AUTORES:	Bruno Hecke Becher (Universidade Federal do Paraná); Alessandro Kath Silveira (Universidade Federal do Paraná); Ana Luísa Hübner (Universidade Federal do Paraná); Luisa Christoffel (Universidade Federal do Paraná); Bruno de Oliveira Alves (Universidade Federal do Paraná)

PALAVRAS-CHAVE:	fotografia, editoração gráfica, representação, liberdade, revista

RESUMO
"Li.ber.ta – Um manifesto de liberdade" é uma revista elaborada e produzida durante as aulas de Fotografia Publicitária I e Produção Inovadora em Comunicação II, no curso de Publicidade e Propaganda da UFPR. A proposta foi criar um ensaio fotográfico com temática social, que questionasse representações comuns, com temática e apresentação em formato livre, escolhido pelos discentes conforme interesse pessoal. A temática decidida foi a liberdade, questionando a existência dela na sociedade atual, a forma como os autores a veem, e como os leitores poderiam vê-la também. O trabalho buscou fazer uma abordagem interdisciplinar, não se limitando apenas a um ensaio fotográfico, mas aprimorando também habilidades de editoração, design gráfico, fotografia, redação, direção de arte, além de possibilitar a percepção social de diferentes pontos de vista acerca do tema.

INTRODUÇÃO
No decorrer das aulas das disciplinas de Fotografia Publicitária I e Produção Inovadora em Comunicação II, do segundo semestre de 2017, os alunos foram provocados a pensar sobre um tema social, questionando suas representações comuns. Ao longo do semestre, o docente discutiu com os alunos como diversos fotógrafos, e as linguagens por eles usadas, poderiam tratar temáticas comuns pelas mais diferentes perspectivas.਀ Desta forma, a turma se dividiu em grupos, de maneira a desenvolver ensaios fotográficos com o assunto escolhido. Assim sendo, "Li.ber.ta – Um manifesto de liberdade" surgiu da escolha por retratar a liberdade em um trabalho universitário. Como a entrega do trabalho era em formato livre, depois de se decidir quais linguagens seriam abordadas para poder levantar as questões desejadas, a equipe decidiu pela revista. A revista é composta por 24 páginas, incluindo a capa, intercalando e misturando texto, citações e fotos, compondo uma narrativa que leva o leitor a questionar a temática trabalhada.

OBJETIVO
O objetivo geral do trabalho é, estimular a discussão sobre o que é a liberdade e como se manifesta, a partir da linguagem fotográfica. Portanto, se teve como objetivos específicos os seguintes:਀ Discutir a visão dos autores sobre o tema; ਀倀爀漀洀漀瘀攀爀椀渀焀甀椀攀琀甀搀攀渀漀氀攀椀琀漀爀Ⰰ 氀攀瘀愀渀搀漀ⴀ漀愀挀漀渀挀漀爀搀愀爀漀甀渀漀Ⰰ 挀漀洀愀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀琀爀愀稀椀搀愀瀀攀氀漀猀愀甀琀漀爀攀猀㬀 Representar o assunto por meio de narrativas interdisciplinares; ਀䄀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀漀攀渀猀愀椀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀搀攀洀愀渀攀椀爀愀挀爀椀愀琀椀瘀愀㬀 Obter uma nova visão sobre o tema, estimulando senso crítico de todos os envolvidos, seja com a produção ou com o produto final.਀ Além das questões levantadas acima, a revista também tem como objetivo questionar as imposições feitas pela sociedade. A censura imposta, mesmo que subjetivamente pelos diversos campos da sociedade, e de que forma se contribui para construir e reforça-la. A Constituição Federal Brasileira de 1988 trata de liberdade ao dizer que:਀ Art. 5, inc. IX da Constituição Federal de 88 Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: IX - é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença;਀ Ao escrever e construir o trabalho, buscamos descobrir se a liberdade descrita na constituição é teórica, ou também posta em prática.

JUSTIFICATIVA
Ter a possibilidade de entregar o projeto em um formato livre, já iniciou uma indagação acerca do tema tratado na revista. Os autores perceberam que, em poucos momentos se sentiam livre para tomar decisões e agirem conforme gostariam, seja dentro ou fora do ambiente acadêmico.਀ À vista disso, a escolha por retratar a liberdade em um trabalho universitário surgiu da percepção de que, mesmo vivendo numa realidade tão plural e diversa, há uma força coercitiva social que impede a livre expressão do indivíduo. Fenômeno explícito em diversas esferas. Se manifesta em: gênero, classe, trabalho, personalidade, aparência, orientação sexual, entre outros.਀ Em contrapartida, uma pesquisa realizada pela Trabalhando.com e disponibilizada pela Unesp mostra que, atualmente, a liberdade é mais valorizada até mesmo que a remuneração monetária. Mais da metade (55%) dos entrevistados disseram que em vez de aumento de salário preferem trabalhar com horários flexível, ajustando o tempo de acordo com as tarefas (31%) ou trabalhar em casa (24%). Logo, percebe-se que a força coercitiva que impede a livre expressão dos seres tem refletido nos mais diversos âmbitos da sociedade, inclusive no trabalho.਀ Apresentar o ensaio em uma revista veio da busca por uma forma que permitisse explorar diversos recursos e trabalhar a interdisciplinaridade do trabalho, explorando matérias acadêmicas além das solicitadas pelo professor. A revista, portanto, permitiu desenvolver tratamento de imagens, editoração, redação, design gráfico, direção de arte e afins. Também houve uma necessidade percebida pelos alunos em trabalhar um formato publicitário um pouco deixado de lado, por conta da ascensão da mídia on-line.

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
A criação da revista “Li.ber.ta – Um manifesto de liberdade”, que trata à respeito de diversas formas e visões de liberdade, partiu da proposta de um ensaio conceitual pelo docente da disciplina de Fotografia Publicitária I do curso de Publicidade e Propaganda da UFPR. A primeira etapa foi a definição de um conceito. Depois de diversas sugestões e ideias para o ensaio, percebeu-se que, independente do tema, sempre se chegava a uma temática em comum: a liberdade (ou a ausência dela) na sociedade contemporânea do século XXI. ਀ Inseridos dentro de diferentes contextos, como gays, lésbicas, corpos fora do padrão e mulheres, cada integrante refletiu sobre o que seria ser livre para ele, bem como situações do dia a dia que o aprisionavam, por menor que fosse. Já que o intuito era ser livre, inclusive nas definições de liberdade, a construção do conceito não ficou apenas no que cada um entendia pelo termo. Ampliou-se o repertório englobando o que outras pessoas pensam sobre a temática e, novamente, sem restrições. ਀ Passando por grandes nomes da literatura nacional - Clarice Lispector e Luis Fernando Verissimo - assim como por personalidades da cultura pop internacional - Coco Chanel e Nomi Marks, personagem da série Sense8, produzida pela Netflix - foi possível entrar em contato com as mais diversas interpretações de liberdade. Com isso, além de ampliar o repertório, conclui-se que essas diferentes visões não se excluem, muito pelo contrário, se complementam, tanto que foram usadas na estruturação da revista. ਀ Ainda dentro da proposta, a ideia era apresentar diferentes significados de liberdade, tanto que o título “Li.ber.ta” remete a divisão silábica de um dicionário. Como inspiração, foi utilizado o livro “Casa das Estrelas – O Universo Contado Pelas Crianças”, de Javier Naranjo, que traz definições não convencionais de termos convencionais que não estão certas, mas que também não estão erradas. ਀䌀漀洀愀瀀愀爀琀攀搀漀挀漀渀琀攀切搀漀搀攀挀椀搀椀搀愀Ⰰ 瀀愀爀琀椀甀ⴀ猀攀攀渀琀漀瀀愀爀愀漀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀搀愀椀搀攀渀琀椀搀愀搀攀瘀椀猀甀愀氀愀猀攀爀甀琀椀氀椀稀愀搀愀愀琀爀愀瘀猀搀愀戀甀猀挀愀搀攀爀攀昀攀爀渀挀椀愀猀攀猀琀琀椀挀愀猀⸀ 䌀漀洀漀椀渀琀甀椀琀漀搀攀琀爀愀琀愀爀甀洀愀猀猀甀渀琀漀猀爀椀漀攀瀀攀猀愀搀漀搀攀昀漀爀洀愀猀甀愀瘀攀Ⰰ 漀瀀琀漀甀ⴀ猀攀瀀攀氀漀甀猀漀搀攀挀漀爀攀猀攀洀琀漀渀猀瀀愀猀琀椀猀⸀ 䘀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀爀攀昀攀爀渀挀椀愀猀搀愀瀀愀氀攀琀愀搀攀挀漀爀攀猀搀攀洀愀琀攀爀椀愀椀猀愀甀搀椀漀瘀椀猀甀愀椀猀Ⰰ 挀漀洀漀漀挀氀椀瀀攀搀攀一攀眀刀甀氀攀猀Ⰰ 搀愀挀愀渀琀漀爀愀戀爀椀琀渀椀挀愀䐀甀愀䰀椀瀀愀Ⰰ 攀昀椀氀洀攀猀挀漀洀漀䴀漀漀渀爀椀猀攀䬀椀渀最搀漀渀Ⰰ 䔀搀眀愀爀搀猀䴀漀猀搀攀吀攀猀漀甀爀愀Ⰰ 伀䘀愀戀甀氀漀猀漀䐀攀猀琀椀渀漀搀攀䄀洀氀椀攀倀漀甀氀愀椀渀攀伀匀栀漀眀搀攀吀爀甀洀愀渀⸀ ਀䄀氀洀搀愀猀挀漀爀攀猀Ⰰ 搀攀昀椀渀椀甀ⴀ猀攀焀甀攀愀爀攀瘀椀猀琀愀挀漀渀琀愀爀椀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀猀愀琀爀愀瘀猀搀愀挀漀洀瀀漀猀椀漀搀攀琀爀猀昀漀琀漀猀Ⰰ 琀挀渀椀挀愀甀琀椀氀椀稀愀搀愀瀀攀氀漀昀漀琀最爀愀昀漀愀洀攀爀椀挀愀渀漀䐀甀愀渀攀䴀椀挀栀愀氀猀⸀ 䌀漀洀琀漀搀漀猀攀猀猀攀猀愀猀瀀攀挀琀漀猀搀漀攀渀猀愀椀漀搀攀昀椀渀椀搀漀Ⰰ 昀漀椀瀀漀猀猀瘀攀氀攀氀愀戀漀爀愀爀漀猀攀最甀椀渀琀攀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀瀀愀爀愀漀爀椀攀渀琀愀爀愀攀砀攀挀甀漀搀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ ਀䌀漀洀漀琀爀愀琀愀洀攀渀琀漀瀀爀漀渀琀漀攀愀昀漀爀洀愀挀漀洀焀甀攀漀琀爀愀戀愀氀栀漀猀攀爀椀愀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀搀攀昀椀渀椀搀愀Ⰰ 瀀愀爀琀椀甀ⴀ猀攀瀀愀爀愀愀瀀爀琀椀挀愀⸀ 吀漀搀漀猀漀猀洀漀搀攀氀漀猀攀瘀漀氀瘀椀搀漀猀渀漀攀渀猀愀椀漀猀攀猀攀渀琀椀愀洀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀搀漀猀瀀攀氀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀焀甀攀攀氀攀猀攀猀琀愀瘀愀洀昀漀琀漀最爀愀昀愀渀搀漀Ⰰ 瀀愀爀愀搀愀爀愀椀渀搀愀洀愀椀猀瘀攀爀愀挀椀搀愀搀攀愀漀攀渀猀愀椀漀⸀ 一愀猀昀漀琀漀猀昀漀椀琀爀愀戀愀氀栀愀搀漀漀瀀氀愀渀漀搀攀琀愀氀栀攀Ⰰ 搀愀渀搀漀 渀昀愀猀攀愀愀漀攀洀猀椀Ⰰ 渀漀焀甀攀洀愀猀爀攀愀氀椀稀愀⸀ ਀一愀瀀猀ⴀ瀀爀漀搀甀漀Ⰰ 甀琀椀氀椀稀漀甀ⴀ猀攀漀䄀搀漀戀攀倀栀漀琀漀猀栀漀瀀瀀愀爀愀攀搀椀琀愀爀愀猀昀漀琀漀猀Ⰰ 愀昀漀渀琀攀洀愀渀甀猀挀爀椀琀愀Ⰰ 搀攀愀甀琀漀爀椀愀搀攀甀洀搀漀猀愀氀甀渀漀猀搀漀最爀甀瀀漀Ⰰ 昀漀椀攀猀挀爀椀琀愀渀漀瀀愀瀀攀氀攀 ᰀ爠攀渀搀攀爀椀稀愀搀愀ᴀ†挀漀洀漀䄀搀漀戀攀䤀氀氀甀猀琀爀愀琀漀爀攀愀爀攀瘀椀猀琀愀昀漀椀搀椀愀最爀愀洀愀搀愀瀀攀氀漀䄀搀漀戀攀䤀渀䐀攀猀椀最渀⸀

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
A capa mostra um “X”, símbolo de proibição, fazendo referência à fita que cala uma das personagens presentes no livro. O “X”, mesmo esse sendo um signo de conotação negativa, aprisiona em seu interior, um emaranhado de fios coloridos, representando um labirinto de ideias, vontades, e expressões, todas essas suprimidas. Ao abrir a revista, deseja-se que o leitor liberte esse emaranhado junto com todos os seus significados.਀ Logo abaixo do X, está posicionada a palavra “li.ber.ta” que, como já dito anteriormente, faz referência a escrita silábica de um dicionário, dando a entender que ali dentro contém diversos significados para uma mesma palavra. ਀䌀漀洀漀昀漀爀洀愀搀攀椀渀琀爀漀搀甀稀椀爀漀猀氀攀椀琀漀爀攀猀愀漀愀猀猀甀渀琀漀愀戀漀爀搀愀搀漀Ⰰ 漀猀愀氀甀渀漀猀攀猀挀爀攀瘀攀爀愀洀甀洀洀愀渀椀昀攀猀琀漀焀甀攀昀椀挀愀氀漀最漀渀愀猀瀀爀椀洀攀椀爀愀猀瀀最椀渀愀猀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀昀愀氀愀渀搀漀甀洀瀀漀甀挀漀搀攀氀椀戀攀爀搀愀搀攀攀漀焀甀攀漀猀洀漀琀椀瘀愀愀昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀漀愀猀猀甀渀琀漀Ⰰ 渀漀瘀愀洀攀渀琀攀瀀爀攀猀愀渀搀漀瀀攀氀愀猀洀愀椀猀搀椀瘀攀爀猀愀猀昀漀爀洀愀猀攀搀攀昀椀渀椀攀猀搀攀氀椀戀攀爀搀愀搀攀⸀ 吀攀爀洀椀渀愀搀漀漀洀愀渀椀昀攀猀琀漀Ⰰ 漀氀攀椀琀漀爀樀 攀猀琀 猀椀琀甀愀搀漀  琀攀洀琀椀挀愀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀攀瀀爀漀渀琀漀瀀愀爀愀挀漀洀瀀爀攀攀渀搀攀爀漀挀漀渀琀攀切搀漀攀愀挀漀洀瀀漀猀椀漀搀愀猀昀漀琀漀猀⸀ ਀伀攀渀猀愀椀漀昀漀椀搀椀猀瀀漀猀琀漀渀愀猀瀀最椀渀愀猀搀攀昀漀爀洀愀愀挀爀椀愀爀甀洀猀琀漀爀礀琀攀氀氀椀渀最⸀ 一愀琀攀渀琀愀琀椀瘀愀搀攀椀渀挀椀琀愀爀愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀搀漀氀攀椀琀漀爀愀琀 渀漀洀漀洀攀渀琀漀搀攀氀攀椀琀甀爀愀Ⰰ 愀洀愀椀漀爀椀愀搀愀猀昀漀琀漀猀瀀漀搀攀洀猀攀爀氀椀搀愀猀搀愀攀猀焀甀攀爀搀愀瀀愀爀愀搀椀爀攀椀琀愀漀甀搀椀爀攀椀琀愀瀀愀爀愀攀猀焀甀攀爀搀愀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀搀攀挀椀洀愀瀀愀爀愀戀愀椀砀漀漀甀搀攀戀愀椀砀漀瀀愀爀愀挀椀洀愀Ⰰ 愀氀琀攀爀愀渀搀漀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀昀漀爀洀愀搀愀瀀攀氀愀猀愀攀猀搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀攀搀愀渀搀漀漀甀琀爀漀猀椀最渀椀昀椀挀愀搀漀瀀愀爀愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀⸀ Lida da esquerda para a direita, a narrativa criada pelo casal homossexual pode representar a liberdade de se amar quem quiser; já da direita para a esquerda, pode representar alguém se livrando de um relacionamento abusivo, deixando ir algo que não o fazia bem. ਀ “A pior violência é aquela que fazemos com nós mesmos quando temos medo de ser quem realmente somos” (MARKS, Nomi. 2015)”਀ A frase que acompanha as fotos contribui para essa dupla interpretação. Se vemos as fotos da esquerda para a direita, pode estar se referindo a alguém que não se aceitava como homossexual; já da direita para a esquerda, ainda na linha de pensamento do relacionamento abusivo, pode representar alguém que tinha que ser algo que não era apenas para agradar seu parceiro.਀ Essa ideia é ainda mais evidenciada na página em que o assunto abordado é maquiagem. Enquanto para uns, liberdade é poder não ser obrigado a usar maquiagem para atender aos padrões de beleza, para outros pode ser poder usar maquiagem quando quiser e como quiser, sem ser criticado. Novamente, a frase contribui para a ambiguidade da história contada.਀ “Me disseram que eu era bonita, mas o que isso significa para você? Por que eu procuro todas essas coisas para te fazer feliz? Talvez se eu me livrar de você eu voltarei para mim.” (TLC, 1999). ਀ A narrativa das fotos é complementada com uma parte escrita. A utilização do formato de um ensaio fotográfico aliado a citações e textos de autores e personalidades dos mais diversos campos, classes, gêneros e nacionalidades, transcrevem o intuito da obra de causar a reflexão por meio da pluralidade de ideias e fontes. ਀ Nas fotografias, observa-se escolha do plano de detalhe, utilizando-se de sua sutileza, com a finalidade de aproximar o público da situação retratada além de focar nesta, e não no sujeito que a realiza. O plano de fundo das imagens é composto por diversas colorações em tom pastel, amenizando a carga produzida pelo teor da mensagem.਀ Devido a diversidade de definições apresentadas, “Li.ber.ta – Um manifesto de liberdade”, não procura definir liberdade pelos conceitos dos autores, mas suscitar aos que leem à busca da própria definição do conceito, bem como provocar o debate no ambiente acadêmico, ao que a obra se destina. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀ᰀ䰠椀⸀戀攀爀⸀琀愀 ጀ†唀洀洀愀渀椀昀攀猀琀漀搀攀氀椀戀攀爀搀愀搀攀ᴀ†昀漀椀甀洀琀爀愀戀愀氀栀漀洀甀椀琀漀攀渀爀椀焀甀攀挀攀搀漀爀琀愀渀琀漀瀀愀爀愀漀 洀戀椀琀漀栀甀洀愀渀漀焀甀愀渀琀漀瀀愀爀愀漀愀挀愀搀洀椀挀漀搀漀猀愀氀甀渀漀猀⸀ No âmbito humano, foi possível incitar o debate do que, de fato, é liberdade, bem como causar essa reflexão em todos que de alguma forma foram impactados pelo trabalho, tanto produzindo, como sendo modelo ou vendo a apresentação e defesa da revista. ਀䨀 渀漀 洀戀椀琀漀愀挀愀搀洀椀挀漀Ⰰ 昀漀椀搀攀猀甀洀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀攀渀琀攀渀搀攀爀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀椀渀琀攀椀爀漀搀攀瀀爀漀搀甀漀搀攀甀洀愀爀攀瘀椀猀琀愀Ⰰ 瀀愀爀琀椀渀搀漀搀愀搀攀昀椀渀椀漀搀攀甀洀挀漀渀挀攀椀琀漀Ⰰ 瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀攀攀砀攀挀甀漀搀攀甀洀攀渀猀愀椀漀昀漀琀漀最爀昀椀挀漀愀琀 挀栀攀最愀爀渀愀瀀愀爀琀攀搀攀攀搀椀漀搀愀猀昀漀琀漀猀攀搀椀愀最爀愀洀愀漀搀愀爀攀瘀椀猀琀愀⸀ 䌀漀渀猀攀最甀椀爀琀甀搀漀椀猀猀漀攀愀椀渀搀愀猀甀猀挀椀琀愀爀漀搀攀戀愀琀攀攀愀爀攀昀氀攀砀漀瀀愀爀愀甀洀琀攀洀愀琀漀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀攀焀甀攀洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀  搀攀椀砀愀搀漀搀攀氀愀搀漀琀漀爀渀愀琀甀搀漀愀椀渀搀愀洀愀椀猀最爀愀琀椀昀椀挀愀渀琀攀⸀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀搀㘀㈀愀　㠀∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀唀一䔀匀倀⸀ꀀ倀攀猀焀甀椀猀愀爀攀瘀攀氀愀焀甀攀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀焀甀攀爀琀攀爀  氀椀戀攀爀搀愀搀攀渀漀琀爀愀戀愀氀栀漀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀㈀㠀⸀甀渀攀猀瀀⸀戀爀⼀搀攀琀愀氀氀攀挀漀渀琀攀渀椀搀漀⼀椀搀渀漀琀椀挀椀愀⼀㄀㜀㈀㔀㤀⼀瀀攀猀焀甀椀猀愀ⴀ爀攀瘀攀氀愀ⴀ焀甀攀ⴀ戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀ⴀ焀甀攀爀ⴀ琀攀爀ⴀ攀ⴀ氀椀戀攀爀搀愀搀攀ⴀ渀漀ⴀ琀爀愀戀愀氀栀漀⸀栀琀洀氀㸀⸀ꀀ䄀挀攀猀猀漀攀洀㨀　㈀愀戀爀⸀ ㈀　㄀㠀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀倀䰀䄀一䄀䰀吀伀⸀ꀀ䌀漀渀猀琀椀琀甀椀漀搀愀刀攀瀀切戀氀椀挀愀䘀攀搀攀爀愀琀椀瘀愀搀漀䈀爀愀猀椀氀搀攀㄀㤀㠀㠀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀瀀氀愀渀愀氀琀漀⸀最漀瘀⸀戀爀⼀挀挀椀瘀椀氀开　㌀⼀挀漀渀猀琀椀琀甀椀挀愀漀⼀挀漀渀猀琀椀琀甀椀挀愀漀挀漀洀瀀椀氀愀搀漀⸀栀琀洀㸀⸀ꀀ䄀挀攀猀猀漀攀洀㨀　㈀愀戀爀⸀ ㈀　㄀㠀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀倀伀倀匀준刀䤀䔀匀⸀ꀀ䄀瘀椀漀氀渀挀椀愀瀀漀爀一漀洀椀䴀愀爀欀猀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㨀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀瀀漀瀀猀攀爀椀攀猀⸀挀漀洀⸀戀爀⼀㈀　㄀㔀⼀　㤀⼀㄀㔀⼀愀ⴀ瘀椀漀氀攀渀挀椀愀ⴀ瀀漀爀ⴀ渀漀洀椀ⴀ洀愀爀欀猀⼀㸀⸀ꀀ䄀挀攀猀猀漀攀洀㨀　㈀愀戀爀⸀ ㈀　㄀㠀⸀ TLC - Unpretty. Disponível em: . Acesso em: 02 abr. 2018.

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