XX CONGRESSO DE CIÊNCIAS DA COMUNICAÇÃO NA REGIÃO SUL


INSCRIÇÃO:	00220

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO16

TÍTULO:	Tudo é nós

AUTORES:	Anna Carolina Vavassori Demarche (Faculdade Ielusc); Beatriz de Araújo Cavenaghi (Faculdade Ielusc)

PALAVRAS-CHAVE:	, , , ,

RESUMO
O que é cidadania? E o que é ser cidadão? A produção do documentário “Tudo é nós” começa com questões como essas, que são respondidas por quatro cidadãos ao longo da narrativa. O nome do documentário representa justamente o ponto de partida para a construção do documentário: colocar o cidadão no centro da narrativa. “Tudo é nós” é a expressão usada por Sérgio Duprat - um dos entrevistados - ao explicar que a vida em sociedade gira “em função do cidadão”. ਀䄀椀搀攀椀愀搀攀瀀爀漀搀甀稀椀爀攀猀猀攀洀愀琀攀爀椀愀氀猀甀爀最椀甀愀瀀愀爀琀椀爀搀愀爀攀昀氀攀砀漀搀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀漀攀砀攀爀挀挀椀漀搀愀挀椀搀愀搀愀渀椀愀渀漀挀漀渀琀攀砀琀漀瀀漀氀琀椀挀漀攀猀漀挀椀愀氀Ⰰ 樀 焀甀攀漀猀挀椀搀愀搀漀猀琀洀漀瀀漀搀攀爀搀攀洀甀搀愀爀愀猀爀攀愀氀椀搀愀搀攀猀攀洀焀甀攀瘀椀瘀攀洀⸀ 䐀攀猀猀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀琀爀愀稀甀洀愀爀攀昀氀攀砀漀猀漀戀爀攀漀焀甀攀瀀攀猀猀漀愀猀 ᰀ挠漀洀甀渀猀ᴀ†瀀漀搀攀洀昀愀稀攀爀瀀漀爀猀甀愀猀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀攀瀀攀氀愀瀀爀瀀爀椀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 洀漀猀琀爀愀渀搀漀焀甀攀攀砀椀猀琀攀洀搀椀瘀攀爀猀愀猀昀漀爀洀愀猀搀攀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀渀愀瀀漀氀琀椀挀愀⸀ 倀愀爀琀攀ⴀ猀攀搀漀瀀爀攀猀猀甀瀀漀猀琀漀搀攀焀甀攀愀戀漀爀搀愀最攀渀猀愀挀攀爀挀愀搀漀攀砀攀爀挀挀椀漀搀愀挀椀搀愀搀愀渀椀愀瀀漀搀攀洀椀渀挀攀渀琀椀瘀愀爀猀甀愀瀀爀琀椀挀愀Ⰰ 搀攀猀洀椀猀琀椀昀椀挀愀渀搀漀漀猀攀渀猀漀挀漀洀甀洀焀甀攀氀椀最愀愀挀椀搀愀搀愀渀椀愀愀瀀攀渀愀猀愀漀愀琀漀搀攀瘀漀琀愀爀⸀ Levando em consideração que a maior parte da população se informa através dos grandes veículos de comunicação, é a partir deles que se forma boa parte do debate político da sociedade, conforme aponta Sousa (2009). Assim, a mídia tem um papel crucial no estímulo ao pensamento crítico, que pode levar a uma forma mais efetiva de exercer a cidadania, que Peter Dahlgren (1996, apud MATOS, 2008) entende como uma forma de participar e pertencer às comunidades. Em uma perspectiva nessa mesma linha, Matos (2008) aponta que a mídia tem um importante papel na mediação e na promoção do debate, que é um dos princípios da democracia. ਀一攀猀猀攀猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ吠甀搀漀  渀猀ᴀ†昀漀椀挀漀渀猀琀爀甀搀漀瘀椀猀愀渀搀漀愀瀀爀漀砀椀洀愀爀愀瀀漀瀀甀氀愀漀搀愀瀀漀氀琀椀挀愀Ⰰ 焀甀攀渀漀攀猀琀 瀀爀攀猀攀渀琀攀愀瀀攀渀愀猀渀漀猀瀀愀爀琀椀搀漀猀瀀漀氀琀椀挀漀猀攀渀愀猀椀渀猀琀椀琀甀椀攀猀最漀瘀攀爀渀愀洀攀渀琀愀椀猀Ⰰ 洀愀猀攀洀搀椀瘀攀爀猀漀猀攀猀瀀愀漀猀搀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀Ⰰ 琀愀椀猀挀漀洀漀愀猀猀漀挀椀愀攀猀搀攀洀漀爀愀搀漀爀攀猀Ⰰ 挀漀渀猀攀氀栀漀猀搀愀挀椀搀愀搀攀Ⰰ 攀琀挀⸀ 倀愀爀愀椀猀猀漀Ⰰ 漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀栀椀猀琀爀椀愀猀搀攀洀漀爀愀搀漀爀攀猀搀漀洀甀渀挀椀瀀椀漀搀攀䨀漀椀渀瘀椀氀氀攀 ⠀匀䌀⤀Ⰰ 焀甀攀爀攀愀氀椀稀愀洀琀爀愀戀愀氀栀漀猀瘀漀氀甀渀琀爀椀漀猀渀愀挀椀搀愀搀攀⸀ Diante disso, constituiu-se como objetivo geral do documentário promover uma reflexão crítica sobre o que é ser cidadão e quais as diferentes formas de exercer essa cidadania. A partir disso, se estabelecem como objetivos específicos:਀ⴀ 䐀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀爀甀洀愀氀椀渀最甀愀最攀洀愀琀爀愀琀椀瘀愀瀀愀爀愀昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀琀攀洀愀猀爀攀氀愀挀椀漀渀愀搀漀猀挀漀洀愀瀀漀氀琀椀挀愀㬀 - Construir uma narrativa que aproxime o telespectador da política;਀ⴀ 䐀椀猀挀甀琀椀爀攀攀猀挀氀愀爀攀挀攀爀漀挀漀渀挀攀椀琀漀搀攀挀椀搀愀搀愀渀椀愀Ⰰ 瀀愀爀愀愀氀洀搀愀椀搀攀椀愀搀攀瀀漀氀琀椀挀愀瀀愀爀琀椀搀爀椀愀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀挀㜀㄀㠀㄀愀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䌀椀搀愀搀愀渀椀愀攀瀀漀氀琀椀挀愀猀漀琀攀洀愀猀椀渀琀爀椀渀猀攀挀愀洀攀渀琀攀氀椀最愀搀漀猀Ⰰ 愀椀渀搀愀焀甀攀Ⰰ 攀洀洀甀椀琀漀猀挀愀猀漀猀Ⰰ 愀瀀漀氀琀椀挀愀瀀愀爀攀愀愀氀最漀搀椀猀琀愀渀琀攀搀漀挀漀琀椀搀椀愀渀漀搀漀猀挀椀搀愀搀漀猀⸀ 䔀猀猀愀搀椀猀琀渀挀椀愀猀攀愀挀攀渀琀甀愀瀀漀爀焀甀攀Ⰰ 洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀Ⰰ 愀瀀漀氀琀椀挀愀猀 最愀渀栀愀攀猀瀀愀漀渀漀猀渀漀琀椀挀椀爀椀漀猀焀甀愀渀搀漀攀砀椀猀琀攀洀攀猀挀渀搀愀氀漀猀搀攀挀漀爀爀甀瀀漀猀攀渀搀漀椀渀瘀攀猀琀椀最愀搀漀猀⸀ 䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀刀椀戀攀椀爀漀 ⠀㈀　　㐀⤀Ⰰ 渀漀  搀攀栀漀樀攀焀甀攀愀瀀漀氀琀椀挀愀  琀爀愀琀愀搀愀最攀爀愀氀洀攀渀琀攀挀漀洀漀愀氀最漀渀攀最愀琀椀瘀漀Ⰰ 爀攀搀甀稀椀搀愀愀攀猀猀攀猀攀猀挀渀搀愀氀漀猀⸀ 준 椀渀攀最瘀攀氀焀甀攀攀猀猀攀猀昀愀琀漀猀搀攀瘀攀洀攀猀琀愀爀渀愀猀洀搀椀愀猀Ⰰ 洀愀猀愀瀀漀氀琀椀挀愀渀漀瀀漀搀攀猀攀爀猀椀洀瀀氀椀昀椀挀愀搀愀愀椀猀猀漀Ⰰ 瀀漀椀猀琀愀氀愀戀漀爀搀愀最攀洀昀漀爀琀愀氀攀挀攀漀猀攀渀猀漀挀漀洀甀洀搀攀焀甀攀愀瀀漀氀琀椀挀愀  ᰀ猠甀樀愀ᴀⰠ 焀甀愀渀搀漀渀愀瘀攀爀搀愀搀攀搀攀瘀攀猀攀爀甀洀愀挀椀渀挀椀愀瀀攀氀漀戀攀洀搀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀⸀ Uma cobertura jornalística da política concentrada em notícias factuais de escândalos de corrupção, sem contextualizações, acentua as diferenças entre quem “faz” a política, nesse caso os políticos eleitos, e a população, reduzindo o papel do povo ao de mero espectador dos acontecimentos, quando na verdade a população deveria ser parte integrante ativa do processo democrático. ਀䈀甀猀挀愀渀搀漀Ⰰ 攀渀琀漀Ⰰ 甀洀愀瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀搀椀昀攀爀攀渀挀椀愀搀愀渀攀猀猀攀猀攀渀琀椀搀漀Ⰰ 漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀 ᰀ吠甀搀漀  渀猀ᴀ†昀漀椀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀搀甀爀愀渀琀攀漀瀀爀椀洀攀椀爀漀猀攀洀攀猀琀爀攀搀攀㈀　㄀㠀Ⰰ 攀洀䨀漀椀渀瘀椀氀氀攀 ⠀匀䌀⤀Ⰰ 挀漀洀漀瀀爀漀樀攀琀漀攀砀瀀攀爀椀洀攀渀琀愀氀搀愀最爀愀搀甀愀漀攀洀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀渀愀䘀愀挀甀氀搀愀搀攀䤀攀氀甀猀挀⸀ 䨀漀椀渀瘀椀氀氀攀  愀洀愀椀漀爀挀椀搀愀搀攀搀攀匀愀渀琀愀䌀愀琀愀爀椀渀愀Ⰰ 洀愀猀愀猀爀攀搀愀攀猀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀猀搀漀洀甀渀椀挀瀀椀漀攀猀琀漀挀愀搀愀瘀攀稀洀攀渀漀爀攀猀Ⰰ 甀洀愀琀攀渀搀渀挀椀愀焀甀攀瀀漀搀攀猀攀爀渀漀琀愀搀愀攀洀琀漀搀漀漀琀攀爀爀椀琀爀椀漀渀愀挀椀漀渀愀氀⸀ 一攀猀猀攀挀漀渀琀攀砀琀漀Ⰰ 漀猀瀀爀椀渀挀椀瀀愀椀猀瘀攀挀甀氀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀搀愀挀椀搀愀搀攀昀愀稀攀洀甀洀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀瀀漀氀琀椀挀愀洀甀椀琀漀昀漀挀愀搀愀渀漀猀瀀漀氀琀椀挀漀猀攀攀洀渀漀琀挀椀愀猀昀愀挀琀甀愀椀猀Ⰰ 漀焀甀攀昀愀稀挀漀洀焀甀攀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀洀愀椀猀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀搀愀猀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀昀椀焀甀攀洀攀洀猀攀最甀渀搀漀瀀氀愀渀漀⸀ No contexto nacional, as matérias relacionadas a política geralmente são factuais, principalmente ligadas aos escândalos de corrupção e às crises políticas pelas quais o país passa. Esse contexto reforça o senso comum de que a política é um sinônimo de corrupção, quando deveria ser exatamente o contrário, um sinônimo de luta pelo bem comum. Para além de noticiar os desvios morais e éticos da política, faz-se necessária uma cobertura jornalística que dê base para o cidadão pensar e analisar os acontecimentos políticos, econômicos e sociais, para que ele possa fazer relações entre os fatos.਀䄀瀀攀猀愀爀搀攀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀洀愀椀猀愀瀀爀漀昀甀渀搀愀搀愀猀猀漀戀爀攀瀀漀氀琀椀挀愀攀猀琀愀爀攀洀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀渀漀猀最爀愀渀搀攀猀瘀攀挀甀氀漀猀Ⰰ 甀洀瀀爀漀戀氀攀洀愀渀愀挀漀戀攀爀琀甀爀愀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀搀攀猀猀愀 爀攀愀Ⰰ 搀攀洀愀渀攀椀爀愀最攀爀愀氀Ⰰ  搀愀爀瀀漀甀挀漀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀漀猀挀椀搀愀搀漀猀⸀ 伀甀瘀攀ⴀ猀攀漀猀瀀漀氀琀椀挀漀猀攀漀猀攀猀瀀攀挀椀愀氀椀猀琀愀猀Ⰰ 洀愀猀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀 ᰀ挠漀洀甀渀猀ᴀ†瀀漀甀挀漀愀瀀愀爀攀挀攀洀Ⰰ 猀攀樀愀瀀愀爀愀搀愀爀攀洀猀甀愀猀漀瀀椀渀椀攀猀猀漀戀爀攀漀猀昀愀琀漀猀Ⰰ 猀攀樀愀瀀愀爀愀洀漀猀琀爀愀爀攀洀愀氀最甀洀愀椀渀椀挀椀愀琀椀瘀愀漀甀挀漀渀焀甀椀猀琀愀挀漀氀攀琀椀瘀愀Ⰰ 瀀漀爀攀砀攀洀瀀氀漀⸀ 䤀猀猀漀洀漀猀琀爀愀ⴀ猀攀瀀爀攀猀攀渀琀攀琀愀渀琀漀愀渀瘀攀氀渀愀挀椀漀渀愀氀焀甀愀渀琀漀渀漀猀挀攀渀爀椀漀猀爀攀最椀漀渀愀氀攀氀漀挀愀氀Ⰰ 攀攀猀猀愀瀀漀甀挀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀瀀漀瀀甀氀愀爀渀愀猀洀愀琀爀椀愀猀琀攀渀搀攀愀昀愀稀攀爀挀漀洀焀甀攀愀猀瀀攀猀猀漀愀猀渀漀猀攀瘀攀樀愀洀挀漀洀漀瀀愀爀琀攀搀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀瀀漀氀琀椀挀漀⸀ Uma cobertura política segmentada, sem aprofundamento e participação popular, pode afetar o próprio dever do jornalista com o público. O jornalismo não pode apenas falar sobre os fatos, precisa fazer relações, trazer análises sobre as questões que envolvem a vida em sociedade. Dessa forma, a mídia precisa dar espaço para um debate mais amplo sobre o que é ser cidadão e o que realmente significa exercer essa cidadania. É necessário sair do senso comum de que ser cidadão está ligado apenas ao ato de votar. O voto é um direito político que está ligado à cidadania, mas há muitos outros fatores envolvidos (CERQUIER-MANZINI, 2010).਀ऀ倀攀渀猀愀渀搀漀渀椀猀猀漀攀渀漀昀愀琀漀搀攀焀甀攀愀瀀漀氀琀椀挀愀  甀洀愀猀猀甀渀琀漀焀甀攀琀攀渀搀攀愀猀攀爀瘀椀猀琀漀瀀攀氀愀最爀愀渀搀攀洀愀猀猀愀挀漀洀漀 ᰀ挠栀愀琀漀ᴀⰠ 漀甀瀀漀甀挀漀愀琀爀愀琀椀瘀漀Ⰰ  琀愀洀戀洀瀀愀瀀攀氀搀漀樀漀爀渀愀氀椀猀洀漀攀搀愀洀搀椀愀琀爀愀稀攀爀昀漀爀洀愀猀搀攀愀戀漀爀搀愀爀攀猀猀愀琀攀洀琀椀挀愀瀀愀爀愀焀甀攀漀瀀切戀氀椀挀漀猀椀渀琀愀ⴀ猀攀攀猀琀椀洀甀氀愀搀漀愀愀猀猀椀猀琀椀爀攀愀瀀攀渀猀愀爀洀愀椀猀猀漀戀爀攀攀猀猀攀琀攀洀愀Ⰰ 攀椀猀猀漀愀挀漀渀琀攀挀攀愀瀀愀爀琀椀爀搀漀洀漀洀攀渀琀漀焀甀攀漀挀椀搀愀搀漀瀀攀爀挀攀戀攀ⴀ猀攀挀漀洀漀瀀愀爀琀攀搀愀瀀漀氀琀椀挀愀攀搀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀愀⸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀挀㜀㄀㠀㄀愀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀一漀 ᰀ吠甀搀漀  渀猀ᴀⰠ 琀爀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀琀爀愀稀攀洀愀爀攀昀氀攀砀漀搀漀焀甀攀  猀攀爀挀椀搀愀搀漀攀搀攀挀漀洀漀漀攀砀攀爀挀挀椀漀搀愀挀椀搀愀搀愀渀椀愀瀀漀搀攀愀樀甀搀愀爀愀洀漀搀椀昀椀挀愀爀爀攀愀氀椀搀愀搀攀猀攀渀焀甀愀渀琀漀挀漀渀琀愀洀猀甀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀搀攀瘀漀氀甀渀琀愀爀椀愀搀漀㨀䄀甀爀氀椀愀䴀愀爀椀愀匀椀氀瘀礀Ⰰ 昀甀渀搀愀搀漀爀愀搀愀䄀猀猀漀挀椀愀漀䨀漀椀渀瘀椀氀攀渀猀攀瀀愀爀愀䤀渀琀攀最爀愀漀搀漀猀䐀攀昀椀挀椀攀渀琀攀猀嘀椀猀甀愀椀猀 ⠀䄀樀椀搀攀瘀椀⤀Ⰰ 焀甀攀椀渀椀挀椀漀甀漀攀渀猀椀渀漀瀀愀爀愀挀攀最漀猀攀洀䨀漀椀渀瘀椀氀氀攀Ⰰ 渀愀搀挀愀搀愀搀攀㄀㤀㜀　㬀䌀爀椀猀琀瘀漀倀攀琀爀礀Ⰰ 瀀爀攀猀椀搀攀渀琀攀搀愀䄀猀猀漀挀椀愀漀搀攀䴀漀爀愀搀漀爀攀猀搀漀䈀愀椀爀爀漀䤀琀椀渀最愀 ⠀䄀洀漀爀愀戀椀⤀Ⰰ 焀甀攀挀漀洀攀漀甀愀猀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀挀甀氀琀甀爀愀椀猀渀愀愀猀猀漀挀椀愀漀Ⰰ 渀漀猀愀渀漀猀㈀　　　㬀攀匀爀最椀漀䐀甀瀀爀愀琀Ⰰ 洀攀洀戀爀漀搀攀漀椀琀漀挀漀渀猀攀氀栀漀猀渀愀挀椀搀愀搀攀攀甀洀搀漀猀昀甀渀搀愀搀漀爀攀猀搀漀伀戀猀攀爀瘀愀琀爀椀漀匀漀挀椀愀氀搀攀䨀漀椀渀瘀椀氀氀攀 ⠀伀匀䨀⤀⸀ 䄀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀琀愀洀戀洀挀漀渀琀愀挀漀洀愀猀漀挀椀氀漀最愀䄀渀愀倀愀甀氀愀䜀椀漀猀琀爀椀Ⰰ 焀甀攀琀爀愀稀甀洀愀愀渀氀椀猀攀洀愀椀猀琀攀爀椀挀愀攀挀漀渀挀攀椀琀甀愀氀猀漀戀爀攀挀椀搀愀搀愀渀椀愀攀挀漀洀漀猀攀甀攀砀攀爀挀挀椀漀瀀漀搀攀挀漀渀琀爀椀戀甀椀爀瀀愀爀愀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀攀甀洀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀洀攀氀栀漀爀⸀ 䄀攀氀愀戀漀爀愀漀搀愀瀀愀甀琀愀挀漀洀攀漀甀渀漀猀攀最甀渀搀漀猀攀洀攀猀琀爀攀搀攀㈀　㄀㜀⸀ 䌀漀洀漀琀漀搀漀瀀爀漀搀甀琀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀Ⰰ 愀瀀猀搀攀昀椀渀椀爀愀瀀愀甀琀愀攀挀漀洀甀洀挀爀漀渀漀最爀愀洀愀搀攀攀砀攀挀甀漀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀攀氀愀戀漀爀愀搀漀Ⰰ 昀漀椀椀渀椀挀椀愀搀愀愀戀甀猀挀愀瀀漀爀昀漀渀琀攀猀焀甀攀琀椀瘀攀猀猀攀洀栀椀猀琀爀椀愀猀搀攀瘀漀氀甀渀琀愀爀椀愀搀漀攀洀瀀爀漀氀搀愀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀⸀ 䐀攀瀀漀椀猀搀攀猀猀愀瀀爀ⴀ猀攀氀攀漀搀攀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 洀愀爀焀甀攀椀瀀爀ⴀ攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀攀氀愀猀Ⰰ 焀甀攀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀瀀攀猀猀漀愀氀洀攀渀琀攀⸀ 䄀瀀愀爀琀椀爀搀椀猀猀漀Ⰰ 昀漀椀瀀漀猀猀瘀攀氀挀漀渀栀攀挀攀爀洀攀氀栀漀爀愀栀椀猀琀爀椀愀搀攀挀愀搀愀瀀攀猀猀漀愀焀甀攀猀攀琀漀爀渀愀爀椀愀瀀攀爀猀漀渀愀最攀洀搀漀搀漀挀甀洀攀渀琀爀椀漀攀琀攀爀甀洀愀椀搀攀椀愀搀攀挀漀洀漀攀昀攀琀椀瘀愀洀攀渀琀攀猀攀爀椀愀挀漀渀猀琀爀甀搀愀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀⸀ 一攀猀猀攀洀漀洀攀渀琀漀Ⰰ 昀漀椀攀氀愀戀漀爀愀搀漀甀洀瀀爀ⴀ爀漀琀攀椀爀漀Ⰰ 椀渀搀椀挀愀渀搀漀焀甀愀椀猀琀攀洀愀猀猀攀爀椀愀洀愀戀漀爀搀愀搀漀猀攀搀攀焀甀攀昀漀爀洀愀椀猀猀漀猀攀爀椀愀昀攀椀琀漀⸀ 䄀猀最爀愀瘀愀攀猀漀挀漀爀爀攀爀愀洀搀甀爀愀渀琀攀漀洀猀搀攀愀戀爀椀氀搀攀㈀　㄀㠀⸀ 䄀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀渀愀猀愀猀猀漀挀椀愀攀猀攀洀焀甀攀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀爀攀愀氀椀稀愀瘀愀洀猀攀甀猀琀爀愀戀愀氀栀漀猀瘀漀氀甀渀琀爀椀漀猀漀甀攀洀愀洀戀椀攀渀琀攀猀渀攀甀琀爀漀猀Ⰰ 搀攀瀀攀渀搀攀渀搀漀搀愀搀椀猀瀀漀渀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀挀愀搀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀⸀ 䐀攀瀀漀椀猀搀椀猀猀漀Ⰰ 昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀愀猀最爀愀瘀愀攀猀搀愀猀椀洀愀最攀渀猀搀攀愀瀀漀椀漀甀琀椀氀椀稀愀搀愀猀渀愀攀搀椀漀⸀ 䄀挀愀瀀琀愀漀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀挀漀洀漀愀瀀漀椀漀搀漀挀椀渀攀最爀愀昀椀猀琀愀搀愀䘀愀挀甀氀搀愀搀攀䤀攀氀甀猀挀Ⰰ 䌀愀爀氀漀猀䄀⸀ 䐀攀氀愀最渀漀氀氀椀⸀ 䄀猀最爀愀瘀愀攀猀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀挀漀洀搀甀愀猀挀洀攀爀愀猀Ⰰ 瀀愀爀愀搀愀爀洀愀椀猀搀椀渀洀椀挀愀渀愀栀漀爀愀搀攀攀搀椀琀愀爀漀瀀爀漀搀甀琀漀昀椀渀愀氀Ⰰ 攀漀猀 甀搀椀漀猀昀漀爀愀洀挀愀瀀琀愀搀漀猀挀漀洀洀椀挀爀漀昀漀渀攀猀搀攀氀愀瀀攀氀愀⸀ 䐀攀瀀漀椀猀搀愀最爀愀瘀愀漀搀攀挀愀搀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀Ⰰ 昀漀椀爀攀愀氀椀稀愀搀愀愀搀攀挀甀瀀愀最攀洀搀漀洀愀琀攀爀椀愀氀瀀愀爀愀昀愀挀椀氀椀琀愀爀漀琀爀愀戀愀氀栀漀搀攀爀漀琀攀椀爀椀稀愀漀瀀漀猀琀攀爀椀漀爀⸀ 䄀漀昀椀渀愀氀搀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀Ⰰ 琀椀瘀攀甀洀琀漀琀愀氀搀攀㈀栀㄀　搀攀洀愀琀攀爀椀愀氀最爀愀瘀愀搀漀Ⰰ 焀甀攀爀攀猀甀氀琀愀爀愀洀攀洀甀洀愀瀀爀椀洀攀椀爀愀瘀攀爀猀漀攀搀椀琀愀搀愀搀攀㈀㘀洀椀渀甀琀漀猀攀搀攀瀀漀椀猀渀愀瘀攀爀猀漀昀椀渀愀氀挀漀洀㄀㘀洀椀渀甀琀漀猀攀㌀㔀猀攀最甀渀搀漀猀⸀ Com toda a decupagem feita e já tendo noção das falas que entrariam na primeira versão da narrativa, elaborei o roteiro final do documentário. Após essa elaboração, iniciei o processo de edição no dia 7 de maio, seguindo o cronograma estipulado no início do projeto. A edição foi realizada pelo técnico da Faculdade Ielusc, Rhuan Cardoso, a partir do roteiro e montagem já estabelecidos. O que houve de mudanças significativas da primeira versão editada para a versão final foram os cortes de algumas falas que estavam muito extensas e consequentemente cansativas. Após a finalização, o produto foi exibido no auditório da Faculdade Ielusc no dia 6 de junho de 2018, para a banca avaliadora e a comunidade acadêmica. Os avaliadores do trabalho foram o professor Dr. Sandro Galarça e o jornalista Marcos Pereira. A exibição teve a presença dos entrevistados Aurélia Maria Silvy, Cristóvão Petry e Sérgio Duprat, personagens centrais do documentário. O documentário está disponível no Youtube, onde teve 208 visualizações. Ele também foi exibido na TV Câmara de Joinville (CVJ TV), na mostra de documentários Joinville.doc. Essa produção agregou muito conhecimento à minha formação como jornalista e como cidadã. Ao realizar um documentário do início ao fim, coloquei em prática as várias das tarefas que um jornalista pode ter na redação. Isso sem falar da temática que, por si só, já é um grande aprendizado. Espero que a narrativa do “Tudo é nós” auxilie, de alguma forma, no entendimento de que a participação na política é possível e está ao alcance de todos, nas mais variadas formas.

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