XX CONGRESSO DE CIÊNCIAS DA COMUNICAÇÃO NA REGIÃO SUL


INSCRIÇÃO:	01472

CATEGORIA:	JO

MODALIDADE:	JO15

TÍTULO:	Café sem filtro: mulheres na política e música e diversidade

AUTORES:	Raisa Toledo Baptista (Universidade Federal do Paraná); Nicolle Hermann Schumacher (Universidade Federal do Paraná); Jessica Brasil Skroch (Universidade Federal do Paraná); Mariana Ue Toy (Universidade Federal do Paraná); Eveline Stella de Araujo (Universidade Federal do Paraná)

PALAVRAS-CHAVE:	, , , ,

RESUMO
O “Café sem Filtro, o gosto puro da informação”, programa especial do Jornal Rádio Comunicação da Universidade Federal do Paraná (UFPR), tratou do tema da participação política das mulheres no Brasil em sua segunda edição, de julho de 2018. A apresentação, produção, reportagem e edição do programa foram realizadas por estudantes do 5º período do curso de Comunicação Social com habilitação em Jornalismo, na disciplina Laboratório de Radiojornalismo. A direção geral é da professora Eveline Stella de Araujo e a produção técnica — em estúdio — de Daniel Metinoski. ਀伀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀Ⰰ 搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀搀漀愀氀最甀渀猀洀攀猀攀猀愀渀琀攀猀搀愀猀䔀氀攀椀攀猀䜀攀爀愀椀猀搀攀㈀　㄀㠀Ⰰ 昀漀椀椀渀昀漀爀洀愀爀Ⰰ 瀀爀漀洀漀瘀攀爀愀爀攀昀氀攀砀漀攀椀渀挀攀渀琀椀瘀愀爀漀搀攀戀愀琀攀猀漀戀爀攀愀焀甀攀猀琀漀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀愀瀀漀氀琀椀挀愀Ⰰ 猀攀樀愀渀愀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀渀漀猀瀀愀爀氀愀洀攀渀琀漀猀Ⰰ 攀洀攀猀瀀愀漀猀瀀切戀氀椀挀漀猀Ⰰ 渀愀洀椀氀椀琀渀挀椀愀Ⰰ 渀愀猀瀀漀氀琀椀挀愀猀瀀切戀氀椀挀愀猀漀甀攀洀漀甀琀爀愀猀椀渀猀琀渀挀椀愀猀⸀ No mesmo ano, a ONU Mulheres publicou, em parceria com a União Interparlamentar, um documento sobre a participação política feminina ao redor do mundo. Na análise entre 193 países, o Brasil ocupou a 154ª posição no ranking de mulheres no parlamento, que têm 14,8% dos assentos. Atualmente, a bancada feminina corresponde a 15% na Câmara dos Deputados — um aumento de 55 deputadas para 77 — e 14,8% dos assentos no Senado. ਀匀攀最甀渀搀漀漀䴀愀瀀愀搀攀䴀甀氀栀攀爀攀猀渀愀倀漀氀琀椀挀愀㈀　㄀㤀Ⰰ 琀愀洀戀洀搀愀伀一唀䴀甀氀栀攀爀攀猀攀搀愀唀渀椀漀䤀渀琀攀爀瀀愀爀氀愀洀攀渀琀愀爀Ⰰ 愀瀀爀攀猀攀渀愀昀攀洀椀渀椀渀愀渀愀瀀漀氀琀椀挀愀搀漀䈀爀愀猀椀氀攀洀 洀戀椀琀漀洀椀渀椀猀琀攀爀椀愀氀愀琀甀愀氀洀攀渀琀攀  搀攀㤀─ ᐀†搀愀猀㈀㈀瀀愀猀琀愀猀Ⰰ 愀瀀攀渀愀猀搀甀愀猀猀漀愀琀甀愀氀洀攀渀琀攀挀漀洀愀渀搀愀搀愀猀瀀漀爀洀甀氀栀攀爀攀猀 ᐀†瀀攀爀挀攀渀琀甀愀氀焀甀攀攀猀琀 氀漀渀最攀搀攀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀爀愀瀀漀瀀甀氀愀漀昀攀洀椀渀椀渀愀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀Ⰰ 焀甀攀挀漀洀瀀攀㔀㈀Ⰰ㔀─ 搀漀攀氀攀椀琀漀爀愀搀漀⸀ 䔀猀猀攀猀搀愀搀漀猀搀攀洀漀渀猀琀爀愀洀愀椀渀攀昀椀挀椀渀挀椀愀搀愀䰀攀椀㤀㔀　㐀⼀㄀㤀㤀㜀Ⰰ 挀爀椀愀搀愀挀漀洀漀漀戀樀攀琀椀瘀漀搀攀愀洀瀀氀椀愀爀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀瀀漀氀琀椀挀愀昀攀洀椀渀椀渀愀愀漀搀椀猀瀀漀爀焀甀攀㌀　─ 搀愀猀瘀愀最愀猀搀攀挀愀渀搀椀搀愀琀甀爀愀搀攀挀愀搀愀瀀愀爀琀椀搀漀搀攀瘀攀爀椀愀洀猀攀爀爀攀猀攀爀瘀愀搀愀猀 猀洀甀氀栀攀爀攀猀⸀ Apesar das mulheres terem expressado vozes políticas importantes na história do Brasil, com participação no movimento abolicionista, na instauração da República e no sufrágio universal — como traz Paola Giuliani em “Os movimentos de trabalhadoras e a sociedade brasileira” (Contexto, 1997) —, o lugar da mulher é historicamente restrito a esferas consideradas femininas: “A vocação prioritária para a maternidade e a vida doméstica seriam marcas de feminilidade, enquanto a iniciativa, a participação no mercado de trabalho, a força e o espírito de aventura definiriam a masculinidade” — em “Mulheres dos anos dourados”, de Carla Bassanezi Pinsky (Contexto, 1997, p. 609). Existem três santuários que fogem às suas ocupações, segundo Michelle Perrot na obra “Mulheres Públicas” (Unesp, 1998): o religioso, o militar e o político. Dominados por homens, esses redutos ainda permanecem como espaços de difícil acesso para as mulheres, como mostram os dados previamente apresentados.਀䐀椀愀渀琀攀搀椀猀猀漀Ⰰ 愀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀戀甀猀挀愀爀愀洀瀀爀漀搀甀稀椀爀甀洀洀愀琀攀爀椀愀氀焀甀攀瀀甀搀攀猀猀攀搀攀洀漀渀猀琀爀愀爀攀攀砀瀀氀椀挀愀爀攀猀猀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀搀攀搀椀猀瀀愀爀椀搀愀搀攀Ⰰ 洀愀猀琀愀洀戀洀爀攀猀猀愀氀琀愀爀愀椀洀瀀漀爀琀渀挀椀愀搀攀愀攀猀Ⰰ 洀漀瘀椀洀攀渀琀漀猀攀瀀漀氀琀椀挀愀猀焀甀攀瀀爀漀挀甀爀愀洀愀洀瀀氀椀昀椀挀愀爀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀昀攀洀椀渀椀渀愀渀愀瀀漀氀琀椀挀愀⸀ 伀甀猀漀搀攀攀猀瀀愀漀猀甀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀漀猀瀀漀搀攀爀攀瘀椀最漀爀愀爀愀焀甀攀猀琀漀搀攀搀椀洀攀渀猀椀漀渀愀爀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀洀搀椀瘀攀爀猀漀猀 爀攀愀猀搀攀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀栀甀洀愀渀愀攀搀攀渀甀渀挀椀愀爀漀挀愀爀琀攀爀猀攀砀椀猀琀愀渀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀攀渀愀挀椀渀挀椀愀 ᐀†攀洀 ᰀ删攀昀氀攀砀攀猀猀漀戀爀攀最渀攀爀漀Ⰰ 洀甀氀栀攀爀攀猀攀瀀漀氀琀椀挀愀ᴀⰠ 搀攀䨀甀猀猀愀爀愀刀攀椀猀倀爀 ⠀䌀渀漀渀攀䔀搀椀琀漀爀椀愀氀Ⰰ ㈀　㄀㄀⤀⸀ Ao optar pela realização de um programa radiofônico, existia também um propósito educativo, como o proposto por Mario Kaplún no livro “Produção de programas de rádio, do roteiro à direção” (Insular, 2017) na perspectiva da “educação radiofônica”, que não se limita à difusão de conhecimentos básicos, mas “à transmissão de valores, a promoção humana, o desenvolvimento integral do homem e da comunidade; que se propõem elevar o nível de consciência, estimular a reflexão e converter cada homem em agente ativo da transformação do seu meio natural, econômico e social” (KAPLÚN, 2017 , p. 22).਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀挀㜀㄀㠀㄀愀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀伀䌀愀昀 猀攀洀䘀椀氀琀爀漀  甀洀焀甀愀搀爀漀搀攀瘀愀爀椀攀搀愀搀攀猀Ⰰ 焀甀攀瀀爀攀猀猀甀瀀攀甀洀瀀爀愀稀漀洀愀椀猀昀氀攀砀瘀攀氀瀀愀爀愀愀挀漀渀挀攀瀀漀搀攀瀀愀甀琀愀猀Ⰰ 猀攀氀攀漀搀攀昀漀渀琀攀猀攀攀砀攀挀甀漀搀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀攀洀爀攀氀愀漀愀甀洀洀漀搀攀氀漀栀愀爀搀渀攀眀猀 ᐀†挀漀洀漀搀攀猀挀爀椀琀漀攀洀 ᰀ删搀椀漀㨀㈀㐀栀漀爀愀猀搀攀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀ᴀⰠ 搀攀䴀愀爀挀攀氀漀倀愀爀愀搀愀 ⠀倀愀渀搀愀Ⰰ ㈀　　　⤀⸀ 伀焀甀愀搀爀漀昀漀椀挀漀渀挀攀戀椀搀漀瀀愀爀愀猀攀爀瘀攀椀挀甀氀愀搀漀愀漀猀猀戀愀搀漀猀搀漀瀀攀爀漀搀漀搀愀猀昀爀椀愀猀搀攀樀甀氀栀漀Ⰰ 渀愀唀渀椀䘀洀Ⰰ 爀搀椀漀搀愀䘀甀渀搀愀漀搀攀䄀瀀漀椀漀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀漀倀愀爀愀渀 ⠀䘀甀渀瀀愀爀⤀⸀ 䄀氀洀搀愀瘀攀椀挀甀氀愀漀渀愀爀搀椀漀Ⰰ 漀猀瀀爀漀最爀愀洀愀猀昀漀爀愀洀搀椀瘀甀氀最愀搀漀猀渀漀瀀漀爀琀愀氀搀漀䨀漀爀渀愀氀䌀漀洀甀渀椀挀愀漀Ⰰ 猀椀琀攀甀猀愀搀漀瀀攀氀愀猀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀猀氀愀戀漀爀愀琀漀爀椀愀椀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀渀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀⸀ 伀瀀切戀氀椀挀漀愀氀瘀漀Ⰰ 搀攀昀漀爀洀愀最攀爀愀氀Ⰰ 猀漀甀渀椀瘀攀爀猀椀琀爀椀漀猀攀樀漀瘀攀渀猀搀攀㄀㠀愀㈀㜀愀渀漀猀⸀ 䘀漀爀愀洀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀焀甀愀琀爀漀瀀爀漀最爀愀洀愀猀Ⰰ 搀攀搀甀爀愀漀愀瀀爀漀砀椀洀愀搀愀搀攀琀爀椀渀琀愀洀椀渀甀琀漀猀挀愀搀愀⸀ O critério para a seleção das pautas era que os estudantes julgassem que o tema merecia um aprofundamento que não era visto com frequência na mídia tradicional. A participação feminina na política em suas diversas instâncias e expressões, pelos motivos já trazidos, se encaixa nesse critério e foi escolhida pelo grupo, que considera que a universidade é um espaço adequado para a reflexão sobre esse e demais temas que apresentem necessidade da discussão e do debate. Nas palavras de Jussara Prá: “O uso de espaços universitários, para debater temas negligenciados na academia, revigora a preocupação de dimensionar a participação das mulheres em diversos setores de atividade humana; propor a igualdade de direitos entre os sexos, questionar as teses sobre a “inferioridade feminina” e, sobretudo, denunciar o caráter sexista presente na sociedade e no arcabouço das ciências” (PRÁ, 2011). Para cumprir tal objetivo, os formatos radiofônicos escolhidos foram a entrevista e a reportagem, esta última que possibilita uma abordagem mais específica e de mais fôlego do assunto — conforme define André Barbosa Filho em “Gêneros Radiofônicos: Os formatos e os programas em áudio” (Paulinas, 2003).਀䐀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀搀漀爀愀䘀氀瘀椀愀䈀椀爀漀氀椀Ⰰ 渀漀琀攀砀琀漀 ᰀ䴠甀氀栀攀爀攀猀攀瀀漀氀琀椀挀愀渀愀洀搀椀愀戀爀愀猀椀氀攀椀爀愀㨀攀猀琀攀爀攀琀椀瀀漀猀搀攀最渀攀爀漀攀洀愀爀最椀渀愀氀椀搀愀搀攀搀漀 ᠀映攀洀椀渀椀渀漀ᤀ†渀愀瀀漀氀琀椀挀愀ᴀⰠ 漀猀栀漀洀攀渀猀爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀洀焀甀愀猀攀㤀　─ 搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀渀漀猀渀漀琀椀挀椀爀椀漀猀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀猀⸀ ᰀ䄠氀洀搀愀椀渀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀爀攀氀愀琀椀瘀愀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 攀猀瀀攀挀椀愀氀洀攀渀琀攀渀漀渀漀琀椀挀椀爀椀漀瀀漀氀琀椀挀漀Ⰰ 猀甀愀愀猀猀漀挀椀愀漀愀漀猀琀攀洀愀猀焀甀攀挀漀渀猀琀椀琀甀攀洀愀愀最攀渀搀愀渀漀琀椀挀椀漀猀愀  甀洀愀猀瀀攀挀琀漀搀愀挀漀渀猀琀爀甀漀攀猀琀攀爀攀漀琀椀瀀愀搀愀搀愀猀搀椀昀攀爀攀渀愀猀攀渀琀爀攀漀猀猀攀砀漀猀Ⰰ 爀攀昀漀爀愀渀搀漀愀椀搀攀椀愀搀攀焀甀攀洀甀氀栀攀爀攀猀攀栀漀洀攀渀猀Ⰰ 渀愀琀甀爀愀氀洀攀渀琀攀Ⰰ 椀渀琀攀爀攀猀猀愀洀ⴀ猀攀攀愀最攀洀攀洀 爀攀愀猀攀猀瀀攀挀☀⌀㘀㐀㈀㔀㜀㬀挀愀猀搀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀ᴀ†⠀䌀渀漀渀攀䔀搀椀琀漀爀椀愀氀Ⰰ ㈀　㄀㄀⤀⸀ 倀漀爀攀猀猀攀洀漀琀椀瘀漀Ⰰ 昀漀椀搀攀挀椀搀椀搀漀焀甀攀漀琀爀愀戀愀氀栀漀挀漀渀琀攀爀椀愀愀瀀攀渀愀猀昀漀渀琀攀猀洀甀氀栀攀爀攀猀⸀ 䄀猀瀀愀甀琀愀猀搀攀昀椀渀椀搀愀猀瀀愀爀愀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀昀漀爀愀洀㨀愀愀琀甀愀漀搀攀樀漀瘀攀渀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀洀最爀洀椀漀猀攀猀琀甀搀愀渀琀椀猀㬀漀挀甀爀猀漀搀攀椀渀椀挀椀愀漀  昀漀爀洀愀漀瀀漀氀琀椀挀愀瀀愀爀愀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 漀昀攀爀琀愀搀漀渀愀唀䘀倀刀㬀漀猀搀攀猀愀昀椀漀猀焀甀攀洀甀氀栀攀爀攀猀攀洀挀愀爀最漀猀攀氀攀琀椀瘀漀猀攀渀昀爀攀渀琀愀洀渀漀搀椀愀ⴀ愀ⴀ搀椀愀搀漀琀爀愀戀愀氀栀漀㬀甀洀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀攀洀攀猀琀切搀椀漀挀漀洀愀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀䰀甀挀椀愀渀愀倀愀渀欀攀 ᐀†瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀搀愀甀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀焀甀攀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀漀戀爀攀挀愀洀瀀愀渀栀愀猀攀氀攀椀琀漀爀愀椀猀搀攀洀甀氀栀攀爀攀猀攀昀漀椀攀氀攀椀琀愀甀洀愀搀愀猀㄀㈀洀甀氀栀攀爀攀猀洀愀椀猀椀渀昀氀甀攀渀琀攀猀搀愀挀漀洀甀渀椀挀愀漀瀀漀氀琀椀挀愀搀愀䄀洀爀椀挀愀䰀愀琀椀渀愀瀀攀氀漀嘀椀挀琀漀爀礀䄀眀愀爀搀猀⸀ Buscou-se na seleção de fontes mulheres que estivessem diretamente relacionadas com as pautas planejadas, como vereadoras eleitas, organizadoras do curso de formação política, participantes de grêmios estudantis ou mulheres relacionadas de alguma outra forma com ações que visam a maior inclusão desse público na vida política. O programa tem certo caráter regionalista, uma vez que todas as fontes residem em Curitiba e/ou fazem parte da comunidade da Universidade Federal do Paraná, mas, sendo o assunto de ampla relevância, as reportagens podem ser vistas como parâmetro para um panorama geral da situação retratada.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀猀琀礀氀攀㴀∀挀漀氀漀爀㨀 ⌀挀㜀㄀㠀㄀愀∀㸀㰀戀㸀伀䈀䨀䔀吀䤀嘀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀一漀焀甀攀搀椀稀爀攀猀瀀攀椀琀漀  洀攀琀漀搀漀氀漀最椀愀Ⰰ 愀搀漀琀漀甀ⴀ猀攀Ⰰ 瀀愀爀愀愀愀瀀甀爀愀漀Ⰰ 愀挀漀氀攀琀愀 ᐀†攀洀 ᰀ删搀椀漀㨀琀攀漀爀椀愀攀瀀爀琀椀挀愀ᴀⰠ 搀攀䰀甀椀稀䄀爀琀甀爀䘀攀爀爀愀爀攀琀漀 ⠀匀甀洀洀甀猀Ⰰ ㈀　㄀㐀⤀ ᐀Ⱐ 攀洀焀甀攀漀爀攀瀀爀琀攀爀瀀愀爀琀攀攀洀戀甀猀挀愀搀漀猀愀琀漀爀攀猀攀瀀爀漀琀愀最漀渀椀猀琀愀猀瀀愀爀愀漀戀琀攀爀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀渀攀挀攀猀猀爀椀愀猀⸀ 䘀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀Ⰰ 愀氀洀搀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀挀漀洀愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀䰀甀挀椀愀渀愀倀愀渀欀攀Ⰰ 攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀挀漀洀琀漀搀愀猀愀猀漀甀琀爀愀猀昀漀渀琀攀猀Ⰰ 搀愀猀焀甀愀椀猀猀攀猀攀氀攀挀椀漀渀漀甀漀洀愀琀攀爀椀愀氀愀猀攀爀甀琀椀氀椀稀愀搀漀渀愀瘀攀爀猀漀昀椀渀愀氀搀愀猀爀攀瀀漀爀琀愀最攀渀猀⸀ O processo de produção do programa foi fundamentado por aprendizados que fizeram parte da formação acadêmica das estudantes. Dentre eles, o livro de Mario Kaplún (2017), foi a principal referência que auxiliou na construção. Assim, definiu-se primeiramente que o programa seria escrito em forma de diálogo, para depois definir o objetivo e a estrutura básica, bem como o tema, a duração e o público-alvo.਀倀愀爀愀愀挀漀渀猀琀爀甀漀搀漀攀瀀椀猀搀椀漀猀漀戀爀攀䴀甀氀栀攀爀攀猀渀愀倀漀氀琀椀挀愀Ⰰ 漀挀漀渀琀攀砀琀漀瀀漀氀琀椀挀漀搀愀猀攀氀攀椀攀猀搀攀㈀　㄀㠀昀漀椀氀攀瘀愀搀漀攀洀挀漀渀猀椀搀攀爀愀漀⸀ 䄀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀搀攀挀椀搀椀爀愀洀瀀爀漀搀甀稀椀爀甀洀瀀爀漀最爀愀洀愀爀愀搀椀漀昀渀椀挀漀攀渀焀甀愀搀爀愀搀漀渀漀最渀攀爀漀樀漀爀渀愀氀猀琀椀挀漀 ⠀䈀䄀刀䈀伀匀䄀䘀䤀䰀䠀伀Ⰰ ㈀　　㌀⤀ 攀漀瀀琀愀爀愀洀瀀攀氀愀瀀愀爀琀椀挀椀瀀愀漀昀攀洀椀渀椀渀愀渀愀瀀漀氀琀椀挀愀瀀漀爀猀攀渀琀椀爀攀洀渀攀挀攀猀猀椀搀愀搀攀搀攀愀戀爀椀爀攀猀瀀愀漀瀀愀爀愀漀搀攀戀愀琀攀愀爀攀猀瀀攀椀琀漀搀漀琀攀洀愀Ⰰ 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀瀀愀爀愀漀昀攀爀攀挀攀爀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀攀挀漀渀猀挀椀攀渀琀椀稀愀漀愀漀攀氀攀椀琀漀爀愀搀漀焀甀攀瘀椀爀椀愀愀攀氀攀最攀爀漀猀瀀爀砀椀洀漀猀挀愀爀最漀猀瀀漀氀琀椀挀漀猀⸀ Com o tema e os objetivos definidos, o grupo dividiu as funções entre as integrantes e discutiu possíveis pautas para formar o programa. Nessa etapa foram consideradas personalidades notórias que pudessem agregar ao debate através de relatos expandidos em forma de autobiografia ou discussões de temas relevantes em entrevistas e reportagens. Os procedimentos para o planejamento e condução da entrevista foram embasados na obra “Produção de Programas de Rádio, do roteiro à direção”, de Mário Kaplún (2017). Além disso, o grupo de estudantes percebeu a necessidade de abordar iniciativas como cursos e prêmios, que fornecem oportunidades e abrem espaços para mulheres interessadas em política.਀䄀瀀猀愀攀猀挀漀氀栀愀搀愀猀瀀愀甀琀愀猀攀昀漀爀洀愀琀漀猀Ⰰ 愀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀搀攀爀愀洀椀渀挀椀漀愀漀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀椀洀攀渀琀漀攀瀀爀漀搀甀漀搀漀猀洀愀琀攀爀椀愀椀猀爀愀搀椀漀昀渀椀挀漀猀Ⰰ 漀甀猀攀樀愀Ⰰ 攀渀琀爀愀爀愀洀攀洀挀漀渀琀愀琀漀挀漀洀愀猀昀漀渀琀攀猀攀漀爀最愀渀椀稀愀爀愀洀漀洀愀琀攀爀椀愀氀瀀愀爀愀愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀⸀ 䔀洀猀攀最甀椀搀愀Ⰰ 愀猀椀渀琀攀最爀愀渀琀攀猀爀攀愀氀椀稀愀爀愀洀愀最爀愀瘀愀漀攀洀漀渀琀愀最攀洀搀漀洀愀琀攀爀椀愀氀Ⰰ 焀甀攀 ᰀ挠漀渀猀琀椀琀甀椀甀洀愀瀀愀爀琀攀昀甀渀搀愀洀攀渀琀愀氀搀愀爀攀愀氀椀稀愀漀搀攀甀洀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀Ⰰ 焀甀攀最愀渀栀愀昀漀爀洀愀焀甀愀渀搀漀愀攀搀椀琀愀洀漀猀Ⰰ 椀猀琀漀 Ⰰ 焀甀愀渀搀漀攀猀挀漀氀栀攀洀漀猀漀猀洀攀氀栀漀爀攀猀琀爀攀挀栀漀猀搀愀猀瘀爀椀愀猀最爀愀瘀愀攀猀攀攀氀椀洀椀渀愀洀漀猀漀椀爀爀攀氀攀瘀愀渀琀攀Ⰰ 愀猀瀀愀爀琀攀猀挀漀渀昀甀猀愀猀ᴀ†⠀䬀䄀倀䰀�一Ⰰ ㈀　㄀㜀Ⰰ 瀀⸀ ㈀㜀㘀⤀⸀ Com a finalização dos materiais, em forma de reportagens de até aproximadamente sete minutos, o grupo de estudantes discutiu os procedimentos finais para a organização do programa e criou o script para guiar sua execução, definido como o “esquema detalhado e preciso da transmissão, que compreende o texto falado, a música que será incluída e os efeitos sonoros a serem inseridos” (KAPLÚN, 2017 , p 258). O documento foi preparado para a orientar o técnico da universidade durante a gravação e produção da peça.਀倀漀爀昀椀洀Ⰰ 愀最爀愀瘀愀漀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀愀挀漀渀琀攀挀攀甀渀漀攀猀琀切搀椀漀搀攀爀搀椀漀搀漀䐀攀瀀愀爀琀愀洀攀渀琀漀搀攀䌀漀洀甀渀椀挀愀漀匀漀挀椀愀氀搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀漀倀愀爀愀渀 ⠀唀䘀倀刀⤀Ⰰ 氀漀挀愀氀渀漀焀甀愀氀琀愀洀戀洀漀挀漀爀爀攀甀愀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀最爀愀瘀愀搀愀愀漀瘀椀瘀漀挀漀洀愀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀Ⰰ 愀挀漀渀挀氀甀猀漀昀椀渀愀氀Ⰰ 愀攀搀椀漀攀漀昀攀挀栀愀洀攀渀琀漀搀漀攀瀀椀猀搀椀漀Ⰰ 攀琀愀瀀愀猀攀猀猀愀猀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀瀀攀氀愀猀攀猀琀甀搀愀渀琀攀猀Ⰰ 挀漀洀猀甀瀀攀爀瘀椀猀漀搀愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀漀爀椀攀渀琀愀搀漀爀愀⸀ 䔀洀琀漀搀漀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀瀀爀漀搀甀漀搀漀瀀爀漀最爀愀洀愀Ⰰ 昀漀爀愀洀甀琀椀氀椀稀愀搀漀猀爀攀挀甀爀猀漀猀攀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀漀昀攀爀攀挀椀搀漀猀瀀攀氀愀瀀爀瀀爀椀愀椀渀猀琀椀琀甀椀漀Ⰰ 戀攀洀挀漀洀漀愀瀀愀爀攀氀栀漀猀搀攀最爀愀瘀愀漀搀愀猀瀀爀瀀爀椀愀猀愀氀甀渀愀猀⸀ Em resumo, seguindo a estrutura de produção de um programa de rádio apresentada por Kaplún (2017) e os formatos mencionados pelo autor Barbosa Filho (2003), o episódio de aproximadamente 30 minutos passou por quase todas as etapas de construção de um programa radiofônico, realizando assim, um compilado de conteúdos que contém reportagens, entrevista e uma pequena biografia. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀ऀ㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀⼀戀漀搀礀㸀㰀⼀栀琀洀氀㸀